¿Qué costumbres necesita la gente de Pingyang para casarse?
Kanqin
Significa "cita a ciegas". Después de que la casamentera presentó la apariencia de la mujer y la situación familiar a la familia del hombre, el hombre inicialmente estuvo de acuerdo y envió a una casamentera para invitar a Geng Tie a proponerle matrimonio. También hay citas a ciegas primero. Generalmente los hombres solteros son tímidos, por lo que sus hermanos o tíos casados van a verlos. La chica a la que se mira a menudo lo evita deliberadamente y sólo puede ver a sus hermanos y hermanas para adivinar su apariencia, lo que se conoce comúnmente como "matrimonio por contacto". De ahí el proverbio "Cita a ciegas del tío". No existe ninguna especulación como preludio de una boda.
Matrimonio
El casamentero entrega el Geng Tie de la mujer a los padres del hombre, y el hombre coloca el Geng Tie frente al Templo del Dios de la Cocina. Si no hay cosas desafortunadas como tirar platos, caer niños, pelear con otros, etc. dentro de tres días, inicialmente pasarán y algunos pedirán que les firme poemas o que se case un adivino. Después de la liberación, esta costumbre todavía existía en las zonas rurales. Incluso si no eres supersticioso, después de saber que la situación familiar de la mujer no es apta para el matrimonio, esto es solo una excusa para que los dioses envíen una señal para evitar hacerse enemigos, y la familia de la mujer también puede aprovechar la oportunidad para salvar la "apariencia". ".
Compromiso
Una vez que el hombre esté satisfecho con el matrimonio, la casamentera enviará la invitación de boda del hombre a la casa de la mujer para "abrirla y cerrarla", y luego las dos partes llegarán a un acuerdo. sobre la cantidad de dinero a pagar y el espesor del matrimonio. Esta es la llamada "negociación". Luego, la familia del hombre envía a alguien a la casa de la mujer para "reservar un lugar pequeño" (corbata), y le da un anillo y cuatro tipos de obsequios como obsequio de compromiso, y la mujer le da zapatos y calcetines a cambio. Luego, el hombre entregará obsequios de compromiso, obsequios de compromiso y "leche dorada de azúcar" (una granada deformada hecha de azúcar blanca, que simboliza a muchos hijos y nietos). Cuando se fija la fecha de la boda, se notifica a la mujer y se le asigna el nombre "Día de envío". Ambas partes celebran un banquete para los invitados, que se llama "beber", y los invitados deben entregar obsequios de compromiso.
Casarse con una Esposa
El día de la boda, el hombre enviará a alguien a la casa de la mujer para organizar la boda, y tendrán que pagar "un par de monedas de plata para arreglar flores". Las mujeres de la nave "se peinan" (se peinan y afeitan la cabeza) para despedirse de sus familias. Una vez completada la decoración, se cubre una gasa roja y el "pueblo Lishi" lleva la silla de manos (después de la liberación, se cambió a caminar. Aunque las casas son adyacentes, también se necesitan "caminantes", y el precio era tan alto). 500 yuanes en los años 1980). Tan pronto como sale el sedán, los miembros de la familia inmediatamente traen sal y arroz para "romper el espíritu maligno" y cierran la puerta inmediatamente para evitar que el Feng Shui se lo lleve. El hermano empujó el sedán tres veces para despedirse.
Cuando el sedán llega a la puerta de la casa del marido, las personas de izquierda y derecha cubren a la novia con un colador de arroz, y entran al salón principal por la alfombra roja (o estera o bolsa de tela) . Ir a una iglesia para adorar a los antepasados del cielo y de la tierra se llama sinagoga. Luego de entrar a la cámara nupcial, se sentaron en el borde de la cama, con el hombre a la derecha y la mujer a la izquierda. La suegra arrojaba frutas en la habitación, lo que se llamaba "levantar la tienda". Las dos partes intercambiaron bolas de masa y luego el novio salió de la habitación y "brindó" por los invitados al banquete. Durante la República de China, estas complejas etiquetas se simplificaron gradualmente.
(Refiriéndose a familiares y amigos) burlarse de los recién casados en su noche de bodas
También conocido como “conocer a la novia”. Menos de tres días después de su boda, parientes y amigos de la misma generación se agolparon en la nueva casa para causar problemas, pidiendo pomelos, maní, cigarrillos y pasteles, y burlándose de la novia. Como dice el refrán, "No hay nada grande ni pequeño en la cámara nupcial durante tres días", lo que significa que nadie puede bromear sobre ello independientemente de su antigüedad. Ser demasiado dramático es un mal hábito que he cambiado en los últimos años.
(refiriéndose a la esposa recién casada) y el marido recién casado van a su casa natal.
El día después de la boda, la novia llama primero a los mayores de sus tíos para que se reúnan. Al tercer día, la novia, encabezada por su cuñada, presenta a los vecinos, mayores y jóvenes, y sirve té azucarado o té con tortas y pasteles de azúcar, y los bebedores le dan dinero. Camine por la casa, luego vaya a la cocina, adore la estufa y aprenda a cocinar. El sexto día, los recién casados fueron a una casa extranjera para reunirse y cenar, lo que se denominó "visita a domicilio". Al día siguiente, mi esposo fue a cenar a la casa del novio y lo llamó "reunirse con familiares".
