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Voltaire (1694-1778): El nombre original de Voltaire era François-Marie Arouet; Voltaire era su seudónimo. Voltaire fue el abanderado de la Ilustración burguesa francesa en el siglo XVIII y era conocido como el "Rey de los pensamientos" y "el mejor poeta de Francia". Nació en una familia adinerada de clase media en París y recibió una buena educación desde pequeño. Su padre era notario y quería que en el futuro fuera juez, pero él se interesó por la literatura y luego se convirtió en literato. Voltaire experimentó el gobierno de las tres dinastías feudales de Luis XIV, XV y XVI, fue testigo del ascenso y caída de la autocracia feudal y sintió personalmente la decadencia y reacción de la autocracia feudal. Previó profundamente que la revolución llegaría inevitablemente. Les dijo a sus amigos: "Todo lo que sucede a mi alrededor está eliminando las semillas de la revolución. Aunque yo mismo no sea testigo de la revolución, está destinada a llegar". >

Voltaire era versátil y de pensamiento rápido. Sus obras son conocidas por su lenguaje duro y tono satírico. Dijo: "La risa puede derrotarlo todo. Es el arma más poderosa". Fue arrojado a la Bastilla dos veces por su mordaz sátira sobre el absolutismo feudal. Sus libros fueron prohibidos y expulsado del país en numerosas ocasiones. En 1725, se vio obligado a exiliarse en Inglaterra y se interesó profundamente por la política y la cultura de la burguesía británica. Estudió la monarquía constitucional burguesa británica, el empirismo materialista de Locke y la teoría de la gravedad de Newton.

Voltaire escribió un gran número de obras literarias, entre las que destacan los famosos poemas épicos "Henriade" y "La doncella de Orleans", la tragedia "Odiper", la comedia "El hijo del libertino" y la novela filosófica "Pueblo Condide". También escribió numerosas obras históricas, como "La época de Luis XIV" y "Sobre las costumbres y espíritus de las diversas nacionalidades". En términos de filosofía, sus obras representativas incluyen "Diccionario filosófico", "Metafísica" (4 principios de filosofía de Newton) y otras obras. Uno de los libros más influyentes es "Correspondencia filosófica", conocido como "el primero en invertir". en el viejo sistema". Una bomba.

La extraordinaria inteligencia de Voltaire, su agudo pensamiento y su exposición del oscuro absolutismo feudal le dieron una gran reputación entre el pueblo, y los gobernantes también querían utilizarlo. En el En el siglo XV fue invitado a ser historiador de la corte. El rey Federico II de Prusia lo recibió como invitado de honor, pero al final su rebelión provocó el descontento. La dolorosa experiencia le hizo decidirse a no asociarse con ningún rey.

Voltaire criticó amargamente el oscuro gobierno de la iglesia del marido. Comparó al Papa con una "bestia bípeda" y calificó a los sacerdotes de "sinvergüenzas civilizados". ", dijo que el catolicismo era "una trampa vergonzosa tendida por gente astuta" y llamó a "cada uno a luchar a su manera contra el atroz fanatismo religioso, algunos mordiéndole las orejas, otros le pisaban el estómago y otros lo regañaban; desde la distancia "Pero Voltaire no era ateo, sino deísta. Creía que la religión era indispensable para gobernar al pueblo... Dijo: "Incluso si no hay Dios, es necesario crear un Dios". p>

Voltaire creía en la teoría de los derechos naturales y creía que "las personas son esencialmente iguales" y exigía que todos disfrutaran de "derechos naturales". "Abogó por la igualdad ante la ley, pero creía que la desigualdad de los derechos de propiedad era inevitable". Idealizó la monarquía constitucional británica y creía que el ideal era un monarca "ilustrado" según las opiniones de los filósofos. En filosofía, reconoció la existencia objetiva del mundo material y afirmó que el conocimiento proviene de la experiencia sensorial. Sin embargo, también creía que Dios es el "primer motor" del universo. Despreciaba a los trabajadores y creía que sólo podían hacer cosas. No es de extrañar que Voltaire, como pensador burgués, tenga limitaciones en todos los aspectos. Porque también está profundamente marcado por la época y la clase en la que vivió. Sin embargo, su enorme contribución al movimiento de la Ilustración antifeudal sigue siendo digna de memoria eterna.

