¿Cuál es el significado de la pintura de paisaje?
Estoy de buen humor, rodeado de montañas y ríos.
¿Cuál es el significado de pintura de paisaje?
Estoy de buen humor, rodeado de montañas y ríos.
La connotación de la pintura de paisaje
La pintura de paisaje es una pintura auspiciosa tradicional china, que significa hoja perenne durante todo el año, respaldada por montañas, agua que fluye durante mucho tiempo (riqueza, honor) y paz. Las pinturas de paisajes generalmente enfatizan que parte del agua representa recursos financieros, y el agua que fluye como una cascada es una corriente interminable de buenos augurios, las montañas significan patrocinadores, y encontrará patrocinadores sin importar el negocio o la carrera;
Cada cuadro tiene montañas y agua, lo que significa "riqueza", porque "las montañas gestionan a las personas y el agua gestiona la riqueza". Cada pintura tiene una cascada o manantial superpuesto, porque la cascada representa riqueza ondulante y una larga historia, mientras que las cascadas o manantiales superpuestos de izquierda y derecha representan el bienestar de ambas partes. La piscina de agua significa una cornucopia y la proa de todos los barcos apunta hacia adentro, lo que significa una navegación tranquila. Por supuesto, un lugar de Feng Shui de este tipo debe estar habitado por personas, por lo que hay casas con pequeños puentes y agua corriente cerca de las montañas, y esta "casa de la gente" tiene una montaña detrás, lo que significa que tiene un fuerte "respaldo". .
El significado de la pintura paisajística china
Montañas y agua. "Mozi Ming Gui Xia": "Los fantasmas en los tiempos antiguos y modernos no son otras personas. Hay fantasmas en el cielo, fantasmas en las montañas y los ríos, y la gente muere como fantasmas". Biografía de los Tres Reinos·Shu Wei·Jia Xu. ": "Aunque Wu Shu es pequeño, es difícil ser bloqueado por montañas y ríos. El gran plan ..." Poema "El pescador" de Liu Tang Zongyuan: "Luego, al amanecer, atravesó la niebla, ¡ay! Era un paisaje verde." Generalmente se refiere al paisaje con montañas y agua. "La biografía de Xie Shu Lingyun de la dinastía Song": "Sal del condado de Yongjia. El condado es famoso por sus montañas y ríos y es amado por fantasmas y dioses. Si sales a defender, no lograrás tu objetivo, así que puedes viajar libremente". "Reconstrucción del templo Songdu" de Wei Jing de la dinastía Qing: "Chen Maocai Después de venir a hablar, era mejor ir a las montañas y ríos del oeste del condado que a Xia Dinastía, porque la dinastía Song estaba en el este del condado. La segunda frase de "Imágenes de salvar a la nación" de Du Fu de la dinastía Tang: "Después de la larga noche, las pinturas rosas de Gong Zheng se han quedado calvas. ¿Por qué había montañas y ríos en el mundo? La gente no entiende el volumen". 4 de "Notas varias de Yungu" de Zhang Songhao: "Wang Xiang pintó por primera vez paisajes en seda Exi. No quedó satisfecho y rápidamente quitó la tinta vieja. "Reminiscencias del pasado" de Jiao Xun de la dinastía Qing (6): "Cuando Mi bisabuela Bian Ru era una niña, Bian Gong la amaba profundamente. Yan le pidió a la maestra que le enseñara poesía y pintura, por lo que se dedicó a pintar paisajes. No había nada mejor que la poesía enseñando pintura "Zhang Tianyi, "Nueva vida". : "Al Sr. Zhang siempre le gustó mostrar los tesoros de su familia. Wu Changshuo talló un sello para él. Oculto hay una pintura de paisaje de Ni Yunlin con la inscripción "Agua en las montañas" de Zhang Yanji. "Libro de la biografía de Qi·Gao Yi del Sur y Xu Bo Zhen": "Montañas y ríos estallan, inundando casas". "Nuevo libro de la dinastía Tang · Los cinco elementos": "En julio del cuarto año de Xianheng, hubo una fuerte Llovió en Wuzhou, las montañas y los ríos crecieron y más de 5.000 personas se ahogaron." Jude ·Montañas y campos. Poema de Wang Songan "Regalo a Li Shiyun": "Las flores de ciruelo son la gente de las montañas y los ríos, y siempre permanecen en la ciudad". "Er Rhymes on Jingshan Road en respuesta al gobernador de Zhou" de Song Su Shi: "Hablar" sobre montañas y ríos, es la naturaleza de Miu."
