Cómo casarse con una chica Yi de otros lugares
Cada vez durante el feliz "Festival de la Antorcha" o el animado mercado, los jóvenes Yi vendrán a jugar con sus seres queridos con flores enviadas por sus seres queridos. Si uno de los chicos Yi usa un cinturón de flores así, significa que el chico tiene un amor. A ambos lados del río Rojo, después de que una niña y un niño se conocen y se enamoran, la niña borda tranquilamente una cinta con flores, mariposas, pájaros, etc. , y usa la fecha y hora para darle el cinturón a la chica. Después de que el joven obtenga el cinturón, le devolverá el brazalete a la niña para demostrar que realmente se aman.
El pueblo Yi cree que el agua limpia puede ahuyentar a los espíritus malignos y traer felicidad. Por lo tanto, la gente Yi debe salpicar agua cuando se casan. Para resistir esta prueba, los hombres deben ser fuertes y diestros a la hora de recibir a sus familiares, de modo que no sólo puedan hacer frente al frío provocado por las salpicaduras de agua, sino también completar la ardua tarea de "robar" a la novia. A menudo revisan a los candidatos repetidamente para seleccionar a los mejores y algunos incluso viajan largas distancias para seleccionar talentos.
En algunos lugares, las bodas del pueblo Yi se completan mediante el "robo". En la primera noche del "robo de novias", las chicas comenzaron una feroz pelea en el agua con el joven. Las niñas atacaron violentamente al joven salpicándolo, salpicándolo y abofeteándolo. , lo que dificulta la resistencia de los jóvenes que vienen a "robar a familiares". Entonces, el joven inteligente encontró un lugar para almacenar agua antes de que oscureciera y silenciosamente derramó parte de ella para reducir el ataque de la "inundación".
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Después de salpicar agua toda la noche, al amanecer, comenzó el "robo a familiares". En este momento, las chicas abrazan a la novia y los chicos van a "competir". Las niñas deben estar muy a la defensiva, mientras que los niños deben ser inteligentes y cambiantes. Aprovecharon la oportunidad momentánea para secuestrar a la novia y huyeron. Corrieron una o dos millas por el camino de montaña antes de cambiar de ruta. ¡Se puede ver que no es fácil "arrebatar" a la novia a la casa de su marido! Pero el pueblo Yi cree que tales salpicaduras y arrebatos durante las bodas ahuyentarán a los espíritus malignos y garantizarán que sus vidas futuras no se vean perturbadas.
En las bodas del pueblo Yi, a menudo se llevan a cabo algunas actividades competitivas para aumentar la atmósfera de la boda, pero no hace falta decir que debe ser la familia del hombre y la familia de la mujer.
En Yao'an, Yunnan, hubo una competición de escalada en petróleo durante la boda. Cada día de la boda, el hombre planta con anticipación un poste de pino alto y resbaladizo, le quita la corteza y envuelve el poste con papel encerado. Durante el juego, cuando llegue la novia, uno de sus hermanos o primos subirá al poste del petróleo. Si el representante de la mujer sube con éxito al poste del petróleo, los invitados a la boda del hombre recibirán una copa de vino como felicitación. Si el representante de la mujer no puede subir, el hermano o primo del hombre optará por subir solo. El método y la etiqueta son los mismos que los anteriores.
En algunos lugares, se llevarán a cabo combates de lucha libre en las bodas Yi. El día antes de la boda, el hombre es enviado al equipo nupcial de la mujer, que debe contar con un equipo de lucha libre. Después de ir a la casa de la anfitriona para un banquete, la primera ceremonia fue un combate de lucha libre. Como presentadora, la luchadora se levanta primero y dice "por favor", luego el luchador sale y comienza el combate. Después de que todo el número acordado de personas haya completado el juego, actuarán los dos jugadores ganadores. Se dice que este evento se formó para conmemorar a un hombre fuerte de la etnia Yi.
2. ¿Pueden los Han casarse con los Yi?
El pueblo Han puede casarse con el pueblo Yi.
¡Yi gente! Esta es la principal minoría étnica de Yunnan. Según la evolución de la cultura popular Yi, sus antepasados vivían en casas de piedra y utilizaban herramientas de piedra. En el condado de Meigu, es el lugar donde se revitaliza la cultura Yi.
Antes de la liberación, el pueblo Yi en ese lugar representaba el 99,7%, y no había otros grupos étnicos entre las 100 personas, solo 0.
