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Mitología egipcia

La mitología egipcia (también una religión en el antiguo Egipto) se refiere al sistema de dioses y religiones que creían los antiguos egipcios antes de la expansión del cristianismo y el Islam. Sin embargo, las creencias de los antiguos egipcios han pasado por una historia de casi 3.000 años y han sufrido muchos cambios importantes. Es imposible explicar un sistema de creencias completo en un artículo o incluso en un libro completo. La mayor diferencia entre la mitología egipcia y la mitología griega o romana es que la mayoría de los dioses de la mitología egipcia son cabezas humanas y animales.

Más allá: Los antiguos egipcios creían que la gente iría al más allá después de la muerte. Creen que el cuerpo es un contenedor para el alma, que sale del cuerpo cada noche y regresa a la mañana siguiente. También creían que el alma resucitaría después de la muerte y que el cuerpo debía ser preservado para que el alma pudiera tener su propio hogar, por eso inventaron el embalsamamiento y la momificación. Creían que después de la muerte Osiris pesaría su corazón para juzgar su bondad y su maldad, y luego decidiría si el alma debía resucitar o destruirse.

Embalsamamiento egipcio: La Cuarta Dinastía de Egipto inventó el embalsamamiento después de creer que proteger el cuerpo de Kahoba ayudaría a preservar el alma.

Ver: Lista de Figuras Mitológicas Egipcias y Lista de Dioses.

Lista de personajes mitológicos egipcios: Las creencias de los antiguos egipcios eran politeístas, y la mayoría de ellas pueden estar simbolizadas por animales.

Dios principal:

Amón: Dios.

La: Dios Sol.

Anubis: Muerte, escolta de las almas al otro mundo, apareciendo en forma de cabeza de lobo.

Horus: El dios halcón, guardián de la realeza, tiene forma de águila.

Isis/Auset: Esposa de Osiris, madre de Horus, patrona de los muertos, y también encargada de la vida.

Nuts: Dios del cielo.

Osiris: Plutón también rige la abundancia.

Atón: Dios del Sol.

Atum: el dios sol al anochecer.

Khons/Chons: Hijo del dios luna Amón y Mot, también está a cargo de la medicina.

Shu: Dios del aire.

Min/Menu (Amsu): Patrona de los viajeros, encargada también de la producción y cosecha.

Mo (Month/Mentu, Men Thu): Comandante de la guerra, con forma de cabeza de águila.

Mut/Amanecer Dorado (Auramooth): La esposa de Amón que está a cargo de la guerra, parece un león.

Thot: Dios de la sabiduría.

Dios Animal:

Mejor (Diosa Bastet/Basteto): Dios Gato.

Edjo: Dios serpiente, símbolo y patrón del Bajo Egipto.

Héctor: Dios Rana.

Kypri: Escarabajo.

Dios Carnero.

Sati: Dios de los elefantes.

Sekhmet: el dios leona.

Lequette: Dios de los Escorpiones.

Sobek: Dios de los Cocodrilos.

Otros dioses:

An Mukai: Dios del agua.

Apis: Dios con forma de toro de la fertilidad y el parto.

Bess: La Diosa de la Música.

Geb (Seb): Dios de la Tierra,

harpo crats/hor-pa-kraat; Amanecer Dorado (Hoor-par-kraat): Título de Horus como niño.

Hathor/Het-Heru (Het-Heru): Esposa de Horus, encargada del amor y la prosperidad.

Imhotep/Imotis: patrona de la medicina y de las torres.

Mat: Dios de la justicia y el orden.

Naith (Neith/Net, Neit; Amanecer Dorado: Dios de la sabiduría y la guerra.

Nekhbet: El santo patrón del Alto Egipto.

Neith Photis: Madre de Anubis y patrona de los muertos.

Qetesh: Dios del amor y la belleza.

Seth: Dios de la sequía.

Shekel: Dios de la luz.

Diosa Tafnut: Dios de la lluvia.

Horus): Guardianes del cuerpo de Hades.