¿Cuál es el significado de la pintura de paisaje?
La vieja ambición de Tao Yuanming: romper con la realidad: ¡“aislamiento”!
El significado de la Gran Muralla en las pinturas de paisajes
La Gran Muralla es como un dragón chino, con sus venas que se extienden a lo largo de miles de kilómetros, como un dragón gigante que se eleva, con lejos- alcanzando implicaciones. La gente se sienta frente a sus asientos, con la Gran Muralla pintada sobre sus hombros, y la sinuosa Gran Muralla parece el respaldo de una silla. Esta es la teoría de la imagen luan cabeza en Feng Shui. Feng Shui significa que hay un respaldo a seguir, que puede ocultar el viento y acumular energía y aumentar la ayuda de nobles, líderes y ancianos. ¡La pintura de paisaje de la Gran Muralla Dorada de Wang Ning tiene un gran feng shui!
El significado de pintar paisajes
Las pinturas de paisajes chinas no son la reproducción de paisajes naturales objetivos, sino las chispas generadas por la colisión de las emociones y la razón del pintor con los paisajes naturales, que Son más vívidos que los paisajes naturales. Preciosos, más encantadores, más poderosos. Los creadores de pinturas de paisajes chinos otorgan gran importancia al significado más allá de la imagen, exigiendo que sus obras sean tanto emocionales como lógicas, dando a las personas asociaciones más allá de la pintura. Zhang Xuan, pintor de la dinastía Tang, defendía que "la naturaleza es creada por maestros extranjeros, pero el corazón viene de China". Guo de la dinastía Song dijo: "La pintura es el sello del corazón" y "proviene de la emoción y se reduce a la seda". Demuestra que los paisajistas de todas las edades buscaron expresar sus propios sentimientos y enfatizaron los sentimientos subjetivos de expresar emociones mediante el uso de objetos en la expresión artística. El paisaje de la obra es en realidad una "imagen" fabricada por el pintor. No es descabellado que algunas personas lo llamen una "técnica artística" de los chinos. Incluso en los bocetos de paisajes de las pinturas chinas, el propósito no es ser fiel a la forma del paisaje natural, sino expresar las emociones del maestro en el proceso creativo. La búsqueda de la armonía entre el hombre y la naturaleza en la pintura de paisaje china es espiritualizar los atributos naturales del mundo material, integrar el mundo natural en el propio mundo espiritual, familiarizar el paisaje natural con el corazón, tener en cuenta el universo y convertirse en el composición del propio mundo espiritual. Por lo tanto, el paisaje natural se convierte en una imagen con el brillo de la vida y el poder espiritual interior.
