¿El pueblo Zhuang de Guangdong emigró de la Región Autónoma Zhuang de Guangxi?
Un pasaje del primer capítulo de "Cen Biao·Ji Man": Cuando Liao Tong vino de Bashu, una pequeña parte del Emperador Yuan en la provincia de Hubei todavía tenía un pequeño número de personas que huyeron de Hu. Xiang a Yuan Dadu. . . . . . Tomando esto como guía, el autor se adentró en el océano de la historia en busca de las huellas de los antepasados Zhuang para obtener claridad. Esto demuestra además que el lugar de nacimiento de la nacionalidad Zhuang es el nombre original de "Guo Pu" en el este de Sichuan, el oeste de Hubei y el norte de Hunan.
Uno. La evolución de la nacionalidad Zhuang
La nacionalidad Zhuang se llamó Pu o Bo en las dinastías Shang y Zhou, Liao en las dinastías Jin, Sui y Tang, y Tong en la dinastía Song se cambió a Zhuang. en 1958.
En el año 19 de Zhaogong (256 a.C.), "Chu Taizu cambió de opinión y atacó a Pu", y "Zi Chu usó a Zhou como su maestro para derrotar a Pu". La famosa "Guerra Chupu" de la historia reveló el misterio del origen del pueblo Zhuang en Guangxi. "Guoyu Zhengyu" dijo: "El pueblo Xiongyan dio a luz a un tío Xiong y huyó a Puerye". En otras palabras, el lugar de fundación del pueblo Zhuang fue "Guopu" y el monarca fundador fue el "tío Xiong". Sin embargo, "Pu" ya existía en las dinastías Shang y Zhou. Shang Shu. Ocho grupos étnicos liderados por él atacaron a Yin, incluido el grupo étnico Pu cuyo territorio era desconocido en ese momento. "Chinese Gazetteer" registra: "Pu, en el sur del condado de Shishou, provincia de Hubei". "Zuo Zhuan" Zhan Huanbo dijo en el "noveno año de Zhao Gong" que "los reyes de Zhou todavía están bien... Ba, Pu, Chu y Deng también lo están". Una gran cantidad de documentos registran la ubicación geográfica de Pu y sus costumbres humanísticas, como el mandarín. Zheng Yu, Gu Wenyuan, Huayang Guozhi, etc. Por lo tanto, según la afiliación de Pu en ese momento, debería estar en el cruce de Sichuan, Hunan y Hubei. Al menos durante la dinastía Shang, se había formado el "Estado Pu".
Bo también se llama Bai Yi. El más temprano. Se puede encontrar en el "Libro de los Ritos" donde se utiliza la palabra "espina". La llamada "la pantalla está lejos, se llama la espina en el oeste", y "el sentimiento de culpa está exiliado en la distancia, rodeado de espinas". Existe la palabra "Bo" en "Registros históricos del suroeste", y la palabra "Pu" se usa para Bajun y Nanzhong en "Huayang Guozhi", "Ba Zhi" y "Nanzhong Zhi". Debido a que Pu y Bo en Zhuang significan "yo", independientemente de las diferencias en los dialectos regionales, este carácter no se pronunciará con otros tonos, pero la expresión de los caracteres chinos varía de persona a persona. Por tanto, los métodos de escritura de "Pu" y "Bo" tienen dos títulos debido a su distancia geográfica y diferentes hábitos de expresión. Incluso las traducciones actuales de idiomas extranjeros al chino incluyen "Hollywood" y "Bo".