3% de sentimiento, por lo que ese lugar es relativamente primitivo y jerárquico. En términos de matrimonio, las personas de blanco y negro no pueden casarse. Hay niveles, por lo que cada nivel solo puede casarse con personas de ese nivel.
Los niveles incluyen cacique, bárbaro negro, bárbaro blanco, esclavo, wazi, etc. Los wazis se dividen en negros y blancos. Sin embargo, después de la liberación, la cultura china se introdujo ampliamente en Yunnan, más personas se casaron entre Yi y Han, y las costumbres y hábitos cambiaron gradualmente.
La socialización de las mujeres Yi en diferentes regiones y ramas está relacionada, y las costumbres matrimoniales y amorosas de las mujeres Yi también se dividen en tres tipos. En primer lugar, en las zonas feudales antes de 1949, la forma de matrimonio era similar a la del pueblo Han, pero prevalecía el sistema de matrimonio intraétnico y, en general, no se casaban con otros grupos étnicos. Incluso las diferentes ramas del pueblo Yi no se casaban entre sí. algunos lugares.
La etiqueta nupcial varía de un lugar a otro. Los hombres y mujeres jóvenes de Mouding, Wuding, Yongren y otros condados de la prefectura de Chuxiong son libres de casarse, pero ya sea por amor libre o por los padres que toman la decisión, existen procedimientos como el emparejamiento, el compromiso, los banquetes de boda y el regreso a casa.
El pueblo Yi no tiene casamenteros a tiempo completo, y tanto hombres como mujeres pueden actuar como casamenteros. El casamentero lleva azúcar y vino a la casa de la mujer para proponerle matrimonio y luego acepta realizar una ceremonia de compromiso, es decir, "comer vino y pedir comida".
El hombre y la casamentera llevan vino y algunas joyas (pulseras y un trozo de tela roja son esenciales) a la casa de la mujer. La familia de la mujer invita a parientes mayores para discutir la fecha de la boda, los regalos de compromiso y el tamaño. del banquete de bodas, el número de invitados, etc. Desde el día de "beber y pedir vino", tanto hombres como mujeres no pueden incumplir su palabra a voluntad.
Cuando una novia se casa, según las reglas, el hombre debe enviar a alguien a la casa de la mujer para casarse con ella. Luego de recibir a la novia, de camino a la casa del novio, la novia será acompañada por su novio siempre que necesite cruzar puentes, escalar montañas, cruzar ríos o escalar montañas.
A lo largo del camino, los hombres y mujeres jóvenes que saludaron a la novia tocaron Sanxian y Qinyue, tocaron suona y flautín, cantaron y bailaron, y enviaron a la novia a la casa del novio con gran emoción. En Shiping y otros condados y áreas de represas, así como en Jiangcheng, Yuanjiang, Ashan, Weishan y otros condados, el matrimonio debe basarse en "el orden de los padres y las palabras del casamentero".
" La mayoría de los Yi en el condado de Jiangcheng son miembros de su propio grupo étnico. Los matrimonios mixtos dentro de la familia no están estrictamente prohibidos, pero el matrimonio con extranjeros como los Han y Hani no está estrictamente prohibido durante el primer día o dos de la boda. , la novia estará acompañada día y noche por las damas de honor, y regresará a casa de sus padres temprano a la mañana siguiente. En marzo, la familia de su marido pidió a alguien que la recogiera y varias compañeras vinieron a vivir con ella. Tres días después, regresé a la casa de mis padres y me quedé allí durante un mes.
Algunas mujeres no pueden tener relaciones sexuales hasta la tercera vez. Insatisfechas con los matrimonios arreglados, a menudo se quedan en casa de sus padres. Durante mucho tiempo,
Cuando un niño Weishan Yi tiene ocho o nueve años, sus padres serán testigos de su matrimonio y lo llamarán "bebedores". Todos se convierten en "suegros". La chica comprometida comienza a llamar a los padres del marido "mamá y papá". Cuando el hijo cumple dieciocho o diecinueve años, los padres se casarán con ellos, aunque los matrimonios de los hombres y mujeres jóvenes Yi en algunas áreas son arreglados por sus padres. , el pueblo Yi en muchas áreas disfruta de una libertad social considerable antes del matrimonio. En comparación con el pueblo Han, las mujeres Yi están menos sujetas a la ética feudal.
Los hombres y mujeres jóvenes suelen aprovechar estos festivales, bodas y funerales. Oportunidades para cantar y bailar, beber y fumar, reunirse, conocerse, amarse y darse regalos. Muchas personas también se lo cuentan a sus padres y luego se casan. Estaba en una sociedad esclavista antes de 1949, y el patrón de matrimonio también se refleja.
