¿Cuáles son las historias de Yao Sheng? Todas las historias sobre Yao Shun.
(1) Yao Di, de apellido Yin Qi, nació en Fangxun. Debido a que fue enfeudado en la dinastía Tang, lo llamaron "Tang Yao". Debido a su gran respeto, la gente se enamoró del emperador Yao. Es serio y respetuoso, radiante y claro, capaz de unir los corazones de las personas y hacer que todos los grupos étnicos se unan como una sola familia y vivan en armonía. Yao Jianyan comió arroz espeso y bebió sopa de verduras silvestres. Naturalmente, la gente lo ama. Cuando Yao estaba en sus últimos años, los pastores del 12 de abril recomendaron al sucesor del líder militar de la alianza tribal, y todos recomendaron unánimemente a Shun. El emperador Yao casó a sus dos hijas con Shun, hizo una investigación a largo plazo sobre él y finalmente se rindió con confianza.
(2) Yao, el antiguo emperador chino y uno de los Cinco Emperadores. Su nombre es Yao y su título póstumo es Yao. "La Ley de los Muertos" dice: "El sabio Yi Shan predicó sobre Yao". Yao nació en el estado de Yihou y creció en la familia de su madre en el estado de Yihou. Más tarde se mudó al estado de Qi y llamó a Yao su apellido, y Yao tomó Qi como su apellido. El padre de Yao es, su nombre es Gao Ji, su número es. Después de reinar durante setenta años, el emperador Ku murió y se lo pasó a su hijo Zhi. A la edad de trece años, Yao ayudó a Zhi y fue sellado. A la edad de quince años, fue sellado en Tang Di, por lo que le apodaron Yao. Cuando tenía dieciocho años, Yao era emperador y estaba en Puban. "Tongdian" registra: "Yao vivió una vez en Pu", "Shuijing Notes" registra: "Leitou también se llama Yaoshan, y hay una ciudad antigua en la montaña, también llamada Yaocheng" registra: "Pu". Ban, el emperador Gaiyao también vivió aquí, y luego se mudó a Pingyang. "Registros históricos" dijo: "El emperador Yao es tan benevolente como el cielo, sabio como un dios, con una naturaleza como el sol y una apariencia como una nube. " Míralo tan brillante como una nube. Sea rico pero no arrogante, sea noble pero no arrogante. Sombrero amarillo, ropa negra, auto rojo y caballo blanco. "Ser capaz de comprender la moralidad y practicarla ayudará a los nueve grupos étnicos". La familia Ming y la familia He determinaron el calendario, determinaron las cuatro estaciones del año y enseñaron a la gente la temporada agrícola. Se determinan el equinoccio de primavera, el solsticio de verano, el equinoccio de otoño y el solsticio de invierno. Cuando Yao estaba en el poder, el mundo se vio inundado por inundaciones y se utilizaron cañones para controlar las inundaciones. Después de nueve años de fracaso, se le pidió a Yu que controlara las inundaciones. Yao instaló un tambor de consejos para permitir que todos en el mundo usaran sus talentos; instaló un árbol de calumnias para permitir que la gente de todo el mundo atacara sus errores. Gobernó el mundo durante cincuenta años y preguntó si había alguien que gobernara el mundo. ¿La gente se ama a sí misma o no? No sé sobre esto, pero no sé sobre esto. Así que apeló a la gente de incógnito, y un anciano golpeó el suelo con comida en la boca, cantando: "Trabaja cuando sale el sol, descansa cuando se pone, cava pozos para beber, ara los campos para comer, las condiciones favorables la ubicación no es nada para mí." Este antiguo poema se llama "Canción de romper la tierra". El emperador Yao inició la abdicación del emperador. Después de reinar durante 70 años, creyó que su hijo Zhu Dan no era una herramienta y decidió seleccionar talentos entre el pueblo. Yao preguntó al líder de los cuatro príncipes: "¿Quién puede asumir la gran responsabilidad del emperador?" El líder de los cuatro príncipes dijo: "Hay un soltero entre la gente. Su nombre es Yu Shun". Visita privada y vino al área de Lishan. Cuando escuchó que Shun estaba arando en el campo, fue al campo. Vi a un hombre joven, alto, ancho, sensible, dedicado a la agricultura, conduciendo un buey negro y un buey amarillo delante del arado. Lo curioso es que este joven nunca azota al ganado, sino que cuelga un recogedor en el eje del arado y lo golpea de