Las opiniones y gustos literarios de Voltaire heredaron básicamente el legado del clasicismo del siglo XVII, que se reflejó principalmente en sus creaciones poéticas y trágicas. Su poema épico "Henriade" (1728) está basado en las guerras religiosas en Francia en el siglo XVI. Cuenta la historia de Enrique IV de la dinastía Borbón que ascendió al trono después de ganar la guerra civil y emitió el Edicto de Nantes para protegerlo. la libertad de creencia de los protestantes. Enrique IV en la epopeya es celebrado como un ejemplo de monarca ilustrado. Los poemas filosóficos de Voltaire tienen un razonamiento minucioso y sus poemas satíricos son ingeniosos y únicos. Voltaire se dedicó principalmente a la creación dramática a lo largo de su vida y escribió más de 50 obras, la mayoría de las cuales eran tragedias. Las obras literarias más valiosas de Voltaire son sus novelas filosóficas. Se trata de un nuevo género que creó, contando en tono jocoso historias absurdas, aludiendo y satirizando la realidad y dilucidando filosofías profundas.

En sus últimos años, Voltaire se instaló en Manor Fernay, en la frontera de Francia y Suiza.

Durante este período, estallaron luchas entre facciones religiosas en Francia, lo que resultó en un gran número de refugiados. Voltaire acogió a cientos de familias de refugiados en su finca. También luchó muchas veces contra la injusticia, buscando justicia para los pobres y reparando casos injustos. El que tuvo mayor impacto fue el incidente de Kara.

El 13 de octubre de 1761, ocurrió una terrible tragedia en una casa de la rue Feratier de Toulouse. El dueño de la casa, Jean Carat, era un respetado hombre de negocios hugonote. Esa misma noche, Jean Carat descubrió que su hijo mayor, Marc-Antoine, se había suicidado colgándose de una viga de la tienda. Toda la familia entró en pánico y su madre rompió a llorar, alarmando a los vecinos. De repente, alguien entre la multitud de espectadores dijo: "Marco Antonio fue asesinado por sus padres porque eligió el catolicismo". El catolicismo y el protestantismo han experimentado guerras religiosas en el siglo XVI y han estado en oposición durante más de doscientos años. afilado. Un juez de Toulouse acudió tras conocer la noticia. Sin investigar ni interrogar, sin siquiera mirar el lugar de los hechos, detuvo a todas las personas que se encontraban en su casa la noche del "asesinato". ¿Por qué se suicidó Marco Antonio? Resultó que este joven de 28 años había estudiado derecho y quería ser abogado, pero al no poder obtener un certificado católico, se vio obligado a dedicarse a los negocios. Quería obtener una suma de dinero de su padre para iniciar un negocio, pero fue rechazado por su padre, decepcionado, iba todos los días a un café a beber para ahogar sus penas. su futuro era sombrío, por lo que se suicidó en un solo pensamiento. ¿Cómo podría un hombre canoso de casi 70 años colgar hasta la muerte a un joven joven y fuerte? Evidentemente, el delito de "asesinato" es difícil de establecer. El fiscal Diku se mostró íntegro y acudió a los tribunales para defender a Lao Kara, pero fue suspendido por tres meses. El abogado Sudel quería aclarar la verdad, pero el juez, atrapado en la emoción, se negó a escuchar. En cambio, pensó que el abogado era un incompetente. El juez que presidía abusó de su poder y obligó a Carla a confesar a su cómplice. Carla dijo con severidad: "Si no hay delito, ¿cómo puede haber cómplice?". El 10 de marzo de 1762, el tribunal, independientemente de todas las pruebas de inocencia, Condenó brutalmente a Carla. Castigo por rotura de coche. Antes de su ejecución, Lao Carla dijo con tristeza y enojo: "He dicho la verdad y morí inocentemente..." Poco después del incidente, Voltaire escuchó varios rumores. Siempre ha sido escéptico con respecto a la Iglesia y cree que tanto los católicos como los protestantes son personas desvergonzadas. La trágica experiencia del anciano Kara despertó su incomparable indignación contra la iglesia y las autoridades judiciales, y estaba decidido a luchar por la dignidad humana y la libertad de creencia. Con calma y personalmente investigó y reunió pruebas a través de diversos canales, y convocó a Fernay a los dos hijos de Carla, que estaban exiliados en Ginebra, basándose en los detalles proporcionados por ellos y en las reflexiones escuchadas de los viajeros que pasaban, para comparar y emitir un juicio personal sobre los hechos. todo el evento. Durante este período, publicó las confesiones de los dos hermanos Carla, escribió un panfleto exponiendo esta injusticia inhumana, cubrió todos los gastos de la señora Carla y la trajo a París para atraer la atención de la opinión pública. El 3 de febrero de 1763, Voltaire escribió personalmente una carta de apelación en la que llegaba a la conclusión de que "estoy seguro de que esta familia es inocente". El 7 de marzo, el Consejo Privado ordenó un nuevo juicio del caso, y el anciano Kara y su familia, que habían sufrido una injusticia injusta, finalmente fueron reivindicados.