Antes de 1949, el pueblo Xiaoliangshan Yi practicaba estrictamente el sistema de matrimonio intraétnico, matrimonio jerárquico y matrimonio de apoyo familiar. el matrimonio se refiere al matrimonio dentro del grupo étnico y no permite el matrimonio con personas ajenas. El matrimonio mixto fuera de la rama familiar significa que el matrimonio dentro de la misma rama familiar está prohibido y el matrimonio solo se puede realizar fuera de la rama familiar; la característica más básica del matrimonio entre el pueblo Yi en Xiaoliangshan
En la sociedad esclava Yi, basada principalmente en factores sanguíneos, posesión económica y derechos personales, todos los miembros de la sociedad se dividen en cuatro niveles: Heiyi, Qunuo, Aga y Xiaxi son nobles hereditarios; Qunuo es un grupo étnico subordinado en la sociedad esclavista; Xia Xi era un esclavo soltero que estaba casado con su amo y vivía en su jurisdicción. y los matrimonios mixtos con la clase gobernada están estrictamente prohibidos. Incluso a un joven Qunuo muy rico, guapo y talentoso no se le permite casarse con un noble. Si tuvieron relaciones sexuales, según la costumbre, todos fueron ejecutados. >Por lo general, a las mujeres aristocráticas se les ordenaba colgar, mientras que a los hombres no aristocráticos se les quemaba hasta morir y se les rompían los huesos de las manos. Se decía que evitaba que las generaciones futuras se transformaran en humanos. Es un secreto a voces que los hombres Black Yi asocian con las mujeres. de bajo estatus no son castigados, pero sus descendientes no pueden ingresar a la nobleza. Esto es en realidad un medio para garantizar la pureza de la sangre noble de Black Yi.
Según las antiguas reglas, Qu Nuo no puede casarse. cualquiera de un nivel inferior, pero esta restricción es mucho menos estricta que la del Hombre de Negro. Además, entre el pueblo Yi en Xiaoliangshan, las tías no se casan y las tías dan prioridad al matrimonio.
El proverbio del pueblo Yi dice: "Si volvemos a tener escasez de comida, no podemos comerla con dulzura y amargura; sin ropa, la piel de cabra y la piel de oveja no se pueden usar juntas; los hermanos y hermanas no pueden casarse sin cónyuge." "Los hermanos y hermanas mencionados aquí no sólo se refieren a hermanos y hermanas, sino que también incluyen a tías y primas.
En el concepto del pueblo Yi en Xiaoliangshan, la relación de parentesco debe basarse en la relación materna. Las tías son iguales a las madres y las tías y los primos son iguales a hermanos y hermanas. La única diferencia es que no viven en el mismo hogar, por lo que el matrimonio está prohibido.
Por otro lado, los tíos, tías y primos tienen prioridad en el matrimonio. Por ejemplo, el proverbio Yi dice que "todas las hijas de una tía son hijas de un tío" y "no requiere ningún esfuerzo para una tía querer la hija de un tío". Según la costumbre, si la hija de una tía quiere casarse con otra persona, debe obtener la hija de su tío. consentimiento del tío y viceversa.
El matrimonio se contrae a los 10 años, cuando los padres deciden elegir cónyuge. El hombre preguntaba a un casamentero, le pedía a Bimo (un sacerdote) que le adivinara el futuro, o "miraba la vesícula biliar del cerdo" (es decir, después de matar al cerdo, le sacaba la vesícula biliar y el páncreas para ver si estaba bien o mal). para que la vesícula biliar del cerdo se ponga amarilla y el páncreas se agrande.
3. ¿Las niñas Yi tienen que casarse cuando cumplen 18 años?
Matrimonio entre hombres y mujeres del pueblo Yi: "La habitación de las niñas" es una costumbre única del pueblo Yi en Chuxiong. Cuando una niña cumple 16 años, sus padres le construyen una pequeña cabaña con techo de paja para que pase la noche sola. Los hombres jóvenes mayores de 20 años pueden subirse a la cabaña con techo de paja de su amada niña y tener relaciones sexuales por la noche. Silbaron juntos, se escucharon y se dijeron su amor. Aunque haya varias parejas jóvenes al mismo tiempo, todos están en casa. Una vez que el amor madura, tanto hombres como mujeres pueden casarse con el consentimiento de sus padres, y los padres generalmente no interferirán con las decisiones de sus hijos.