vez en cuando para gritar. Cuando Yao llegó al campo, preguntó: "Los cultivadores azotan a los bueyes. ¿Por qué sólo golpean el recogedor y no a los bueyes?" Al ver a un anciano preguntar, Shun juntó las manos y respondió: "Los bueyes trabajan duro para arar". Es muy duro, entonces ¿por qué hay que azotarlos?" Cuando golpeé el recogedor, la vaca negra pensó que había golpeado al revendedor, y el revendedor pensó que había golpeado a la vaca negra, así que todos tiraron del arado con fuerza. . Después de escuchar esto, Yao sintió que este joven era inteligente y amable, y que se preocupaba por el ganado y las personas. Yao y Shun comenzaron un tema en el campo y hablaron sobre algunas cuestiones de gobernar el mundo. Shun era razonable y justo, que no es lo que piensa la gente común. Yao fue nuevamente a Baili y elogió a Shun como un hombre virtuoso. Yao decidió dejar que Shun lo intentara. Yao casó a sus dos hijas con Shun respectivamente, para que ambas hijas pudieran ver su propia virtud. Organice a nueve personas alrededor de Shun y déjeles observar su comportamiento. Poniendo a Shun en las montañas, domó a todos los tigres, leopardos y serpientes venenosas. Shun tenía la cabeza lúcida y no se perdió en las montañas, por lo que salió pronto. Yao primero le pidió a Shun que sirviera como funcionario en Corea. Después de tres años de prueba, le pidió a Shun que adorara a los antepasados de Yao en el Templo de Confucio de Yao, y Yao nombró a Shun emperador. Yao reinó durante setenta años y envejeció después de veinte años. Shun reemplazó a Yao en el poder, y Yao sucumbió y murió veintiocho años después.
(3) Mausoleo de Yao Di [También hay varias tumbas de Yao Zhong registradas en documentos históricos. En general, se cree que en Linfen, Shanxi, los sacrificios de las dinastías pasadas se realizaban principalmente aquí. [Materiales de lectura extensos en inglés El mausoleo está ubicado en la orilla norte de Lishui en la aldea de Guo, a 35 kilómetros al noreste de la ciudad de Linfen, provincia de Shanxi, China. Según la leyenda, Pingyang (ahora Linfen, Shanxi) fue la capital del emperador Yao, por lo que hay un templo de Yao en el sur de Linfen y un mausoleo del emperador Yao en el este. Los acantilados de tierra alrededor del mausoleo de Yao Di están rodeados de montañas y el río fluye hacia el sur frente al mausoleo. Los pinos y cipreses son verdes y el mausoleo es majestuoso. El mausoleo de Yao tiene 50 metros de altura y 80 metros de circunferencia. Hay un santuario frente al mausoleo, que se dice que fue construido a principios de la dinastía Tang. En el segundo año de Jin Taihe (1202), la inscripción registra que el emperador Taizong de la dinastía Tang estuvo una vez estacionado en la dinastía Liao y visitó el mausoleo de Yao para que le hicieran una estatua. A mediados de la dinastía Yuan, al sacerdote taoísta Jiang se le ordenó construir el mausoleo de Yao. Fue reconstruido durante los reinados de Chenghua y Jiajing de la dinastía Ming, y los reinados de Yongzheng y Qianlong de la dinastía Qing. Ahora las colinas siguen siendo las mismas y los pinos y cipreses siguen siendo los mismos. Hay edificios en el templo como la puerta de la montaña (el edificio de música en la puerta), el arco, la sala del ala, la sala de sacrificios, el dormitorio, el pabellón de estelas, etc. El diseño es compacto, las tallas de madera son finas, las paredes rojas y los azulejos verdes están rodeados de cipreses antiguos y limpios, que forman una imagen. Frente al mausoleo, hay más de diez tablillas de piedra que datan de la dinastía Yuan, que registran la historia del mausoleo imperial y los logros del emperador Yao. En el año 18 del reinado de Jiajing en la dinastía Ming (1539), se grabó en la estela una imagen completa del mausoleo de Yao, que está bien conservada.
④El templo Yao está ubicado a 3 kilómetros al sur de la ciudad de Linfen. Según la leyenda, la capital de Yao, Pingyang (hoy ciudad Linfen), alguna vez hizo grandes contribuciones al pueblo, y las generaciones posteriores construyeron templos para el culto. La Era de la Creación es incomprobable.
