Interpretación filosófica de "Heng Gua"

Antes de la adivinación, se debe analizar la situación tanto del anfitrión como del invitado de manera objetiva, exhaustiva y precisa, y se debe cumplir al menos una de las siguientes condiciones antes de que dicha adivinación pueda tener un valor de referencia:

1. El anfitrión es muy bueno. Como el viento, el invitado se parece mucho al trueno.

2. El número Yang del anfitrión es 3 y el número Yang del invitado es 4.

3. La acción del anfitrión es yin, la cualidad es yang y la actitud es yang; el comportamiento, la cualidad y la actitud del Hakka son yang, yin y yin.

Nunca comiences una adivinación con números aleatorios, de lo contrario la adivinación no te servirá como herramienta para la toma de decisiones. Hay tres flechas en la estructura del hexagrama y el diagrama del hexagrama, lo que significa que cada hexagrama tiene su propia correspondencia, y todos están emparejados con un yin y un yang, y están en un estado de completa armonía. La armonía del yin y el yang es la ley básica del cambio. El estado de completa armonía es un estado estable y no es fácil de cambiar.

Pero desde la perspectiva del sujeto, los intereses de estos tres tipos de armonía son diferentes. La primera flecha apunta desde la parte inferior de la línea principal hasta la parte inferior de la línea de invitados, lo que indica que el anfitrión es pasivo y el invitado está activo. El anfitrión se entrega al invitado, lo que no es bueno para el anfitrión. En la imagen, este par de hexagramas es gris e inapropiado. La segunda flecha apunta desde el centro de la línea de invitados hasta el centro de la línea principal, lo que indica que la calidad del invitado es mala y la calidad del anfitrión es buena. El invitado se beneficia del anfitrión pero es desventajoso para el anfitrión. Este par de hexagramas también está representado en gris, lo cual no es apropiado. La tercera flecha apunta desde la línea del invitado a la línea del anfitrión, lo que indica que el invitado es tranquilo y el anfitrión es duro. El anfitrión restringe al invitado y es beneficioso para el anfitrión. Este par de hexagramas da en el clavo. En términos generales, si este estado armonioso continúa durante mucho tiempo, los fondos, el poder, la energía y otras cualidades del anfitrión y del invitado serán consumidos por el anfitrión y el invitado, lo que es perjudicial para el anfitrión y el invitado.

Este estado armonioso es el resultado de cambios pasados. Hay dos tipos de cambios: cambios regulares y cambios no convencionales: los cambios en las cosas en sí son cambios regulares y los cambios que ocurren cuando las cosas interactúan entre sí son cambios no convencionales.

Primer vistazo a la fiesta principal. Los principales partidos se encuentran actualmente en estados representados por Haiku. El haiku está precedido por Qian Gua, el número Yang de Qian Gua es 7 y el número Yang de Haiku es 3. Desde el Qian Gua hasta el Haiku, un punto clave ha pasado del cambio cuantitativo al cambio cualitativo. El número de Yang ha disminuido en 3 y el partido principal ha experimentado un cambio cualitativo de ascenso a descenso. Este cambio no es un debilitamiento de la fuerza, sino una pérdida de iniciativa y pasividad, como el abuso de poder, la corrupción y el soborno, y la búsqueda de beneficio personal. , todo lo cual perderá impulso.

Mira de nuevo a los invitados. El lado invitado se encuentra actualmente en el estado representado por la adivinación. La adivinación fue precedida por Kun Gua. El número yang del hexagrama Kun es 0 y el número yang del hexagrama Zhen es 4. De Kun Gua a Zhen Gua, también hemos pasado un punto clave del cambio cuantitativo al cambio cualitativo. El número de Yang aumentó en 4 y el equipo visitante experimentó un cambio cualitativo de caer a subir. Este cambio no se debe a un aumento de la calidad. La calidad de los clientes sigue siendo mala, como falta de experiencia, fondos insuficientes, constitución débil, etc. , pero son sumamente importantes, como un bebé recién nacido.

Si los cambios de rutina continúan, el anfitrión cambiará de adivinación a adivinación. La situación será aún peor para el anfitrión y será imposible volver al estado de adivinación. Por lo tanto, lo que el partido principal tiene que hacer ahora es hacer todo lo posible para que la situación actual sea permanente. Ésta es también la idea central de Heng Bu.

A juzgar por la estructura de Heng Gua, lo primero que debe hacer el anfitrión es cambiar la primera idea, del yin al yang, de pasiva a activa. Es imposible ser completamente proactivo como la adivinación, pero es posible serlo hasta cierto punto. Esta medida incluye dos aspectos: primero, mejorar el impulso del desarrollo, principalmente dentro del partido, como rectificar la disciplina, reformar la gestión, el aprendizaje y la capacitación, etc., primero, competir activamente, atacar, ocupar el mercado, etc.; para los clientes. En lo que respecta al lado de invitados, el lado de invitados también tiene una sombra al sol. El anfitrión no debe actuar a ciegas, sino esperar la oportunidad, es decir, prestar atención a la cuarta idea, que es una idea inapropiada. Si el huésped muestra signos de pasividad, tome la iniciativa para tratarlo de inmediato. En segundo lugar, lo que debería hacer el partido principal es abordar la segunda cuestión, que también es inapropiada.