La boda del pueblo Yi en Xiaoliangshan, Yunnan, es bastante singular. Al casarse, el hombre debe preparar un caballo y traer regalos como vino, telas, carne y fideos para dar la bienvenida a la novia. Las chicas de Daughter Village pueden hacer todo lo posible para salpicar agua a los invitados a la boda y atraparlos para que jueguen duro. Los que despiden a la novia son todos hombres y tienen que esperar hasta que se ponga el sol antes de que la novia pueda entrar. Antes de entrar por la puerta, una persona sostiene un cuenco de madera que contiene carne de cordero, un asa y vino y lo coloca alrededor de la cabeza de la novia, lo que indica que tendrá dinero después del matrimonio.
Luego, su prima llevó a la novia a la casa.
¿Cuáles son las costumbres nupciales del pueblo Yi?
China tiene muchos grupos étnicos, y las costumbres nupciales de cada grupo étnico también son coloridas, especialmente las del pueblo Yi en Liangshan.
La Prefectura Autónoma Yi de Liangshan, la Prefectura Autónoma Yi más grande de China, está ubicada en el suroeste de la provincia de Sichuan, comenzando desde el río Dadu en el norte, el río Jinsha en el sur y Zhaotong en Yunnan en el este. y la prefectura de Garze en el oeste. La prefectura autónoma gobierna 17 condados y ciudades, con una superficie de más de 60.000 kilómetros cuadrados y una población de más de 4 millones. El grupo étnico Yi, principal grupo étnico de la prefectura autónoma Yi de Liangshan, se autodenomina "Sunuo", "Nisu", "Nasu", "Luoluo" y "Sani".
Sus costumbres nupciales son muy especiales e interesantes. Al comprometerse, se llama "dejo la madera" en idioma Yi.
Es el símbolo principal de que ambas partes están oficialmente casadas. Un proverbio del pueblo Yi dice: "Se puede jugar con los espíritus ancestrales, pero no se puede jugar con el matrimonio". La ceremonia de compromiso implica salpicar agua, limpiar el humo y sacrificar cerdos y ovejas.
Cuando llegue el mensajero del hombre, la familia de la mujer llamará a la vecina, esconderá el balde y el recipiente con agua, se pondrá una cacerola negra con cigarrillos en las manos y esperará a que llegue el invitado. Cuando llegaron los invitados comprometidos, mujeres de todas direcciones irrumpieron en la habitación, arrojando agua y untando cigarrillos a los invitados. Los invitados deben ser valientes y tenaces, cubrirse la cabeza con ropa o zapatos, afrontar la "tormenta", atravesar la línea de defensa de las chicas y entrar corriendo en la habitación. Las niñas los perseguían, los seguían hasta la habitación y los salpicaban como si fueran ratas ahogadas.
Al salpicar agua o limpiar cigarrillos, los invitados no deben enojarse. El anfitrión y el invitado pueden atacarse entre sí. Después de verter agua y limpiar el humo de la olla, brindar por los invitados y tostar la carne (que significa "abandonar la casa" en idioma Yi).
El anfitrión ofreció respetuosamente un plato de madera con carne asada y una copa de vino a uno de los invitados. El invitado también extendió las manos para aceptarlo y probó el vino asado cuando tuvo sed. Puedes terminar el vino en la copa, pero no puedes terminar la carne en el plato.
Porque beber te convierte en un héroe, comer carne te convierte en un oso. Cuando los invitados bebieron vino y probaron la barbacoa, sacaron dinero de sus bolsos y lo pusieron en un plato de madera.
El dinero colocado en el plato es "mi concesión" (ceremonia de compromiso), normalmente un número impar, pero más a menudo "nueve", como 9.900 yuanes, 19.900 yuanes. "Nueve" significa "antiguo" en idioma Yi, y "gu" significa antiguo y firme.
Así que a la gente de Liangshan Yi le gusta el número nueve. Además, al pueblo Yi también le gustan los "cuatro" desafortunados en las bodas. Por ejemplo, cuando se comprometen, dan un precio de novia de 40.000 yuanes y van a las cuatro en punto, porque "cuatro" significa "dos" en Yi. idioma.
"Uh" significa que el hombre realmente quiere a la mujer y la tratará bien en el futuro, siempre y cuando ella sea su vida. Durante la ceremonia de compromiso, es necesario determinar la fecha de la boda. Por lo general, la fecha de la boda la decide el hombre, pero hay que escuchar la opinión de la mujer. Depende principalmente de los signos del zodíaco y de la discordia entre las dos partes, y hay que pedirle a Bimo que haga el cálculo.