Los edificios existentes eran originalmente reliquias de la dinastía Qing. Hay una puerta de montaña al frente y hay claustros, arcos, la Pagoda Wufeng, el Pabellón Jingyao, Guangyuntang, dormitorios y otros edificios en el interior. El emperador Yao y sus cuatro ministros fueron llamados los "Cinco Fénix". "Un fénix asciende al cielo y cuatro fénix cantan * * *", de ahí el nombre de Torre Wufeng. Según la leyenda, fue excavado por Yao y se construyó un pabellón para conmemorar sus logros. El Salón Guangyun es el salón principal dedicado al rey Yao, con una altura de 27 metros. Hay 42 pasillos circulares alrededor de la sala con pilares exquisitamente tallados. Los pilares dorados del salón son gruesos y gordos, llegan directamente debajo de los aleros superiores, y nubes y dragones se enroscan alrededor de las piedras fundamentales. Hay una estatua de Wang Yao y su séquito en el nicho. Hay más de 10 tablillas de piedra en el templo, que registran los logros de Wang Yao y la construcción del templo. Guangyuntang fue destruido por un incendio en 1998 y reconstruido en 1999.
Shun (1), cuyo apellido era Yao, fue nombrado "Zhong Hua" debido a sus legendarias pupilas dobles. Su nombre póstumo fue Yu, por lo que se llamó Yu Shun. El Zen se sitúa después de la muerte. Según la leyenda, después del Emperador Amarillo, hubo tres famosos líderes de alianzas tribales, sus nombres eran Yao, Shun y Yu. Alguna vez fueron líderes de una tribu y luego fueron elegidos líderes de una alianza tribal. En aquella época, los líderes de las confederaciones tribales debían consultar con los jefes tribales sobre cualquier cuestión importante. Yao es mayor y quiere encontrar a alguien que se haga cargo. Una vez convocó a los líderes de las cuatro tribus para discutir. Pero después de escuchar las palabras de Yao, dijo: "Su Majestad es un hombre sabio y es apropiado que herede su puesto". Yao dijo seriamente: "No, este chico tiene mal carácter moral y le gusta pelear con los demás. " Otro hombre llamado Huandou dijo: "Los trabajadores a cargo de la conservación del agua hicieron un buen trabajo". Yao sacudió la cabeza y dijo: "El Sr. *** es elocuente y respetuoso en la superficie, pero es diferente en su corazón. "No confío en este tipo de personas. "La discusión fue infructuosa y Yao continuó buscando un sucesor. Una vez, convocó a los líderes de las cuatro tribus para discutir y pidió a todos que recomendaran. La recomendación unánime de la reunión fue evitarlo. Yao asintió y dijo: " ¡Oh! También escuché que esta persona es muy buena. ¿Puedes dar más detalles sobre sus hazañas? Todos contaron la situación de Shun. El padre de Shun era un hombre confundido, conocido como "Shun". La madre biológica de Shun falleció hace mucho tiempo y su madrastra estaba muy mal. El nombre del hermano de la madrastra es Xiang. Ella es demasiado arrogante para decírselo, pero lo adora. Shun vivía en una familia así y era muy amable con sus padres y hermanos. Por tanto, todos pensaban que Shun era un hombre virtuoso. Yao estaba muy feliz y decidió ir a ver a Shun primero. Se casó con las dos hijas de Shun, construyó un granero para Shun y le dio muchas vacas y ovejas. Cuando la madrastra y el hermano se conocieron, ambos sintieron envidia y celos. Jugaron conspiraciones entre ellos e intentaron asesinar a Shun varias veces. Una vez, le pidieron a Shun que reparara la parte superior del granero. Cuando Shun subió a la cima del granero con una escalera, le prendió fuego, con la esperanza de quemar a Shun hasta morir. Shun vio un incendio en el techo del almacén y trató de encontrar una escalera, pero faltaba. Afortunadamente, Shun trajo dos sombreros para bloquear el sol. Sostuvo un sombrero con ambas manos y saltó como un pájaro alado. El sombrero ondeó con el viento y cayó suavemente al suelo sin ningún daño. He Xiang no estaba dispuesto y le pidió a Shun que fuera. Después de que Shun saltó al pozo, He Xiang arrojó tierra y piedras al suelo, llenó el pozo y trató de enterrar vivo a Shun. Inesperadamente, después de bajar al pozo, cavó un hoyo al lado del pozo, lo perforó y regresó a casa sano y salvo. Xiang no sabía que Shun había escapado. Regresó a casa triunfalmente y le dijo: "Mi hermano definitivamente morirá esta vez. Se me ocurrió este