En la antigüedad, a Yunnan a menudo se le llamaba "el vertido de extranjeros"; el pueblo Zhuang en Yongning, Nanning, Guangxi, era llamado "los extranjeros" en la dinastía Song (Taiping Huanji). "Tai" y "Ti" son sinónimos en el idioma Zhuang, por lo que Tian Rucheng dijo que "la gente en Han comúnmente se llama extranjeros" (Yan). La investigación de Zhao Yi en la dinastía Qing encontró que el pueblo Zhen'an (pueblo Debao en Guangxi) y el pueblo Xishuangbanna en Yunnan, conocidos como "extranjeros salpicadores", tenían muchas similitudes lingüísticas. La mayoría de ellos tienen la misma pronunciación que los habitantes fronterizos de Annan, y "aquellos con la misma pronunciación son en realidad sesenta y siete de diez" (Volumen 3 de "Zhan Bao Miscellanies")
En la batalla entre Chu y Pu, Pu fueron derrotados y se retiraron al suroeste de Sichuan, es decir, Sichuan. Viven y se multiplican en las áreas de Guizhou y Yunnan. Los prisioneros fueron "exiliados a un lugar lejano, rodeados de espinas". En la obra original de "Guo Pu", ciertamente está muy lejos de Chu. Aunque "Guo Pu" ha desaparecido, el pueblo Pu siempre ha crecido en Sichuan, Guizhou y Yunnan. En la época del emperador Wu de la dinastía Han, el pueblo de Bohai no estaba dispuesto a ser oprimido y gobernado por el pueblo Han. Después de la rebelión, el emperador Wu de la dinastía Han estableció el condado de Jianwei para administrar dos condados, incluido Bodao. El diccionario explica que una hueva es un toro, especialmente un toro al que le han extirpado los testículos. "Wei" significa órgano reproductor masculino en idioma Zhuang. En algunos lugares hoy en día, el pueblo Zhuang siempre dice: "¡Si no, puedes castigarme!". Después del levantamiento, los gobernantes de la dinastía Han castraron los testículos de los prisioneros de guerra Bo con la intención de eliminar su salvajismo y hacerlos más dóciles. la esclavitud del pueblo Han. Se puede ver que los gobernantes de la dinastía Han en ese momento eran crueles y autocráticos.
El título de "Liao" es "Historia Natural", "El límite extremo suroeste de Jingzhou llega a Shu, y la gente lo llama Liaozi". Más tarde, los registros del Reino de Huayang se repitieron. Por ejemplo, los registros sobre Shu incluyen "Los piratas de Liao estaban en Yunnan" y "El emperador atacó a Qingyi y Zhang Liaobu era un héroe". "Nanzhong Zhi" tiene "el condado de Yongchang, el condado de Xingyou tiene un ataúd". "Historia del Norte Volumen 95" (Biografía de Liao) "Liao es un tipo diferente de bárbaro". En aquella época, el pueblo Liao ya estaba distribuido en las cuatro provincias de Sichuan, Guizhou, Yunnan y Guangxi. 1977 "Libro antiguo de Tang · Biografía de Nanping Liao": "Nanping Liao limita con Zhouzhi (hoy Yulin, Guangxi) al este y Yuzhou (los ocho condados de hoy en Sichuan) al sur. Hay más de 4.000 tribus..." Muestra que el pueblo Zhuang era el antepasado en ese momento. La gente se estableció en Guangxi y se adentró en el sureste de Guangxi.
"Hey" también se llama "Chong", que apareció gradualmente en la dinastía Tang y fue más común en los registros históricos de la dinastía Song. En Guizhong, durante la dinastía Song, a la gente de Qingyuan y Nandanhe se les llamaba niños. "He County Chronicles" dice: "Los niños también son agresivos, buenos atacando y chocando, por eso se les llama niños". En la dinastía Song, los niños eran reclutados como soldados debido a su valentía y buenas habilidades de lucha. Rongzhou y Yizhou también se conocen como Dingtong, Dingmin y Baoding. Debido a que Ding Tong fue muy valiente en la batalla, más tarde llamó a los soldados Ding Tong y a la gente a la que llamó Chuangren, es decir, Ding Tong. También conocido como "Hombre lobo", Liu Zongyuan escribió un poema "Aprovecha a la chica lobo en el mercado".
El Consejo de Estado sólo violó a niños en 1958 y todavía se utiliza hoy en día.