Amset: Uno de los cuatro hijos de Horus, protector de los hígados de los muertos.

El Habib (Aurora Dorada, Ahphi): uno de los cuatro hijos de Horus, protector de los pulmones de los muertos.

Dume (Duamtev, Tuamtev; Aurora Dorada, Thmoomathph): uno de los cuatro hijos de Horus, protector de los muertos.

Keben Hanuef: Uno de los cuatro hijos de Horus, protector de los intestinos de los muertos.

Mitología nórdica

La mitología nórdica se originó a partir del culto al sol y a la naturaleza y es un sistema mitológico único en Escandinavia. Se formó relativamente más tarde que otros sistemas mitológicos importantes del mundo. La historia de la transmisión oral de la mitología nórdica se remonta a los siglos I y II. Fue popular por primera vez en Noruega, Dinamarca y Suecia. Alrededor del siglo VII se extendió a Islandia y otros lugares con un grupo de inmigrantes que viajaron al norte. Durante la Edad Media, el cristianismo prevalecía en toda Europa. Debido a su fuerte ataque político, la mayoría de las obras que registraban la mitología nórdica fueron consideradas heréticas y quemadas. Hasta ahora, la epopeya islandesa "Edda" y la germánica "Nibelungenlied" están relativamente bien conservadas. La mitología nórdica es un sistema politeísta, que se puede dividir a grandes rasgos en cuatro sistemas: gigantes, dioses, elfos y enanos. Entre ellos, el gigante creó el mundo y dio a luz a los dioses, pero también fue el mayor enemigo de los dioses, lo que puede entenderse como una fuerza natural personalizada. Los dioses están divididos en dos tribus, la tribu Asir encabezada por el dios principal Odín y la tribu Vaniya encabezada por el dios del mar Nier. Entre ellos hay doce dioses principales. Los elfos y gnomos son semidioses que sirven a Dios. Sus orígenes exactos son aún vagos y son una creación especial de la región germánica. Hay muchas partes muy especiales en la mitología nórdica, como por ejemplo la creación de los seres humanos. Lo primero que se creó fue la mujer. El material creado no fue la tierra que se muestra en la mayoría de los mitos, sino una rama. Una característica destacada es su ubicación. Debido a que Escandinavia se encuentra en el extremo norte y hace frío durante todo el año, los gigantes de hielo tienen un alto estatus en la mitología y a menudo causan dolores de cabeza a los dioses. En segundo lugar, la visión de extinción y renacimiento tiene la mayor influencia. A diferencia de otros sistemas mitológicos, los dioses de la mitología nórdica no son perfectos y ellos mismos se enfrentarán al destino de la extinción. Por ejemplo, Odín sacrificó su ojo izquierdo para adquirir conocimiento, y Kuya fue colgado de un árbol y sufrió un trauma mental antes de obtener la lanza que simbolizaba el poder. Por otro lado, la mitología nórdica cree que cuando todas las cosas mueran, se formará nueva vida y todo en el mundo es cíclico.

Lista de dioses principales:

Odín: dios principal.

Frigga: Diosa del amor, encargada del matrimonio y la familia, esposa de Odín.

Thor: Thor, el hijo mayor de Odín.

Sif: Esposa de Thor, diosa de la tierra y la cosecha.

Frey: Dios de la fertilidad, maestro de la cosecha, la reproducción y el amor, hijo de Poseidón Neld.

Loki: Vulcano, hermano menor de Odín.

Tyr: Dios de la Guerra, hijo del gigante Emir.

Freya: Dios de la fertilidad, encargada de la fertilidad y el amor, hermana de Freya.

Heimdall: patrón de los dioses.

Bode: Dios de la luz.

Holder: El Dios de la Oscuridad, se dice que es el hermano gemelo de Balder.

Bugira: Hijo de Odín, dios de la poesía, se dice que es el dios de la sabiduría, la poesía y la elocuencia.