plan maravilloso. Ahora podemos compartir la propiedad de nuestro hermano". caminó hacia la casa de Shun. No tengo ni idea. Tan pronto como entró en la habitación, Shun se sentó junto a la cama y tocó el piano. El elefante se sorprendió en secreto y dijo tímidamente: "¡Oh, te extraño mucho!". Shun también fingió ser indiferente y dijo: "Llegaste en el momento justo". ". Tengo muchas cosas que hacer y necesito tu ayuda para lidiar con ellas. De ahora en adelante, Shun seguirá tratando a sus padres y a su hermano menor como antes, y Xiang no se atreverá a conspirar contra Shun nuevamente. Yao escuchó a la historia de Shun presentada por todos, y después de la investigación, pensando que Shun era realmente un hombre bueno y capaz, le entregó el puesto de líder. Esta abdicación se conoció como "Abdicación de la Montaña" en la historia. Durante el período de la comuna del clan, los líderes tribales eran viejos. No era raro que se eligiera un nuevo líder después de que Shun subiera al trono, también era diligente y frugal, trabajaba como una persona común y todos confiaban en él. Unos años más tarde, Yao murió y Shun quería darle el puesto de líder de la alianza tribal al hijo de Yao, pero también estaba frustrado ante la oposición de todos, el emperador Shun era el creador de la cultura moral, y "Registros históricos" decía: "El alma del espíritu cultural del emperador Shun comenzó con Yu Shun." "La moral primero, la educación después", la cultura Shun es la cultura china en el período de transición histórica de la barbarie a la civilización yandi con la cultura agrícola como su connotación, la cultura Huangdi con la política. la cultura del poder como su connotación y la cultura moral como su connotación La cultura Shun es la misma estructura y constituye tres hitos de la cultura china. La montaña Jiuyi es el escondite de la cultura Shun: "Shun murió en el desierto de Cangwu mientras. cazando en el sur y fue enterrado en Jiuyi en el sur del río Yangtze". En la mágica y hermosa tierra de la montaña Jiuyi, hay muchas historias conmovedoras del emperador Shun sirviendo a la gente, así como la amargura, la nostalgia y los hermosos elogios de muchos literatos y poetas que han visitado la montaña Jiuyi. El gran hombre Mao Zedong escribió una vez un magnífico poema: "Las nubes blancas vuelan sobre la montaña Jiuyi y el hijo del emperador está bajo el viento".
(2) [Mausoleo del Emperador Shun] El Mausoleo del Emperador Shun está ubicado en el Área Escénica de Shunling y es el paisaje cultural objetivo del Área Escénica de la Montaña Jiuyi en el condado de Ningyuan, ciudad de Yongzhou, provincia de Hunan. Este es el mausoleo más antiguo de China. El área del mausoleo del mausoleo del emperador Shun consta de Lingshan (pico Shunyuan), el templo Shunling, el sintoísmo y el cementerio, cubriendo un área de más de 600 acres. El pico Lingshan Shunyuan es pequeño en la parte superior y grande en la parte inferior, en forma de cubo, con una altitud de más de 600 acres y es majestuoso. Hay un templo mausoleo al pie norte, orientado de sur a norte. Es de gran escala y cubre un área de 24.644 metros cuadrados. Está dividido en dos patios y cinco edificios. El templo mausoleo tiene una puerta solemne a la montaña, una puerta Meridian, un salón de adoración, un salón principal, un dormitorio y habitaciones laterales.
Fuera del templo mausoleo hay un templo sintoísta de 200 metros de largo. La Tumba de Shun es una de las cinco tumbas antiguas de China y la única tumba del Emperador Shun en China. Durante la gira del emperador Shun por el sur, murió en el desierto de Cangwu y fue enterrado en la montaña Jiuyi. Hay 36 tablillas de dinastías pasadas conservadas en los lados de las tablillas conmemorativas del templo Lingsi, que son preciosas reliquias históricas y testigos históricos. En el área del mausoleo con imponentes árboles centenarios, las tallas de piedra, coplas y murales en los edificios del templo del mausoleo son realistas e inolvidables. Cerca se encuentran el pico Ehuang, el pico Nuying, el pico Meida, el pico Jiguan, Shunfeng (piedra de tres puntas), Xiaoshaofeng, Bamboo Rock, Shunchi, Shunxi, etc., todos los cuales tocaron la ópera Jiushao con el emperador Shun y la segunda concubina. la leyenda del Bambú Llorón.
