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La existencia de la brujería y la ciencia

En la era moderna de la racionalidad científica, la gente todavía tiene el pensamiento de brujería que prevalecía en la era bárbara primitiva y se entrega a fantasías irracionales e ilógicas. Una razón importante puede ser el pensamiento paralelo arraigado en sus propios corazones. El sociólogo francés Lévi-Strauss investigó los grupos indígenas modernos que vivían en tribus primitivas, visitó personalmente las tribus indígenas para recolectar materiales etnográficos y escribió el libro "Wild Mind" para estudiar a los humanos primitivos incivilizados. Él cree que el pensamiento concreto de los aborígenes primitivos y el pensamiento abstracto de los humanos modernos no son dos niveles diferentes de pensamiento, sino dos pensamientos paralelos que siempre han existido en la historia de la humanidad.

En la mente de la gente moderna, solía haber una coexistencia de pensamiento salvaje primitivo y pensamiento científico empírico, una relación de compensación y penetración mutuas. La manifestación más destacada del pensamiento primitivo es el pensamiento de brujería, un tipo de pensamiento y especulación determinado por un poder misterioso. Las creencias que le interesan rara vez están al mismo nivel que los hechos que interesan a la ciencia moderna. El pensamiento mágico tiene un significado completo y es independiente del sistema de pensamiento científico. No deben confundirse ni oponerse, sino que deben verse como dos formas paralelas de pensar en la adquisición de conocimientos. En lugar de decir que son de naturaleza diferente, es mejor decir que son adecuados para diferentes épocas. No cometas el error de pensar que el pensamiento mágico y el pensamiento científico son producto de dos etapas o períodos. En nuestro pensamiento moderno existen dos formas de pensamiento en distintos grados. La rapsodia se limita a la experiencia y se manifiesta en giros y metáforas ocultas. Una razón importante por la que los seres humanos pueden progresar es que han desarrollado una forma de pensar científica y empírica. Este tipo de pensamiento de brujería todavía ocurre cuando nos enfrentamos a peligros terribles. Aunque hemos entrado en la era de la racionalidad científica, todavía quedan rastros de pensamiento primitivo en las personas y el pensamiento salvaje sigue activo.

Algunos investigadores han descubierto que el pensamiento brujero de las tribus primitivas es incompatible con el pensamiento de la civilización moderna. Al examinar algunas tribus primitivas que todavía se encuentran en la etapa bárbara, encontramos que el pensamiento primitivo es completamente diferente de nuestro pensamiento civilizado. La primera es establecer un misterioso poder central que lo determina todo absolutamente, es decir, un diablo, mago u otro fantasma que lo controla todo, a veces transformado en personificación. Luego resuma lo que pasó con esta fuerza misteriosa. En las tribus primitivas, cuando se trata de bestias que comen humanos, la gente primitiva cree que los demonios o magos instruyen a las bestias salvajes a comer humanos. En primer lugar, creen que las bestias salvajes no comen humanos. Creen que quienes gobiernan la tribu son magos, demonios o fantasmas del bosque, y que todo pertenece a fantasmas y demonios. La forma en que las tribus primitivas entendían el mundo era diferente a la de la civilización moderna. A sus ojos, el mundo está gobernado por fantasmas, demonios y brujas, y todo se centra en fantasmas, demonios y brujas, formando el punto de partida de todos los temas relacionados. Si llueve, alguien queda atrapado en la lluvia y le da fiebre. En opinión de los pensadores primitivos, ambas cosas las hacían demonios o magos. Además, no admitirán que exista una conexión causal entre los eventos y atribuyen todo al poder arbitrario de demonios y magos. Estas dos cosas no tienen nada que ver entre sí excepto lo que hicieron el demonio y el mago, excepto que la lluvia y la fiebre no tienen nada que ver entre sí. Esto es contrario al pensamiento científico tal como lo entiende la civilización moderna. El pensamiento científico no necesita comunicar todo con el mago demonio, ni es el centro de las decisiones del mago demonio. En cambio, se elimina la decisión del misterioso demonio de poder, se utiliza la conexión causal directa entre las cosas y los resultados de probar la conexión se obtienen mediante argumentación científica. El pensamiento de brujería interpreta lo que sucede en la mente como obra de demonios o magos, tratando las especulaciones falsas como realidades verdaderas. Las personas civilizadas creen que una determinada idea proviene de la mente, pero esta idea no necesariamente puede transformarse en una existencia real. El pensamiento científico es la fuerza decisiva que descarta la magia oculta. Cree que no podemos deducir la existencia real de la razón, sino que debemos examinar la relación entre las cosas mismas, que debe basarse en los hechos empíricos de las cosas reales. Esto lleva a la conclusión de que la realidad es una cosa, pero captar el concepto de realidad es otra. Las personas pueden imaginar una manzana o un objeto, pero no pueden crear una manzana o un objeto real. Ninguna existencia real puede derivarse de ningún pensamiento. ¡Es ridículo que el pensamiento moderno atribuya todas sus asociaciones e ideas especulativas a una fuerza misteriosa y que a partir de esta fuerza misteriosa se convierta en algo real!

