Constellation Knowledge Network - Preguntas y respuestas sobre la interpretación de los sueños - Zhang Hengming: ¿Cuáles son los cinco elementos de la caligrafía? Kim Tae-hee, artista coreano cuyas obras representativas incluyen “Stairway to Heaven”, “Love at Harvard”, “My Princess”, etc. , y tiene la reputación de "la artista más bella de Corea". Quizás debido a la influencia de los dramas coreanos, a muchas personas ahora les gusta usar la palabra "Xi" en sus nombres. Porque muchas estrellas coreanas tienen la palabra "Xi" en sus nombres, como Kim Tae Hee, Ji Jin Hee, Jae Hee, Hwang Kwang Hee, Lee Chun Hee, etc. Al elegir un nombre, a menudo enfatizamos los cinco elementos del nombre, pero los cinco elementos del nombre están determinados por los cinco elementos de los caracteres chinos. Los cinco elementos de los caracteres chinos están determinados por sus radicales, radicales, significados. y trazos. Mucha gente dice que la palabra "Xi" pertenece al agua y la razón es muy sencilla. El radical de la palabra "Xi" es agua, que en realidad no es agua, sino fuego. En el "Diccionario Kangxi", el radical tradicional de la palabra "xi" es "fuego", que pertenece a la colección existente de caracteres de "fuego" en "Shuowen Jiezi", "Xi, [Xu Qie], Qianye. De fuego El sonido de "Xi" también es "de fuego", que significa "seco". Las obras más autorizadas para juzgar los cinco elementos de los caracteres chinos son el "Diccionario Kangxi" y "Shuowen Jiezi". Del análisis anterior, se puede concluir que "Xi" debería pertenecer a "fuego" en términos de radical, radical y significado de la palabra, y no hay duda. En el mundo de los nombres, el juicio de los cinco elementos de los caracteres chinos es arbitrario. Muchos de ellos se basan en la antigua teoría de la prueba de caracteres, que divide un carácter chino en partes, complica problemas simples, pretende ser misterioso y pretende ser profundo. . Por ejemplo, si una persona exigente ve la palabra "平", tiene el radical "Cao" y los cinco elementos pertenecen a la madera. Sin embargo, algunas personas insisten en esta interpretación. "Los cinco elementos planos incluyen agua, madera y madera derivada del agua, por lo que los cinco elementos son principalmente madera, que pertenece a la estructura del agua y la madera. El agua es débil y la madera es fuerte, por lo que la madera es el elemento principal". Otro ejemplo es la palabra "Gui", que sin duda está al lado de la palabra "madera". A algunas personas les gusta andar con rodeos y decir: "La palabra "Gui" contiene cinco elementos de madera y tierra, y la madera es como la tierra, por lo que los cinco elementos de la tierra son débiles y la madera es el elemento principal". El resultado final es muy afortunado, ¿por qué no seguir recto y dar vueltas en círculo? Para poner otro ejemplo, a los ojos de algunos profesores famosos, la palabra "yu" debe escribirse de esta manera. Junto a la palabra "Jade" y la palabra "Rey", la esquina inferior derecha está al lado de la espada, por lo que "Jade" contiene tierra, oro y oro nativo, por lo que sus cinco elementos son principalmente oro. La palabra "jade" pertenece a los cinco elementos del oro. En el "Diccionario Kangxi", la palabra "yu" pertenece a la palabra "jade", y la cita la explica como "Hoy, hermoso jade". "El autor cree que la palabra "yu" es a la vez un carácter de jade y tiene el significado de hermoso jade, y sus cinco elementos deben basarse en la tierra. El autor cree que los cinco elementos de los caracteres chinos no pueden basarse en la