Introducción a Freud

Sigmund Freud (1856-1939) fue un psiquiatra, neurólogo, psicólogo y fundador de la escuela de psicoanálisis austríaco, conocido como el "Primer Psicólogo de Viena" "Una Escuela de Psicoanálisis" para distinguirla de la segunda y tercera escuela que posteriormente evolucionaron a partir de ella. Nacido en el seno de una familia judía en Friburgo (P?0?0íbor, República Checa), Moravia, Imperio austríaco (actual República Checa). Su madre *** dio a luz a tres hijos y cinco hijas. Él era el hijo mayor pero también tenía un medio hermano. Poco se sabe sobre los primeros años de vida de Freud, ya que destruyó sus registros personales al menos dos veces, una en 1885 y otra en 1907. Freud fumó una caja de puros todos los días durante casi toda su vida; murió de cáncer oral el 23 de septiembre de 1939. Entre sus obras destacan “La Interpretación de los Sueños” e “Introducción al Psicoanálisis”. Propuso conceptos como "subconsciente", "ego", "id", "superyó", "complejo de Edipo" y libido, y creía que los varones humanos nacen con el deseo de matar a su padre y casarse con su madre y Edipo. complejo (es decir, complejo de Edipo, ver Edipo), las mujeres nacen con el deseo de matar a sus madres y casarse con sus padres y el complejo de Electre (también llamado complejo de Electre), y los niños tienen un profundo impacto en el comportamiento sexual y otras teorías. sobre filosofía, psicología, estética e incluso sociología y literatura. Entre sus principales obras se encuentran: "La interpretación de los sueños" (1900), "Tres ensayos sobre la sexualidad" (1905) y "La interpretación de los sueños"Introducción al psicoanálisis. " (1910) y "La civilización y sus defectos" (1929). En 1886 se casó con Martha Burleys y tuvo tres hijos y tres hijas. Su hija, A. Freud, se convirtió más tarde en una famosa psicóloga. Científica.

Estructura básica de la personalidad

Freud creía que la personalidad o el espíritu humano se divide principalmente en tres partes básicas, a saber, ello, ego y superyó. Freud resumió las motivaciones humanas como hambre, sed, sueño, sexo, etc. , entre los cuales domina el deseo sexual (id), pero el ello a menudo está restringido por regulaciones morales, sociales y otras condiciones realistas (Superego), que busca satisfacción a través de impulsos reprimidos y no resueltos a través de sueños, afasia, etc. Freud creía que si una persona Ha tenido algunos eventos traumáticos en el pasado que le han causado problemas psicológicos, siempre que pueda repetir el incidente conscientemente y equilibrar el ello, el yo y el superyó, entonces el problema se resolverá, creía Freud. el cumplimiento de deseos que no se pueden realizar y que son reprimidos en la realidad". Él cree audazmente que la mayoría de estos deseos no realizados y reprimidos están relacionados con el "sexo" porque los sueños son una actividad subconsciente. El mecanismo de autodefensa de las personas suprime los deseos originales de las personas. El contenido principal de las actividades subconscientes es que los deseos reprimidos no se expresan directamente en los sueños, sino que aparecen en forma de símbolos a través de la distorsión, por lo que los sueños son símbolos. Freud creía que los sueños se componen de "contenido onírico manifiesto" y "contenido onírico latente". pensamiento". El primero es la forma superficial de los sueños, como un "código" distorsionado y disfrazado, para expresar sueños latentes. Freud creía que los sueños pueden satisfacer los deseos internos del durmiente; el otro es el mecanismo de supervivencia del durmiente, que se protege a sí mismo mediante Reexperimentar el dolor de la vida en los sueños.

El inconsciente

La contribución más significativa de Freud a las tendencias de pensamiento contemporáneas fue su concepto del subconsciente dinámico. El siglo XIX en Occidente era el positivismo, que creía que las personas pueden adquirir conocimientos sobre sí mismas y todo lo que saben. Freud cree que el libre albedrío es una ilusión, que las personas no pueden darse cuenta plenamente de lo que piensan y que las causas de las acciones tienen poco que ver. hacer con lo que piensan a nivel consciente. La razón por la cual el concepto de mente subconsciente está roto y establecido es que Freud propuso la teoría de los niveles de conciencia, y hay pensamientos que operan "debajo de la superficie".

