¿Cuáles son las costumbres populares en Shanxi? ¡urgente! ! ! ! ! ! ! !

Los tabúes se llaman tabúes entre la gente de Shanxi. La prohibición de acercarse a algo "sagrado" o "ilegal" es una precaución negativa para evitar incurrir en castigo, es decir, miedo a algún poder misterioso. A diferencia de las leyes y las normas morales, los tabúes se basan en las creencias comunes de las personas y en las creencias populares sobre el culto a los dioses y la brujería, que la gente utiliza para regular sus propias creencias.

Los tabúes generalmente se difunden entre la gente a través de la herencia oral y demostraciones de comportamiento durante miles de años.

Hay muchos tipos de elementos tabú y hay todo tipo de cosas extrañas. Penetra en todos los aspectos de la producción y la vida de las personas. Según consta en libros antiguos, algunos han desaparecido con el paso del tiempo, mientras que otros aún existen. En las zonas rurales actuales, donde la cultura y la ciencia están subdesarrolladas, todavía tienen cierto mercado en el corazón de la gente. Aquí sólo enumeramos las costumbres tabú que están ampliamente difundidas en la vida real en las zonas rurales de Shanxi, de la siguiente manera.

Tabúes residenciales

La residencia es el lugar donde las personas se establecen y viven, y es también el hábitat de casi la mitad de su vida. Especialmente en las zonas rurales, la vivienda es parte de la propiedad personal. El número, la calidad y el tamaño de las casas son indicadores de la riqueza de una familia y de la capacidad de sus miembros. Por lo tanto, construir una casa es una prioridad absoluta para los jóvenes casados ​​y las familias.

Al igual que construir una casa en una ciudad, construir una casa en un entorno natural también debe cumplir con las leyes de la "naturaleza". Por supuesto, las casas rurales también deben cumplir con las costumbres tradicionales. Como parte de todo el pueblo, la construcción de cualquier casa también debe considerar mantener una forma armoniosa con las casas de otras personas. Por tanto, la arquitectura residencial no sólo debe abordar la relación entre las personas y la naturaleza, sino también la relación social entre las personas y sus familias. Al mismo tiempo, debe respetar las costumbres y creencias. La armonía es el quid de la cuestión. La gente cree que sólo así podrá prosperar la empresa familiar y sus descendientes. De lo contrario, la empresa familiar inevitablemente decaerá, no habrá herederos y se producirán desgracias. Como resultado, en el polvo histórico de largo plazo se han formado una serie de tabúes, reglas y particularidades populares.

Hay dos tipos principales de casas en la zona rural de Shanxi, unas son viviendas cueva y las otras son casas construidas. Según las normas arquitectónicas chinas, la selección del sitio debe ajustarse al terreno natural, estar orientada al norte y al sur y estar diseñado para protegerse del viento y del sol de acuerdo con el entorno geográfico y climático. Es regla general construir una casa si hay agua en la montaña. Está prohibido construir casas en lugares secos y sin agua, o en lugares frescos y húmedos. También está prohibido elegir un lugar sin vegetación y sin agua corriente. Cualquier lugar ubicado en un valle, en la puerta de una ciudad, fuera de una prisión o en la desembocadura de cien ríos definitivamente no es un buen lugar para construir una casa.

En resumen, por un lado, la elección de la propiedad se ajusta a las necesidades naturales, es decir, hay agua y sol. Por otro lado, también refleja la búsqueda de mitos por parte de la gente, evitando fantasmas y. dioses, evitar guerras, buscar la paz, evitar desastres y tener más hijos, la psicología social del miedo a los litigios.

Debido a la escasa densidad de población, tal vez influenciada por las minorías étnicas del norte, a la gente de Shanxi le gusta vivir en comunidades dispersas. Shanxi también es una zona montañosa con pocas llanuras, por lo que la regla es sentarse al norte y al norte. La orientación sur también se ha modificado en las zonas montañosas.

En las zonas montañosas del norte de Shanxi y Luliang, la orientación de la casa principal depende del tipo de terreno y no necesariamente está orientada al sur. Por ejemplo, en Lingqiu, cualquier lado de la montaña que sea más alto, ese lado es la dirección de las casas de adobe, y el resto son casas, lo que puede reflejar la mentalidad distante de la gente. Por supuesto, esta es la elección cuando estás rodeado de montañas.

En algunos lugares, como Linxian, a la hora de construir una casa, las montañas son más importantes que las zanjas, es decir, la zanja mira hacia la montaña para mostrar buena suerte. Sin embargo, este no es el caso en algunos lugares. Muchas casas en zonas montañosas prohíben montañas y zanjas profundas frente a la casa, pensando que este es el camino del diablo y es perjudicial para el propietario.

En algunos lugares del suroeste de Shanxi, está prohibido "confiar en el cielo". Si la casa está alejada de acantilados, fosos, fosas, acequias, etc. , estará "vacío" e incluso el pozo será tabú. Sin embargo, hay formas de evitar este tabú. Si queremos eliminar este fenómeno y construir un camino entre la casa y el tabú, podemos convertir el "vacío" en realidad, eliminar los desastres y evitarlos. En muchas aldeas de la zona de Pinglu, una observación cuidadosa revela que las casas en las cuatro esquinas de cada aldea tienden a cambiar ligeramente su orientación. Esto es el resultado de este tabú y refleja la mentalidad de la gente de buscar "realismo" y "estabilidad".

"Vivir cerca de la ciudad" es una costumbre popular en Shanxi, que es un tortuoso reflejo de los valores tradicionales chinos dominantes que se avergüenzan de hacer negocios.

Comer en una familia de eruditos es un escenario diferente: no importa la primavera, el verano, el otoño o el invierno, tres comidas al año están eclipsadas. No se permite comer en la calle. Toda la familia se sienta junta, los niños están en orden y los hombres y las personas. las mujeres se distinguen, cada uno está en su lugar y no se permite ninguna violación de la ley.

A la hora de comer, respetar estrictamente el antiguo precepto de “comer sin hablar” y no tirar arroz y fideos sobre la mesa. Dajia, un gigante de negocios, tiene límites estrictos entre amo y sirviente, y cenar es otra regla. El anfitrión y la anfitriona comen por separado y generalmente no comen con otras personas. Los sirvientes trajeron los platos y tazones y las criadas los atendieron. Hay normas sobre qué servir primero e incluso la posición de los platos. Los sirvientes y sirvientes instalaron sus propios fogones y comieron comidas más sencillas, ya sea en cuclillas o en el suelo.

Después de la década de 1950, el sistema dietético de los residentes de todo el país ha cambiado. La superposición de comidas se ha convertido en una rutina, y cada vez es más habitual que la familia coma alrededor de la mesa. La mayoría de los residentes rurales todavía tienen la costumbre de comer en la calle con cuencos en verano y otoño.

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