A finales de este año, Voltaire publicó el famoso "Sobre la tolerancia religiosa", en el que criticaba violentamente la persecución religiosa de la iglesia reaccionaria y el oscuro fenómeno del gobierno autocrático que despreciaba la vida humana, y profundizaba en sus pensamientos de idealismo y materialismo.

Más tarde, también hizo campaña a favor de Labar, un caballero de 19 años que también era perseguido por la iglesia, y de Sylvan, un maestro de Feng Shui de más de cincuenta años, y finalmente reivindicó estos dos casos injustos. .

A lo largo de sus últimos años, Voltaire se dedicó a un gran número de creaciones con un espíritu de lucha más vigoroso. Escribió 613 entradas para la "Enciclopedia" y las compiló en un volumen en 1764 como el "Diccionario Filosófico" públicamente. publicado sobre el tema. Además, también publicó las novelas filosóficas "Zadig" y "El hombre inocente", las obras históricas "Historia de Rusia bajo Pedro el Grande" y "Sobre el Parlamento", etc.

Cabe mencionar que durante su instalación en Fernay mantuvo frecuente correspondencia con personas de todos los ámbitos sociales de diversos países europeos. Según las estadísticas, se han conservado más de 10.000 cartas de Voltaire y hasta 700 personas mantuvieron correspondencia con él. Utilizó este método para discutir diversos temas sociales con corresponsales y promover sus ideas ilustradas antiautoritarias y antiiglesias. La incansable lucha de Voltaire ganó una gran reputación. Su nombre resonó en toda Europa y muchas celebridades acudieron a Ferney en busca de audiencia. Fernay se convirtió en el centro de la opinión pública europea, y los progresistas de la época llamaban respetuosamente a Voltaire "El padre de Fernay".

En febrero de 1778, Voltaire, de 84 años, regresó después de una ausencia de 28 años. de París. Tan pronto como se difundió la noticia, toda la ciudad se alborotó. Algunos jóvenes que solo habían escuchado su nombre pero nunca lo habían visto estaban aún más extasiados y acudieron en masa a su estadía, llenando las calles circundantes. Al pasar, las mujeres le arrancaban en secreto uno o dos pelos de su abrigo de piel y los guardaban como reliquias sagradas.

Cuando llegó a París, Voltaire estaba demasiado excitado y tuvo un ataque de uremia, por lo que se vio obligado a permanecer en cama. Pero aún así insistió en dictar la última tragedia poética en cinco actos "Irena". Aunque el guión era mediocre, cuando se representó la reacción en París y Versalles fue muy fuerte. La reina asistió a la función y Voltaire también arrastró su cuerpo enfermo para apreciar el último honor y felicidad.

