Constellation Knowledge Network - Preguntas y respuestas sobre la interpretación de los sueños - ¿Cómo murió el emperador Chongzhen?

¿Cómo murió el emperador Chongzhen?

El emperador Chongzhen se ahorcó en el parque Jingshan.

En el año 16 de Chongzhen (1643), Li Zicheng capturó Xiangyang, Jingzhou, De'an y Chengtian quedó atrapado y Zuo Liangyu huyó a Chizhou, Anhui. En el decimoséptimo año de Chongzhen (1644), el 1 de marzo, Datong cayó y Beijing estuvo en peligro. El cuarto día del Año Nuevo Lunar, el emperador Chongzhen nombró a Wu Sangui como Ping Xibo fue trasladado en avión a la capital y Wu Xiang fue nombrado almirante del campamento de la capital.

El día 6, Li Zicheng capturó a Fu Xuan y el eunuco Du Xun se rindió. El día 15, el gran erudito Li Jiantai se rindió y las tropas de Li Zicheng comenzaron a rodear Beijing. La dinastía Ming se enfrentaba a la aniquilación. El eunuco Cao Huachun dijo: "Si Zhong Xian estuviera aquí, los asuntos actuales no estarían aquí". En la batalla de dos líneas con el ejército de levantamiento campesino y el ejército Qing, el ejército Ming había perdido por completo su efectividad en el combate.

El 17 de marzo, el ejército alzado campesino rodeó la capital. En la noche del día 18, el emperador Chongzhen y su eunuco personal Wang Chengen subieron al parque Jingshan (también conocido como montaña Wanshou, hoy Jingshan, Beijing), observaron las hogueras fuera de la ciudad y alrededor de la puerta Zhangyi, simplemente suspiraron y deambularon sin palabras. . El ejército de Li Zicheng invadió Beijing.

El eunuco Wang Lian informó urgentemente al emperador que el emperador Chongzhen estaba bebiendo en el palacio y suspiró: "¡Mi pueblo está sufriendo!" El eunuco Zhang Yin persuadió al emperador para que se rindiera, pero fue asesinado a puñaladas con una espada. El emperador Chongzhen ordenó que se asignara al príncipe Wang Yong y Wang Ding para patrullar a Zhou Kui y Hong Tian para reunirse con sus familias. Después de regresar al palacio, escribió un edicto imperial y ordenó a Zhu, el protector del país, que dirigiera el ejército y a Fu Jun a dirigir el ejército.

También ordenó a la emperatriz Zhou, a la concubina Yuan Guifei y a tres hijos que entraran en palacio. Después de dar unas breves instrucciones a los hijos, ordenó que los eunucos fueran enviados a las casas de sus familiares para refugiarse. Lloró y le dijo a la reina Zhou: "Tú eres la madre del país y deberías ser una mártir". La reina Zhou también lloró y dijo: "Te he estado siguiendo desde que tenía 18 años. Su Majestad nunca ha escuchado una palabra". de mí, y eso es lo que me llevó a hoy."

Ya que Su Majestad me ordenó morir, ¿cómo podría atreverme a no morir? "Después de eso, se desató y murió. El emperador Chongzhen se volvió hacia la concubina Yuan Guifei y le dijo: "¡Sigue a la reina! "La concubina Yuan Guifei lloró adiós y se ahorcó.

El emperador Chongzhen también llamó a la princesa Changping, de 15 años, y le dijo entre lágrimas: "¿Por qué viniste al palacio? "Después de cubrirse la cara con la manga izquierda, sacó un cuchillo con la mano derecha, se cortó el brazo izquierdo y luego se cortó el hombro derecho. Se desmayó. Al mismo tiempo, apuñaló a su hija de seis años. Princesa Akihito, muerta con una espada.

El emperador Chongzhen mató a machetazos a varias concubinas y ordenó a la reina Yi An y a la reina Zhang que se suicidaran. Yi An y la reina Zhang se inclinaron varias veces a través de la cortina, y luego. Se ahorcaron en la madrugada del día 19. El ejército rebelde de Li Zicheng entró en Beijing a través de Zhang Yimen.

Entonces el emperador Chongzhen, con una pistola de tres ojos en la mano, salió por la puerta de Donghua con docenas de eunucos. , pero fue bloqueado por flechas aleatorias y se escapó. Al llegar a la Puerta Qihua (Puerta Chaoyang), el Protector Zhu cerró la puerta y se volvió hacia la Puerta Anding. Los defensores aquí estaban dispersos y la puerta estaba cerrada, y el eunuco no pudo abrirla. Al amanecer del 19 de marzo, se produjo un incendio y regresó al palacio. Ya había un mar de fuego fuera de la ciudad.

