Quiero saber con qué eventos históricos está relacionada la Sociedad de la Ilustración.

Estos soldados victoriosos todavía estaban inmersos en la alegría de la victoria. La amistad de lucha y el entusiasmo patriótico hirviendo en sus corazones los emocionaron y charlaron con entusiasmo. En el pasado, debido a las limitaciones de las costumbres feudales, los niños y las niñas no podían participar activamente en el mismo grupo. El movimiento estudiantil patriótico en Tianjin está dividido en la Unión de Estudiantes de Tianjin, dominada por escuelas para niños como la Escuela Nankai y la Escuela Industrial Superior, y la Asociación Patriótica de Mujeres, dominada por la Primera Escuela Normal de Mujeres. Aunque también se apoyaron mutuamente en la lucha, debido a las limitaciones de los conceptos feudales, no actuaron juntos, y mucho menos tuvieron un núcleo de liderazgo unificado. El desarrollo de la situación les hizo sentir que una alianza entre los dos grupos era inevitable.

En el tren a toda velocidad, varios representantes estudiantiles mantuvieron una seria discusión sobre este tema. Guo Longzhen propuso que la Federación de Estudiantes de Tianjin y la Asociación Patriótica de Mujeres trabajaran estrechamente para convertirse en el núcleo del movimiento estudiantil patriótico de Tianjin. Zhang Ruoming propuso fusionar los dos grupos. Zhou Enlai abogó además por: aprender de la experiencia de la capital, seleccionar algunos miembros clave de los dos grupos, formar un grupo más riguroso que el sindicato de estudiantes, participar en investigaciones científicas y nuevas ideológicas, publicar revistas y convertirse en un pionero en guiar la sociedad. .

La propuesta de Zhou Enlai fue aprobada por todos.

Después de regresar a Tianjin, Zhou Enlai hizo los preparativos junto con la columna vertebral de las dos organizaciones. Viajó entre las dos organizaciones, comunicándose con compañeros de clase que tenían diferentes puntos de vista, buscando puntos en común reservando diferencias y unificando ideas. Después de más de diez días de preparación, finalmente se determinó el plan para establecer un nuevo regimiento. Este grupo era originalmente una organización compacta compuesta por 20 personas, llamada "Sociedad de la Ilustración". Para reflejar la igualdad de género, hay 10 miembros masculinos y 10 femeninos. Entre ellos se encuentran Deng, Ma Jun, Li, Chen Xiaocen, Pan Shilun, Li Xijin, Guan Xibin, Li Zhenying, etc. Entre los miembros del "Despertar" se encontraban líderes estudiantiles que dirigieron a los peticionarios frente a la Plaza de Tiananmen para resistir a las autoridades reaccionarias, así como teóricos y eruditos que surgieron del movimiento patriótico. El 16 de septiembre, se celebró la reunión fundacional de la Sociedad del Despertar en la oficina de Cao Changan de la Federación de Estudiantes de Tianjin. Zhou Enlai fue elegido anfitrión de la reunión y fue responsable de redactar la "Declaración de la Reunión del Despertar". La reunión decidió publicar un folleto temporal "Despertar", con Zhou Enlai como editor en jefe. Como organización completamente nueva, la Sociedad de la Ilustración no tiene títulos como presidente o secretario, y adopta un sistema de comités en su organización. En un espíritu de división del trabajo y responsabilidad, el trabajo interno se divide en varias categorías y es compartido por todos los miembros. Para satisfacer las necesidades de la lucha, los nombres de los miembros no se hacen públicos y se nombran por sorteo como nombres en clave para la comunicación o seudónimos para la publicación de artículos. Este es el origen de los seudónimos "No. 5" y Deng "No. 1".