El antropólogo francés Lévi-Bruhl escribió "Pensamiento Primitivo". Los pueblos primitivos vivían en un ambiente bárbaro especial, lo que hacía que su pensamiento siguiera leyes especiales. Este tipo de pensamiento desenfrenado no se preocupa por la ley de la contradicción lógica e ignora la falsificación de hechos empíricos. No se considerará un error ante contradicciones obvias. Ignorar la identidad lógica, ignorar la confirmación de los hechos empíricos, significa que el hombre moderno se presenta a sí mismo y a muchas otras cosas de una manera increíble.

Esta extraña perspectiva es una de la que el hombre moderno no puede escapar, reuniéndose de manera subconsciente dentro de la representación colectiva. En primer lugar, todo se reduce a una magia misteriosa, de la que se pueden obtener explicaciones sobre el entorno natural, los procesos históricos y las actividades humanas. Es solo que al explicarlo con la magia como centro, ignora por completo la violación de la lógica y si constituye una contradicción, ficcionaliza la historia y la realidad en forma de mitos y leyendas, y existe en los corazones de las personas en forma de representación colectiva. Nosotros, los humanos modernos, no nos hemos deshecho por completo de este pensamiento primitivo y salvaje de brujería, y todavía estamos desarrollando nuestro propio proceso en paralelo con el pensamiento científico. Se trata de una representación colectiva que deja una huella profunda en cada miembro. No depende del individuo en sí, pero dura más que el individuo. Cualquier individuo vive bajo su influencia y la impone a cada miembro. Esto también hace que cada miembro del grupo tenga sentimientos, miedo y adoración al misterioso poder. El pensamiento original de la brujería sigue siendo el mismo hoy, pero contradice el pensamiento científico empírico y tiene que transformarse en la mente subconsciente y esconderse en nosotros.

La gente moderna tiene rastros primitivos de escapar de la ansiedad propia. Para escapar de la soledad, buscará refugio por absurdo que sea. "Escape from Freedom" de Fromm revela el proceso de individuación del despertar de la naturaleza como un estado de creciente ansiedad y soledad. Frente a un mundo peligroso, si quieres rendirte a la autoridad para obtener una sensación de seguridad, el precio es renunciar a tu propia libertad y adorar la autoridad externa, para poder deshacerte de la inseguridad. Ésta puede ser la razón por la que el pensamiento mágico primitivo sigue estando muy vivo. Evite los sentimientos de inseguridad y ansiedad, o utilice el dolor de otras personas para desviar el desastre. El libro del famoso antropólogo británico Fraser "The Golden Bough" explica que los salvajes primitivos provocan desastres. Explican la teoría de la vida y creen que el alma vive en el cuerpo, lo que obviamente confunde la relación entre las cosas materiales e inmateriales. Explore las costumbres étnicas de la caza, la cría de animales, la agricultura y otras etapas del desarrollo social. Otro aspecto de estas costumbres es que a veces acumulan desgracias y pecados sobre el Dios moribundo, creyendo que él puede quitar todas las desgracias para siempre y hacer que las personas estén sin pecado. Transferir los propios pecados a los demás, dejar que otros sufran por uno y asumir la culpa y el dolor son formas de reducir la ansiedad y el miedo.

El pensamiento de brujería de la era bárbara primitiva es un tipo de conocimiento evidente por sí mismo que es ilógico, irracional e inexperto. Desprecia las contradicciones, adora el poder misterioso para eliminar el miedo y las emociones de sustento, y respeta. autoilusión como algo verdaderamente ridículo. Al examinar la era primitiva, todos los seres humanos ignorantes muestran una especie de * * *, es decir, todos tienen un poder misterioso externo que los determina fuera de ellos mismos. Significa centrar todo tu conocimiento en el poder misterioso. Partiendo de la comprensión de que el poder misterioso lo determina todo, el poder misterioso se convierte en el punto de conexión intermediario entre las personas y el mundo exterior, constituyendo todo el proceso y resultado de la comprensión.

Adopta, O(∩_∩)OGracias.

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