La gente de la iglesia tenía motivos ocultos y quería usar el prestigio de Voltaire para aumentar su propio valor, por lo que aprovecharon la muerte de Voltaire en un intento de ganar algo de dinero con ella.

Un día, un sacerdote se coló en el pabellón de Voltaire y le pidió que hiciera una confesión en su lecho de muerte. Aunque Voltaire no era ateo sino deísta, siempre estuvo en desacuerdo con la iglesia. Conocía el propósito del sacerdote y lo despidió sin ceremonias.

Unos días después, otro abad llamado Morey repitió su viejo truco. En cuanto Voltaire lo vio entrar, le preguntó:

"¿De dónde viene usted, sacerdote?"

"¡Ah, señor, vengo de Dios!"

"¿En serio? ¿Puedes mostrarme el edicto de Dios?"

Aunque Voltaire estaba gravemente enfermo, aún mantenía la mente clara y expresaba despiadadamente sus pensamientos con su singular y amarga ironía. estos "lobos con ropas de monje".

El 12 de mayo, Voltaire no pudo evitar toser sangre y su temperatura subió bruscamente. El duque de Richelieu no pudo soportar ver sufrir así a su viejo amigo, por lo que le envió tintura de opio. Voltaire estaba tan confundido que bebió todo este potente sedante. Tres sacerdotes irrumpieron mientras estaba inconsciente. Después de que recuperó el conocimiento, le preguntaron si reconocía la santidad de Cristo. Voltaire ya había dado una respuesta negativa en el "Diccionario filosófico". Cuando escuchó las palabras "Cristo" y "Santo", se enfureció, hizo un movimiento sorprendente, levantó el cuerpo del enfermo y empujó furiosamente al sacerdote. dijo: "Déjame morir en paz".

A las 11 de la noche del 30 de mayo de 1778, Voltaire falleció. La iglesia reaccionaria odiaba a este viejo enemigo blasfemo y ordenó que su cuerpo fuera transportado fuera de París durante la noche y abandonado en una tumba desierta.

Sin embargo, la contribución de Voltaire a la Ilustración francesa en el siglo XVIII no se puede borrar. Durante la mayor parte de su vida fue reconocido como líder y mentor de su pueblo. Sus pensamientos y doctrinas educarán a generaciones, sentarán las bases teóricas para la lucha antifeudal y armarán las mentes del pueblo francés para la próxima revolución burguesa.

Después de la Revolución Burguesa, los huesos de Voltaire fueron trasladados al Cementerio de los Grandes.

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La Ilustración fue el segundo movimiento cultural llevado a cabo por la burguesía occidental en el siglo XVIII después del Renacimiento para oponerse a la teocracia de la iglesia y la autocracia feudal. Persiguió la libertad de pensamiento política y académica, promovió la ciencia y la tecnología. , y razón respetada. La base del pensamiento y la conducta. La palabra "Enlightenment", Aufklärung en alemán e Enlightenment en inglés, significa iluminación. Se amplió en el movimiento de la Ilustración para iluminar los problemas causados ​​por la superstición y el engaño de la iglesia y el despotismo aristocrático con el resplandor del conocimiento cultural de la filosofía y la modernidad. la literatura y el arte. Restaurar la autoridad de la razón a una sociedad ignorante y atrasada. El Movimiento de la Ilustración no sólo se desarrolló en el sector cultural, sino que también involucró diversos aspectos como la economía, la política, el derecho, la ciencia, la filosofía e incluso los sistemas sociales y las costumbres sociales.

