Los 100 tabúes de Pengzu son para los dioses de la buena fortuna y los dioses de la mala suerte.
Los cien dioses auspiciosos de Pengzu deberían conducir a dioses malvados y tabúes.
Los cien dioses auspiciosos de Pengzu deberían conducir a dioses malvados y tabúes. El calendario lunar a menudo usa a Pengzu para establecer tabúes. sobre los tallos celestiales y las ramas terrenales. Si Gui está al final de los diez tallos, significa la red del cielo, agua como niebla, rocío, lluvia y nieve, Gui podrá escapar fácilmente. La siguiente es la explicación de los cien tabúes de Pengzu: los dioses de la buena fortuna. y a los dioses del mal les deberían seguir tabúes. Los 100 tabúes de Pengzu para los dioses de la buena suerte y los dioses de la mala suerte 1
Los 100 tabúes de Pengzu: Cosas que deberían ser tabú a cada hora del día.
Qué hacer y qué no hacer hoy: Qué hacer y qué no hacer: Cosas que son adecuadas para hacer hoy. Lo que no se debe hacer: cosas que no se deben hacer hoy. Buena suerte a los dioses: si estás cerca de ellos, habrá dioses auspiciosos. Tabúes sobre los espíritus malignos: Aléjate de ellos, ya que les sucederán cosas malas.
¿Qué significa "Peng Zubaiji"?
"Pengzu Baiji" significa: No hagas algo en un día determinado o en una hora determinada del día, de lo contrario algo sucederá.
Pronunciación: La pronunciación de "Peng Zu Baiji" es: [ péng zǔ bǎi jì ]
Interpretación: "Peng Zu Baiji" significa: Peng Zu Baiji se refiere al tallo del cielo Do No hacer algo en un día determinado o en un momento determinado del día o algo sucederá. Peng Zu, el pionero del taoísmo, fue una figura importante del antiguo taoísmo chino. Mantuvo buena salud y vivió una larga vida.
Contenido específico: El contenido de "Peng Zu Baiji":
Si A no abre una posición, la propiedad se desperdiciará
Si B no lo hace; planta, mil plantas no crecerán;
Si B no repara la estufa, ocurrirá un desastre
Si D no se afeita la cabeza, el dueño de la cabeza sufrirá llagas; ;
Si E no recibe la tierra, el terrateniente tendrá mala suerte;
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Si uno no rompe el vínculo, los dos perecerán juntos; p>
Geng no tiene los meridianos y el telar está fanfarroneando
Si Xin no se combina con la salsa, el maestro no probará
Ren no puede juzgar el agua, por lo que es más difícil protegerse;
Gui no usa palabras para litigar, por lo que la razón es débil y el enemigo es fuerte; > Si un hijo no pide adivinación, traerá sobre sí mismo el desastre;
Si la fealdad no lleva corona, el dueño no regresará a casa
Si el Yin; no ofrece sacrificios, los dioses y los fantasmas no lo probarán;
Si el Mao no penetra en el pozo, el agua del manantial no será fragante; Si no lloras por la mañana, el dueño estará de luto;
Si no viajas lejos, tu riqueza quedará escondida;
Si no te cubres; por la tarde, el dueño de la casa cambiará de opinión;
Antes de tomar el medicamento, un gas venenoso entró en los intestinos
Shen no podía dormir en la cama y se coló en el; habitación;
No entretuviste a los invitados, pero te sentaste borracho y te volviste loco;
Si no comes perros en Xu, te irás a la cama con travesuras; >
Si no te casas en Hai, será desfavorable para el novio;
Se recomienda viajar y no abrir un puesto
Además de; tomando medicamentos, la acupuntura es buena;
Si está llena, causará problemas si toma medicamentos
Si está plana, puede aplicar barro y lo hará; sea auspicioso;
Es adecuado para el ganado y será un buen nombre para la escuela.
Si lo sostienes, puedes atraparlo, pero es difícil para él. ladrones para esconderse
Si está roto, es adecuado para el tratamiento y el dueño estará sano
Si es peligroso, puedes pescar, pero no es bueno; para navegar;
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Si tienes éxito, puedes ir a la escuela, pero no serás fuerte en los litigios
Es adecuado recibir riqueza, pero; evite el entierro;
Si tiene éxito, puede buscar un puesto oficial, pero se desconoce el entierro
Cerrar no construye; Sólo se permiten camas.