Zhou Enlai redactó la "Declaración del Despertar" de la Sociedad Juehui, que detalla el propósito y la misión de la Sociedad Juehui. Escribió en la declaración: "En la nueva tendencia del siglo XX, la voz de '. Despertar' Muy fuerte Nosotros en China nos hemos visto afectados por la Paz Europea desde el año pasado Cualquiera con un poco de sentido común tiene una profunda conciencia: todo el militarismo, la burguesía, los grupos partidistas, la burocracia, la desigualdad entre hombres y mujeres, la terquedad ideológica y. evolución moderna Las viejas morales y éticas incompatibles deben ser erradicadas y reformadas. Con este tipo de "iluminación", se ha convertido en una "ola estudiantil" a nivel nacional, que estimula al grupo de estudiantes en todo el país, y todos quieren "iluminarse". También escribió: El objetivo de la Sociedad de la Ilustración es "adaptarse a la vida 'humana' con espíritu de autoexamen, práctica, perseverancia, lucha, vivacidad, alegría, sacrificio, creatividad, crítica y asistencia mutua - para proporcionar ' Transformación ideológica 'para la causa de los estudiantes. En términos abstractos, significa luchar por la "conciencia" y la "autonomía" en el espíritu de "innovación" y la "innovación". adoptar una actitud de investigación abierta y publicar todas las opiniones; segundo, adoptar una actitud crítica hacia todas las aplicaciones sociales; tercero, introducir perspectivas externas, tanto trabajos como discursos; cuarto, inculcar nuevas ideas al mundo. Zhou Enlai escribió apasionadamente: “Nuestra determinación es que Qi Xin luche por la iluminación y esperamos que todas las personas de la sociedad hagan lo mismo. ¡Atarearse! ¡lucha! 'Conciencia' paso a paso, 'evolución' paso a paso. No hay fin para la conciencia ni para la evolución. «[31] La primera actividad después del establecimiento de la Sociedad de la Ilustración fue invitar a Li Dazhao, profesor de la Universidad de Pekín y famoso marxista durante el Movimiento del Cuatro de Mayo, a dar un discurso en la Sociedad de la Ilustración. Era el 21 de septiembre, el Quinto día después del establecimiento de la Sociedad de la Ilustración, Li Dazhao vino a la Sociedad de la Ilustración y tuvo una conversación cordial con los miembros. Zhou Enlai presentó en detalle la situación de la Sociedad de la Ilustración. Li Dazhao apoyó firmemente la publicación conjunta de la Sociedad de la Ilustración. de género, sugirió que todos leyeran más artículos en "Nueva Juventud" y "Jóvenes chinos progresistas", clasificaran y estudiaran varios temas académicos.

Li Dazhao y Zhou Enlai hablaron durante mucho tiempo antes de decir. Adiós, además de Li Dazhao, la Sociedad de la Ilustración también invitó a muchos expertos y eruditos a dar conferencias, entre ellas "Sobre la salvación de la nación" de Xu Qian, "Los nuevos pensamientos de Bao Shijie", "El espíritu de la nueva aldea japonesa de Zhou Zuoren" y "El espíritu de la aldea de Qian". "Investigación de la literatura vernácula" y "Poemas vernáculos de Liu Bannong", etc.

La Sociedad de la Ilustración también celebró diversos temas. Los temas de los seminarios incluyen: conciencia fundamental de los estudiantes, reforma familiar, convivencia independiente, estudio y trabajo. , etc.

Los métodos de discusión incluyen reuniones plenarias y reuniones de grupo; hay informes, críticas y "confesiones" (es decir, autocrítica). En ese momento, China no había publicado las obras de Marx y Lenin, y sólo Nueva Juventud y otras publicaciones habían publicado algunos artículos introductorios. Aunque los miembros de la Sociedad del Despertar tenían un fuerte deseo y un espíritu emprendedor de transformar la sociedad, la mayoría de ellos todavía se encontraban en un período de iluminación relativamente ingenuo, y pocos de ellos habían estado expuestos al marxismo en Japón como Zhou Enlai. Más tarde, Deng Yingchao describió vívidamente esta situación. Dijo: "El Movimiento del 4 de Mayo fue un movimiento de liberación ideológica. Una vez liberado, fue como una inundación. En ese momento, la mente había estado aprisionada durante mucho tiempo, y como una mujer con. Con sus pequeños pies atados, no sabía caminar. Algunas personas cayeron, otras cayeron y otras cayeron. En ese momento, cien escuelas de pensamiento estaban compitiendo "[32] "En ese momento, nuestro Pensamiento todavía está. en el período de la Ilustración, es decir, todavía no es claro ni incierto, y nuestro pensamiento todavía está cambiando y desarrollándose”. [33] Así es como Zhou Enlai y sus camaradas trabajaron duro para encontrar la verdad científica en muchas ideas nuevas. . Según los recuerdos de algunas personas, debido al agudo pensamiento, la profunda observación y las excelentes habilidades organizativas de Zhou Enlai, los seminarios de la Sociedad de la Ilustración siempre estuvieron llenos de diversión y despertaron un gran interés de investigación entre los miembros.