La historia del trono zen de Yao y Shun
Tras la muerte de Huangdi, su hijo Liwen, hijo de Changyi, sucedió en el trono y fue llamado Emperador Zhuānxū. Después de la muerte de Zhuanxu, el bisnieto de Huangdi, Gao Xin, nieto de Xuanzang, sucedió en el trono y fue llamado Emperador Ku. Pasó el trono a su hijo Zhi. Después de la muerte de Chi, su hermano menor le sucedió en el trono. Este es el emperador Yao.
El emperador Yao pudo unir a los líderes tribales del mundo y gobernar al pueblo con benevolencia, de modo que varias empresas prosperaron y el pueblo vivió y trabajó en paz y satisfacción.
Sin embargo, Yao está envejeciendo. Por lo tanto, estaba decidido a seleccionar una persona talentosa para que asumiera su poder. Entonces el emperador Yao convocó a los líderes tribales de todas las direcciones y les dijo: "Todos, he estado en el poder durante 70 años. Ahora que soy viejo, miren, ¿quién puede reemplazarme?"
Ante esto Al mismo tiempo, un líder tribal llamado Qi Fang dijo: "Tu hijo Zhu Dan puede heredar tu trono". Obviamente, Qi Fang dijo esto para complacer al emperador Yao.
Pero Yao no compró su cuenta en absoluto y lo regañó: "¿Qué dijiste? Aunque Zhu Dan es mi hijo, es vago, terco y le gusta pelear con los demás. ¿Cómo usar eso? ¿una persona?"
Al ver lo que dijo Yao, Qi Fang no se atrevió a decir nada. Pero algunas personas todavía aconsejaron: "Aunque el Príncipe Danzhu es travieso, se le puede educar bien. Además, los emperadores anteriores también lo transmitieron a las generaciones futuras. Si hacemos una excepción, me temo que Zhu Dan será muy doloroso". p>
Después de escuchar esto, el emperador Yao dijo seriamente: "Lo he pensado. Si el poder se entrega al santo, todos en el mundo se beneficiarán, pero solo Zhu Dan sufre. Si se entrega el poder "A Zhu Dan, todos se beneficiarán. Sólo Zhu Dan se beneficiará del desastre. ¡No puedo usar el dolor del mundo entero para beneficiar a una persona!" Entonces Yao ordenó que Danzhu fuera exiliado a un lugar remoto en el sur de. Tamsui, y luego pidió a todos que siguieran recomendándolo.
En ese momento, un líder tribal llamado Huān dūu not u dijo: "* * *El trabajador ha hecho mucho y ha logrado logros considerables. Creo que puede heredar el trono".
Yao negó con la cabeza después de escuchar esto: "¡No, no! * * *La retórica es flexible, pero la intención es mala. En la superficie, haces las cosas con respeto, pero de hecho, incluso Dios se atreve a intimidarte. Esto ¡No se puede utilizar este tipo de persona!"
p>Mira, ya nadie puede recomendar un candidato adecuado. Los cuatro líderes tribales hablaron fríamente durante mucho tiempo y luego le dijeron a Yao: "Escuché que había un joven llamado Shun en Lishan (ahora montaña Qianfo en Jinan, Shandong). Era descendiente de la familia Yu y tenía un muy buen carácter." p>
Yao dijo: "También he oído hablar de este hombre, entendámoslo y examinémoslo".
De esta manera, Yao se casó con sus dos hijas. y. En ese momento Shun acababa de cumplir treinta años.
El nombre de Shun es Zhong Hua y el nombre de su padre es Zuo (es ciego). La madre de Shun murió cuando él era joven y el padre ciego se casó con otra esposa, por lo que fue adoptado por la pareja ciega. Abuso. Pronto, la madrastra dio a luz a un hijo, llamado Xiang. Debido a que Xiang fue mimado desde la infancia, gradualmente desarrolló un carácter rebelde y arrogante. Sin embargo, a Shun nunca le importó esto y siempre fue cauteloso y filial con su padre y su madrastra. Alojamiento y cuidado.