Por lo tanto, el equilibrio de forma y espíritu que persigue la pintura de paisaje china no sólo se refiere al equilibrio de forma y espíritu del paisaje natural en sí, sino que también se refiere a que el pintor está infectado por el paisaje objetivo, lo que implica lirismo y búsqueda de significado más allá de la imagen. La "imagen" es tanto física como espiritual. Imágenes maravillosas significa que en la formación de imágenes, la escena es la base y la emoción es la sublimación. Las escenas mencionadas aquí no sólo se refieren a escenas específicas que evocan emociones directamente, sino que también incluyen toda la vida asociada con estas escenas. Después de que el pintor observa y capta el paisaje natural, todo el proceso de formación de la imagen surge de la fusión de la situación, los negocios, la legislación y el derecho italiano. En el proceso de observar y dibujar "Miles de aguas" de Qian Shan, el artista deambuló con los objetos y mezcló su mente y los objetos. Después de elaborarse y procesarse, la imagen objetiva se convierte en una "forma imposible" y una "imagen incompleta", y emerge en el papel un nuevo paisaje artístico reconstruido a través del significado y la emoción. Este tipo de paisaje son esencialmente los pensamientos, sentimientos, situación, estatus, talento, experiencia, intuiciones, comprensión y comprensión del pintor del mundo entero, la vida y todas las cosas en el universo, así como la comprensión del pintor de los conceptos estéticos y la exploración y búsqueda de las leyes artísticas. Por lo tanto, el nivel de la pintura de paisaje china no es sólo un reflejo del alma del artista, sino que también verifica la comprensión del artista sobre la belleza y el nivel de los conceptos estéticos. Por ejemplo, la mayoría de las pinturas de paisajes de la antigua Ise expresan el noble significado de "salir del polvo"; no sólo elogian la belleza de las montañas y los ríos, sino que también utilizan la imagen del paisaje para expresar la elegante concepción artística de "; no manchado por el mundo de los mortales", apoyándose en el paisaje y el alma. Cada cuadro de paisaje es un reflejo de la estética integral del autor. La pintura de paisajes china persigue un vívido ámbito artístico.
Hao Jing dijo en "Bi Tan": "Los pintores miden las cosas para descubrir su verdad; si parecen ser ciertas pero no lo son, entonces no pueden pintar de verdad. "Una imagen tiene su forma y su forma". espíritu; la gente real lo es todo. Tiene temperamento. "La "verdad" aquí se refiere al temperamento interior y al encanto que debe expresar la imagen. La comprensión que tiene un pintor del espíritu y la apariencia de un paisaje natural se centra en el temperamento interior más que en la imagen exterior. En la pintura de paisaje tradicional china, el llamado encanto se refiere a los muchos factores que componen la imagen, como la pincelada, la estructura, el lenguaje de modelado simbólico y la experiencia espiritual del pintor. También se refiere al proceso de materialización espiritual en obras, que están llenas de fuerza, energía y espíritu. La armonía de fuerza, energía y espíritu crea encanto. La viveza significa que el pintor lleva la observación y la experiencia a un nivel superior, es decir, de "metafísico" a "metafísico". Las imágenes penetradas y servidas por los "dioses" están llenas de tinta, mostrando la vigorosa vitalidad de la creación natural. Es la expresión de la fusión de escenas, la belleza y la experiencia del pintor penetrando en el escenario objetivo y, en última instancia, trascendiendo el ámbito artístico más allá del escenario objetivo. La pintura de paisajes china tiene el lenguaje formal más rico, la expresión más fuerte, la investigación teórica más profunda y perfecta y el mayor énfasis en el entusiasmo y el encanto. La combinación del alma del pintor y todos los fenómenos de la naturaleza crea una escena vívida de "elefante invisible, ruidoso y alegre". La pintura de paisaje china es una pintura de paisaje perceptual, una interpretación inteligente y creativa de las cosas naturales por parte de los chinos y una actividad emocional única que persigue el valor estético. Las huellas que deja esta actividad emocional son pluma y tinta. Cuando la pintura de paisaje expresa creativamente la naturaleza, se concibe como una imagen con su lenguaje estructural único de pincel y tinta. Por tanto, la exploración e investigación de la estructura del pincel y la tinta es una parte importante de la creación de pinturas de paisajes. Hao Jing presentó los seis elementos esenciales de "los cuatro reinos de la pluma y la tinta" en "Estilo de escritura", y nos dice que el significado de la pluma y la tinta va mucho más allá de la estructura de la pluma y la tinta en sí. Porque...> & gt
El feng shui general de las pinturas de paisajes indica dónde es adecuado colgar las pinturas de paisajes.