caligrafía antigua. teoría Este es un uso excesivo de la teoría de los cinco elementos; los cinco elementos de los caracteres chinos son esenciales Basado en los radicales, radicales y significados de las palabras en el Diccionario Kangxi y "Shuowen Jiezi" 2011.8.3 Adjunto: La explicación del "Diccionario Kangxi". " se centra en la palabra "fuego"; trazos de Kangxi: 13; Dinastía Tang [chino antiguo]. Yun prometió que la rima de su colección estaba vacía y que debería cortarse. Los poemas de la colección de Yin Nuoer son elegantes y asombrosos. -Inspirador. También eres elegante, libre y próspero. La poesía y Zhou Song son puros y felices. El Tao Te Ching también dice que el texto está seco en el año 29 del reinado del emperador Zuo. La familia: realmente puede ayudar con el nombre del estado. Ambientado en Xizhou, también rima con alegría. Antes de la dinastía Han, Li Le estaba decidido a ganar. Huainanzi nuevamente, y Mu Xizhe no está cansado del entrenamiento. Tenga en cuenta que Mu Xijin, que está subiendo al poste, dijo que ayudó a Feng Tiao a bailar y también ayudó a Xu Ziru con entusiasmo, la pronunciación es torpe. Según la explicación de Wen Xi, ¿no es posible leer estas dos pronunciaciones? ⑤ Según el vocabulario y la ortografía, la pronunciación y el significado de los caracteres Xi se detallan en Shihua. Los libros son todos poemas, no poemas, y la pronunciación. y el significado de los poemas se registran aquí. "Shuowen Jiezi" Volumen 10 Explicación detallada del Departamento de Bomberos: 6491. Xi, [Xu Qie], Qianye Los caracteres chinos de cinco elementos de uso común se distinguen por radicales, radicales y significados. : (1) Los caracteres chinos de los Cinco Elementos pertenecen a la madera y están compuestos de madera, como Shu, Rong, Zhu, Mu, Ben, Zhu, Pu, Duo, Li, Xing, Cun, Shu.

Zhang Hengming: ¿Cuáles son los cinco elementos de la caligrafía? Kim Tae-hee, artista coreano cuyas obras representativas incluyen “Stairway to Heaven”, “Love at Harvard”, “My Princess”, etc. , y tiene la reputación de "la artista más bella de Corea". Quizás debido a la influencia de los dramas coreanos, a muchas personas ahora les gusta usar la palabra "Xi" en sus nombres. Porque muchas estrellas coreanas tienen la palabra "Xi" en sus nombres, como Kim Tae Hee, Ji Jin Hee, Jae Hee, Hwang Kwang Hee, Lee Chun Hee, etc. Al elegir un nombre, a menudo enfatizamos los cinco elementos del nombre, pero los cinco elementos del nombre están determinados por los cinco elementos de los caracteres chinos. Los cinco elementos de los caracteres chinos están determinados por sus radicales, radicales, significados. y trazos. Mucha gente dice que la palabra "Xi" pertenece al agua y la razón es muy sencilla. El radical de la palabra "Xi" es agua, que en realidad no es agua, sino fuego. En el "Diccionario Kangxi", el radical tradicional de la palabra "xi" es "fuego", que pertenece a la colección existente de caracteres de "fuego" en "Shuowen Jiezi", "Xi, [Xu Qie], Qianye. De fuego El sonido de "Xi" también es "de fuego", que significa "seco". Las obras más autorizadas para juzgar los cinco elementos de los caracteres chinos son el "Diccionario Kangxi" y "Shuowen Jiezi". Del análisis anterior, se puede concluir que "Xi" debería pertenecer a "fuego" en términos de radical, radical y significado de la palabra, y no hay duda. En el mundo de los nombres, el juicio de los cinco elementos de los caracteres chinos es arbitrario. Muchos de ellos se basan en la antigua teoría de la prueba de caracteres, que divide un carácter