Siempre da pequeños favores, no des grandes favores durante mucho tiempo.
Abrí el suplemento de "Historia de la dinastía Tang" y leí una historia extremadamente aterradora. El protagonista del artículo es Li Mian, quien una vez sirvió como capitán en Kaifeng. El nombre de la historia es "El viejo prisionero informa a Li Mian".
El artículo completo es muy breve, menos de 300 palabras, pero entre líneas hay un mundo ridículo de personas, lo que hace que la gente sienta escalofríos y sudor al leerlo.
La idea principal de la primera mitad de la historia es que Li Mian salvó la vida de un prisionero cuando era funcionario. Muchos años después, Li Mian pasó y vio al prisionero. El prisionero estaba muy feliz y discutió con su esposa cómo devolverle su amabilidad.
La esposa dijo: "¿Puedes darle mil rollos de seda?" El prisionero se negó, enfatizando que se trataba de un regalo que le salvaría la vida.
La esposa dijo: "¿Pueden ser suficientes dos mil caballos?" El prisionero todavía sentía que no era suficiente.
Entonces la esposa dijo: "Si ese es el caso, es mejor matarlo".
La trama dio un giro repentino, lo cual fue impactante. Mu Xin, un maestro literario en ese momento, leyó este artículo y quedó profundamente conmovido. Dijo que esta historia es tan profunda como la descripción psicológica de las mujeres que hace Shakespeare, e incluso personas como Stendhal y Dostoievski se sorprenderían al leer este artículo.
La historia continúa. Ponte en el lugar de los demás. Si te metieras en la historia y enfrentaras a tu esposa, ¿cómo reaccionarías? ¿Yi Zi se enfureció en el acto y abofeteó a la mujer que mordía hasta matarla, o se rió y se llevó bien con ella y preparó dos hachas de arsénico?
En la historia, el prisionero eligió el segundo camino. Sintió profundamente que esta mujer tenía razón y quería matarla. Sin embargo, un sirviente de la casa del prisionero se apiadó de Li Mian y lo ayudó a escapar. Al final, el caballero mató al prisionero y a su esposa.
Después de leer este artículo, la primera mitad trata sobre corazones humanos y la segunda mitad trata sobre leyendas. Los corazones de las personas están desnudos y directos, pero las leyendas se fabrican deliberadamente. Si fuera cierto, la historia habría terminado abruptamente después de la muerte de Li Mian. ¡Oh, tal vez no termine abruptamente, tal vez haya una ceremonia para celebrar a los ladrones, y me siento tan feliz de que finalmente no debo este gran favor! ¡Duerme tranquilo! ¡Ven, tomemos esta bebida!
Pero pase lo que pase, no existe el odio de un caballero. Todo el mundo está ocupado y la vida no es fácil. ¿Quién defenderá a quién? Además, seguiría trayendo mala suerte que entrara un cuchillo blanco y saliera un cuchillo rojo, y la ley no lo permite.
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Los chinos prestan atención a escuchar música de cuerdas para aprender su elegancia, y los libros de texto siempre preguntan "por favor, explique la intención original del autor". Siendo los llamados artísticos, también podríamos explorar el significado de esta historia (que puede no existir en absoluto).
Promocionar el arroz, vengarse del arroz y, a menudo, realizar pequeños y grandes actos de bondad.
Entre los siete pecados capitales de la naturaleza humana, la codicia es el más importante, lo cual se puede explicar vívidamente en la historia que promueve la lucha de Mi En contra Mi Qiu. Un litro de arroz puede alimentar a un benefactor, pero un cubo de arroz puede alimentar a un enemigo.
Si una persona está en problemas, si le extiendes la mano, te lo agradecerá y, a menudo, los demás te saludarán. Si ayuda a la otra parte de vez en cuando, una y otra vez, y forma una determinada mentalidad y hábito de comportamiento, la otra parte lo criticará y se quejará de vez en cuando, e incluso se volverá uno contra el otro.
Te sientes agraviado, enojado, resentido y lleno de odio. Eres entusiasta y tienes las manos vacías, y has provocado en vano al ingrato lobo de ojos blancos. ¿Pero eres realmente tan inocente?
La naturaleza humana no es ni buena ni mala. Las llamadas cosas buenas se cultivan, y las cosas malas también necesitan ser cultivadas, y tú eres quien, sin darte cuenta, actuaste como contenedor del mal. Es porque no tienes una buena comprensión de la comunicación entre personas. Intervención excesiva. Eres responsable de interferir en la vida de otras personas sin motivo alguno y, una vez que intervienes, no puedes dar marcha atrás por completo.
Cada uno tiene su propia distancia de seguridad en su corazón. Si entras con buenas intenciones y sin querer rompes la distancia de seguridad, serás responsable de las consecuencias. En el sentido de la comunicación, promover a Mien es el placer del amor a primera vista, mientras que luchar contra Mienmity es un aburrimiento a largo plazo. Cualquiera que sea el caso, todo se debe a la distancia.
El supuesto caballero no es culpable, pero Huaiyu sí lo es. Para decirlo de otra manera, también se puede decir que un caballero no es culpable y no perdonará a los culpables.
El favor aquí, especialmente el gran favor, el favor prolongado, el antiguo favor y el favor no correspondido en esta vida, a menudo harán que el benefactor se dé vuelta y se quede dormido.