Intenta proteger tus propias cualidades y evita el consumo excesivo, como ser ahorrativo, reducir gastos, mantener un perfil bajo ante el mundo exterior, etc. Obsérvese también la quinta razón, que también es ilegítima. Si un invitado muestra buenas cualidades, intenta hacerlo.

En la parte inferior de la imagen, después del nombre del hexagrama, hay hexagramas que explican brevemente el análisis de la situación actual. En el lado derecho de la imagen está el poema, que corresponde al poema uno a uno, haciendo que el significado completamente abstracto del poema sea más vívido y concreto. Si se eliminan las sentencias, se puede ver que este breve artículo es un poema en prosa completo centrado en el tema de "eterno":

Dradrando el río para asegurar que el río esté permanentemente tranquilo.

Si no mantenéis vuestro carácter eterno, sufriréis deshonra.

No hay pájaros salvajes en los campos.

Mantén un carácter duradero, sé leal como una esposa, no voluble como un hombre.

(Cuidado, no dejes) que tu estable carácter moral oscile.

La siguiente es una explicación detallada del hexagrama: [Texto original del hexagrama] Constante, irreprochable, bueno y honesto, auspicioso.

Suave, intachable, propicio a la perseverancia y al progreso.

[Explicación] Este es el hexagrama del hexagrama Heng. "Heng" significa acceso fluido; todo va bien. Los tres pares de hexagramas de Heng tienen respuestas, dos de ellos están en su lugar y el hexagrama dice "Heng". Sin embargo, hay cuatro hexagramas inapropiados, por lo que el hexagrama no dice "Yuanheng". El anfitrión es pasivo, mientras que el invitado es activo; el invitado no es lo suficientemente fuerte, pero el anfitrión es fuerte y los invitados respetan al maestro; El anfitrión y el huésped se complementan en todos los aspectos, "constantemente". El anfitrión ayudó al huésped y también se benefició del huésped. El anfitrión fue "irreprensible". El partido principal debería mantener el estatus actual, "Li Zhen". Puede ser más beneficioso para el anfitrión si responde de manera proactiva a sus invitados en lugar de reaccionar de manera reactiva.

Como dice el refrán [texto original] Jun Heng es casto y feroz, y nadie está en el mismo barco.

No hay ningún beneficio en eliminar el estado permanente y los peligros persistentes.

[Explicación] "Jun", dragado y excavación; La primera línea es la siguiente línea, que representa la acción del partido principal, y el Yin Yao representa la pasividad del partido principal. Dígale al anfitrión que ser pasivo es una desventaja. Siempre debes comprobar y corregir tu estado pasivo y comportamiento inadecuado, y desbloquearte. Sería peligroso e improductivo permanecer pasivo sin dragar.

[Análisis estructural] Este artículo muestra que el yin está en la posición yang, no en la posición vertical, que corresponde a las cuatro posiciones yang. El posicionamiento inadecuado indica que el anfitrión es pasivo, lo que no favorece el desarrollo del anfitrión y es una posible desventaja para el anfitrión. Es necesario demostrar que el cliente es activo y utilizar la pasividad del anfitrión para lograr el desarrollo, lo cual es beneficioso; para el cliente pero perjudicial para el anfitrión. Este factor potencial se convirtió en una verdadera desventaja para los anfitriones. Por eso el lema dice "La castidad es feroz y no rentable". [Original] Lamenta tu muerte.

Lo lamento mucho.

[Explicación] Esta es la segunda frase de Heng Gua, lo que significa que la cualidad del anfitrión es Yang, como fondos suficientes, gran poder, cuerpo fuerte, etc. Éste es el principal interés de esta buena cualidad: "arrepentirse de la muerte".

[Análisis Estructural] Este es el Yang en la posición Yin, pero no en la posición vertical, correspondiente a las cinco posiciones Yin. La ubicación inadecuada indica que el anfitrión es de buena calidad y puede ser perjudicado por los invitados, lo cual es una posible desventaja para el anfitrión. Cabe señalar que los huéspedes con mala calidad pueden beneficiarse de la buena calidad del anfitrión, y este potencial; El factor se ha convertido en la desventaja del anfitrión. Al mismo tiempo, debido a que los invitados dependen del anfitrión, el anfitrión puede mantener un ambiente relativamente estable, por lo que se dice que "muere sin arrepentimientos". 【Original】No seas inmutable en la virtud ni te avergüences de ella;

Si no mantienes tu carácter eterno, puedes sufrir humillación; es difícil persistir.

[Comentario] Esta es la tercera frase de Henggua. La tercera línea es la línea superior, que representa la actitud del anfitrión. La línea Yang significa que el propietario tiene una actitud dura hacia los invitados. "Qi" se refiere al sujeto, "heng" es el verbo, lo que lo hace permanente, y "la virtud no es permanente". No mantener una postura ideológicamente permanente puede conducir a la vergüenza.