La Ilustración se produjo después de la muerte de Luis XIV en Francia y antes de la Revolución Burguesa Francesa. Aunque el Renacimiento había luchado contra la iglesia y el dominio feudal durante trescientos o cuatrocientos años, desde los siglos XIII y XIV hasta los siglos XV y XVI, la iglesia cristiana y los aristócratas feudales habían gobernado Europa durante más de mil años y estaban profundamente arraigados; en ese momento, la industria y el comercio aún no se habían desarrollado a gran escala, la burguesía todavía se encuentra en una posición impotente, débil en fuerza, no completamente revolucionaria y propensa a llegar a acuerdos con fuerzas reaccionarias. El desarrollo social en los países de Europa occidental es muy desigual. En el siglo XVII, Francia se encontraba en el llamado "Gran Siglo", es decir, el siglo de Luis XIV. También fue el siglo en el que el poder autocrático combinado de los nobles feudales y los monjes de la iglesia era más fuerte. La burguesía y el pueblo llano se combinaron formando el "tercer poder" y todavía se encontraban en una posición de impotencia. La cultura y la educación estaban completamente en manos de los monjes jesuitas católicos, que sólo respetaban la Biblia y algunas obras clásicas latinas. El público en general se encuentra en un estado de considerable ignorancia. Éste es el trasfondo histórico de la Ilustración.

En el siglo XVIII la situación económica y política comenzó a sufrir grandes cambios. Francia y Gran Bretaña están separadas por el mar, y Francia está un siglo por detrás de Gran Bretaña económica y políticamente. Gran Bretaña ya tiene hegemonía marítima y ha desarrollado la industria y el comercio; la burguesía ha subido al escenario político y ha comenzado la revolución industrial; la clase trabajadora se ha vuelto cada vez más activa en la política, sentando las bases para la democracia parlamentaria; En literatura, después de Shakespeare, aparecieron nuevas novelas con ciudadanos como protagonistas, de Richardson, Sterne y otros. Voltaire, Montesquieu y Rousseau, los líderes de la Escuela de Enciclopedia Francesa, estuvieron una vez en Inglaterra. Formaron estrechas amistades con filósofos empíricos británicos como Locke y Hume. Todos admiraban los tres poderes y la democracia parlamentaria de Gran Bretaña. La Enciclopedia, o Diccionario de ciencias, artes y oficios, compilada por el pensador de la Ilustración Diderot en Francia, se inspiró en la Enciclopedia editada por Chambers en Inglaterra, que difundió el conocimiento de la filosofía y la ciencia modernas.

Durante los 20 años de actividades de la Enciclopedia Francesa, han sido constantemente contraatacados y perseguidos por fuerzas reaccionarias. Algunas personas fueron encarceladas y otras fueron obligadas a vivir en el exilio en el extranjero. Las enciclopedias fueron prohibidas o quemadas. En ese momento, la acusación del fiscal en el procesamiento de los enciclopedistas por parte de la Corte Suprema fue que "formaron un grupo para apoyar el materialismo, destruir la religión, defender la independencia y la libertad, y corromper las costumbres". Pero la enciclopedia finalmente apareció en 1772. En 1789 estalló la Revolución Burguesa en Francia. Condorcet, uno de los líderes de la facción de la Enciclopedia, participó en la revolución y fue elegido miembro del gobierno revolucionario como miembro de la corte. Las dos "Declaraciones de Derechos Humanos" durante la revolución declararon que los derechos humanos son naturales (es decir, innatos) derechos de los seres humanos, incluidos Los cuatro elementos principales de "igualdad, libertad, seguridad y propiedad" encarnan los ideales de la Escuela de Enciclopedia. Se puede ver que el Movimiento de la Ilustración hizo los preparativos ideológicos necesarios para la Revolución Burguesa Francesa. Engels señaló en la introducción a "Anti-Dühring" que "el socialismo moderno... en su forma teórica, apareció inicialmente como un desarrollo posterior y aparentemente más completo de los diversos principios propuestos por los grandes estudiosos de la Ilustración francesa del siglo XVIII". . desarrollo".

Victor Hugo (1802～1885) es uno de los más grandes escritores de la historia de la literatura francesa y líder del movimiento romántico francés. Su vida abarcó casi todo el siglo XIX, su carrera literaria duró 60 años y su poder creativo es perdurable. Sus novelas románticas son emocionantes, poderosas y tienen un encanto duradero para los lectores.

Experiencia de vida

Hugo nació en Besançon, sur de Francia, en 1802. Su abuelo era carpintero y su padre era oficial del ejército francés. El hermano de Napoleón, el rey José Bonaparte de España, le concedió el rango de general y era un confidente cercano del rey.