chino en partes, complica problemas simples, pretende ser misterioso y pretende ser profundo. . Por ejemplo, si una persona exigente ve la palabra "平", tiene el radical "Cao" y los cinco elementos pertenecen a la madera. Sin embargo, algunas personas insisten en esta interpretación. "Los cinco elementos planos incluyen agua, madera y madera derivada del agua, por lo que los cinco elementos son principalmente madera, que pertenece a la estructura del agua y la madera. El agua es débil y la madera es fuerte, por lo que la madera es el elemento principal". Otro ejemplo es la palabra "Gui", que sin duda está al lado de la palabra "madera". A algunas personas les gusta andar con rodeos y decir: "La palabra "Gui" contiene cinco elementos de madera y tierra, y la madera es como la tierra, por lo que los cinco elementos de la tierra son débiles y la madera es el elemento principal". El resultado final es muy afortunado, ¿por qué no seguir recto y dar vueltas en círculo? Para poner otro ejemplo, a los ojos de algunos profesores famosos, la palabra "yu" debe escribirse de esta manera. Junto a la palabra "Jade" y la palabra "Rey", la esquina inferior derecha está al lado de la espada, por lo que "Jade" contiene tierra, oro y oro nativo, por lo que sus cinco elementos son principalmente oro. La palabra "jade" pertenece a los cinco elementos del oro. En el "Diccionario Kangxi", la palabra "yu" pertenece a la palabra "jade", y la cita la explica como "Hoy, hermoso jade". "El autor cree que la palabra "yu" es a la vez un carácter de jade y tiene el significado de hermoso jade, y sus cinco elementos deben basarse en la tierra. El autor cree que los cinco elementos de los caracteres chinos no pueden basarse en la caligrafía antigua. teoría Este es un uso excesivo de la teoría de los cinco elementos; los cinco elementos de los caracteres chinos son esenciales Basado en los radicales, radicales y significados de las palabras en el Diccionario Kangxi y "Shuowen Jiezi" 2011.8.3 Adjunto: La explicación del "Diccionario Kangxi". " se centra en la palabra "fuego"; trazos de Kangxi: 13; Dinastía Tang [chino antiguo]. Yun prometió que la rima de su colección estaba vacía y que debería cortarse. Los poemas de la colección de Yin Nuoer son elegantes y asombrosos. -Inspirador. También eres elegante, libre y próspero. La poesía y Zhou Song son puros y felices. El Tao Te Ching también dice que el texto está seco en el año 29 del reinado del emperador Zuo. La familia: realmente puede ayudar con el nombre del estado. Ambientado en Xizhou, también rima con alegría. Antes de la dinastía Han, Li Le estaba decidido a ganar. Huainanzi nuevamente, y Mu Xizhe no está cansado del entrenamiento. Tenga en cuenta que Mu Xijin, que está subiendo al poste, dijo que ayudó a Feng Tiao a bailar y también ayudó a Xu Ziru con entusiasmo, la pronunciación es torpe. Según la explicación de Wen Xi, ¿no es posible leer estas dos pronunciaciones? ⑤ Según el vocabulario y la ortografía, la pronunciación y el significado de los caracteres Xi se detallan en Shihua. Los libros son todos poemas, no poemas, y la pronunciación. y el significado de los poemas se registran aquí. "Shuowen Jiezi" Volumen 10 Explicación detallada del Departamento de Bomberos: 6491. Xi, [Xu Qie], Qianye Los caracteres chinos de cinco elementos de uso común se distinguen por radicales, radicales y significados. : (1) Los caracteres chinos de los Cinco Elementos pertenecen a la madera y están compuestos de madera, como Shu, Rong, Zhu, Mu, Ben, Zhu, Pu, Duo, Li, Xing, Cun, Shu.