Mitología Romana

La mitología romana como la mitología griega en realidad no existía. No fue hasta el final de Roma y China que los poetas romanos comenzaron a imitar la mitología griega para escribir sus propios mitos. . Los romanos no tenían leyendas tradicionales como batallas entre dioses y dioses como la mitología griega. La tradición romana tiene: un ritual bien desarrollado, sacerdotes y un grupo de dioses interrelacionados; una rica serie de leyendas sobre el nacimiento y desarrollo de Roma, en las que los humanos juegan el papel principal y en ocasiones Dios interviene. Esto muestra que los romanos tenían una comprensión de Dios diferente a la de los griegos. Si le preguntaras a un antiguo griego quién era De Myrtle, diría que De Myrtle tenía una hija muy hermosa a la que Hades se llevó, por lo que De Myrtle estaba triste, etc. Si uno le preguntara a un antiguo romano quién era Silus, diría que Silus tenía un sacerdote, de rango inferior a los sacerdotes de Júpiter, el Mito de Marte y Quirino, pero superior a Flora y Pumuna. Diría que Sers era miembro del mismo grupo que Liper y Libera, otros dos dioses agrícolas, e incluso podría nombrar al dios menor que ayudó a Sers. Por tanto, los "mitos" de la antigua Roma no eran historias, sino relaciones complejas entre dioses y dioses, y entre dioses y humanos.

La religión romana primitiva incorporó posteriormente muchos elementos nuevos y a veces contradictorios, en particular asimilando muchas partes de la mitología griega. Lo que sabemos hoy sobre la mitología romana no proviene de registros contemporáneos sino de descripciones posteriores de eruditos que intentaron preservar esas antiguas tradiciones. Por ejemplo, Marco Tirencio Varrón vivió en el siglo I. Algunos otros escritores romanos, como Ovidio, estaban fuertemente influenciados por Grecia en sus escritos y, a menudo, citaban la mitología griega para llenar los vacíos de la mitología romana.

Dioses Romanos: Las oraciones romanas y los sacerdotes oficiales dividían a sus dioses en dos categorías. La primera categoría fueron los dioses romanos originales (di indigo), y la segunda categoría se introdujo en algún momento de la historia romana en respuesta a una catástrofe (de novensides). El primer tipo de dios tenía sus propios sacerdotes desde muy temprano en la historia romana, y tenían días de celebración fijos en el calendario. Hay 30 de esos dioses. Además de estos 30 grandes dioses, Roma ha tenido desde tiempos muy antiguos un grupo de dioses especiales que tienen sus propias tareas especiales, como por ejemplo ser responsables de la cosecha. Algunos de los antiguos rituales realizados al arar o sembrar semillas indican que un dios estaba involucrado en cada operación, y los nombres de estos dioses generalmente provenían del verbo de la operación. Estos dioses pueden llamarse ayudantes del dios principal. La fe romana primitiva no era una religión politeísta con muchos dioses. Estos dioses normalmente tenían un solo nombre y una función, y su número también era muy específico. Los dioses romanos y sus celebraciones muestran que la antigua Roma no sólo era una sociedad agrícola, sino que también era muy buena luchando y a menudo participaba en guerras. Estos dioses mostraban las necesidades de la vida diaria de la sociedad romana de aquella época. Disfrutaban de los rituales y sacrificios necesarios. Por ejemplo, Janus y Vesta guardan porteros y hornos, Lares protege la tierra, las casas, las cercas y los postes, Saturno protege las siembras, Seils protege el crecimiento de los cereales, Pumuna protege las frutas y Consus y Ops protegen las cosechas. Incluso Júpiter, el Señor de los Dioses, era venerado por la lluvia que protegía sus propiedades y viñedos. A través de sus armas relámpago era visto como el amo supremo de la humanidad, y a través de sus vastos dominios era visto como el protector de los ejércitos romanos en sus expediciones al extranjero. Los primeros dioses importantes fueron el Mito de Marte y Quirino, con poca distinción entre ellos. El mito de Marte es el dios de los jóvenes y sus actividades, especialmente la guerra. Murió en marzo y octubre. Los eruditos modernos creen que Quirino era el protector de los soldados en tiempos de paz. En los templos primitivos, además de Júpiter, Marte y Quirino (sus tres sacerdotes eran los más altos de Roma), también estaban Jano y Vesta. Estos primeros dioses no tenían personalidad. No tienen antecedentes personales, ni matrimonio, ni hijos. A diferencia de los dioses griegos, no tenían humanidad, por lo que no hay muchos registros de sus actividades. A Numa Pompeyo, el segundo rey de Roma, a menudo se le atribuye el mérito de ser el fundador de esta antigua forma de culto. Se decía que su compañera y asistente era Geria, la diosa romana de los manantiales y la fertilidad. La literatura posterior se refiere a Jeria como Narciso. Pero hace tiempo que se añadió algo nuevo. Se dice que los takovianos introdujeron a Júpiter, Juno y Minova, quienes más tarde ocuparon las posiciones más importantes en la religión romana. Otras nuevas introducciones incluyeron el culto a Diana en el Monte Aventino y el Oráculo de Zebula, un libro de profecías sobre el mundo que se dice que Tarquino compró a una profetisa a finales del siglo VI.