Shun ha realizado muchos trabajos. Una vez cultivó en Lishan, pescó en Leize, hizo cerámica junto al río Amarillo, hizo varias artesanías en Shouqiu e incluso hizo algunos pequeños negocios en el verano.
Debido a la virtud de Shun, muchas personas vinieron a unirse a él. El lugar donde vivía a menudo se convertía en una aldea en un año y se transformaba en dos años. Se convirtió en una ciudad en tres años.
Yao estaba muy feliz de enterarse de esta situación y le dio a Shun un conjunto de ropa hecha de fino Ge y un piano. ganado y ovejas y le construyó un almacén para almacenar alimentos.
Sin embargo, aunque el corazón generoso y la mente amplia de Shun conmovieron a la gente que lo rodeaba, no pudo cambiar las siniestras intenciones de sus padres y hermanos. Fue apreciado por Yao y recibió muchas recompensas, estaban celosos y codiciosos, por lo que conspiraron para matar a Shun una y otra vez.
Un mediodía caluroso, Su dijo que había un hueco en la parte superior del granero y. le dijo. Shun lo untó con barro. Shun subió al techo del almacén sin decir nada. El sol era demasiado fuerte, por lo que Shun trajo dos sombreros, uno para cubrir su cabeza y otro para tapar el hueco en la nueva pintura. Su cruelmente prendió fuego al fondo del almacén. Shun, a toda prisa, agarró los dos sombreros que tenía en las manos, abrió los brazos y saltó desde lo alto del almacén.
Un plan cruel falló. y el otro fracasó. Él y su hijo menor, Xiangxiang, conspiraron para que Shun fuera a Tao Jing. Las dos esposas de Shun estaban alerta y le pidieron a Shun que cavara una salida secreta horizontal en el fondo del pozo. Para terminar, llegó el elefante. De repente, terrones y piedras fueron arrojados de la boca del pozo, y pronto el pozo se llenó. El padre y el hijo pensaron que Shun debía haber muerto en el pozo.
El elefante le dijo al anciano: "Yo soy". Planeé este plan, la esposa de Shun y Qin son míos.
El grano y sus ovejas y vacas son tuyos y de tu madre. "Después de decir eso, llegó a la habitación de Shun a lo grande y tocó el piano con orgullo.
En ese momento, Shun abrió la puerta y entró. El elefante estaba tan asustado que tuvo que golpear Inicia una conversación y vete de la habitación de Shun.
Shun no le guardaba rencor a Lao Xiang, sino que era más filial con sus padres y cuidaba de su hermano menor Xiang como si nada hubiera pasado. /p>
Yao estaba muy satisfecho. Shun manejó varios asuntos públicos de manera ordenada. Después de casi 20 años de diversas investigaciones, el emperador Yao finalmente decidió confiar el poder a Shun y vivió recluido en su casa. p>
Después de que Shun asumió el poder de Yao, corrigió inmediatamente las cuatro estaciones y meses de acuerdo con los fenómenos celestiales, corrigió la diferencia de días, unificó el temperamento y la etiqueta del gobernante, abolió la tortura como cortar la nariz y los pies; y arregló la ley penal; castigó y exilió a los cuatro villanos Caos, Qiubeard y Taotie, y estableció a Yu, (gāo yáo), Peng Zu y otros 22 talentos que eran justos, honestos y capaces. Ocho años más tarde, Shun llevó al pueblo a llorar durante tres años para ceder el trono a Yao. Su hijo, Shun, huyó al sur. Sin embargo, los líderes de la tribu todavía fueron al sur para encontrarse con Shun en lugar de Danzhu. Si la gente común tuviera una demanda, aún acudirían a Shun en lugar de a Zhu Dan. Incluso todos se reunieron para alabar la moral política. No elogiando, sino elogiando a Shun.
Shun vio que no podía escapar y se dio cuenta. que esto era lo que la gente quería, por lo que no tuvo más remedio que decir: "¡Esta es probablemente la voluntad de Dios!" "Así que regresó a la capital y se convirtió en el líder de la alianza tribal. Este es el Emperador Shun.
Este método de seleccionar y recomendar sucesores por parte de todos fue históricamente llamado "shàn Rang".