Sobre la función y significado de los objetos en el Feng Shui. ¿Qué elementos se deben colocar en casa, cómo y dónde se deben colocar? No importa qué tipo de objetos se coloquen, cuelguen o consagren, no importa dónde se coloquen, cuelguen o consagren, el siguiente contenido aconseja a las personas comprender con claridad, ver a fondo y pensar con claridad. Se puede colocar, colgar o consagrar, y se puede colocar en cualquier lugar, siempre y cuando no interfiera con las actividades normales, sea seguro y el lugar de culto esté tranquilo; de lo contrario, no es nada, como una estación de recogida de chatarra, un montón de objetos. Exhibición de objetos y otros artículos "artísticamente interesantes", como criar peces y cultivar flores; siempre que sean seguros, no obstaculicen las actividades normales y sean fáciles de ver, manejar y exhibir, se pueden colocar en cualquier lugar de la casa. Es una práctica divertida y es imposible esperar que los elementos utilizados para aplicaciones de Feng Shui tengan directamente buenos efectos de Feng Shui. Pero el buen gusto es beneficioso para la salud física y mental de las personas. También es cierto que sólo el placer físico y mental puede traer riqueza, y algún tipo de "inspiración" llega rápidamente. Esta es también la conclusión de que, como elemento de Feng Shui, puede desempeñar un papel en la promoción de la riqueza. En resumen, los efectos del Feng Shui sólo pueden lograrse liberando el potencial y la agilidad humanos.
¿Qué papel juega el Buey Agachado en el Feng Shui? La respuesta es: todos los muebles, las formas de rocalla, la caligrafía y las pinturas, los especímenes, las esculturas, los relojes, las decoraciones, la cría de peces, la cría de tortugas, la plantación de flores, la plantación de árboles y las estatuas sagradas de Buda se consideran vacas tumbadas, y lo mismo se aplica a Feng Shui. ¿La vaca tumbada tiene algún efecto sobre el Feng Shui? La respuesta es: No, ¿es realmente inútil incluir la Vaca Agachada en el Feng Shui? La respuesta es: no necesariamente. Entonces, ¿qué papel juega la vaca tumbada en el Feng Shui? Mi respuesta es la siguiente: tumbado sobre la vaca o tumbado sobre la vaca. El papel de Wo Niu es apreciar y apreciar, no apreciar por apreciar, sino saber por buscar conocimiento y obtener el verdadero significado y las percepciones de la vida a través de la apreciación y el aprecio. 1. El proceso de aprecio y aprecio es el proceso de cultivar y ejercitar el carácter. El significado de aprecio y aprecio es cultivar la mente persistente, inmutable, equilibrada, perspicaz y simbólica de una persona, y contener la mente impaciente, ansiosa, arrogante, paralizada y perezosa de una persona. Este es el verdadero significado de la vida, la vida y el comportamiento de una persona, y también es el verdadero conocimiento del aprecio y el aprecio. 2. El aprecio y el aprecio no se basan en el efecto del objeto, sino en los sentimientos de tu corazón. A través del aprecio y el aprecio, recoges la verdad de la vida. De lo contrario, no importa cuán bueno sea el objeto de tu admiración y admiración, no importa cuán poderoso sea tu amor, no lo sentirás en tu corazón y perderás el verdadero significado de aprecio y aprecio. Sólo cuando tengas sentimientos, conciencia, pensamientos y nuevas ideas sobre el mundo futuro, tendrás éxito gracias al aprecio y el aprecio. Este es el verdadero significado de aprecio y aprecio. De lo contrario, el oro y la plata aún pueden desaparecer. El valor real a veces proviene de la germinación y renovación de una idea. Este es el verdadero significado de apreciar y valorar las cosas que pueden ayudar a las personas a mejorar su fortuna, ahuyentar a los espíritus malignos y tener efectos de tesoro y feng shui.