Introducción a otros dioses: A medida que Roma ocupó las zonas circundantes, los dioses cercanos también fueron absorbidos. Los romanos respetaban a los dioses de los territorios conquistados tanto como respetaban a los dioses de la propia Roma. En muchos casos, estos dioses recién introducidos fueron invitados formalmente al nuevo santuario establecido para ellos en una ceremonia especial en Roma. Hace 203 años, un objeto sagrado que representa a Cibeles fue introducido oficialmente en Roma desde su lugar de origen. Además, la expansión de Roma atrajo a extranjeros, a quienes se les permitió seguir adorando a sus propios dioses. Así llegó Mitra a Roma. Era popular entre el ejército, por lo que su culto se llevó a Inglaterra. Además de Cástor y la Aparición, con la conquista romana de Italia también llegaron a Roma dioses menores como Diana, Minerva, Heracles y Venus. Algunos de estos dioses fueron inventados por la propia Italia y otros provienen originalmente de la cultura griega. Más tarde, cada uno de los principales dioses romanos encontró un dios griego más humano correspondiente y añadió sus atributos y mitología.

Roma como Dios: Algunos templos adoraban a los gitanos, lo que puede indicar que se les había designado un dios. Pero en realidad es una metáfora que le da al país una representación humana. Esta humanización apareció por primera vez en monedas (nummus) hace 269 años.

Los forasteros podrían pensar que Roma fue deificada, pero esto es sólo una especulación. Para enfatizar esta metáfora, los romanos construyeron el primer templo para Roma en Esmirna en el año 195 a.C. También es fácil confundir la deificación de emperadores romanos, como Augusto el Grande, especialmente con los rituales religiosos establecidos para él por algunos políticos romanos.

Fiestas Religiosas: El Calendario Religioso Romano reimprime la recepción de los dioses por parte de los romanos en los territorios ocupados. En la antigua Roma sólo había unas pocas fiestas religiosas. Pero algunos de los primeros festivales sobrevivieron hasta el final del cristianismo, antes del Imperio Romano. Estos incluyen los rituales reproductivos y de expiación de los pueblos agrícolas primitivos. La llegada de un nuevo dios trajo consigo una nueva fiesta. Posteriormente hubo más días festivos en el calendario que días laborables. Las fiestas más importantes son Saturnalia y Lupercalia. Las Saturnales durante el Imperio duraron siete días, desde 65438 + febrero 65438 + julio hasta 65438 + 23 de febrero, que también era el momento del solsticio de invierno. Durante este tiempo, todos los negocios se detuvieron, los esclavos quedaron temporalmente libres, la gente intercambió regalos y muchos se casaron. Lupercalia era originalmente un antiguo festival que celebraba al dios italiano Lupocus. Este festival se celebra el 65438+5 de febrero de 2005 en la cueva Lupokus en la montaña de la ciudad de Berun. La montaña Bermuda es el lugar donde los legendarios fundadores de Roma, Romero y Lemo, fueron adoptados por un lobo cuando eran niños. La leyenda romana cuenta que un pastor encontró a los gemelos en una guarida de lobos y los llevó a casa con su esposa para que los criara.