La explicación de cada frase es: No hagas algo en un día determinado o en un momento determinado del día según el Tallo Celestial y las Ramas Terrenales, de lo contrario algo sucederá. Por ejemplo, la primera oración: Si A no abre una posición, la propiedad se disipará, es decir, no abra una posición el día A o en el momento de A. Si se abre la posición, la propiedad se disipará . Los cien tabúes de Pengzu son auspiciosos y los espíritus malignos deberían ser tabú 2
Los cien tabúes de Pengzu en el calendario lunar, ¿qué significa Pengzu
Pengzu, el primer rey del gran Peng? Reino. El antepasado del apellido Peng, también conocido como Zhuokeng y Pengkeng, fue el tercer hijo de Lu Zhong. Huangli en su mayoría estableció tabúes basados en Peng Zu, basados en los tallos celestiales y las ramas terrenales.
Gui Bu Ci El litigio es débil y el enemigo es fuerte; significa no litigar durante el período de Gui. La aplicación de la ley es débil y el enemigo es fuerte.
No invites a los invitados a cenar el día de Ti (el día en que la rama terrenal eres Tú, consulta el libro), de lo contrario los invitados se emborracharán y se comportarán como borrachos, lo que es perjudicial para la decencia. .
Información ampliada:
El contenido principal del almanaque incluye: los veinticuatro términos solares, buena y mala suerte, espíritus malignos, daño combinado, aceptación de sonidos, tallos y ramas, diez Los dos dioses, el deber del día, el dios fetal, las constelaciones, las fases de la luna, los dioses buenos y malos, Peng Zubaiji, Liuyao, Jiuxing, años fugaces, Taisui, tres yuanes y nueve fortunas, Xuankong nueve estrellas, semana, zodíaco, direcciones, etc.
El almanaque es un código de conducta seguido por los emperadores en la antigüedad. Es un calendario promulgado por el emperador, por eso la gente llama al almanaque el "calendario imperial". el "calendario imperial" fue reescrito como "Almanaque".
El calendario lunar no solo incluye el clima astronómico y las estaciones, sino también algunos tabúes que la gente debe respetar en la vida diaria. Su contenido guía a los agricultores chinos sobre el momento de la agricultura, por eso también se le llama. calendario campesino; el calendario lunar también es conocido entre la gente comúnmente como "Tongshu". Sin embargo, en las zonas de habla cantonesa, debido a que la palabra "书" en Tongshu tiene la misma pronunciación que la palabra "shu", también se la llama Tongsheng para evitar el tabú. Los cien tabúes de Peng Zu son buenos y los dioses malos deberían ser tabú 3
El contenido específico de los cien tabúes de Peng Zu
Peng Zu es una figura importante del taoísmo en la antigua China He. mantiene buena salud y longevidad. Sus teorías sobre el renacimiento y el abandono, la ingesta de alimentos, la inhalación y la exhalación, el silencio, la guía y las técnicas sexuales para preservar la salud han tenido un profundo impacto en el taoísmo, el taoísmo y la cultura tradicional china. Pionero del taoísmo, Peng Zu, pionero del taoísmo y la teoría de la preservación de la salud - Examen de Peng Zu de Chen Guangzhong (Profesor del Departamento de Chino del Huainan Normal College, Huainan 232001) Resumen Peng Zu es una figura importante del taoísmo en la antigua China. Bueno para mantener la salud y la longevidad. Sus teorías sobre el renacimiento y el abandono, la ingesta de alimentos, la inhalación y la exhalación, el silencio, la guía y las técnicas sexuales para preservar la salud han tenido un profundo impacto en el taoísmo, el taoísmo y la cultura tradicional china. Palabras clave Pionero taoísta, Peng Zu, atención médica El taoísmo chino y el taoísmo se han convertido en uno de los pilares de la antigua cultura tradicional china debido a un proceso de desarrollo a largo plazo. El surgimiento de "Laozi" en el Período de Primavera y Otoño y "Zhuangzi" en el Período de los Reinos Combatientes marcó el establecimiento y finalización del sistema ideológico taoísta.