2. El pueblo Zhuang sigue las costumbres de sus antepasados.
1. Idioma
El pueblo Zhuang se llama a sí mismo "Pu", que comienza con el lenguaje. Debido a que "Pu" se usa con mucha frecuencia en el idioma, los Han lo llaman "Pu".
De hecho, "Pu" significa "yo" en idioma Zhuang y "Bo" significa "padre". "Bei" significa "hermano"; "篾" significa "madre" y el nombre de mi hermano menor es "Nong".
El pueblo Zhuang en Qibaili Lane, Du'an se llama a sí mismo "Punuo", que significa hermanos. Lingyun, Donglan y Fusui se llamaban a sí mismos "Punong"; Yizhou y Debao se llamaban a sí mismos "Punong"; hoy, el pueblo Buyi en Guizhou y el pueblo Dai en Yunnan también se llaman a sí mismos "Puyue", "Punong", etc. "Punuo" y "Punong" en idioma zhuang significan hermanos, "mayo" significa cuñado, "prueba" significa comer y "jinlou" significa beber, etc. Los títulos básicos del pueblo Zhuang son los mismos. Independientemente de lo que digan, los zhuang de Yunnan, Guizhou y Guangxi generalmente pueden comunicarse, excepto por los diferentes tonos y dichos regionales. En las décadas de 1960 y 1970, había una "vieja escuela" en Shizhuling, Nanning, Henan. Los estudiantes de la "vieja escuela" que hablaban eran muy similares al dialecto Zhuang en la ciudad de Shuangqiao, condado de Wuming. Los interlocutores eran muy similares en nueve situaciones. incluyendo la entonación. Sichuan lo llama "Ba". "Tuo" y "Ta" significan río en idioma Zhuang. En ese momento, el Papa de Sichuan tenía una relación cercana con el actual pueblo Zhuang.
2. Residencia
Debido a que los antepasados de la nacionalidad Zhuang vivían en su mayoría cerca de las montañas, restringidos por el entorno geográfico, la mayoría de los edificios eran casas de estilo "ganlan". Generalmente, la estructura de madera tiene dos o tres pisos de altura, el ganado se cría en el suelo y el piso superior es un lugar para vivir y almacenar alimentos. Todavía hay casas "ganglan" en las provincias de Yunnan, Guizhou y Guangxi. "valla" - casa. "Construir un bloque contra un árbol y vivir encima de él se llama cerca seca".
3. Tambor de bronce
Visto por primera vez en: "Un tambor de bronce proviene de Luo Europa". Entre las reliquias culturales desenterradas en Guangxi, los tambores de bronce son los más numerosos. Según las investigaciones, tiene una historia de más de 2.500 años. En otras palabras, al menos los antepasados de la nacionalidad Zhuang habían dominado la tecnología avanzada de fundición de bronce en la dinastía Shang. El país existe desde al menos el siglo XVI.
Los tótems y patrones de los tambores de bronce de Guangxi son muy similares a los desenterrados en Sichuan y Guizhou. "Los tambores de bronce se utilizan para las celebraciones del día de Año Nuevo". Citando una frase de la dinastía Tang, "Escuché canciones extranjeras en la puerta", hay una frase "El mes pasado me compadecí de Jiang y me preocupé por demasiadas canciones extranjeras". Como dice el refrán, "Cuando los extranjeros tocan tambores de bronce como trompetas, familiares y amigos vendrán al funeral después de escuchar la noticia. Un hijo filial primero reza a los dioses con un huevo y luego va a la montaña con la mano izquierda. Si el difunto no quiere golpear el suelo, no se dañará al encontrar agua y piedras". El este de hoy Los pueblos Zhuang de Lan, Lingyun y Xilin tienen ceremonias funerarias, y esas personas son muy cercanas entre sí. , <Crónicas del condado de Changning>,<Lebo Hall Chronicles>:,<"Guizhou General Chronicles" contiene registros sobre tambores de bronce, etc. Los tambores de bronce son pistas muy convincentes para el estudio de los orígenes de los grupos étnicos Zhuang, Pu, Bo, Yi, Liao, Tong y Man.