Antes de casarse, al pueblo Yi le da vergüenza dejarse ir (especialmente entre miembros del sexo opuesto). Cuando una mujer se casa, para un hombre es una ceremonia de despedida, y el camino suele ser bastante largo. Para evitar que su padre y sus hermanos le pidan que abandone las manos durante el viaje y en la boda, la novia debe ayunar varios días antes de la boda, comiendo sólo uno o dos huevos al día, bebiendo unas cuantas sorbos de agua o comiendo un pequeño trozo de pastel de trigo sarraceno. Según la costumbre del pueblo Yi, cuanto más tiempo esté a dieta la novia, más educada y perseverante será.
Además, tanto si realmente quieres casarte como si no, tienes que actuar triste. El día de la boda, es mejor llorar. Si una chica parece feliz, despreocupada y comedida antes del matrimonio, será ridiculizada y criticada.
La víspera de la boda, la familia del novio envió a dos personas inteligentes y valientes para que sirvieran como "corredores" a la casa de la novia con regalos y el dinero del regalo de bodas de la novia para explicar el propósito de la propuesta. Las niñas de la aldea hija esperaban agua, colocaban obstáculos por todas partes, les echaban agua y les frotaban humo hasta que parecían fantasmas, como fantasmas.
Por la noche, las hermanas de la novia vinieron a acompañarla. La novia lloró, y sus compañeras también lloraron y cantaron con ella. Especialmente al despedirse de sus padres, se quejó del dolor del matrimonio y lloró, lo que la hizo sentir triste y reacia a dejarlo ir. De esto se derivaron varias canciones populares, como "Crying Marriage Song", "Fight", "Song of Cursing Matchmaker", etc. A la mañana siguiente, la familia de la novia pidió a una mujer sana y con muchos hijos que peinara y vistiera a la novia. Después de peinarse, se puso aretes, una tiara, una capucha y un vestido nuevo y colorido.
Tan pronto como canta el gallo, la novia es empujada y se sienta debajo del árbol frutal frente a la casa. Estaban armados con ramas de árboles y palanganas, dispuestos a golpear a cualquiera que se acercara a tocar a sus familiares.
En ese momento, un representante elfo enviado por esa persona, rodeado y cubierto por otros, trató de tocar a sus familiares en un compromiso de no defenderse ni regañar. Mientras toquen la colorida cubierta sobre la cabeza de la novia, la novia es considerada miembro de la familia de su marido. En ese momento, la "guerra de defensa" se detuvo y todos se reunieron alrededor de la novia y emprendieron su camino.
Todos los familiares y vecinos de la novia la están despidiendo, desde una docena hasta cientos. El área lingüística local es exclusivamente de hombres, no de mujeres; este ha sido el caso desde la antigüedad.
En las zonas dialectales de Shichahai y Enoch, un pequeño número de mujeres participan en el envío de familiares. La gente de Liangshan Yi suele caminar para despedir a sus novias, y sólo la novia o los ancianos pueden montar a caballo. Se puede decir que viajaron a través de montañas y ríos.
Si las sobrinas de la novia que viven en el camino saben que la novia pasa, deben recibirla en el camino y brindar por la novia y los invitados de despedida con arroz frito. Es una especie de etiqueta, una especie de deseo y una especie de cariño familiar.
Lo especial de la boda es que habrá una farsa de arrebatamiento de la novia, pero esta vez no es en casa de la mujer, sino en el camino. El robo es un elemento escénico, animado, festivo y pacífico, y es una forma de matrimonio entre el pueblo Yi.
En este día, la novia recién vestida será enviada a mitad de camino por su familia, y la familia de su marido le robará en el camino, y la familia, parientes y amigos de la mujer simbólicamente la perseguirán. En este momento, robarle se ha convertido en una ceremonia de entrega de matrimonio. El robo matrimonial no es sólo una forma de respeto hacia las mujeres, sino también una antigua forma de matrimonio entre el pueblo Yi.
Cuando el equipo nupcial llegó cerca de la casa del novio, se detuvieron a descansar y los hombres, mujeres y niños del lado del novio vinieron a saludarlos. La familia del novio envió a una persona elocuente con un poco de dinero, cigarrillos, vino, un poco de sal y una piel de oveja para recibir a los invitados, ofrecer cigarrillos y brindar. Luego, el equipo de la fiesta de despedida envió a varios jóvenes delgados a la casa del novio para "comer carne". Estos muchachos se pavonearon hasta la puerta de la casa del novio y se pararon frente al responsable de distribuir la carne. Ponte del lado de los hombres.