A principios de la dinastía Han Occidental, entró el taoísmo Huang Lao; el escenario político y se convirtió en la ideología dominante para gobernar el país, lo que indica la idea de retirarse de la familia. El desarrollo del taoísmo ha alcanzado su punto máximo, la fundación del taoísmo por Zhang Daoling en la dinastía Han del Este muestra que la naturaleza y composición religiosa. del taoísmo se han completado. Todos estos, naturalmente, implican una de las cuestiones más básicas. Desde el nacimiento, desarrollo y madurez del taoísmo y el taoísmo, debe haber un grupo de primeros representantes, y Peng Zu fue uno de ellos. Aunque la persona de Peng Zu es bastante confusa, su linaje y registros históricos son muy claros. "Registros históricos de la familia Chu", "Las crónicas de los cinco emperadores", (Tres generaciones de generaciones), "El libro de los ritos del gran Dai - El linaje de los emperadores", "Las virtudes de los cinco emperadores", "Shiben", etc. están todos descritos.
"Está registrado en" Da Dai Li Ji. Linaje del Emperador ": "Shaodian dio a luz a Xuanyuan, que era el Emperador Amarillo. Para Xuanxiao, Xuanxiao dio a luz a Ji, y Ji dio a luz a Gaoxin, que era el Emperador Taste. El Emperador Ku dio a luz a Xun, que era el Emperador Yao. " "El Emperador Amarillo produce a Changyi, y Changyi produce a Gaoyang, que es el emperador. Zhuanxu produce Qiongcicada, Qiongcicada produce Jingkang, Jingkang Jumang, Jumang produce ganado, el ganado produce Gusou, Gusou produce Chonghua, este es el emperador que dio a luz a Xiang y Ao. , que se llamaba Yu. Viviendo en aguas bajas, Changyi desciende a Ruoshui. Changyi se casó con el hijo de la familia Shushan, que se llamaba familia Changpu, y dio a luz a Zhuanxu, que se casó con el hijo de la familia Teng, que se llamaba familia Lu. y dio a luz a Laotong. Casada con la familia Jieshui, el hijo de la familia Jieshui se llamaba familia Gao, y dieron a luz a Zhongli y Wu Hui, ella dio a luz a un hijo mayor y quedó embarazada sin papilla. el tercer año, abrió su flanco izquierdo y seis personas salieron de Yan. El primer día, Fan se llamó Kunwu, el segundo día, Huilian se llamó Shenhu; Peng Zu; su cuarto día es Laiyan, es el verdugo de Yun; su quinto día es An, su apellido es Cao; su sexto día es Jilian, su apellido es "Kunwu es la familia Wei; Shenhu es Han. el apellido de Peng Zu también es el apellido Peng; la persona llamada Yun verdugo también es el apellido Zheng; la persona de apellido Cao también es el apellido Bu;
"Igualdad de las cosas" señala que una vida larga y una vida corta son relativas: "Nada en el mundo es más grande que la punta del cabello otoñal, pero el monte Tai es pequeño; Mo Chun es como un niño y Peng Zu es un marido. El cielo y la tierra viven juntos conmigo, y todas las cosas están conmigo." Yo soy uno." Respecto a la teoría de Peng Zu sobre el "cultivo del cuerpo" y la longevidad, (Yu Keyi) lo registra de esta manera: "Sopla el aliento, exhala el viejo y asimilar lo nuevo, soportar las escrituras y los pájaros, es solo para la longevidad. Este erudito que sigue el ejemplo, cultiva el cuerpo. Lo bueno de una persona que prueba la longevidad de Peng Zu es que está drogado sin intención deliberada. cultiva sin benevolencia y rectitud, gobierna sin mérito ni fama, está ocioso sin ríos ni mares, vive sin incomodidades, no tiene nada que olvidar, no tiene nada que ver y es infinitamente indiferente. Todas las bellezas lo siguen. cielo y tierra, y la virtud del santo". Se puede ver que Zhuangzi también es positivo sobre el Changchun de Peng Zu. Sin embargo, tiene una actitud negativa hacia el objetivo de la longevidad a través de la respiración y el taoísmo.