Templos romanos: Los templos de Roma reflejaban la aceptación por parte de Roma de otros dioses del mundo. Los templos más antiguos, como el Templo de Júpiter, Juno y Minova, construido en la colina Capitolina hace 509 años, fueron modelados a partir de los templos etruscos. Como un templo etrusco, se alza sobre unos cimientos altos. A diferencia de los templos griegos, que tenían escalones que conducían a todos lados, los templos etruscos tenían escalones sólo en la entrada. La superficie del templo también se diferencia de los templos griegos. Sus columnatas son más profundas que las de los templos griegos (una * * *, con seis pares), y sólo la entrada tiene columnatas. Los templos griegos tienen un perímetro de columnatas. El templo está dividido en varias salas grandes, cada una de las cuales alberga un ídolo diferente. El Templo de Isis y Serapis en la Arena de Marte es una obra representativa de la arquitectura religiosa tardorromana. Fueron construidos con materiales egipcios y adoraban a dioses egipcios helenísticos. Los templos más especiales de Roma, el Templo de Júpiter, el Templo Mayor y el Panteón. El Panteón fue construido por Adriano entre el 117 y el 138 d.C. y albergaba a todos los dioses. Reemplazó a un templo similar anterior más pequeño. En el año 607, el Panteón se transformó en una iglesia cristiana. Hoy en día es el Memorial Nacional de Italia, donde están enterrados San Rafael y algunos de los reyes que contribuyeron al renacimiento de Mentor.

El declive de la religión romana: La helenización de la religión romana, y más importante aún, la difusión de la filosofía griega entre las personas bien educadas en Roma, hicieron que los antiguos rituales fueran cada vez menos valorados. siglo antes de Cristo El estatus de los sacerdotes se desplomó. Además de las necesidades políticas, muchos nobles de alto rango que se esperaba que aceptaran estos puestos desde su nacimiento simplemente no confiaban en estos rituales, y las personas con bajos niveles de educación estaban cada vez más interesadas en los rituales extranjeros. Aun así, el Pontífice Máximo y Ogg todavía tenían un alto estatus político. César utilizó su posición como sacerdote supremo para ejercer influencia política sobre los demás sacerdotes.

El emperador Augusto reformó y reconstruyó el antiguo sistema religioso, y él mismo integró a todos los sacerdotes. Aunque los antiguos rituales (en realidad una transacción entre humanos y dioses, en la que los humanos servían a los dioses a cambio de protección divina) no tenían nada que ver con la moral, Augusto los transformó en piedad y disciplina religiosa, y los utilizó como un sistema para prevenir disturbios internos. . En esta época, el largo poema de Virgilio "Eneas" hizo muy popular la leyenda del héroe troyano Eneas, que fundó Roma. Las reformas de Augusto el Grande no impidieron que la religión romana se centrara cada vez más en el culto a los emperadores romanos, que posteriormente fueron deificados tras su muerte. Esta tendencia ya existía en tiempos de César, antes de la fundación del Imperio Romano. Augusto, Claudio, Vespin y Tito fueron todos deificados, y pocos emperadores después de Nerva no fueron deificados. Durante el Imperio, muchos dioses extranjeros eran populares, como el culto a la diosa egipcia Isis y al dios persa Mitra, al igual que el cristianismo. Aunque el cristianismo fue intensamente perseguido desde los reinados de Nerón hasta Diocleciano, continuó expandiéndose. El emperador Constantino gobernó solo del 324 al 337 y finalmente estableció el cristianismo como religión estatal. Desde el año 392, Teodoro I prohibió todos los demás cultos.