A esa hora, casi amanecía. Chongzhen tocaba el timbre en el vestíbulo para convocar a 100 funcionarios, pero nadie vino. El emperador Chongzhen dijo: "Estoy equivocado, moriste en el año 277". Una vez abandonados, todos los traidores cometen errores, eso es todo. "Finalmente, se ahorcó en un árbol de cuello torcido en Jingshan, con el pie izquierdo descalzo y el derecho con un zapato rojo. A la edad de 33 años. Sólo lo acompañaba el eunuco Wang Chengen. ?

El emperador Chongzhen se ahorcó. Frente al emperador, escribió una gran palabra en su túnica azul: "He estado en el poder durante diecisiete años. Aunque siempre he sido humilde y arrogante, y siempre he estado enojado, todos mis ministros me malinterpretaron, lo que llevó a los traidores a derrocar la capital. Después de mi muerte, no tuve vergüenza de ver a mis antepasados ​​en el mundo subterráneo, así que me quité la corona y me cubrí la cara con el pelo. Deja que el ladrón corte mi cuerpo, pero no lastimes a la gente. ”

Datos ampliados:

Anécdotas y alusiones:

Estudia con diligencia:

El emperador Chongzhen también fue un erudito diligente. libros, incluidos los Cuatro Libros, los Cinco Clásicos, Zizhi Tongjian, Zizhi Tongjian, la Universidad Tuoxiu, los Nobles Zhenguan, el Emperador Zu Mingxun, el Emperador Jian Tu Shuo, etc.

También ordenó a Wu Yingtang que escribiera. En el siguiente libro, dibujé retratos de reyes sabios y sabios de dinastías pasadas, escribí "lemas de sinceridad", los convertí en biombos y los coloqué en Wenhua Hall y Wuying Hall respectivamente, para inspirarme en cualquier momento.

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Nombre del año:

En el séptimo año de Tianqi (1627), el 24 de agosto, más de diez días después de la muerte de Zhu Youxiao, el emperador de la dinastía Ming, Zhu Youjian anunció su muerte en el patio interior del Emperador y cambió el nombre del país a Chongzhen. Zhu Youjian tuvo considerable discreción al elegir el nombre del reinado.

En aquel momento, los ministros del gabinete le proporcionaron cuatro títulos para elegir. Uno es "Ser santo", Zhu Youjian dijo "Como dios, la santidad es segura y audaz"; el segundo, "Xingfu", Zhu Youjian dijo "Zhongxing es muy bueno, no vale la pena"; el tercero es "Xianjia"; Zhu Youjian creía que "la sal está cerca y ahora hay una tregua, por lo que no es necesaria", por lo que eligió Chongzhen como título. ?

Partido de monje y monja:

En el undécimo año de Chongzhen (1638), el ejército Qing invadió en invierno. Shen Xun, el Ministro de Guerra, presentó una sugerencia ridícula: pidió al emperador Chongzhen que uniera a monjes de varios lugares con monjas y los incluyera en la familia Li. Uno de cada tres obtendría cientos de miles de soldados. El emperador Chongzhen realmente pensó que la sugerencia de Shen Xun era muy razonable y factible, por lo que inmediatamente cambió a Shen Xun por asesor militar y le dio algo.

Sueño de adivinación:

Una noche, el emperador Chongzhen soñó que la gente escribía la palabra "tú", por lo que pidió a los eunucos que abrieran la palabra en silencio para capturar la buena y la mala suerte. Tan pronto como el eunuco eliminó la palabra "tú" y preguntó sobre asuntos militares, el caballero dijo: "¡No! La palabra "tú" significa que la dinastía Ming ha llegado a la mitad del camino.

