Reglamento Anual de Actividades Culturales

Es el festival más familiar para la gente de Zhanjiang a lo largo de los años. Se dice que durante la Revolución Cultural, algunas actividades supersticiosas como los "Dioses Errantes" se intercalaron a lo largo de los años por motivos políticos, y fueron descontinuadas por un período de tiempo. Sin embargo, con la turbulencia del pasado y la apertura de la mente de la gente, el singular Festival de Año Nuevo en el oeste de Guangdong ha vuelto a ser popular. También ha habido muchos cambios en el calendario tradicional: las actividades supersticiosas se han reducido relativamente y se ha puesto más énfasis en las conexiones emocionales entre familiares y amigos.

Se puede decir que la víspera de Año Nuevo se ha convertido en un carnaval de fin de año para la gente de Zhanjiang. Es un festival para celebrar el arduo trabajo de un año y conectarse entre sí. El proceso general de un año. La gente de Zhanjiang suele decir "el año de comer" y "el año de comer". En general, comer es la parte más importante del año, y aún se conservan más costumbres en el campo, por lo que es necesario adentrarse en el campo para comprender el año auténtico.

Durante el Año Nuevo chino, todos los hogares encienden linternas, edificios decorados con colores, galerías coloridas, galerías, banderas al borde de las carreteras, petardos, gongs y tambores, y antes se presentan al público varias representaciones de arte popular. En el escenario se encuentran ópera cantonesa, películas, canciones y bailes, espectáculos de marionetas, espectáculos de recolección de té, bailes en carpas de flores, colores flotantes, bailes de vacas de primavera, bailes de dragones, bailes de leones, dramas y diversas actividades de entretenimiento. Los colores flotantes de Xinyi Zhenlong y Wuchuan Huangpo son tesoros de arte popular con una historia de casi 300 años. En la larga historia de China, sus conocidos mitos, leyendas, historias históricas y personajes dramáticos reflejan las costumbres, los gustos y la estética de la gente en la vida real a través de vívidas representaciones de personajes y demuestran el ingenio de los trabajadores del oeste de Guangdong. Estudiar la ciudad antigua de Zhenlong será una excelente manera de estudiar la cultura y las costumbres del oeste de Guangdong.

Lo que el viento se llevó es una especie de arte dramático en el escenario móvil folclórico de Guangdong. Por lo general, dos o tres niños interpretan personajes y escenas de cuentos de hadas o leyendas históricas sobre una tabla de madera. Cuatro personas lo llevan lentamente, acompañados por la música interpretada por el gong de ocho notas y el equipo de tambores para que la gente pueda observar. El segundo episodio de "Veinte años del sueño de Fan Hua": "En primer lugar, organizaremos la Ceremonia de las Cinco Bendiciones y el Auspicio No. 1 de Foshan, con 20 personajes de caballos, más de 10 tipos de colores flotantes y más de 10 pares de tambores y caballos."

"Lo que el viento se llevó" Es un antiguo arte popular en China. El llamado color flotante consiste en que tres o cuatro personas empujan una plataforma colorida de unos dos metros de largo, un metro de ancho y 0,8 metros de alto. Personas o animales de diferentes formas flotan en el aire sobre plataformas coloridas, sostenidos por un tallo colorido invisible, que es como caminar delante de la persona. Esta fantástica imagen es impresionante e inspiradora. La carroza única de alta dificultad y gran escala para 18 personas de Xinyi Zhenlong es elogiada por los expertos en folklore chino como un arte popular único en China debido a su enorme cuerpo flotante, majestuoso y realista. Los artistas del "Pasel de Flores" están vestidos con trajes antiguos y máscaras de formas extrañas, sosteniendo hachas, hoces, azadas y otros accesorios, acompañados de gongs y tambores, cantando y bailando para expresar la alegría de "ahuyentar a los espíritus malignos y buscar Buena suerte, trayendo prosperidad y prosperidad a la gente". Cada día de presentación del "Flower Canopy", atrae a aldeanos de todas las edades de ocho aldeas cercanas. El evento no tiene precedentes y se ha convertido en un escenario único en las zonas rurales del oeste de Guangdong. El "Bailar en la casa de flores" de Huazhou, comúnmente conocido por los lugareños como danza del cobertizo, fue introducido desde Fujian durante el período Wanli de la dinastía Ming. Después de una mejora y un refinamiento continuos, combinados con las costumbres locales, se formó una danza folclórica sencilla y rica con características locales distintivas, que ha durado cientos de años y se ha transmitido hasta el día de hoy. La "Tienda de salto de flores" utiliza postes de bambú para construir una tienda de paja cerca de la aldea de Tiantou y cuelga linternas rojas y flores. Los actores van desde más de 10 a más de 100 personas, decorados con "setenta y dos sabios" y diversas flores y plantas. La danza del cobertizo tiene un escenario de canto fijo, que se divide en 18 representaciones que incluyen recibir a los dioses, instalar asientos, abrir la puerta del cobertizo, niños, eruditos, jóvenes cantando y cavar el terreno. La mayoría de ellos se centran en la agricultura, el amor entre hombres y mujeres y la alegría de vivir, orando por la paz, el buen tiempo y una buena cosecha para el próximo año.