Hugo era talentoso e inteligente. Comenzó a escribir poesía a la edad de 9 años. Regresó a París para estudiar a la edad de 10 años. Sin embargo, después de graduarse de la escuela secundaria, ingresó a la facultad de derecho para estudiar. su interés radicaba en la escritura. Cuando tenía 15 años, escribió "La alegría de leer" en el Collège de France. Premiado por la Academia de Ciencias de Francia, ganó el primer lugar en el "Concurso de poesía de las cien flores" a los 17 años. Publicó una colección de poemas "Oda" a la edad de 20 años. Fue recompensado por Luis XVIII por elogiar la restauración de la dinastía borbónica. Posteriormente escribió un gran número de poemas exóticos. Más tarde, se sintió decepcionado tanto con la dinastía Borbón como con la dinastía de Julio y se volvió pacifista. También escribió muchos dramas y guiones poéticos. Ha escrito una gran cantidad de novelas con características distintivas y ha implementado sus ideas.

En 1827, Hugo publicó el guión "Cromwell" y su prefacio. Aunque el guión no se interpretó, el prefacio se consideró una declaración del romanticismo francés y se convirtió en un documento que hizo época en la historia de la literatura. Desempeñó un gran papel en la promoción del desarrollo de la literatura romántica francesa.

En 1830, se representó en el Gran Teatro de la Academia Francesa la obra "Onani" de Víctor Hugo, que tuvo un gran impacto y estableció la posición dominante del romanticismo en el mundo literario francés.

"Onani" cuenta la historia de Onani, un ladrón de una familia noble de España que se rebeló contra el rey en el siglo XVI. Hugo elogió la caballerosidad y nobleza del ladrón y mostró una fuerte tendencia antifeudal.

En julio de 1830 se produjo en Francia la "Revolución de Julio" y la dinastía de la restauración feudal fue derrocada. Hugo elogió con entusiasmo la revolución, elogió a los revolucionarios y escribió poemas para llorar a los héroes que murieron en las luchas callejeras.

"El jorobado de Notre Dame" publicada en 1831 es la novela más romántica de Hugo. La trama de la novela tiene giros y vueltas, tensa, vívida, impredecible, dramática y legendaria.

La historia se desarrolla en la Edad Media. El Día de los Inocentes, los artistas gitanos ambulantes interpretaban canciones y bailes en la plaza. Una niña gitana llamada Esmeralda atraía a los transeúntes. Era hermosa y bailaba con mucha gracia.

En ese momento, Claude Frollo, obispo adjunto de Notre Dame de París, quedó repentinamente fascinado por la bella Meralda. El fuego de la lujuria ardía en su corazón y se enamoró perdidamente de ella. Entonces ordenó al campanero de la iglesia, el extremadamente feo Quasimodo, que se llevara a Esmeralda. Como resultado, Fabi, el capitán arquero del rey francés, rescató a Esmeralda y capturó a Quasimodo. Llevó al campanero a la plaza y lo azotó. La gitana de buen corazón ignoró sus rencores pasados ​​y en cambio le dio a Quasimo más agua para beber.

Aunque el campanero se ve feo, es puro y noble de corazón. Está muy agradecido con Esmeralda y se enamora de ella. La inocente Esmeralda se enamoró de Fabi a primera vista. Cuando estaban saliendo, Frollo la siguió en silencio, por celos, apuñaló a Fabi con un cuchillo y se escapó. Emeslada fue condenado a muerte por asesinato. Quasimodo arrebató a Esmeralda de debajo de la horca y la escondió en Notre Dame de París. Frollo aprovechó para amenazar a la gitana y le pidió que satisfaciera su lujuria. Tras ser rechazada, la entregó al rey. niña inocente fue ahorcada. Quasimodo, enojado, empujó a Frollo fuera de la iglesia y cayó muerto. También murió abrazando el cuerpo de Esmeralda.

La novela muestra el fuerte odio de Hugo hacia el gobierno feudal y la iglesia, y también refleja su profunda simpatía por la gente de clase baja.

