¿Qué significa cuando mi profesor de acupuntura dice que tengo una relación predestinada con Buda?
Una persona madura. El llamado tiempo ha llegado, pero se refiere al exterior.
Sólo a través de factores internos puede funcionar. Este es un fenómeno objetivo y no es misterioso. Buda no es el gobernante y creador omnipotente; de lo contrario, bien podría convertirnos en Budas. ¿No sería fácil y conveniente? ¿Por qué tuvo que enseñar tanto toda su vida? Precisamente porque no existe tal "omnipotente" en el mundo, debemos ser responsables de nuestras propias vidas y debemos practicarlas como la ley. Imagínense, si realmente hay un maestro que creó todo en este mundo, significa que es despiadado, porque también creó la magia y el sufrimiento, entonces no seremos víctimas de la creación. ¿Un spin-off del juego? Además, Él no puede "crearnos" como Él, y el mundo no ha cambiado debido a Su "omnipotencia", por lo que tampoco es omnipotente. Hay tres cosas que Buda no puede hacer. Primero, un Buda no puede cambiar el trabajo de los seres sintientes. En segundo lugar, Buda no puede salvar a personas que no tienen ninguna posibilidad. En tercer lugar, el Buda no puede trascender a los incrédulos. Aunque la lluvia es generalizada y húmeda sin raíces, cualquier factor externo debe ejercer sus efectos a través de factores internos. Para nosotros, Buda es una causa externa y realmente no puede superar a aquellos que no tienen ninguna posibilidad. Para usar una analogía inapropiada: por ejemplo, cuando nos ahogamos, Él extiende su mano para salvarnos. No creemos que Él nos esté salvando o que pueda salvarnos. De todos modos no queremos contactar con él... Estudiar budismo es lo mismo que la vida. Un buen profesor está dispuesto a enseñar, pero un alumno no está dispuesto a aprender. Los profesores no pueden usar la magia para que los estudiantes tengan conocimientos. Buda no es un "dios" misterioso y omnipotente como en las especulaciones supersticiosas de las creencias populares primitivas, y le es imposible transformarnos mágicamente en algo como él. Todo lo que puede hacer es enseñarnos una teoría y un método, pero no puede "crear ni inventar nada" para nosotros.
Por supuesto, el budismo a menudo habla de la impermanencia de todas las acciones, y el karma no es algo fijo. No hay absolutamente nada fijo en el mundo, todo se desarrolla en movimiento. Mientras tengamos un corazón que anhele la verdad, la bondad y la belleza, y tengamos la búsqueda suprema de la sabiduría y la verdad, seremos "personas destinadas". Cuando maduren la oportunidad, la causa y el efecto, sentirán anhelo y confianza en el budismo y, naturalmente, serán guiados por el budismo. Ninguna posibilidad no es aislamiento, pero ninguna posibilidad por el momento. Todo está cambiando, al igual que el crecimiento y la orientación de valores de las personas. Por tanto, no podemos sacar conclusiones apresuradas sobre el destino.
(Respuesta de un amigo budista)