3. El pueblo Zhuang migra al este, oeste y sur.
Al este, al este de Guangxi e incluso a Guangdong.
Al oeste, a Yunnan e incluso a países del Sudeste Asiático.
Al sur, Guizhou e incluso al suroeste de Guizhou.
& lt"Crónicas del condado de Sichuan" Volumen 1> Una investigación textual sobre la introducción de orígenes extranjeros decía que "el pueblo Bo era chino primero, y cuando eran culpables, estaban rodeados de espinas en la distancia". , entonces siguieron a otros." También conocido como "Pingyuan, en Occidente se llama Ci". Muestra que los antepasados del pueblo Zhuang eran originalmente descendientes del Emperador Amarillo. Debido a que fueron exiliados al lejano oeste (en las dinastías Shang y Zhou, Hunan, Sichuan y Hubei eran considerados el oeste), se les llamó pueblo Bo. , rodeado de espinas. Sin embargo, los antepasados Zhuang no pudieron vivir ni trabajar en el exilio, y los gobernantes Han los expulsaron, mataron e incluso encarcelaron repetidamente.
El noroeste de Guangxi originalmente pertenecía a Yelang, Zhangsi y otros condados. El volumen 187 de "Tongdian" contiene "los cuatro condados de Mulian, Weizhi, Luowo y Juzhen, que pertenecen a Guangxi. Mulian ahora es parte de la ciudad y el condado de Yizhou". Viaje ligero a Nandan, Hechi, Du'an y otros lugares. La ciudad de Juju ahora incluye Fuchuan, Longlin, Xilin, Baise, Debao, Jingxi y otros lugares. Se filtró en Lingyun, Bama, Fengshan, Donglan y otros lugares de hoy. Entonces, antes de 1958, esta área era la Región Autónoma Zhuang de Guangxi y la capital del estado era Nanning. También está registrado en el volumen 165 de "Taiping Universe": "Jiuzhou es una tierra bárbara fuera del condado y también es un condado Han". Prison State es el área actual de Yulin.
Cha, Volumen 161 de "Registros históricos", Suroeste Yi Zhuan: "Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, el rey de Nanyue se rebeló y los enviados Han lo persuadieron para que se rindiera. El rey de Nanyue usó los tesoros de Sichuan para hacer salsa, pero la oficina de información nunca le preguntó. Nanyue dijo que hay un río en el oeste de Guangzhou que desemboca en la puerta de la ciudad de Guangzhou. Cuando Meng regresó a Chang'an desde Guangdong, se lo sugirió al emperador. Wu que fue al río Yelang desde Sichuan para luchar contra el rey de Nanyue. El emperador Wu nombró a Meng como general de Zhonglang. El condado de Qianwei construyó una carretera del canal desde Sichuan Daoxian (hoy Yibin) hasta Ganjiang de Guizhou (hoy Dujiang). Se abrió y ensanchó la carretera, lo que era conveniente para marchar a través del paso de Bafu (al sur del condado de Hejiang, provincia de Sichuan. Ingrese a Zunyi, Guizhou por tierra, luego diríjase hacia el sur hasta el condado de Sanhe, luego gire hacia Minjiang Road y entre a Wuzhou, Liuzhou, Guangxi). a Guangzhou "Además, durante el período de primavera y otoño, el rey Hui de Qin ordenó a Sima atacar a Shu por error y se vio obligado a desarrollarse hacia el sur. "Ordenó a su príncipe heredero Pan que dirigiera 30.000 tropas para matar al rey faisán de Yue y destruirlo como rey Anyang". Los "Registros históricos" de Wei Tuo de Nanyue le dicen a Sima Zhensuo Yin y Yao An: "Guang Ji dice que hay Luotian bajo tus pies, y hay lagos arriba y abajo. La tierra se llamaba Luohou. El condado lo llamó Qinglan.