Freud llamó a los sueños "el camino real hacia el subconsciente", proporcionando el mejor acceso a la vida subconsciente y un buen ejemplo para ilustrar la "lógica" del subconsciente. Esta lógica es diferente de la lógica de los pensamientos en el nivel consciente. En su libro La interpretación de los sueños, Freund desarrolló la topología psicológica original, demostró la existencia de la mente subconsciente y describió cómo comunicarse con la mente subconsciente. El preconsciente se considera la capa de pensamientos que existe entre la mente consciente y el subconsciente. No es difícil de explorar. Freud creía que la plenitud de los conceptos de la Ilustración, el positivismo y el racionalismo se puede obtener comprendiendo, transformando y controlando la mente subconsciente, en lugar de negarla o suprimirla.

Desarrollo psicosexual

Artículo principal: Desarrollo psicosexual

Freud creía en el desarrollo de la libido individual, como lo demuestra el concepto de sublimación. Los humanos nacemos polimorfamente perversos y cualquier objeto puede convertirse en fuente de placer. En diferentes etapas de desarrollo, las personas se fijarán en objetos de deseo específicos: inicialmente la etapa oral (como el placer que experimenta un bebé al amamantar) y luego la etapa anal (como el control de los intestinos por parte del niño). ), seguida de la etapa fálica. Luego, el niño pasa por un período en el que el deseo sexual se fija en la madre, el llamado complejo de Edipo, pero debido a la naturaleza tabú del deseo, debe ser reprimido; el menos conocido complejo de Electra es una fijación sexual en el padre.

Freud esperaba que este modelo pudiera aplicarse universalmente, por lo que recurrió a la mitología clásica y la etnografía contemporánea como material comparativo. El término complejo de Edipo de Freud originalmente se llamaba complejo de Edipo, que fue tomado de la famosa obra "Edipo Rey" del famoso escritor de tragedias griego Sófocles. Freud dijo: "Descubrí en mí el amor por mi madre y los celos por mi padre. Ahora creo que este es un fenómeno universal en los niños". Freud intentó implementar este modelo de desarrollo en el nivel dinámico psicológico. Cada etapa es una progresión hacia la madurez sexual adulta, que produce un yo sólido y desarrolla la capacidad de retrasar la gratificación de los deseos. (Ver Tres ensayos sobre la teoría de la sexualidad). Freud vio el conflicto de Edipo como una forma de desarrollo e iluminación psicosexual, señalando así lo que él creía que era el deseo de incesto de la naturaleza humana y la necesidad de suprimir este deseo. También recurrió a la investigación de la antropología cultural sobre el culto a los tótems, argumentando que la interpretación ritual de este culto reflejaba el tipo tribal del conflicto edípico.

Ninguna discusión sobre el pensamiento de Freud estaría completa sin abordar su influencia de largo alcance y su actual controversia sobre el papel de la mujer y las cuestiones psicológicas. Aunque Freud fue uno de los primeros defensores de la libertad y la educación de las mujeres (ver "La moralidad sexual civilizada y el nerviosismo moderno"), algunas feministas sostienen que las opiniones de Freud sobre el desarrollo sexual femenino son, sin embargo, un retroceso de décadas en el progreso de las mujeres en la cultura occidental. acercándose a la ideología de la superioridad masculina y la inferioridad femenina. Freud creía que las mujeres son hombres mutilados y deben aprender a aceptar su propia mutilación (pérdida del pene) y obedecer los mandamientos fisiológicos de la imaginación. En base a esto, propuso términos como envidia del pene y castración para describir la psicología de las mujeres que quieren mostrar sus talentos fuera de la familia. Esto no sólo "enriqueció" la retórica de la discriminación contra las mujeres, sino que también causó daños a los derechos educativos de las mujeres. antes de la década de 1970, y sólo aumenta los obstáculos para que las mujeres ingresen al campo social que ha estado tradicionalmente dominado por los hombres.

Aunque el argumento de Freud ha sido cuestionado por personas que se preocupan por la igualdad de las mujeres, como Juliet Mitchell, Nancy Chodorow, Jessica Benjamin, teóricas feministas como Jane Gallop y Jane Flax creen que la teoría psicoanalítica y el feminismo no están separados. entre sí, y pueden combinarse con otras tradiciones teóricas como Adaptarlo para su propio uso y eliminar los elementos sexistas. Otra feminista, Shulamith Firestone, también está de acuerdo en que la teoría de Freund sigue siendo útil para el movimiento feminista. En su artículo "Freudianismo: el feminismo equivocado", argumentó que el argumento de Freud es básicamente correcto, excepto por un detalle importante que necesita ser corregido: Freud escribió "pene". En todas partes, puede ser reemplazado por la palabra "poder".