También debemos tener un pensamiento correcto sobre los dioses y los budas. Respetar a los dioses y a los Budas significa respetar su espíritu interior. Sólo cuando los dioses y los budas están en nuestros corazones y son considerados como modelos a seguir, tiene sentido inclinarse y adorar a los budas. Por ejemplo, cuando te encuentres con dificultades, tu modelo a seguir, el Buda, te dirá que hay luz antes de la oscuridad; cuando te encuentres con conflictos y cosas desagradables, tu modelo a seguir, el Buda, te advertirá que la calma y la bondad son el evangelio, y así sucesivamente. Deshacerse de los demonios en su corazón y mantener la luz en el mundo puede ser el significado de Buda. Si no comprendes el reino espiritual de los dioses y los budas en absoluto, y sólo ofreces ofrendas a los budas por ofrecer ofrendas a los budas, o a los dioses por ofrecer ofrendas a los dioses, o si las niegas por completo , entonces eres supersticioso. ¿Qué es la superstición? La ignorancia y la obediencia ciega, la adoración sin comprensión, la negación sin comprensión es "superstición".
¿Quién sabe qué tabúes del Feng Shui hay a la hora de decorar el suelo del salón? ——Las decoraciones del piso y las artesanías deben colocarse de manera que no estén abarrotadas ni apretadas, no bloqueen la línea de visión y no obstaculicen las actividades normales de las personas. No se deben colocar objetos tóxicos, nocivos y punzantes.
¿Qué se debe colocar en una casa nueva para medir su feng shui? -Tus artículos favoritos deben tener un buen Feng Shui. Sólo si eres favorecido por el destino tendrás un buen feng shui; las cosas que no pueden ser atacadas también traerán un buen feng shui.
¿El árbol de hierro del feng shui de oficina es adecuado para la oficina? ——Demasiado grande; incapaz de resaltar el tema, eclipsando el tema principal y perdiendo significado.
¿Por qué deberíamos instalar rocallas en el patio? ——Ahora es: "No hay nada que escalar en las montañas y no hay nada que hacer sin un coche". Hay una respuesta: no hay ningún coche no identificado, hay una señal de identidad del coche. ¿Por qué instalar una rocalla en el patio? Un poco como no hacer nada sin un automóvil y buscar riquezas falsas, similar a Ye Gong Long Hao.
¿Qué sentido tiene tener un ciervo a cada lado de la puerta? -Me encanta la exhibición de arte animal en la puerta. Liberar bestias salvajes como leones y tigres despertará sospechas. El ciervo, un animal amable, puede ser aceptado por la gente y no despertará sospechas de los vecinos. Este es un reloj inteligente y considerado...> & gt
La importancia del estudio de la pintura de paisaje china
En cuanto a la importancia del estudio de la pintura de paisaje china, este tema Es demasiado grande y la mayoría de la gente no lo sabrá por un tiempo. Mi hijo no puede entenderlo. Extraiga un comentario y eche un vistazo breve a los comentarios sobre la pintura de paisajes china: la pintura de paisajes china es una parte importante de la cultura nacional china. Tiene su propio sistema estético de pintura independiente, representa a Oriente y es única en el arte de la pintura mundial. La esencia de la pintura de paisaje china, presta atención al espíritu interior del sujeto y persigue una unidad de encanto, espíritu, forma, emoción y materia. Además, en el método cognitivo de la pintura de paisajes china, debemos prestar atención a la conciencia del "maestro" en el proceso de creación de la pintura de paisajes china, él presta atención a la "intención" y a la "voluntad de Dios"; la "intención" en la expresión artística de la pintura de paisaje china: en En la pintura de paisaje china, la búsqueda más importante es el "encanto", y su núcleo es el "encanto". El "encanto" de la teoría de la pintura es inseparable de la antigua tradición de la pintura de paisajes china.
Desde las dinastías Jin del Este y del Sur, Sui, Tang, las Cinco Dinastías, la Dinastía Song, Yuan, Ming y Qing hasta las tradiciones modernas, el "encanto" se ha colocado en una posición importante o incluso en el primer lugar. El encanto de la pintura de paisajes china va mucho más allá de las exigencias de dar forma al cuerpo y se ha convertido en un medio para expresar las ideas y emociones del pintor.
Por favor, comprenda