Mitología japonesa

La mitología japonesa se escribió por primera vez en el siglo VIII y sus orígenes se remontan al período de la cultura de la cuerda. La mayoría de los estudiosos creen que el sistema de discurso y la forma organizativa de la mitología japonesa están profundamente influenciados por China y la India, lo que está relacionado con la introducción del confucianismo en China y la introducción del budismo en la India. Además, la clase dominante optó por incorporar el pensamiento taoísta chino y el budismo indio a la mitología japonesa para obtener beneficios políticos. Después del siglo V d.C., el budismo se introdujo en Japón. Algunos ministros que se convirtieron al budismo y aquellos que adhirieron al sintoísmo tradicional lucharon por sus derechos bajo la apariencia de sus respectivas creencias. El dios original en la mitología japonesa representa la naturaleza y es un dios abstracto y sin género. Los dioses de la segunda generación también representan la naturaleza, pero son concretos, como los pantanos, y la mayoría de ellos tienen género. La mitología japonesa es única en su descripción de la creación del mundo. En la mitología de otros países, el mundo suele ser creado por un dios masculino, mientras que en la mitología japonesa, el mundo es creado por el dios masculino Iena Nagira y la diosa Iena Belleza (Ambiguo y Hermoso son buenos nombres para hombres y mujeres). ).

Dios Principal:

Primera Generación - Otros Dioses

Dios Principal en el Cielo: El Señor del universo, que representa la fundación del universo.

Nido de alta fecundidad Apolo: fecundidad, que representa el poder generativo del universo.

Shenshengneso y Dios Sol: Ambos representan la fuerza generativa del universo, y ambos dioses son el yin y el yang.

La segunda generación - la séptima generación de Dios

El dios eterno del país: los cuatro polos de la tierra.

Dios de las nubes abundantes y de los reinos salvajes: representa los pantanos.

Ye Yi Nagliang: Dios de las Generaciones, hermano de Ye Yi Nami.

Iyename: Dios de la creación.

La mayoría de los mitos y leyendas que encarnan características japonesas tienen un fuerte sabor local. Entre ellos, el protagonista es un mapache que se ve a menudo en el campo o una sirena en el Mar de Japón. El más representativo es Momotaro con un grupo de aves de corral.

Mitología griega

La mitología griega es cualquier leyenda oral o escrita sobre los antiguos dioses griegos, los héroes, la naturaleza y la historia del universo. La mayoría de los mitos o leyendas griegos conocidos hoy en día provienen de la literatura griega, incluidas la "Ilíada" y la "Odisea" de Homero, "Obras, tiempo y teogonía" de Hesíodo, "Metamorfosis" de Ovidio y clásicos como las obras de Esquilo, Sófocles y Eurípides. Los mitos hablan sobre los orígenes de los dioses y del mundo, la lucha por la posición más alta entre los dioses y la victoria final de Zeus, el amor y las peleas de los dioses, las aventuras de los dioses y el impacto de su poder en el mundo. , incluidos fenómenos naturales como tormentas o estaciones, lugares de culto y rituales. Las historias más famosas de la mitología y las leyendas griegas son la guerra de Troya, el viaje de Odiseo, la búsqueda del vellocino de oro por parte de Jason, los logros de Hércules, las aventuras de Teseo y la tragedia de Edipo.

Epifanía: La Epifanía registra el origen del cielo y de la tierra. Al principio, el universo era caótico, y la Tierra (Gaia) surgió primero del caos, y luego "Erevus" y "Niquette" aparecieron en el fondo de la Tierra. La combinación de los dos dio origen a la "noche" y al "día". La tierra volvió a dar a luz al "cielo". La unión del dios de la tierra Gaia con su hijo Urano dio origen a los Doce Titanes y a los Cíclopes Sentimeni. Podemos ver en la "Antigua Teogonía" que conserva las costumbres bárbaras del canibalismo y la poligamia en la sociedad antigua, que se convirtieron en un motivo continuo en la literatura occidental posterior.

Nuevo linaje: un nuevo linaje de Dios. Todos los dioses vivían en el Monte Olimpo y había doce dioses principales.

Zeus: (también conocido como Júpiter en Roma) Zeus, el padre de los dioses, el gobernante supremo de todas las cosas en la tierra.