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上篇: Nací el 5 de marzo de 1985. ¿Quién puede hacer los cálculos? Gracias. 下篇: ¿Cómo entender la "metafísica"? ¿Qué es lo contrario? Dos significados básicos. Por ejemplo, si se introduce una regla en el agua, tus ojos verán que la regla es curva. Sin embargo, su conocimiento de la regla y su conocimiento de la óptica le dicen que la regla no es curva, sino recta. La razón por la que lo ves curvado es por la refracción de la luz. Aquí es donde ves más allá de los fenómenos hasta la esencia. La metafísica se refiere a mirar las cosas desde un punto de vista aislado, estático, unilateral y superficial. Porque podemos pensar si, cuando usamos nuestros sentidos para ver el mundo, el mundo, como los gobernantes, no nos presenta correctamente su esencia. Lo que vemos es sólo la apariencia del mundo. Por tanto, el objeto de la metafísica es la naturaleza del mundo. Hay varias respuestas a esta pregunta, tales como: la esencia del mundo es la materia, la esencia del mundo es algún tipo de concepto y espíritu, el mundo fluye de Dios, etc. Esto se llama "ontología", metafísica en sentido estricto. A la primera pregunta, algunas personas respondieron: "Tenemos la capacidad de estudiar la naturaleza del mundo". Algunas personas dijeron: "No tenemos esta capacidad" (Agnosticismo). A la última pregunta, algunas personas defendieron que la naturaleza. del mundo debe determinarse mediante la deducción lógica racional. Para comprenderlo (racionalismo), algunas personas sostienen que debe captarse mediante la experiencia intuitiva (empirismo). Esto es "epistemología", y la metafísica en un sentido amplio debería incluir la ontología y la epistemología. En términos generales, el estudio del conocimiento más allá de la experiencia perceptiva puede denominarse metafísica. Y a esto se refiere la definición metafísica dada al principio. "Realidad" se refiere a la esencia de las cosas que está oculta por los fenómenos (de hecho, no hay esencia que no esté oculta y es inherentemente inapropiada, por lo que aquí es fácil de entender la esencia de una cosa). sus fenómenos. Sin embargo, la comprensión humana se está desarrollando y nuevos descubrimientos científicos han demostrado que muchas "realidades" reconocidas en el pasado son simplemente fenómenos, por lo que la gente debe pensar si una cosa tiene una realidad última. Algunos creen que existe una realidad última, es decir, que los principios del mundo han sido determinados de antemano; otros creen que el conocimiento se desarrolla constantemente y que no existe una realidad última. Además, si existe una realidad última, también es una cuestión si los humanos pueden captar esta realidad última. Dominarlo significa dominar las leyes fundamentales del universo, y la adivinación es científica. Entonces, en resumen, se puede decir que la metafísica es el estudio de la naturaleza. Es superior a la física, que estudia fenómenos y leyes, y la metafísica estudia su existencia y esencia. En segundo lugar, en los escritos de Engels, Lenin y Mao Zedong, “metafísica” tenía otro significado. Empecemos con una vieja pregunta: ¿qué fue primero, el huevo o la gallina? La respuesta científica es: En este mundo las gallinas no siempre son así, ni siempre son así. Pero en el largo proceso de evolución biológica, esta forma se fue formando gradualmente. Esto rompe con el ciclo de pensamiento de "o lo otro" y completa una "unidad de opuestos" para resolver este problema. La forma de pensar tradicional se denomina "pensamiento intelectual", que también puede denominarse "pensamiento lógico formal". Si utilizas este tipo de pensamiento para pensar en un problema, inevitablemente caerás en el dilema de "qué fue primero, el huevo o la gallina" y obtendrás respuestas contradictorias y confusas. En la Crítica de la razón pura, Kant propuso cuatro antinomias famosas (es decir, preguntas similares a "quién fue primero, el huevo o la gallina", caracterizadas por el hecho de que ambas respuestas opuestas pueden estar plenamente justificadas) y señaló que esta pregunta . Atribuyó este problema a la incapacidad de la razón humana para comprender el mundo objetivo. Por otro lado, Hegel se opuso a la visión kantiana del agnóstico. Propuso que si uno rompe con el ciclo de pensamiento de “o esto o lo otro”, no caerá en las contradicciones y el caos. Esto es dialéctica. Engels llamó "metafísica" al tipo de "pensamiento intelectual" que se opone a la dialéctica. Lenin y Mao Zedong también utilizaron este uso. Por tanto, la explicación de la "metafísica" en los libros de texto políticos chinos sigue siendo la segunda explicación. Pero cuando los académicos utilizan la palabra "metafísica", normalmente adoptan el primer significado. De hecho, no existe esencialmente ninguna diferencia entre estos dos significados de la metafísica aparentemente no relacionados. Si estudiamos la existencia misma según métodos metafísicos tradicionales sin considerar sus fenómenos superficiales externos y temporales, los investigadores caerán fácilmente en el aislamiento y la unilateralidad. Porque es obvio que una sociedad sin personas no es una sociedad, y las personas sin sociedad no son seres humanos. Quien quiera estudiar la naturaleza de la sociedad sin "personas" sólo obtendrá una visión aislada, estática y unilateral (es decir, el segundo significado de la metafísica).
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