Son los "santos" que han alcanzado el estado de "indiferencia infinita" los que admira Zhuangzi. Hay muchos libros antiguos sobre la edad, el nombramiento, el título, la experiencia, la experiencia de vida, la muerte y la fuga de Peng Zu. Zhuangzi "Cheng Xuanying Shuzhong dijo:" Pengzu, cuyo nombre es Keng, es el tataranieto del emperador Zhuanxu. Es bueno cultivando su naturaleza y puede ajustar el caldero para alimentar a Yao Yao con sopa de faisán. sus costumbres son dignas de sus antepasados. Por lo tanto, se le llama Peng Zu. Vivió desde la dinastía Xia hasta la dinastía Zhou, y tenía ochocientos años. "Yu Shiwen" también registra: "Peng Zu, Li Yun: llamado. Yao, recibió el título de Pengcheng y vivió desde Yu hasta Xia y la dinastía Shang. Tiene cien años, por lo que tiene una larga historia de experiencia. "Shiben" dice: "El nombre Keng fue el guardián de la historia. en la dinastía Shang, y la historia de Zhuxia en la dinastía Zhou, y la persona tenía cien años". La "Biografía de los inmortales" de Ge Hong decía esto: "El apellido de Peng Zu". "Tomado" es el gran- bisnieto del emperador Zhuanxu. Ya tenía setecientos sesenta y siete años al final de la dinastía Yin."
También está registrado que Peng Zu dijo: "Nací póstumamente y perdí. Mi madre cuando yo tenía tres años. En la rebelión de Quanrong, vagó por las regiones occidentales durante más de cien años. Además, perdió cuarenta y nueve esposas y cuarenta y cinco hijos. Sufrió varios desastres. Estaba dañado, su piel estaba apagada debido al frío y al calor, y su cuerpo estaba chamuscado y marchito. Lo que escuché durante mi vida fue superficial y no fue suficiente para la publicidad: "Sé que no es fácil para esta longevidad inmortal vivir así. Peng Zu, que tuvo una larga vida después de muchos altibajos, casi fue asesinado por enseñar el camino de la longevidad: "Cuando el rey se enteró, pensó que era médico. A menudo decía que vivía inactivo y que no se dedicaba a la política. Asuntos "El rey fue a preguntar al respecto, pero no lo informó. Dejó decenas de miles de oro y lo recibió para mostrar misericordia a los pobres y humildes". Peng Zu. "El rey intentó enseñar las habilidades de Peng Zu, pero quería enseñarlas en secreto. Hubo quienes difundieron los métodos de Peng Zu y querían matarlo". p>
Durante los siguientes setenta años, la gente lo vio en la tierra de las arenas movedizas. "La" Biografía de los inmortales "de Liu Xiang también decía: "El taoísmo de Peng Zuyou fue tabú por el rey de Shang. , y no se sabía dónde terminó ". A Peng Zu, a quien se le concedió el título de apellido, se le concedió el título de Pengcheng en la costa de Surabaya en la cuenca del río Huaihe. Cultivó su salud aquí e hizo de Pengcheng el lugar. donde difundió el taoísmo, la base también sembró las primeras semillas para que la cuenca de Nanshui se convirtiera en la ciudad natal del taoísmo chino. El registro anterior del nombramiento de Peng Zu es "Dapeng y Shewei son Shangbo" en la nota de "Guoyu·Zhengyu": "A Dapeng, el tercer hijo de Lu Zhong, se le dio el apellido Peng. Se le concedió el título de Peng Zu. Se llamó Peng Zu, y Pengcheng también se llamó Powei. El otro apellido de Peng se le dio a Powei. "Además, los registros históricos también describen a Dapeng y Weiwei: "Poesía·Shang Song·Changfa": "Wei y Gu atacaron. "Zheng Xuan de la dinastía Han del Este escribió:" Wei, Shewei y Peng también tienen apellidos. "Baihu Tong·Hao" de Ban Gu: "La familia Dapeng es la que domina a la familia Yin con el cuello de la familia Wei. "
La ciudad natal de Shewei se encuentra en el actual condado de Huaxian, Henan. Da Peng y Shewei desempeñaron un papel importante en la consolidación del poder político de la dinastía Shang. "Colección de anales de libros de bambú" de hoy: "El río temblando Año Jiasan, Peng Bo Pi. "'En cinco años, todos estaban en clase. Cuando Peng Bo y Weber atacaron Banfang, "la gente vino de visita". "En la época del Ancestro Yi, el negocio revivió". El "suburbio" es ahora Xuecheng, Shandong.