¿Cómo surgió la costumbre del pueblo Guangxi de ser enterrado dos veces después de la muerte?
Generalmente, el cementerio para un entierro es relativamente informal, puede estar al borde de un campo o en la ladera árida de la montaña Maoshan. No presta atención al "Feng Shui", pero aún requiere un "geógrafo (Sr. Feng Shui)" para determinar la "dirección de la tumba" y el momento del entierro. Los funerales son muy simples, excepto que se les pone mucho énfasis. Pero en la antigua sociedad, o antes de la República de China, algunas personas "ricas", para mostrar su estatus, realizaban grandes entierros, y los cementerios eran extremadamente grandiosos. Siguiendo la práctica del emperador, no realizaron un segundo entierro, conocido como el "gran entierro". Sin embargo, en la mente del público, la mayoría de la gente se burla de este tipo de funeral y no le presta atención. Algunas "tumbas largas" abandonadas son incluso ridiculizadas como "sin dueño" o "sin hijos", y en ocasiones se utilizan para maldecir; personas que odian. "Cuando una persona muere, es enterrada en una tumba larga", lo que significa morir joven (morir joven).
El cementerio del segundo entierro presta gran atención al "feng shui". Si no puede encontrar un cementerio adecuado por un tiempo, preferirá enterrar el "altar dorado" (una vasija de barro limpia después de recoger los huesos) en un lugar seleccionado temporalmente. Generalmente, es necesario encontrar una pendiente soleada y seca para dividir el acantilado y cavar una cueva arqueada que pueda albergar el "altar dorado". Una vez colocado el "altar dorado", generalmente está abierto y puede ser visto por los transeúntes, y también es útil para tierra de césped. Para este tipo de funeral, barrer la tumba durante el Festival Qingming también es muy sencillo: simplemente corte las malas hierbas y encienda un poco de incienso. Sin embargo, el tiempo de entierro no debe ser demasiado largo, normalmente de un año, hasta tres años. Por supuesto, también hay personas que llevan muchos años enterradas por problemas económicos u otros motivos.
El "feng shui" del segundo cementerio funerario generalmente es descubierto por los geógrafos o confirmado por los propios geógrafos después del descubrimiento. Generalmente se cree que el feng shui de un cementerio traerá buena suerte a las generaciones futuras; de lo contrario, traerá mala suerte. Cualquiera que sepa un poco de "geografía" sabe que un cementerio debe estar respaldado por montañas y ríos, o montañas y llanuras, como un pueblo donde vive gente viva. Hay una historia en la genealogía ancestral de la familia Li en Shanglin (según la genealogía, se ha transmitido durante más de 30 generaciones y la población actual es de más de 200.000), que es suficiente para ilustrar la importancia que la gente concede a El feng shui del cementerio. La historia original es:
Una breve historia de miles de descendientes
Se dice que hace 500 años, un maestro de Feng Shui vivía en la casa de Jing, el antepasado de mi bisabuelo. . Su nombre es Huang Shengdong, originario de Jiangxi. Esta persona tiene conocimientos sobre los tiempos antiguos y modernos, especialmente el Feng Shui. Vaga entre las montañas todo el día, viviendo en nombre de las montañas por todas partes. El llamado gallo dorado extiende sus alas, el fénix se eleva a la luz de la mañana, la grulla blanca bebe agua y el dragón juega con la perla. Cada montaña lleva el nombre de su forma. ..... El funcionario de Jingsheng fue nombrado magistrado del condado de Fenghua (ahora Shanglin) y se casó con Huang como su esposa. Huang es una persona generosa y trata a los visitantes de todo el mundo como una sola familia. El Sr. Huang Shengdong antes mencionado viajaba a Phoenix y vivía en su casa. Huang lo trataba como a un hermano. El Sr. Huang estaba tan conmovido que quiso darle la tierra del tesoro del Feng Shui. Antes de entregar la tierra, puse a prueba el corazón de Huang una y otra vez: dije que el Sr. Wang mojaba sus pies llenos de barro en un tanque de agua todos los días cuando regresaba a casa. Huang no solo no estaba molesto, sino que simpatizaba con el Sr. Wang. Limpió el tanque de agua y lo llenó con agua sin quejarse, todo el tiempo. En segundo lugar, el maestro Huang siempre salía en los días de lluvia y llevaba un paraguas. Cuando el Sr. Huang llega a casa, siempre está esperando en la puerta su regreso. Cuando llegamos a la puerta, el Sr. Huang estaba delante y deliberadamente rompió el paraguas del marco de la puerta. Huang no sólo no lo culpó, sino que también elogió al maestro Huang por desafiar el viento y la lluvia y dañar muchos paraguas.