El primer número de la revista "Awakening" editada por Zhou Enlai se publicó el 20 de enero de 1920. Esta revista tiene treinta y dos páginas, más de cien páginas y casi cien mil palabras. El primer número publicó tres artículos y cinco poemas vernáculos de Zhou Enlai. Entre ellos, el artículo "Awakening" publicado por la revista. Tiene sólo más de 600 palabras, pero es incisivo y conciso. El artículo dice: La mayor diferencia entre los humanos y todos los seres vivos del mundo es que los humanos pueden "iluminarse" mientras que todos los seres vivos no pueden. El punto de partida de la "conciencia" es que las personas pueden conocerse a sí mismas. Gracias a la conciencia, podemos resolver la personalidad, el estatus y las tendencias de la vida, y buscar diversas adaptaciones a la vida "humana" desde una perspectiva evolutiva. Zhou Enlai creía que la conciencia es un proceso evolutivo. Las personas conscientes no deben conformarse con el status quo, buscar nuevas salidas, seguir avanzando y buscar una evolución sin fin.

En el poema "Disfrutando de la felicidad de los muertos", Zhou Enlai expresó su amor por los trabajadores en un lenguaje sencillo. El texto completo es el siguiente: La felicidad de los muertos (diciembre de 1919) El viento del noroeste aúlla y ha llegado el invierno.

Sal y alquila un rickshaw. El cochero viste una bata de algodón y yo llevo una bata de algodón.

Mi ropa estaba demasiado fría y su ropa demasiado incómoda; se la quitó y me la puso en los pies. Le agradezco por amarme. Me agradeció por ayudarlo.

* * *¿Vivir juntos? ¡El trabajo de los hombres vivos! ¡La felicidad de los muertos! Después de la publicación de "El Despertar", fue recibido calurosamente por todos los ámbitos de la vida. La revista "Newcomer" de Shanghai comentó: "Los temas discutidos en "Awakening" son extensos y ordenados, lo que no tiene precedentes entre todas las publicaciones". El segundo número de "Awakening" ha preparado más de 40 artículos con más contenido. Originalmente se planeó publicarlo el 20 de febrero, pero debido al incidente del "29 de septiembre", Zhou Enlai fue arrestado y encarcelado, por lo que no se pudo imprimir.

Una serie de actividades de la Sociedad de la Ilustración han atraído la atención de todos los ámbitos de la vida. Los periódicos y revistas progresistas de Beijing, Shanghai y otros lugares llamaron a la Sociedad de la Ilustración "una pequeña estrella en Tianjin" y "sus miembros son los mejores, los más puros, los más luchadores y los jóvenes más ilustrados de las sociedades estudiantiles de Tianjin..... Estaban decididos a ser conscientes en todo momento, por lo que la llamaron Sociedad de la Ilustración. "En enero de 1920, la Sociedad de la Ilustración movilizó a jóvenes estudiantes para oponerse a las negociaciones directas entre China y Japón y boicotear los productos japoneses. Zhou Enlai y Guo Longzhen fueron arrestados por. las autoridades reaccionarias. En julio del mismo año, Zhou Enlai y otros fueron puestos en libertad. Bajo la dirección y el apoyo de Li Dazhao, algunos miembros de la Sociedad de la Ilustración viajaron a Francia para realizar estudios y trabajo. La mayoría de los principales miembros de la Sociedad de la Ilustración se unieron más tarde al Partido Comunista de China.

Durante el Movimiento del 4 de Mayo, el Movimiento de la Ilustración fundado por Zhou Enlai y otros cargó contra el torrente del movimiento antiimperialista y patriótico con una actitud de lucha indomable. Como un rayo, penetró en el oscuro mundo semicolonial y semifeudal y trajo esperanza a la antigua China. Sus brillantes logros han quedado registrados en la historia del Movimiento del Cuatro de Mayo. Su espíritu de lucha siempre inspirará a la juventud china a seguir adelante con valentía, como se canta en la "Canción de los miembros de la sociedad que despiertan": "Las tendencias del mundo están surgiendo, llegando a China, la revolución social, la lucha de clases, todos trabajan juntos.

Más de 20 camaradas, juntos somos pioneros. ¡La lucha y el sacrificio son el espíritu para derrotar a las fuerzas del mal! ”