Atracciones de la montaña Guilong
Hay una cueva de piedra de aproximadamente dos pulgadas de tamaño en el lado derecho de la parte trasera del templo Luogong. Según la leyenda, de la cueva sale arroz todos los días, lo suficiente para los monjes del templo de Luogong y los peregrinos que vienen a adorar. Ni más ni menos.
Un año, el primer día de agosto, turistas de cuatro municipios y ocho condados alrededor de la Feria del Templo Longshan llegaron en una corriente interminable para adorar a Luo Gong. El monje encargado de la cocina se puso ansioso al ver tanta gente e instó al pequeño novicio a ir a la cueva del arroz a buscar arroz: "Apúrate, que vienen tantos chefs a comer. Si no te das prisa". ¡Arriba, no habrá tiempo para cocinar!" La cabeza del pequeño novicio estaba llena de ansiedad. Sudando profusamente, dijo: "¡Maestro, este agujero es demasiado pequeño! ¡No podemos ganar!" El monje corrió y vio que el El agujero del arroz todavía fluía lentamente. Pensó: si esto continúa, ¿cuándo podremos producir suficiente arroz para alimentar a tanta gente? ¿Por qué no hacer el agujero más grande para que pueda salir más rápido? Entonces ordenó al joven novicio que trajera un martillo y un taladro de acero y comenzara a cavar agujeros. Inesperadamente, el agujero se cortó en cinco centímetros y el arroz dejó de fluir. A partir de entonces, la cueva del arroz dejó de producir arroz.
Piedra de panecillo al vapor
Desde el lago Nanbei hasta Longshan, hay una piedra que parece un panecillo al vapor al borde de la carretera, a mitad de camino de la montaña. Se dice que el duque Foluo lo colocó allí para los peregrinos que venían de lejos para saciar su hambre. Según la leyenda, en la dinastía Ming, vivía un hombre llamado Chen Wulang en el área Hakka del norte de Guangdong. Aunque era muy rico, estuvo enfermo todo el día y no quería comer ni beber. Tenía más de cuarenta años y no tenía hijos. Escuchó que Luo Gong, el fundador de Guilongshan en la prefectura de Tingzhou, Fujian, fue muy eficaz y respondió a todas las solicitudes, por lo que se le ocurrió la idea de regresar a Longshan. Llevó consigo a sus siervos y caminó setenta y siete cuarenta y nueve días, deteniéndose en el camino. Este día nos quedamos sin comida seca y finalmente llegamos a la montaña Guilong. Con la ayuda de un sirviente, llegó paso a paso a la ladera de la montaña. Estaba realmente cansado y hambriento, así que se apoyó en el borde del camino, apoyó la cabeza en una roca y se quedó dormido sin saberlo. Confundido, Wulang escuchó una voz que lo llamaba: "Chen Wulang, eres tan sincero. Has viajado miles de kilómetros para llegar a Changting. Estás cansado y hambriento, así que descansaré en las montañas y te prepararé bocadillos". Wulang sintió que alguien le había dado un mensaje. Es un bollo roto. Lo tomó sin contemplaciones, le arrancó una esquina y se lo comió. Mientras comía la deliciosa comida, de repente escuchó el grito de "Maestro Maestro". Cuando Wu Lang se despertó y preguntó, se enteró de que el sirviente vio la boca de Wu Lang abriéndose y cerrándose, pensó que algo iba a pasar y lo despertó apresuradamente. Cuando Wulang se despertó, se sintió renovado y completamente diferente de antes. Simplemente chasqueó los labios: "¡Los bollos al vapor son tan deliciosos!" El sirviente Zhang Er preguntó confundido: "¿Qué bollos al vapor le contó Wulang al sirviente la escena del sueño, y el sirviente dijo:" Deben ser los del amo? sinceridad que conmovió a nuestro antepasado Luo Gong. ¡Está manifestando su espíritu! Tan pronto como terminó de hablar, se escuchó un sonido de "explosión" y una esquina de la superficie se agrietó de repente, lo que sorprendió a Wulang y su sirviente. Cuando Wulang se despertó, miró a izquierda y derecha. Obviamente, esta piedra es como los bollos al vapor que comió con deleite en su sueño hace un momento. No pudo evitar arrodillarse y hacer una reverencia: "¡Gracias Bodhisattva!" Después de que Wulang regresó a casa, su cuerpo se volvió cada vez más fuerte y tuvo un hijo al año siguiente. Se dice que regresó a Longshan con su esposa e hijos durante siete días y siete noches. Después de eso, cualquiera que vaya a la montaña Guilong a adorar no sentirá hambre ni cansancio.
