Texto original de Zhuangzi

Hay una especie de pez en el norte llamado Kun. Kunda está a miles de kilómetros de distancia. Si se convierte en pájaro, se llama Peng. La espalda de Peng está a miles de kilómetros de distancia; se aleja volando enojado, con las alas colgando en el cielo como nubes. Si es un pájaro, el transporte marítimo migrará a Nanming. Nangui, Tianchi también.

"Zhuangzi Xiaoyaoyou" es un famoso artículo de Zhuangzi, que describe la escena mágica de Kun transformándose en Peng en forma de fábula. Este artículo describe un pez llamado Kun en Beiming. Es enorme y de tamaño inconmensurable. Cuando Kun se convirtió en pájaro, se convirtió en un pájaro grande llamado Peng. La espalda de Peng es tan grande que parece cubrir miles de kilómetros; cuando Peng está enojado, bate sus alas como nubes suspendidas en el cielo. Al final del trabajo, Peng está a punto de migrar y volar a Nanming. Nanming se refiere a un lago en el cielo.

Este texto original está lleno de poesía y connotaciones, y expresa principalmente la búsqueda y el anhelo de libertad y libertad de Zhuangzi.

Zhuangzi dijo: "Peng se mudó al sur de la dinastía Ming, y el agua transportó tres mil millas. El que subió estaba a noventa mil millas de distancia y se fue a descansar en junio".

Kun se mudó al norte de la dinastía Ming y se transformó. Volando hacia un pájaro, comienza y termina, no sé dónde terminará y no tiene fin. y final.

Los huesos de dragón no deben usarse como huesos de pájaro; el caparazón escamoso no debe usarse como alas de pájaro. Esto se llama desventaja, por lo que hay bendiciones detrás de ello. La razón por la que el cielo es como una roca es porque es inútil pedir un dragón y no obtendrás nada. Una persona con un corazón bondadoso tendrá un dragón en sus brazos, y una persona con un corazón miserable pero sin sueño no tendrá nada. Mi marido sabe que se le puede restringir, y aunque tenga sueño, no puede darse por vencido; sabe que no se le puede limitar, y aunque tenga sueño, no se puede rendir. Ha llegado el momento, mi espalda está más cerca, mi alma está en la dirección correcta. Aunque he perdido la espalda y el corazón, todavía no puedo rendirme. ¿Qué le pasó? Por lo tanto, como dice el refrán, "Para las personas sin yo, Dios es inútil y los santos no tienen nombre".

La perspectiva filosófica de las obras de Zhuangzi

La perspectiva filosófica de Zhuangzi es muy singular. poético. Utiliza fábulas, humor y exageración para transmitir pensamientos filosóficos profundos a las personas a través de historias y diálogos vívidos. Presentó ideas únicas sobre cuestiones como la naturaleza humana, la vida y la moralidad, y llevó a cabo un pensamiento y una exploración en profundidad de las búsquedas internas individuales y la libertad espiritual.

Zhuangzi describió la escena en la que Kun se transforma en Peng a través de fábulas, expresando sus pensamientos de buscar la libertad y trascender las limitaciones del cuerpo. Las imágenes de Bei Mingyu y Peng simbolizan el cambio y el desapego. Peng extiende sus alas y vuela alto, simbolizando el estado de libertad suprema. Esto amplía el pensamiento sobre la libertad interior y la trascendencia, creyendo que sólo abandonando la dependencia de la forma material y trascendiendo las propias limitaciones se puede lograr la verdadera libertad y el reino.

"Zhuangzi" explora la búsqueda interna de las personas y el reino de la libertad a través de la descripción de las imágenes de Peng y Kun en "Xiaoyaoyou", y expresa además la visión de Zhuangzi de la libertad y de trascender las limitaciones formales y sublimar el reino espiritual. , la idea de perseguir el reino de la libertad.