¿Qué significa Heartbreak Utopia?

1. Antónimos de DISTOPÍA

Un lugar o estado ideal

La utopía actual a menudo tiene un significado más amplio. Generalmente se utiliza para describir cualquier sociedad ideal imaginaria. A veces también se utiliza para describir los intentos de la sociedad actual de convertir algunas teorías en realidad. La utopía se utiliza a menudo para expresar algunas sugerencias, deseos, planes, etc. maravillosos pero imposibles (o casi imposibles).

Thomas More y la Utopía

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"Utopía" es la obra maestra inmortal del socialista utópico británico Thomas Moore. El título completo de este libro es "El libro de oro de los sistemas estatales perfectos y las nuevas islas de utopía". Este libro fue escrito en latín durante su viaje a Europa en 1515-1516. La palabra utopía proviene originalmente de dos raíces griegas. ou significa "nada" (uno significa "bueno") y topos significa "lugar", que en conjunto significa "utopía".

La propia utopía de Moore es una república completamente racional. El libro describe una hermosa sociedad que él imaginó. Todos los medios de producción son propiedad de todo el pueblo, las necesidades de la vida se distribuyen según el trabajo, todos están comprometidos. en el trabajo productivo, y hay una gran cantidad de tiempo para la investigación científica y el entretenimiento. No hay hoteles, ni burdeles, ni decadencia ni pecado. Durante la guerra, contrató mercenarios de los beligerantes vecinos en lugar de utilizar a sus propios ciudadanos. El propio Moore era un hombre de profunda fe. Quería ser sacerdote y es posible que sus novelas hayan estado influenciadas por los jesuitas.

Utopía se utiliza para describir un ideal inalcanzable o una sociedad utópica (la imagen muestra el mapa de Utopía en "Utopía" de Moore).

En "Utopía", Moore utilizó por primera vez "oveja devoradora de hombres" para exponer el malvado "movimiento de cercamiento" (esta formulación fue citada muchas veces por Marx), propuso la propiedad pública y discutió cuestiones Estrechamente relacionados con la vida moderna se incluyen el centrado en las personas, la armonía, la libertad de matrimonio, la eutanasia, el respeto por los derechos de las mujeres, el pluralismo religioso, etc. Acuñó el término "utopía" y fue pionero en la teoría del socialismo utópico, y sus ideas se convirtieron en una de las fuentes del pensamiento socialista moderno.

Definición

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La utopía es el anhelo de la humanidad por una sociedad mejor, y es la mejor sociedad según la ideología humana, al igual que las primeras Occidental Lo mismo que "socialismo utópico". La sociedad socialista utópica propuesta por un estudioso occidental es hermosa, todos son iguales, no hay opresión y es como un paraíso. El amor utópico también es hermoso.

El utopismo es una teoría social que intenta promover algunos valores y prácticas deseables presentándolos como una nación o sociedad ideal. En general, el autor de Utopía no cree que tal estado sea alcanzable, al menos no en su forma perfectamente descrita. Pero no están simplemente haciendo un truco de la imaginación o la fantasía, como lo llama el uso popular del utopismo. Como se muestra en La República de Platón (la primera utopía verdadera), a menudo el propósito es representar un concepto (justicia o libertad) ampliando su descripción en la forma de una comunidad ideal basada en ese concepto con algunas propiedades fundamentales. En otras ocasiones, como en Utopía de Santo Tomás Moro (1516), el objetivo era principalmente crítico y satírico: denunciar a la buena gente de Utopía contrastándola sutilmente con los males de la sociedad del autor en ese momento. Sólo unos pocos autores utópicos (Looking Back (1888), de Edward Bellamy es un buen ejemplo) intentan transformar la sociedad de acuerdo con los planos cuidadosamente planificados de sus utopías. En esencia, la función de la utopía es la iluminación.

En busca de la utopía

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Hasta el siglo XVII, las utopías generalmente se situaban en países geográficamente distantes en los siglos XVI y XVII; La navegación europea Discovery familiarizó al mundo hasta el punto de que este útil diseño desapareció. Desde entonces, el espacio utópico ha ido al espacio exterior (hubo un viaje a la luna en el siglo XVII) o al fondo del mar (como a menudo se encuentran las legendarias civilizaciones continentales que se hundieron en el Océano Atlántico). , o a las profundidades bajo la corteza terrestre. Sin embargo, la utopía pasó gradualmente de una transposición del espacio a una transposición del tiempo.

Este avance se inspiró inicialmente en el concepto de progreso del siglo XVII y luego en la Nueva Geología de Lyell y en el concepto de tiempo muy ampliado de Darwin en su Nueva Biología. La utopía ya no es un espacio mejor, sino un tiempo mejor. H.G. Wells llevó a su viajero en el tiempo miles de millones de años hacia el futuro, y Olaf Stapleton utilizó la escala de tiempo de dos mil millones de años en "The Last & First Men, 1930" para expresar el ascenso de la humanidad hacia un estado completamente utópico.

La transformación del espacio al tiempo produce también un nuevo realismo sociológico en Utopía. La utopía se sitúa ahora dentro de la historia. Sin embargo, por muy lejos que estemos del extremo de la utopía, al menos se puede decir que los seres humanos pueden estar inevitablemente desarrollándose hacia ella. Esta tendencia se vio reforzada por conexiones con la ciencia y la tecnología en el siglo XVII, como la Nueva Atlántida de Bacon (1627) y la Ciudad del Sol de Campanella (1637). Con el surgimiento del socialismo en el siglo XIX, el utopismo se transformó gradualmente en un debate sobre la posibilidad de lograr el socialismo. Utopía de Bellamy y Wells (12300: Utopía moderna, 1905) es una poderosa defensa del socialismo ortodoxo. Pero William Morris propuso un atractivo enfoque alternativo al litigio en "Journalistic Forms Everywhere" (1890). Este reemplazo heterogéneo se debe a la invención de la distopía, que es una reversión y una crítica feroz de la esperanza distópica. El concepto fue predicho en la obra antidarwinista Erewhon (1872) de Samuel Butler y alcanzó su apogeo en las décadas de 1930 y 1940, especialmente en Un mundo feliz (1932) de Aldous Huxley y 1984 (1949) de George Orwell. En este año desolador, sólo "Walden Two (1948)" de B.F. Skinner mantuvo encendida la antorcha utópica, pero aún hay mucha gente que percibe en esta utopía de la ingeniería conductual un lado más oscuro que la más oscura pesadilla de la distopía. Sin embargo, el utopismo tuvo un fuerte resurgimiento en la década de 1960, por ejemplo, con "Emancipación" de Marcuse (1969); su vigorosa vitalidad también se puede ver en los movimientos de la futurología y la ecología.

Quizás el utopismo sea inherente a la condición humana, o quizás exista sólo en aquellas culturas influenciadas por las tradiciones clásicas y cristianas. Pero podemos estar de acuerdo con Oscar Wilde en que no vale la pena mirar un mapa del mundo sin utopía.