Después de la "Revolución de Julio", Francia estableció la "Dinastía de Julio" gobernada por la gran burguesía encabezada por el financiero Luis Felipe.

"La Monarquía de Julio siguió cortejando a Hugo. En 1841, Hugo fue elegido miembro de la Academia Francesa. En 1845, Luis Felipe lo nombró noble francés y miembro de la Cámara de los Nobles. Hugo está creando El entusiasmo por la lucha se debilitó. En En 1843, escribió una obra mística "La guarnición", que fue abucheada por el público y fracasó. Hugo permaneció en silencio durante casi 10 años.

En junio de 1848, el pueblo de París llevó a cabo una revolución y derrocó al gobierno. Monarquía de Julio y estableció la República Francesa Hugo no entendió la revolución al principio, pero cuando la gran burguesía conspiró para destruir la República Francesa, Hugo se convirtió en un comunista acérrimo. En diciembre de 1851, Luis Bonaparte lanzó un golpe de estado. Participó en el levantamiento antigolpista organizado por los comunistas. Implementó una política de terror y reprimió sin piedad a los rebeldes. Hugo también fue perseguido y tuvo que exiliarse. , Hugo continuó luchando contra Napoleón III. Durante este período, publicó las novelas "Los miserables", "Los trabajadores del mar" y "El hombre que ríe". (1802-1885) fue uno de los más grandes escritores de la historia de la literatura francesa y líder del movimiento romántico francés. Su vida abarcó casi todo el siglo XIX y su carrera literaria se extendió por 60 años. Su poder creativo perdura durante mucho tiempo. tiempo Sus novelas románticas son emocionantes, poderosas y tienen un encanto permanente en los lectores.

Experiencia de vida

Hugo nació en Bay, sur de Francia, en 1802. Su abuelo era. era carpintero y su padre era oficial del ejército francés. El hermano de Napoleón, el rey José Bonaparte de España, le concedió el rango de general y era un confidente cercano del rey. Era talentoso e inteligente. Comenzó a escribir poesía a la edad de 9 años. Regresó a París para asistir a la escuela a la edad de 10 años. Después de graduarse de la escuela secundaria, ingresó a la facultad de derecho, pero su interés radicaba en la escritura cuando tenía 15 años. , escribió "La alegría de leer" en el Collège de France y fue premiado por la Academia Francesa 17. Ganó el primer lugar en el "Concurso de poesía de las cien flores" a los 20 años. Publicó una colección de poemas "Oda". " a la edad de 20 años. Fue recompensado por Luis XVIII por elogiar la restauración de la dinastía Borbón. Más tarde escribió una gran cantidad de poemas exóticos sobre la dinastía Borbón y la dinastía. La dinastía de Julio quedó decepcionada y se convirtió en pacifista. También escribió muchos poemas, obras de teatro y obras de teatro con características distintivas y publicó novelas en 1827. Publicó la obra "Cromwell" y su prefacio. Aunque la obra no se representó, el prefacio se consideró una declaración del romanticismo francés y se convirtió en un hito. documento en la historia de la literatura. Desempeñó un papel importante en el desarrollo de la literatura romántica francesa.

En 1830, la obra "Onani" de Victor Hugo se representó en el Gran Teatro de la Academia Francesa. , que tuvo un gran impacto y estableció la posición dominante del romanticismo en el mundo literario francés.

"Onani" cuenta la historia de Onani, un ladrón de una familia noble de España que se rebeló contra el rey en el. Siglo XVI. Hugo elogió la caballerosidad y la nobleza del ladrón y mostró una fuerte tendencia antifeudal.

En julio de 1830 se produjo en Francia la "Revolución de Julio" y la dinastía de la restauración feudal fue derrocada. Hugo elogió con entusiasmo la revolución, elogió a los revolucionarios y escribió poemas para llorar a los héroes que murieron en las luchas callejeras.

"El jorobado de Notre Dame" publicada en 1831 es la novela más romántica de Hugo. La trama de la novela tiene giros y vueltas, tensa, vívida, impredecible, dramática y legendaria.