”
El río Hongshui en Guangxi, en la cuenca del río Perla, lleva la gran misión de los antepasados Zhuang de migrar hacia el sur. Conecta Guangdong, Guangxi, Sichuan y Guizhou en un vínculo del alma del pueblo Zhuang. Gracias a este río, el pueblo Zhuang en el pueblo Guangxi puede rastrear los pasos de sus antepasados a lo largo del rápido río Hongshui. Sólo los antepasados del pueblo Zhuang pueden extender a sus descendientes a lo largo de las orillas del río Hongshui, el río Perla y más allá.
W. Lifton Dodd dijo en el libro "Writing about the Thais" que "el pueblo Boruto se ha mudado al sur siete veces en la historia. Dos veces antes de la Era y cinco veces después de la Era. La primera vez fue durante las dinastías Shang y Zhou (65438 a. C. + 0766 a. C. - 255 a. C.) entre el ejército Han y el río Amarillo y el río Yangtze. El pueblo Bo no pudo resistir y no quiso rendirse, por lo que tuvo que trasladarse al sur. En el siglo VI a. C., el pueblo Bo había conquistado las tierras del antiguo pueblo Tengyun o Karengu y había establecido ciudades como Jingyuan, Menglian y el sur de Yunnan. Jingdong está en Myanmar; Jingsen está en Siam. En la segunda migración, en 338 a. C., Qin conquistó Bashu y el pueblo Gelao se trasladó al sur, a Yunnan. ("Revista de Nacionalidades en el Vigésimo Sexto Año de la República de China", Volumen 5, Número 8)
La mayoría de las minorías étnicas en el Sudeste Asiático son descendientes del Papa. (Otro tema para discutir)
Nota sobre el volumen 195 de "Zi Zhi Tong Jian": "Están Xie Man en el este, Yan Man en el oeste y Zhao Man en el sur. El Yan Man Se despidió del apuesto hombre y ahora compró un camino a Guangxi, ya que. Al viajar más de 20 millas desde Guizhou hasta la aldea de Hengzhou en Yongzhou (hoy condado de Tiandong), desde la aldea de Hengshan hasta Qi Twelve y luego hasta Luodian Shi, Hou sabía que el La ruta comercial hacia el sur no sólo facilitaría la guerra, sino que también beneficiaría a los refugiados que iban hacia el sur.
Después de eso, dinastías como las dinastías Han, Jin, Sui, Tang, Song, Yuan, Ming y Qing entraron en Guangxi por el río o por tierra debido a las guerras, huyendo, buscando refugio del caos, buscar familiares, refugiarse, etc. "Nanning Chronicles" registra: "(Tongren) entró en la provincia (Guangxi) desde la dinastía Yuan hasta la dinastía Yuan. Se dice que los recién incorporados al territorio son familiares y un poco mansos. Los que están lejos nacen, y su naturaleza es endurecida e inconsistente." Esto significa que aquellos que llegaron primero se dice que son familiares y un poco mansos. Primero servido. El primer capítulo de "Ling Biao·Ji Man" registra: "Cuando Liao Tong vino de Bashu, todavía había un pequeño número de restos de E-Chen Yuan, que huyeron a Guangxi de la dinastía Yuan... Ahora hay tres tipos de niños en Guangxi: los niños del norte y los niños del sur se mudaron a Jinghu, por lo que el salón ancestral se trasladó de la antigua ciudad de Qingyuan, provincia de Yunnan, al Reino Gui del Rey Dan (todos pertenecientes a la prefectura de Qingyuan). , Rey Huan de Zhou (ahora condado de Xien), Rey Yuezhou (ahora condado de Qujing, Yunnan), etc. Los lugares mencionados son todos condados en el norte de Guangxi y la zona fronteriza de Yunnan y Guizhou. Si te ayuda, adóptalo.
¡Gracias a todos! !