Hera: (también conocida como Juno en Roma) Hera, hermana y esposa de Zeus. Es el representante de la mujer y se encarga del matrimonio y la fertilidad. Personaje caracterizado por los celos.

Poseidón: (también conocido como Nebo en Roma) Poseidón, Rey del Mar, Señor de todos los mares y aguas.

Deméter: (también llamada Ciro en Roma) Deméter, la diosa de la tierra, era la encargada de la cosecha.

Hades: (también conocido como Plutón en Roma) Hades, el guardián del inframundo, gobierna el mundo oscuro.

Atenea: (Minova en Roma) Atenea fue originalmente considerada como la diosa de la guerra, y más tarde gradualmente se convirtió en la diosa de la sabiduría y la diosa patrona de Atenas.

Apolo: (también llamado Apolo en Roma) Apolo, en la poesía y el arte, es el dios de la luz, la juventud y la música, el dios del sol, y Artemisa es el hermano y la hermana gemelos.

Artemisa: (también llamada Diana en Roma) Artemisa, la diosa de la luna, el dios de la caza y de las mujeres, la encarnación de la pureza femenina, el hermano y la hermana gemelos de Apolo.

Dioniso: (también llamado Baco en Roma) Dioniso, dios del vino, la bebida y la alegría.

Afrodita: (también conocida como Venus en Roma) Afrodita, la diosa del amor. Su fiel seguidor Eros, el Pequeño Dios del Amor (también conocido como Cupido en Roma), sostiene un arco y flechas, y la persona disparada por sus flechas doradas se enamorará de la primera persona que vea más tarde, mientras que aquellos que sean alcanzados por sus flechas doradas se enamorarán de la primera persona que vea más tarde. Las flechas de plomo se enamorarán de él. La persona golpeada por la flecha sentirá un odio inexplicable por la otra persona.

Hefesto: (Wulken de Roma) Hefesto, el dios del fuego y la forja.

Ares: (también llamado Marte en la mitología romana) Ares, el dios de la guerra.

Los doce dioses tienen personalidades distintas y deseos mundanos. Tienen personalidades y emociones humanas y habilidades especiales sobrehumanas.

Héroes: Además de las historias sobre dioses, existen muchas leyendas sobre semidioses y mitad hombres en la antigua Grecia. La leyenda más famosa sobre héroes es la historia de Aquiles y Aquiles, descrita en el poema épico de Homero. Otros héroes famosos incluyen a Hércules, Teseo, Perseo, Jasón, Héctor y Agamenón.

Monstruo:

Medusa: una gorgona. Cualquiera que vea su rostro quedará convertido en piedra.

Hydra: Hydra fue asesinada por Hércules.

Minotauro: Monstruo Minotauro en la isla de Creta.

Nota: La traducción china del nombre proviene de una referencia a aduanas y documentos relacionados, y puede haber algunas desviaciones en la práctica. Consulte el nombre original.

Mitología India

La formación de la mitología india está estrechamente relacionada con su propia historia. Alrededor del año 3000 a. C., surgió la civilización en el valle del Indo. Alrededor del año 2000 a. C., un grupo de arios que se dirigían al sur invadieron la India. Después de innumerables guerras, sus ejércitos entraron en la cuenca del río Ganges desde la cuenca del río Indo y esclavizaron a los indígenas locales. Hasta ahora, las civilizaciones indígenas del valle del Indo han sido destruidas y transformadas. Alrededor del 1500 a. C. al 600 a. C., aparecieron los Vedas. Esta es la obra literaria más antigua de la familia de lenguas indoeuropeas y es la primera combinación sistemática de la mitología india. El dios más grande descrito en la mitología védica es Indra, el emperador del cielo y jefe de los dioses. Según los registros, Indra fue originalmente un héroe que llevó a los arios a invadir la India y se convirtió en dios después de su muerte. Los poetas védicos pueden ver su deificación como un apego al poder. En la cultura védica tardía, el brahmanismo surgió en la India y el surgimiento del sistema de castas fue una manifestación de su poder más centralizado. Alrededor del siglo VI a. C., la India, que se estaba desarrollando rápidamente en todos los aspectos, entró en la era de las naciones. Durante este período, se editaron constantemente viejos mitos y se crearon nuevos mitos. En términos de religión, surgieron el budismo y el jainismo, y estas dos sectas difundieron mitos diferentes. Antes del siglo IV a. C., aparecieron en la India dos de las epopeyas más importantes: el "Ramayana" y el "Mahabharata". Aquí, el estatus de dioses como Indra se debilitó y la mitología india básicamente restauró su sistema original.