Zuo Yiyan
Zuo Yeyan está ubicado en la cima de la montaña Guilong. Es un acantilado. Hay una estalagmita en el borde del acantilado, lo suficientemente grande como para poner un pie. abajo. Se dice que quien se atreva a quedarse ahí y hacer tres reverencias obtendrá lo que quiera.
Según la leyenda, había un joven llamado Yaliurang en Sidu. Perdió a su padre cuando era joven y fue criado por su joven madre viuda. Aunque proviene de una familia pobre, tiene una cabeza dura y una apariencia sobresaliente. Se enamoró de la octava dama del pueblo vecino y estuvo casado en secreto por el resto de su vida. Pero los padres de Baniang no estaban de acuerdo con su matrimonio porque eran demasiado pobres, lo que lo angustiaba mucho.
Un día, Hachirokuro preparó incienso y velas y fue solo a la montaña Guilong. Después de adorar al Señor Buda, caminamos por el sendero detrás del templo hasta la cima de la montaña. Se sentó en la roca en la cima de la montaña, pensando mucho y sintiéndose deprimido. De repente, recordó lo que la gente suele decir: "A quien se atreva a pedir un deseo en Bow Rock se le pedirá que haga lo que debe hacer". Salió con cuidado de la roca curva. Se quedó allí con los ojos cerrados y murmuró: "Luo Bodhisattva, Eight Niang y yo nos amamos, pero sus padres piensan que mi familia es pobre. Realmente quiero ..." Baliulang quedó desconsolado por un momento y se sumergió en el mundo en trance.
Lang, de 160 años, estaba tan asustado que sólo podía esperar la muerte. De repente sintió que alguien sujetaba su cuerpo y lo colocaba en el suelo. Abrió los ojos y vio a un anciano que llevaba una bolsa en la cabeza. El anciano sonrió y dijo: "Ser pobre no es terrible. Cuando eres pobre, todo está vacío; el trabajo duro es una bendición y una buena esposa volverá a casa. ¡Recuerda, recuerda!". Bai Lulang asintió vagamente. No sabía cómo agradecerle al anciano por salvarle la vida.
Bailuyuan regresó a casa y le contó a su madre esta aventura. Bailuyuan Liu Niang respondió: "¡El anciano está seguro del Sr. Foluo! Debes estar equivocado al hacer lo que dijo. Shirokuro ve la tierra negra". en ambos lados se cultivan y limpian todos los días.
Un día, Hachirokuro estaba cavando duro en una ladera cuando de repente la azada cayó con estrépito, como si rompiera algo. Bai Lulong excavó la tierra y vio un frasco de monedas de plata. Bai Lulong saltó felizmente. Quítate el abrigo y llévate los dólares de plata a casa.
Después de que se difundió la noticia de la recolección de la bodega de Bai Liulang, los padres de Banniang estaban naturalmente felices. Ese día llegó la casamentera contratada por Bai Lulang y el matrimonio se resolvió sin muchos problemas. A finales de año, los amantes Hachiroro y Ba Niang finalmente se casaron.
Piedras neumáticas
A unos 500 metros al oeste de la cima de la montaña Guilong a lo largo del camino de la cresta, hay dos rocas hermosas y únicas, que parecen estar "rodeadas de peligros y siendo empujadas". por los turistas. Se balancea y luego permanece inmóvil durante mil años”. Esta es la "piedra que mueve el viento" registrada en los anales del condado. Se dice que estas dos enormes piedras son el resultado de la competencia entre Sakyamuni y el Señor Buda por el asiento.