"La luz del otoño es buena. Bailar en el cobertizo para celebrar la cosecha no es malo". Este es un retrato del apogeo del "baile del cobertizo" de Huazhou en las décadas de 1960 y 1970. Fuera de temporada, después de la cosecha de otoño, se erigen cobertizos de paja en todas partes del área de Huozhang en Guanqiao, Huazhou.

Cuando sonaron los gongs, los tambores y las bocinas, los aldeanos se vistieron con trajes y máscaras coloridas y "saltaron al cobertizo de flores" y la multitud celebró la cosecha con alegría y prosperidad. Bayin es una de las músicas más antiguas difundidas en el sur de China y pertenece a la música folclórica. Ocho tonos aparecieron al menos ya en la dinastía Song. Se deriva del uso de ocho instrumentos musicales, incluidos instrumentos de cuerda (erhu), arpas (Qinyue, Yangqin, Sanxian), flautas (suona), flautas (de garganta larga y corta), flautas (flauta transversal, flauta dulce y flauta de agujero). , nombre de gongs, tambores y platillos. Durante la actuación, dos personas lo portaron. Su música varía según la ocasión. A los mao les gusta invitar gongs y tambores de ocho notas para celebrar el festival, y todo el pueblo está completamente inmerso en el ambiente festivo. Es natural tocar gongs y tambores de ocho notas como ritual anual. Su ritmo alegre y emocionante es inspirador y hace que todo el equipo errante sea majestuoso e impresionante. Cuando deambula, suele seguir a los dioses y su sonido "dong dong" se puede escuchar a lo lejos. Mucha gente decide si es hora de montar su propio gong. El fuerte sonido de gongs y tambores demuestra que los Dioses Errantes se acercan. La gente rápidamente quitó las mesas, colocó ofrendas y esperó la llegada de Dios. Cada año la gente toca gongs y tambores para dar la bienvenida a Dios y toca gongs y tambores para despedir a Dios. El sonido de gongs y tambores es suficiente para que Dios "sienta" el respeto de la gente hacia él.

La información de Bayin en Maoming, Guangdong, dice: "Bayin, un grupo de instrumentos de percusión, está formado por ocho personas, incluidos instrumentos de viento, percusión y cuerda. Tiene partituras musicales fijas y tarjetas musicales. Según Para bodas y funerales, sacrificios o celebraciones, se prescriben disfraces para actuar, generalmente vistiendo hermosas túnicas, sosteniendo gongs y tambores y tocando en el orden de instrumentos de percusión y música orquestal. Durante los años de Jiaqing y Daoguang, las ocho partes. La danza era popular en el área de Zhenlong de la ciudad de Xinyi, Maoming. Entre ellos, Deqiao es el más famoso "

En el cuadragésimo tercer año del reinado de Qianlong (1778), reexaminó el. El salón principal del condado de Maoming, Gaozhou, Guangdong, renunció nuevamente y llevó a Bayin de regreso a su ciudad natal de Dehua, Fujian.