Introducción a la Nacionalidad Yi ¿De dónde vienen los Yi Blanco y Yi Negro? ¿Son del mismo origen?
Los "Yi Negros" y los "Yi Blancos" viven principalmente en Liangshan, Sichuan, y los "Yi Rojos" viven principalmente en la cuenca del río Jinsha. La información muestra que "Yi Rojo" y "Hua Yi" llevan el nombre de sus ropas rojas o con forma de flor, mientras que "Yi Verde" está relacionado con la adoración del bambú por parte de los ancestros Yi locales. ¿De dónde vinieron el "Yi Negro" y el "Yi Blanco" entre el pueblo Liangshan Yi?
En el idioma Liangshan Yi, el "Yi Negro" se llama "Nuo" o "Nuorang", y el "Yi Blanco" se llama "Qu" o "Qurang". "Nuo" y "Qu" son los idiomas inherentes del pueblo Yi en Liangshan. "Black Yi" y "White Yi" son todas anotaciones extranjeras. "Nuo" y "Qu" en idioma Yi no son completamente equivalentes a "Black Yi" o "White Yi" en chino, y no existe una palabra correspondiente en idioma Yi. Se usan por convención. Sin embargo, los significados de "Black Yi", "White Yi", "Red Yi" y "Green Yi" son vagos después de todo y es necesario corregir los nombres.
El pueblo Yi originalmente no tenía distinciones de "negro, blanco y rojo", sólo la "distinción del sexto ancestro". El pueblo Yi en Liangshan, Sichuan, siempre se ha llamado Nuoshu, y el área del dialecto Adu se llama Mianshu, y se llaman a sí mismos Ni o Nai. En la historia antigua, la sociedad Yi se dividía en cinco niveles: Zi, Mo, Bi, Ge y Zhuo. Desde la perspectiva de la historia moderna, la sociedad Liangshan Yi se divide en "Zi, Nuo, Qunuo, Ajia, Ganxi" y otros estratos. "Nuo" y "Quuuo" parecen significar "negro" y "blanco", pero en realidad no significan "Yi negro" o "Yi blanco" en absoluto.
Al principio no había ningún pueblo Yi viviendo en Liangshan. Se dice que sólo hay un aborigen llamado "Su Pu Wu Wu", y la mayoría vive en casas de piedra. Cuando el jefe de la tribu Yi fue a la Expedición al Norte, primero envió un gran número de soldados para despejar el camino, que se llamaba "Nuo" en el idioma Yi. Además, la mayoría de los soldados y caballos están estacionados junto a los jefes de la alianza tribal, y estas personas se llaman "Qu". "Promesa" significa "observar en silencio" o "reconocimiento de primera línea" o "vigilancia"; el sonido después de "wan" cambia a "wan", que significa vigilar, proteger y proteger la base. "Nuo" es un ejército heroico y capaz del pueblo Yi en los tiempos modernos. Más tarde, ganaron grandes áreas del mundo a través de expediciones, pero no pudieron ponerse en contacto con los jefes de las alianzas tribales detrás de ellos, por lo que naturalmente se formó una nueva clase dominante, que no estaba cerca del mundo exterior. "Qu" también se forma de esta manera.
Es incorrecto decir en la dinastía Han que los "Yi Negros" son el pueblo Yi de Liangshan, y que los Yi Blancos no son el pueblo Yi. De hecho, tanto el "hombre de negro" como el "hombre de blanco" provienen del mismo linaje, y la mayoría de ellos son fruto del amor. Por ejemplo, la familia de Ji Ke se originó en Alu del pueblo Black Yi, la familia de Aqiqubi se originó en el Estandarte E del pueblo Black Yi, la familia de Waqi se originó en Jin'en del pueblo Black Yi y la familia de Busajiwu se originó en el pueblo Black Yi. Luo Hong, la familia de Jigu se originó en Luomi del grupo étnico Black Yi. Shama Qubi, Obi y Heizi Suo se originaron a partir del brindis de Martha, etc. Muchos de los Qurang (Bai Yi) Yi en Liangshan tienen la misma ascendencia que Nuo.
Así que "Black Yi" y "White Yi" provienen del mismo origen.
Los Bai Yi, o Qu, solo estaban divididos en castas en ese momento. Los hijos de Nuo (Black Yi) que se enamoraron de una niña Bai Yi fueron degradados a Bai Yi.