Wang Jie
En el primer Festival del Bote del Dragón después del matrimonio, las parejas enviarán bolas de masa de arroz a sus maridos y mujeres, que se llaman "Huahui". Desde entonces, la gente se regala comida durante las fiestas. La familia de mi esposo ya envió bolas de masa de arroz a otras familias, fideos de arroz secos para el Festival del Medio Otoño y pasteles de arroz a otras familias en diciembre. La familia de mi marido regaló regalos de otras familias: espuelas (llamadas Qing) para el Festival Qingming, Qiaoyu (llamado Qiao) para el Día de San Valentín chino, pasteles de luna para el Festival del Medio Otoño, artículos de Año Nuevo y dinero de la suerte en diciembre, y frutas frescas en entre semana. El mayor donante es el yerno que divide la familia, lo que a menudo lleva a los pobres a la quiebra. Por eso, como dice el refrán, "El yerno tiene miedo de ser separado de su yerno, y el yerno tiene miedo de la muerte de su marido".
( refiriéndose a un hombre) que se casa y vive en su familia natal
En la antigua sociedad, sólo los agricultores cuyos únicos hijos carecían de trabajo venían con sus maridos. Después del matrimonio, el hombre trabaja en la casa de la mujer. Si el apellido es hija, ella heredará la propiedad familiar después de la muerte de sus suegros adoptivos; algunas personas llevan a sus esposas de regreso a su ciudad natal o se separan a mitad de camino, lo que se llama "divorcio". Aquellas cuyos maridos han muerto y sus hijos son pequeños, y les resulta inconveniente volver a casarse pero tienen dificultades para ganarse la vida, invitan a sus maridos a sus casas, lo que también se llama "casarse" o "reclutar maridos y criar hijos". La razón para "escribir un documento" es porque implica la herencia de la familia de la mujer, y solo puede tener efecto si tanto los padres como el tío o hermano de la mujer atraen tropas. "Reclutar maridos y criar hijos" y "escribir libros" en el salón ancestral. Después de escribir, se desechaban toda la tinta y las piedras, lo que significaba que nunca volvería a suceder.
Canta un diálogo musical en forma antifonal
El amor y el matrimonio del pueblo She están menos afectados por la ética feudal y son relativamente libres. Los hombres y mujeres jóvenes a menudo se enamoran cantando y luego el hombre invita a los medios de comunicación a hablar sobre el matrimonio. Con el consentimiento de los padres de la mujer, la mujer va a la casa del hombre para "conocer a alguien más", y luego los dos se comprometen y se casan. En las bodas siempre se interpreta esta canción. Antes de casarse, una mujer canta una "canción de boda llorando" para despedirse de sus padres, hermanos y hermanas. El día antes de la boda, el "hombre devorador" y el "ganglang" (séquito) del hombre, junto con el casamentero, entregan el banquete de bodas en la casa de la mujer.
Después del almuerzo, se lleva a cabo una "cena para beber" en casa. El hombre regresará esa noche a la mesa en la casa de la mujer y lo llamará "banquete para beber", también llamado "alitas asadas". Ese es Akaro sosteniendo un balde y un plato, encendiendo velas en el plato, poniendo una bolsa de fideos, un cuchillo de cerdo, un par de calzas y cantando "La canción de pedir prestado la olla de hierro" frente a la estufa. En la canción, pide prestados utensilios de cocina de forma críptica, hasta cuarenta objetos, y responde a todo. Sólo cuando la familia de la niña esté satisfecha podrá ayudarle a preparar el vino. Durante el banquete, la mujer levantó su copa para brindar, y la tía pasó a cantar "Toast Song" y pagó a la cantante con el dúo "Red Lang" y "Xing Lang", que la mantuvo despierta toda la noche. Al día siguiente, la mujer debe correr a casa de su marido antes del amanecer, "No mires atrás". Después de llegar a la casa de su marido, entró en la habitación envuelta en un paño rojo, que significa "continuar el linaje familiar".
Ser prima
También es una costumbre popular entre las She Girls “ser prima”. Antes de casarse, su tío, su tía, su tía y otros parientes invitaron a su madre y a su hija a ser invitados, y los jóvenes del pueblo cantaron con ella. Primero, el hombre interpretó el papel de "Cabeza de Avispa" y cantó una serie de palabras amables que satisficieron al presentador. Trajeron a Yancha para entretener al cantante y persuadieron a la niña para que cantara la canción en paz. Si una niña sabe cantar y no hay un buen oponente en el pueblo, pediremos a jóvenes de otros pueblos que canten durante dos o tres noches seguidas. Se reirán de las chicas que no saben cantar. El tipo de matrimonio único del pueblo She:
Ser dos suegros. Ambas partes son hijos únicos y quieren que su yerno cultive dos terrenos para jubilarse.
Servicio de matrimonio. Un hombre pobre puede trabajar en la casa de su esposa durante dos o tres años para compensar su salario y luego llevarse a su esposa a casa una vez finalizado el período.
Matrimonio. Los niños de ambos lados son una combinación perfecta. Entre el pueblo She, "el hermano mayor es el padre y la cuñada mayor es la madre". Por lo tanto, después de la muerte del hermano mayor, la cuñada y el tío mayores no pueden casarse.