El dios principal de la mitología védica:

Indra: Emperador del Cielo.

Amani: Vulcano.

Varuna: Dios del agua.

Yam Luo: Muerte.

Suri: Dios Sol.

El dios principal de la epopeya:

Brahma: el dios de la creación.

Vishnu: Protector.

Shiva: Dios de la música, la danza y la destrucción.

Asura: Demonio.

Casa de Galois: El pájaro de alas doradas nacido en el fuego y la vida eterna es el prototipo del fénix en la mitología china.

Mitología china

La mitología china es el mito de la cultura china. La mayoría de los mitos chinos tienen lugar principalmente en la era muy antigua de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores.

Antiguas figuras legendarias:

Pangu - Pangu creó el mundo.

Kuafu - Kuafu persigue el sol

Suirenshi (Suirenshi) - perfora el fuego.

Nuwa (familia Nuwa): la diosa repara el cielo y Nuwa crea a los humanos.

Fuxi (Fu Xishi) - Fuxi creó el Bagua.

Zhu Rong (Zhu Rongshi)

Shen Nong (Houji, Shennong) - Shennong probó cientos de hierbas.

Huangdi (Huangdi, clan Xuanyuan, clan Xiongyou)

La esposa de Huangdi, Leizu, enseñó a la gente a criar gusanos de seda.

Yan Di, Chi You, Xing Tian.

Cangjie - Cangjie acuñó los personajes

Yao y Shun

Yu - Control de inundaciones Dayu

* * *Trabajo: la ira no puede tocar el isla.

Hou Yi - Hou Yi dispara al sol

Chang'e - Chang'e vuela a la luna

Figuras mitológicas taoístas

Sanqing - Dios supremo taoísta.

El Emperador de Jade, la Reina Madre de Occidente, los Ocho Inmortales

Figuras mitológicas budistas

Avalokitesvara, Yama, el Rey Dragón y la Madre Dragón .

Figuras folclóricas

Muchos folclores consagran en los templos a los generales que ahuyentaban las plagas, por lo que se incluyen en esta categoría.

El pastor de vacas, la tejedora y el señor de los fogones

Mazu Sangbo

Wong Tai Sin, Tan Gong, Che Gong (también conocido como "Mariscal Che" ), Wang Hou, Hong Sheng.

Otros personajes míticos

Sun Wukong - Sun Wukong, causando problemas en el Palacio Celestial, Sun Wukong derrotó al Demonio de Hueso tres veces.

Erlang Shen

Bai Muxiang - Dividiendo la montaña para salvar a su madre

Tota King, Nezha, Jin Bai, Bai Mu, Clarividencia, Shunfeng Er, Lluvia Dios, Feng Po, Lei Gong, Tu (Tu Lao, Tu Gong), He Bo, Dios de la ciudad, Jin Hua Granny, Tan Gong, Beidi,,, Xuannv, Bigan (Dios de la riqueza).

Bestias y monstruos míticos: Perro rugiente, Bashu, Fénix, Jiguang, Harrier, Jingwei - Recuperación de Jingwei.

Cigüeña, Peng, Pájaro Azul, Dragón Azul, Tigre Blanco, Suzaku, Xuanwu, Rey Dragón, Fu Zanglong, Dragón Dragón, Kirin, Kui, Kun, Zombi, Zorro, Yaksha, Bestia Nian, Caballo Buey Cara, General Cangrejo, Rui Shi, etc.