En tercer lugar, una vez mi marido quería invitar a un viejo amigo, así que pidió prestado el uniforme oficial de Jingsheng y Huang generosamente le dio más dinero. Después del banquete, el Sr. Wang envolvió los restos de carne de cerdo en ropa oficial, lo que manchó la ropa oficial. Huang no lo culpó. ..... Debido a la hospitalidad del Sr. Huang, le dio a Huang un cementerio, ubicado detrás de Xu Village en el oeste de Tiantang Ridge, y dijo que hay tres métodos de entierro en este auspicioso lugar: uno es el erudito número uno de la novena generación, y la otra es el erudito número uno de generación en generación. Riqueza y honor, la tercera son descendientes de miles de generaciones. Jingsheng estaba dispuesto a ser enterrado con el campeón de novena generación, pero Huang era el único hijo de las cinco generaciones anteriores a Jingsheng, por lo que lo detuvo diciendo: Aunque el campeón de novena generación es caro, no se desvanecerá, pero el Los descendientes de mil generaciones serán ricos. El Sr. Wang elogió a Huang por tener más opiniones que la barba de una persona. Es una bendición para una persona ser enterrada en un lugar bendito. Como resultado, Huang fue enterrado cien años después, y el Sr. Wang presidió personalmente el funeral. Esto luego se hizo realidad, dejando atrás la leyenda del "Gigante Chengjiang", que fue elogiada por miles de nietos...
El segundo entierro. Los huesos (también llamados "oro") se recolectan primero, generalmente tres años después del entierro. Por lo tanto, se fijan tres años, uno es esperar a que el cuerpo se descomponga por completo y el otro es "llorar durante tres años" según las "cinco ropas". Cuando se recogen los huesos, todos los familiares directos de la familia de los "cinco servicios" deben estar presentes. Primero, queman incienso y adoran, luego excavan la tierra y abren el ataúd. Al abrir el ataúd, deberán protegerlo del sol con una lona o sombrilla. Cuando vean los huesos, sus familiares llorarán y luego formarán un círculo. Saque los huesos uno por uno y límpielos. Si los huesos están mojados, se deben secar sobre fuego de carbón. Finalmente, es colocado en el "Altar Dorado" en orden de pies a cabeza, tomando la postura "sentado", lo que significa que se sienta natural y tranquilamente, de cara al mundo y a sus descendientes, y adorando como si tuviera intimidad con sus descendientes. La tierra "se reunió" y se puso la tapa del altar. Durante otro entierro, se cavó un pozo cilíndrico en el cementerio para acomodar el altar dorado, y el altar dorado se colocó en ese momento. La boca del pozo se cubrió herméticamente con una losa de piedra redonda y luego se amontonó con tierra para formar una tumba. Luego se llevó a cabo una gran ceremonia de adoración y finalizó el segundo funeral.
Después del segundo entierro, "buscaremos oro" una o dos veces entre uno y tres años. La llamada "prospección de oro" consiste en excavar la tierra de la tumba, levantar las losas de piedra y ver si los huesos en el "altar de oro" son buenos: los dorados cuando se secan son buenos, pero los de color negro grisáceo empapados en agua. no lo son. Bueno, no te preocupes, serás "enterrado"; de lo contrario, tendrás que sacar el "altar dorado" para el entierro y luego buscar un "lugar feng shui" para un segundo entierro; , no está mal (Aunque no ha sido empapado en agua, ya está mojado y el color es gris), se puede volver a colocar temporalmente en la tumba, y el próximo año estará "buscando oro" para verlo. cuál es bueno y cuál es malo para decidir la elección del cementerio. La "prospección de oro" también está programada y dirigida por un "geógrafo". Hay que rezar antes y después, pero la ceremonia es sencilla. Después de la "ceremonia de entierro", la tumba se convierte en la "tumba ancestral" y generalmente no se mueve.