También vale la pena señalar que Freud inicialmente creyó que la histeria se originaba por el abuso sexual en la infancia, pero luego abandonó esta teoría, a la que llamó teoría de la seducción (ver "El índice del abuso sexual"). afirma sin rodeos que en muchos casos se ha descubierto que los recuerdos de abuso sexual en la infancia no se basan en hechos sino principalmente en la imaginación. Freud recurrió a la teoría de Edipo y afirmó que las personas inconscientemente quieren tener relaciones sexuales con sus padres.

Ello, el yo y el superyó

En sus últimos trabajos, Freud propuso que la mente se puede dividir en tres partes: yo, superyó y ello (yo, superyó y ello) . El ello subconsciente ("it" en latín, "es" en el alemán original) representa el proceso primitivo del pensamiento: nuestros pensamientos más primitivos que satisfacen las necesidades; el término fue el nombre de Freund basado en el trabajo de Georg Goddike. El superyó (palabra alemana "überich"), que también pertenece al subconsciente, representa la conciencia generada por la sociedad y contrarresta al ego con pensamientos morales y éticos. La mayor parte del yo (ich) que pertenece al nivel consciente existe como un equilibrio entre las necesidades primitivas y las creencias morales/éticas. Un ego sano tiene la capacidad de adaptarse a la realidad e interactuar con el mundo externo de una manera que abarca el ello y el superyó. La idea de que la mente no es una cosa única y homogénea sigue teniendo una profunda influencia en personas fuera del campo de la psicología. Freud estaba extremadamente preocupado por la relación dinámica entre estas tres partes de la mente, especialmente las formas en que entran en conflicto entre sí.

Mecanismos de Defensa

Freud creía que el ego utiliza mecanismos de defensa para resolver conflictos entre el superyó y el ello. Para utilizar este mecanismo se requiere Eros: este es el nombre del dios griego del amor en la mitología romana, su nombre es Cupido; Si se usa adecuadamente, el mecanismo de defensa puede aliviar el conflicto entre el superyó y el ello. Sin embargo, si se usa de manera excesiva o inapropiada sin enfrentar el conflicto de frente, causará ansiedad o culpa, lo que eventualmente conducirá a la depresión y el desequilibrio mental. Anna Freud, hija de Freud, fue una destacada investigadora en el campo de los mecanismos de defensa, pero atribuyó el honor de ser pionero en mecanismos de defensa a su padre. Hay varios tipos de mecanismos de defensa: negación, formación de reacción, desplazamiento, represión/supresión, proyección, intelectualización, racionalización y compensación (compensación), sublimación y emocionalidad regresiva.

La "negación" es la evitación de la conciencia de hechos o realidades desagradables que amenazan al yo. Por ejemplo, los estudiantes reciben boletas de calificaciones de bajo rendimiento y se dicen a sí mismos que las calificaciones no son importantes (algunos de los primeros investigadores argumentaron que la "negación" de Freud está relacionada con el "resentimiento" que Nietzsche clasificó como moral de esclavo o de rebaño) y la "revalorización de los valores". " y otros conceptos son muy similares.

La "estructura de respuesta" es la acción consciente que es completamente opuesta a lo que quiere la mente subconsciente. Por ejemplo, alguien siente un fuerte odio por una determinada raza y afirma que la razón es que la raza es inferior e inferior. Sin embargo, inconscientemente, esto se debe a que la persona se siente inferior e inferior.

"Transferencia" es el cambio emocional de objetos peligrosos a objetos seguros. Como por ejemplo golpear una almohada para evitar atacar a alguien.

"Supresión" significa eliminar inconscientemente experiencias extremadamente dolorosas (como el trauma de la guerra) del nivel de conciencia; "supresión" significa hacer lo mismo de forma consciente.

"Proyección" es proyectar algunos pensamientos, motivos, deseos o emociones desagradables que son básicamente parte de uno mismo sobre los demás u otras cosas. Por ejemplo, a A no le agrada B, pero no quiere admitirlo, por lo que proyecta sus emociones en B, alegando que a B no le agrada.

“intelectualizar” es desapegarse emocionalmente de acontecimientos estresantes. La intelectualización suele implicar el desapego de uno mismo, no mediante la aceptación de la realidad, sino mediante la racionalización.