Es de sabiduría dar siempre pequeños favores, pero es pecado dar grandes favores durante mucho tiempo. Después de todo, no hay tantos "Solin Niangs" en el mundo. No hay muchos Xue Xiangling que informen amablemente, y Zhao Shouzhen, que informa amablemente a Yongquan, es aún más raro.
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Es más probable que el desequilibrio entre los costos de conciencia y los costos económicos conduzca a la delincuencia.
La amabilidad de Li Mian hacia el prisionero le salvó la vida. ¿Cómo puedo pagarte por salvarme la vida?
En las novelas antiguas, si salvas la vida de las mujeres, la mayoría se dedicará a ser esclavas, y si salvas la vida de los hombres, la mayoría se dedicará a ser amable con el público. . Ya sea dedicación o sacrificio, ese costo económico es demasiado grande, tan grande que puede hacer que el benefactor quiera matar a alguien.
Para el viejo prisionero, diez mil piezas de seda pueden no ser suficientes para pagar la bondad de Li Mian, pero ¿está dispuesto a gastar toda su riqueza para pagar la bondad de salvarle la vida hace muchos años? Es obvio que no quiere.
Está acostumbrado a una vida cómoda y fácil. Ya no era un prisionero indigente. Le dio a su esclavo una identidad y un estatus, pero con la llegada de su benefactor podría perderlo todo.
Se puede decir que para él, Li Mian es un benefactor en público, pero inconscientemente es un recordatorio del terrible pasado y el incierto futuro. Sabía que darlo todo no sería suficiente para recompensar su gran bondad y temía que el león se exigiera demasiado. Simplemente apretó los dientes e inclinó su corazón, dispuesto a ir en contra de su conciencia y actuar como un villano.
Cuando el costo de la conciencia y el costo económico están desequilibrados, la gente hará el mal. Debido a que la conciencia es solo una emoción, naturalmente se desvanecerá con el tiempo, pero la riqueza pone en peligro la vida y no debes rendirte.
Costo pertenece a la categoría de economía, pero es una palabra omnipresente. El costo del crimen, el costo de la conciencia, el costo del amor, el costo de la supervivencia y el costo de la muerte son todos inseparables de los costos. En esencia, esto significa que los humanos existen como economías.
Si Li Mian supiera algo de economía, me temo que no estaría tan ansioso por ver a personas que han salido de prisión.
04
Las personas que parecen vacilantes en la superficie a menudo tienen ideas en mente.
En la historia original, cuando la mujer sugirió "es mejor matarlo", el autor escribió "es un corazón de prisionero" en cuatro palabras concisas. Cada vez que leo esto siento que estoy viendo una escena de película.
Bajo el halo parecido a un frijol del cuarto oscuro, la astuta mujer con el rabillo del ojo lo intentó repetidamente, por lo que los prisioneros fruncieron el ceño y sacudieron la cabeza, suspirando, con una mirada pesada de bondad salvadora. en sus rostros. El atronador "Es mejor matarla" de la mujer de repente le hizo darse cuenta. Inmediatamente asintió con la cabeza, con una pizca de orgullo casual en la comisura de su boca.
No hay nada mejor que una esposa que conoce a su marido. La esposa del prisionero en la historia es tan sofisticada que debe haber visto a través del corazón de su marido. Es solo que, como cabeza de familia, está acostumbrado desde hace mucho tiempo a la hipocresía y la profundidad. Al igual que Yue Buqun, está lleno de bondad y moralidad, pero su corazón está podrido.
Seguía diciendo que no pagaría, pero de repente cambió de opinión al segundo siguiente. Este giro divino es significativo, ridículo y absurdo.
¿Cuándo duda la gente? Es cuando no estás satisfecho con los juicios y las ideas que tienes delante. Para ello, la gente incluso inventó métodos de adivinación o lanzamiento de monedas. Y de repente, cuando una propuesta satisfactoria brilló en su corazón como un rayo de luz, ¿cómo no iba a conmoverse?
Entonces el prisionero era un prisionero que nació prematuro y fue asesinado, por lo que la esposa del prisionero simplemente actuó como un gusano psicológico para el hombre. Por supuesto, esos errores son malvados. Comienza con la codicia y termina costando vidas.
Me encanta escuchar a Shan Tianfang contar historias desde que era niño. En el libro, a menudo puedo escuchar la sombra de un viejo prisionero. Por ejemplo, el emperador Jianguo diseñó cazar héroes, los villanos traicionaron sus creencias, masacraron emociones, etc. , todos tienen la misma razón.
La obra del protagonista es muy elogiada por el Señor y despierta temor en el gobierno y en el público. El emperador fingió creer, pero en realidad ya había decidido matarlo. El aprendiz estaba extremadamente agradecido con su maestro, pero después de hacerse famoso, no podía soportar ser controlado por otros, por lo que fue engañado e intimidado por su maestro, pretendiendo destruir a sus antepasados. Aunque esta idea da mucho miedo, no es difícil de entender desde la perspectiva de la psicología humana.
Es sólo un sueño de riqueza, una nube flotante en el mundo. Al final, el destino no perdonará a los malvados y a los malos, ni tratará mal a los buenos como nosotros. Leer novelas y libros de historia debe considerarse como escuchar un discurso de advertencia, con pensamiento claro y mente pura. Aún es necesario difundir la benevolencia, la justicia, la etiqueta y la sabiduría en el trato con los demás.
Porque no importa cómo cambien las cosas, siempre debemos estar agradecidos y siempre echar una mano. Mientras sea apropiado, ese es nuestro trabajo.