[Análisis Estructural] Este artículo tiene al Yang en posición Yang y en posición vertical, correspondiente a los seis Yin. Estar en la posición demuestra que el anfitrión es duro y puede restringir a los invitados, lo cual es una ventaja potencial para el anfitrión. El anfitrión debe demostrar que el invitado es tranquilo y comedido; Ese factor subyacente se convirtió en una verdadera ventaja para los locales. Por otro lado, el hexagrama superior es un complemento del hexagrama del medio.

Ambas líneas son Yang Yao, lo que significa que el partido principal tiene muy buenas cualidades y es extremadamente poderoso. Por lo tanto, es probable que el partido principal sea complaciente y arrogante, y tenga una actitud grosera, lo que conducirá al declive y la desventaja. el partido principal. Por eso se le llama “sinceramente tacaño”. No hay pájaros en los campos.

No hay pájaros salvajes en los campos.

Literalmente, ni siquiera los pájaros silvestres vienen a los campos porque no hay fertilización ni limpieza permanentes. Esta es la cuarta frase de Heng Gua, que representa las acciones de los invitados. Yang significa que los huéspedes buscan y amplían activamente sus intereses, como la innovación, el espíritu empresarial, la inversión, el ataque, la búsqueda de empleo, la demostración de amor, etc. "Campo" se refiere a la relación entre anfitrión e invitado, y "pájaro" se refiere a asuntos que son beneficiosos para el propietario en la relación entre las dos partes. "No hay pájaros en el campo", porque el huésped es activo y el anfitrión pasivo. Todos los materiales beneficiosos en la relación entre las dos partes los obtiene el huésped y nada puede ser propiedad del anfitrión.

[Análisis estructural] En este artículo, Yang está en la posición Yin, pero no en la posición vertical, y la posición correspondiente es Yin. Un posicionamiento inadecuado indica que el cliente está tomando la iniciativa, lo que puede perjudicar los intereses del anfitrión y es una desventaja potencial para el anfitrión; cabe señalar que la pasividad del anfitrión y del huésped es una buena oportunidad para el desarrollo del anfitrión; anfitrión e invitado, y no es bueno para el anfitrión y el invitado. Este factor potencial se ha convertido en una verdadera desventaja para el equipo anfitrión. No hay ningún juicio entre líneas, simplemente "no hay ningún pájaro en el campo" para describir este estado que es desfavorable para el lado anfitrión. [Texto original] Hengde, castidad, las mujeres tienen suerte, los profesores tienen mala suerte.

Tiene un carácter duradero e insiste en que las mujeres tienen suerte y los hombres son peligrosos.

[Explicación] Esta es la quinta mala palabra en Heng Gua, que representa la calidad del huésped e indica que el huésped necesita el cuidado y apoyo del anfitrión. "Qi" se refiere a la persona involucrada. "Hengde" permite al anfitrión tener un carácter moral duradero. "Castidad", perseverancia, el carácter eterno al que debe adherirse el anfitrión. "La mujer tiene suerte, pero su amo es feroz": Al igual que una mujer a la que le encanta ser leal, tiene suerte, al igual que una persona a la que le encanta cambiar su corazón, está en peligro;

[Análisis Estructural] En este artículo, el yin está en la posición yang, no en la posición vertical, correspondiente a las dos posiciones yang. Un posicionamiento inadecuado indica que la calidad del cliente es mala y es posible buscar ayuda del anfitrión, lo cual es una desventaja potencial para el anfitrión; se debe demostrar que la calidad del anfitrión es buena y puede satisfacer las necesidades; del cliente. Este factor potencial se ha convertido en una verdadera desventaja para el equipo anfitrión. Por otro lado, debido a que los invitados dependen del anfitrión, éste puede tener un ambiente relativamente estable. Entonces, no hay juicio en las palabras. 【Original】Vibrante.

El estado permanente es inestable y peligroso.

[Explicación] Esta es la sexta frase de Heng Gua, que indica que la actitud del huésped es sombría y tranquila. "Zhenheng" se refiere a la oscilación permanente del estado del anfitrión cuando la actitud del huésped es tranquila. Esto es peligroso para los partidos principales.

[Análisis Estructural] Este artículo es el Yin en posición Yin, que debe estar en posición, correspondiente a los tres Yang. Estar en el lugar demuestra que los invitados son tranquilos y pueden ser restringidos por el anfitrión, lo cual es un factor potencialmente ventajoso para el anfitrión. Cabe señalar que la actitud dura del anfitrión puede limitar a los invitados, y este factor potencial se convierte en; el verdadero factor ventajoso para el anfitrión. Por otro lado, el hexagrama huésped es un complemento del hexagrama homólogo. Estos dos hexagramas son hexagramas negativos, lo que indica que la calidad del huésped es extremadamente pobre y su fuerza es extremadamente débil, mientras que la calidad del anfitrión es excelente y su fuerza es extremadamente fuerte. En este contraste extremo, el anfitrión tiende a ser complaciente, arrogante y grosero, lo que lleva a un mayor declive. Por eso, dijo".