La "racionalización" es tomar una determinada decisión mediante la construcción de legitimidad lógica, y la razón por la que se formó originalmente esta decisión provino de otro estado mental que es completamente diferente a la racionalización. Por ejemplo, la persona A compra un reproductor MP3 para escuchar cursos de crecimiento personal, pero teme que los demás no estén de acuerdo con su verdadera razón, por lo que les dice a sus amigos que compró el reproductor para escuchar rock clásico.

“Compensación” se refiere a la incapacidad de lograr una determinada conducta y sustituirla por otra conducta. Por ejemplo, el primer hijo es bueno leyendo y el segundo a menudo puede divertir a sus padres para llamar la atención.

La “sublimación” es la canalización de impulsos hacia conductas socialmente reconocidas. Por ejemplo, la actividad creativa de Emily Dickinson, una poeta que describió la vida con poemas oscuros y lúgubres, es un ejemplo.

La pulsión de vida y muerte

Freud creía que los humanos están impulsados ​​por dos deseos centrales en conflicto: eros, la energía de la libido, y eros, la pulsión de muerte. El llamado amor/libido de Freud incluye todos los impulsos creativos y productores de vida. El impulso de muerte (o instinto de muerte) representa el impulso inherente a todos los seres vivos de regresar a un estado de paz o incluso, en última instancia, a la inexistencia. Freud no reconoció el impulso de muerte hasta más tarde en la vida, y el contraste entre estos dos impulsos representa una revolución importante en el estilo de pensamiento de Freud.

Psicología de la Religión

Freud explicó el origen de la religión en diferentes obras. El libro "Totem and Taboo" propone que los seres humanos comenzaron a reunirse en forma de "tribus primitivas". Esta combinación de poligamia incluía a un hombre, varias mujeres y su descendencia. Según el psicoanálisis de Everest, los niños tienen deseo sexual por sus madres en sus primeros años de vida, y este complejo de Edipo es un fenómeno común. El padre tiene la capacidad de proteger a la tribu, por eso los hombres lo admiran, pero al mismo tiempo tienen celos de la relación de su padre con las madres. Los hijos sabían que no podían derrotar a su padre líder solos, por lo que trabajaron juntos para matarlo y luego se lo comieron en forma de un festín ceremonial, absorbiendo así el aterrador poder de su padre. Sin embargo, la culpa que luego cargaron los hijos también les hizo fortalecer el recuerdo de su padre y adorarlo. Así, el superyó reemplaza al padre y constituye la fuente de la autoridad internalizada. Esto también dio lugar a tabúes sobre el incesto y el matrimonio dentro de la tribu, y la matanza humana ritual fue reemplazada por el sacrificio simbólico de animales (sacrificio).

El libro "Moisés y el monoteísmo" reconstruye la historia de la Biblia basándose en la teoría de Freud. Sin embargo, los eruditos e historiadores bíblicos han descubierto que sus afirmaciones son inconsistentes con los datos históricos creíbles existentes, no aceptados. Las ideas de Freud se desarrollaron con más detalle en el libro "El futuro de una ilusión".

Al hablar de la religión como una ilusión, Freud enfatizó que es una estructura de fantasía y que las personas deben romper con esta estructura si quieren crecer hacia la madurez. El tratamiento que Freud da al subconsciente tiende a ser ateo.

Psicoterapia

Freud se formó como médico, por lo que creía firmemente que sus investigaciones y resultados eran producto de la ciencia. Sin embargo, sus colegas y más tarde psicólogos y académicos criticaron su investigación y práctica. Algunos, como Juliet Mitchell, han propuesto que la razón es la tesis básica de Freud: que los miedos y deseos subconscientes activan nuestros pensamientos y comportamientos en el nivel consciente, desafiando la visión del mundo. En sí misma, es una visión universal y objetiva. Algunos defensores de la ciencia creen que esto invalida la teoría de Freund como forma de explicar el comportamiento humano. Otros que apoyan a Freud creen que esta teoría invalida la ciencia y la convierte en una forma de explicar el comportamiento humano. El psicoanálisis hoy todavía mantiene la misma relación ambigua con la medicina y la academia que Freud experimentó durante su vida.