La historia se desarrolla en la Edad Media. El Día de los Inocentes, los artistas gitanos ambulantes interpretaban canciones y bailes en la plaza. Una niña gitana llamada Esmeralda atraía a los transeúntes. Era hermosa y bailaba con mucha gracia.

En ese momento, Claude Frollo, obispo adjunto de Notre Dame de París, quedó repentinamente fascinado por la bella Meralda. El fuego de la lujuria ardía en su corazón y se enamoró perdidamente de ella. Entonces ordenó al campanero de la iglesia, el extremadamente feo Quasimodo, que se llevara a Esmeralda. Como resultado, Fabi, el capitán arquero del rey francés, rescató a Esmeralda y capturó a Quasimodo.

Llevó al campanero a la plaza y lo azotó. La gitana de buen corazón ignoró sus rencores pasados ​​y en cambio le dio a Quasimo más agua para beber.

Aunque el campanero se ve feo, es puro y noble de corazón. Está muy agradecido con Esmeralda y se enamora de ella. La inocente Esmeralda se enamoró de Fabi a primera vista. Cuando estaban saliendo, Frollo la siguió en silencio, por celos, apuñaló a Fabi con un cuchillo y se escapó. Emeslada fue condenado a muerte por asesinato. Quasimodo arrebató a Esmeralda de debajo de la horca y la escondió en Notre Dame de París. Frollo aprovechó para amenazar a la gitana y le pidió que satisfaciera su lujuria. Tras ser rechazada, la entregó al rey. niña inocente fue ahorcada. Quasimodo, enojado, empujó a Frollo fuera de la iglesia y cayó muerto. También murió abrazando el cuerpo de Esmeralda.

La novela muestra el fuerte odio de Hugo hacia el gobierno feudal y la iglesia, y también refleja su profunda simpatía por la gente de clase baja.

Después de la "Revolución de Julio", Francia estableció la "Dinastía de Julio" gobernada por la gran burguesía encabezada por el financiero Luis Felipe. La Dinastía de Julio continuó ganándose a Hugo. En 1841 Hugo fue elegido miembro de los franceses. Academia En 1845, Luis Felipe lo nombró ministro de la nobleza francesa y también se convirtió en miembro de la Cámara de los Nobles. La pasión de Hugo por la lucha en su creación se debilitó. En 1843, escribió una obra mística "La guarnición", que fue abucheada por el público cuando se representó y fracasó. Hugo permaneció en silencio durante casi 10 años sin escribir.

En junio de 1848, el pueblo de París llevó a cabo una revolución, derrocó a la dinastía de Julio y estableció la República Francesa. Al principio Hugo no entendía la revolución, pero cuando la gran burguesía conspiró para destruir la República de China, Hugo se convirtió en un pacifista comunista acérrimo. En diciembre de 1851, Luis Bonaparte lanzó un golpe de estado y Hugo participó en el levantamiento antigolpista organizado por el Partido Comunista. Luis Bonaparte estableció el Segundo Imperio Francés después de llegar al poder. Implementó una política de terror y reprimió sin piedad a quienes resistieron. Hugo también fue perseguido y tuvo que exiliarse.

Durante su exilio, Hugo persistió en su lucha contra Napoleón III. Escribió panfletos y poemas satíricos políticos, criticando ferozmente la dictadura de Napoleón III. Durante este período publicó las novelas "Los miserables", "Los trabajadores del mar" y "El hombre que ríe".

Obras principales

1827: "Cromwell" (obra teatral)

1829: "les Orientales" (poesía)

1830: " Hernani" (guión)

1831: "El jorobado de Notre Dame" (Notre-Dame de Paris) (Novela)

1838: "Ruy Blas" (obra teatral)

1853: "Chatiments" (poesía)

1856: "les Contemplations" (poesía)

1862: "les Miserables" (novela)

1869: "El hombre que ríe" (L'Homme qui Rit) (novela)

1859-1883: "La Legende des siecles" (poema)

1874: "Quatre- Vingt-Treize" ) (novela)