Se dice que Sakyamuni se enteró de que Buda Luo Gong regresó a Longshan para construir un templo, y también aprendió que era una tierra de tesoros geománticos, por lo que montó nubes auspiciosas hasta Longshan. Les dijo a Buda y Luo Gong: "Todas las montañas famosas del mundo pertenecen a Buda. Yo soy un Buda de mil años y ustedes son simplemente un verdadero dios en el mundo. Quiero sentarme en este salón principal". El Bodhisattva Gong dijo: "Esta montaña es un país de hadas en la tierra. La descubrí, fui yo. Me costó mucho conseguirla. Naturalmente, tengo que sentarme en el salón principal. El Buda y el Dios insistieron". sus propias opiniones y se negaron a ceder unos a otros. Finalmente decidió competir con el kung fu. Las dos partes acordaron que cada uno sostendría una piedra al pie de la montaña a cinco millas de distancia y regresaría a la cima de la montaña Longshan para ver quién era más rápido y más grande. Quien gane se sentará en el pasillo.
El Bodhisattva Luo Gong sostuvo una piedra junto al arroyo del lago Shiliao y la empujó con fuerza, dejando una huella de aproximadamente dos pies de largo y siete u ocho pulgadas de profundidad en la piedra junto al arroyo. Llegó a la cima de la montaña con un sonido de "silbido". Tan pronto como la piedra fue colocada, Sakyamuni voló sobre el pozo de piedra del oeste y aterrizó en el acantilado del oeste. Los dos cantos rodados se convirtieron en piedras neumáticas. Los resultados de la competencia son los siguientes: el Bodhisattva Luo Gong es rápido pero pequeño; Sakyamuni es grande pero lento. Cada uno tiene sus propios méritos y está igualado. Pero después de todo, la montaña Guilong fue descubierta y capturada por el Bodhisattva Luo Gong, y para Buda Sakyamuni fue un inconveniente resistir. Al final, se acordó unánimemente que para salvar el rostro de Buda Sakyamuni, el templo debía moverse 5 pies hacia la izquierda. En la superficie, es el Buda de Sakyamuni sentado en el salón principal, pero el verdadero Buda en Shanlongkou todavía pertenece a Luo Gong.
El tesoro de la montaña regresó intacto a Zhao.
En un ático del templo Luogong en la montaña Guilong, está consagrado el bodhisattva más antiguo de la montaña Guilong. Esta estatua del Bodhisattva, que mide más de un pie de altura, se considera un tesoro de la montaña. Nunca se muestra a nadie excepto para jugar una mala pasada.
Esta estatua del Bodhisattva fue originalmente consagrada en el Pabellón Guanyin en el cruce de Wuni y Chuankeng, Jiangxi. Se dice que un día hace mucho tiempo, robaron la estatua de Buda. Más tarde, el Bodhisattva dijo en su sueño que lo encontraría en algún lugar de la prefectura de Ganzhou. Cuando lo encontraron, encontraron dos estatuas idénticas de Guanyin, pero las personas que fueron allí reconocieron la que les pertenecía. Pero siguieron insistiendo en que era suyo y siguieron luchando por ello, pero fue en vano. Por la noche, ambas partes deben arrodillarse en el suelo y quemar incienso frente a las dos estatuas de Guanyin sobre la mesa, y dejar claro: El Bodhisattva de Fujian, por favor, corra a la mesa mañana por la mañana, y el Bodhisattva de Ganzhou, por favor, quédese quieto. . Luego ambos lados pusieron un candado en la puerta. Al día siguiente abrí la puerta y vi la estatua de Fujian caminando hacia la mesa, y finalmente traje de vuelta la estatua de Fujian Guanyin. Más tarde, temí que volvieran a ocurrir incidentes similares, así que se lo dejé a Guishan.