Los psicoterapeutas actuales que intentan tratar las enfermedades mentales se relacionan con el psicoanálisis de Freud de diferentes maneras. Algunos terapeutas modifican el enfoque de Freund y desarrollan varios modelos y tratamientos psicodinámicos. Algunos rechazan el modelo psicológico de Freud, pero adaptan y reutilizan ciertos aspectos de su terapia, en particular el recurso al habla del paciente como forma de terapia. Los psiquiatras tienen formación en medicina, pero, al igual que los médicos de la época de Freud, en su mayoría rechazan la teoría psicológica de Freud. No prestan mucha atención al habla durante el tratamiento, sino que dependen principalmente de las drogas psicoactivas.

La teoría psicológica de Freud sigue siendo controvertida hoy en día. Muchos psiquiatras de importantes campos académicos y de investigación creen que él es sólo un médico. Sin embargo, también hay otros pesos pesados ​​en este campo que están de acuerdo con el núcleo de la teoría de Freud. . Los trastornos mentales a menudo se consideran enfermedades puramente cerebrales y tienen un origen esencialmente genético. Esta perspectiva enfatiza la composición biológica de las enfermedades mentales. Freud creía que la mayoría de los trastornos mentales son el resultado de una combinación de factores fisiológicos y ambientales, y cuál es más importante varía de persona a persona.

Filosofía

Cualquiera que sea el valor del psicoanálisis como forma de filosofía, Freud introdujo los siguientes tres conceptos para romper con la filosofía occidental anterior.

Creó un modelo de programación mental que desmanteló el cogito de Descartes. Para Freud, el proceso por el cual surgen los pensamientos no puede determinarse mediante la reflexión directa del sujeto. Desde una perspectiva histórica, el análisis de la ideología de Marx precedió al de Freud, pero este último consideraba fundamental la oscuridad de la subjetividad. Después de ambos, los objetivos de la práctica de la gente y las ideas utilizadas para racionalizar sus objetivos no son más que la historia psicosexual de Freud y los roles de clase social de Marx.

Freud examina la “Razonabilidad”. Por el contrario, en las actividades laborales, la filosofía política y el comportamiento social estándar, que son materiales claramente "racionales", descubrió la "irracionalidad" (como elementos puramente arbitrarios y excéntricos).

Freud introdujo técnicas innovadoras del habla procedentes de la logopedia, que permitían a las personas aliviar la depresión filtrando indirectamente contenidos subconscientes. El proceso inverso de la terapia psicoanalítica muestra cómo los individuos formulan inconscientemente los problemas que encuentran basándose en la lógica de la compresión de símbolos y la transferencia emocional.

Respuesta crítica

El modelo de desarrollo psicosexual de Freud ha sido criticado por muchos. Algunas personas atacan la visión de Freud de que los niños son seres sexuales (lo que también afecta el concepto de sexualidad que Freud promovió). Aunque otros aceptan el concepto de sexualidad de Freud, creen que este modelo de desarrollo no es universal y no es necesario para el desarrollo de adultos sanos. También enfatizan la importancia de los factores sociales y ambientales y creen que se debe prestar atención a las necesidades más importantes de Freud. Dinámicas sociales desatendidas (por ejemplo, relaciones de clase). Esta rama de pensamiento que criticaba a Freund estuvo profundamente influenciada por las obras de Herbert Marcuse.

Algunos también critican la actitud de Freund de rechazar el positivismo. El filósofo de la ciencia Karl Popper desarrolló un método para distinguir la ciencia de la no ciencia. Cree que todas las teorías científicas razonables tienen la posibilidad de demostrarse como falsables. Si una teoría no puede ser refutada, no puede llamarse científica. Popper señaló que las teorías psicológicas de Freud siempre pueden "verificarse" porque ningún comportamiento puede probar su validez. Aunque los científicos generalmente aceptan el método de Popper de distinguir la ciencia de la no ciencia, todavía existe controversia en los campos de la filosofía de la ciencia y la filosofía general. La psicología académica normalmente sólo distingue entre "teorías" e "hipótesis". Las primeras son demasiado abstractas para demostrar su falsedad, mientras que las segundas, aunque se derivan de la teoría, pueden verificarse mediante investigaciones.

El conductismo, la psicología evolutiva y la psicología cognitiva consideran el psicoanálisis como pseudociencia y lo rechazan. La psicología humanista insiste en la visión psicoanalítica de las personas, que es a la vez dura e incorrecta. Otras escuelas de psicología están construyendo alternativas a la psicoterapia, incluida la terapia conductual, la terapia cognitiva y la psicoterapia centrada en la persona.