Referencia:

Enciclopedia Baidu-Zhu Por inspección

上篇: ¿Qué quieres decir con "Wu Youxinhai Renzi Guichou plus hair"?Interpretación de ocho caracteres "Ocho caracteres" también se denominan los cuatro pilares (pilar del año, pilar del mes, pilar del día, pilar de la hora). Cada columna tiene dos caracteres, con los tallos celestiales (A, B, Bing, Ding, Wu, Ji, Geng, Xin, Ren, Gui) en la parte superior y las ramas terrenales (Zi, Chou, Yin, Mao, Chen). , Si) en la parte inferior. Según la leyenda, durante el período Huangdi, el calendario chino (ahora calendario lunar) era un calendario formulado por la familia del emperador y Fu. Desde la época del Emperador Amarillo, ha habido setenta y ocho y sesenta y ocho flores. Una flor de sesenta años se compone de tallos celestiales y ramas terrestres dispuestas en secuencia y combinadas cíclicamente. El horóscopo expresa la posición del sol en el momento del nacimiento de una persona. Según los principios del yin y el yang y los cinco elementos, podemos deducir la personalidad de una persona y el rumbo de vida que llevará dicha personalidad. Existen muchas escuelas de análisis del horóscopo. En términos generales, se dividen en escuelas tradicionales y no tradicionales. Las escuelas tradicionales se dividen en Jiangmen y Zhangci. Las escuelas no tradicionales incluyen la Chen Han New School y la Infinite Mind School. En la antigüedad, la adivinación del horóscopo se centraba principalmente en analizar el equilibrio de los cinco elementos "metal, agua, madera, fuego y tierra" en la carta natal de una persona. Cuando los cinco elementos están desequilibrados, tendrán una gran influencia entre sí, afectando la vida diaria de una persona y provocando que sucedan algunas cosas desagradables. Por el contrario, cuando los cinco elementos estén más equilibrados, todo fluirá con mayor fluidez. Los antiguos eruditos del yin-yang y de los cinco elementos creían que había cinco elementos entre el cielo y la tierra, por lo tanto, los tallos celestiales y las ramas terrestres se colocaban sobre los cinco elementos; El destino de una persona en la vida se deriva del conocimiento básico de los ocho personajes de este párrafo. Los ocho caracteres de tallos celestiales y ramas terrenales provienen del Libro de los Cambios. El significado de la adivinación del horóscopo es que nuestro destino se conoce y se puede predecir, y la dirección del destino se puede predecir en función de la hora de nacimiento. Nos proporciona una base teórica para revelar las leyes del movimiento de la vida humana en el "qi" natural del cielo y la tierra. "Qi" aquí es una variante de "唰". Los Tallos Celestiales son "Tallos Celestiales" y las Ramas Terrenales son "Tallos Terrenales". La adivinación de ocho caracteres también se llama "Zi Shuping". Esto se debe a que Xu Ziping hizo un resumen completo de la adivinación anterior y escribió la primera monografía del horóscopo: "Yuan Hai Ziping" (recopilada por Yuan Hai y Yuan Yuan), que hizo que el horóscopo se desarrollara rápidamente, por lo que las generaciones posteriores Fortuna de ocho caracteres Contar también se llama Zi Shuping. Raíz de Xun: A (ji ǐ), B (yǐ), C (bǐng), D (Dǐng), E (w ǐ), J (jǐ), G (gēng), Xin (xěn), Ren (rén). Los seis señores mayores ocupan doce ramas geográficas: Zi (zǐ), Chou (chou), Yin (yín), Mao (m ǐ o), Chen (chén), Si (Si), Wu (), Wei (wèi)) y Xin (sh ē). Hai (cerdo) pertenece al agua Yin, al norte. Yin (tigre) es un álamo, ubicado en el noreste; Mao (conejo) es un árbol yin, ubicado en el este. El cuarto (serpiente) es fuego yin, al sureste; el mediodía (caballo) es fuego yang, hacia el sur. Shen (mono) pertenece al noroeste; You (pollo) pertenece al metal Yin y pertenece al oeste. Chen (Dragón) pertenece a la Tierra Yang, al sureste; Xu (Perro) pertenece a la Tierra Yang, al noroeste; Chou (Buey) pertenece a la Tierra, Noreste Bu (Oveja) pertenece a la Tierra Yin, al suroeste; Tallo Celestial y Cinco Elementos El atributo A es el pilar de madera, el este. b es el árbol de flores y frutos, el este. c es el fuego del sol, sur. Ding es el fuego de las lámparas y velas, al sur. e es el suelo de la muralla de la ciudad, China. Para pasto, céntrico. Gengzi es el hacha de oro, el oeste. Xin es el oro de la joyería occidental. Ren es el agua de los ríos del norte. La cubierta es el agua de lluvia y rocío, al norte. Los cinco elementos se basan en la benevolencia y la calidad de los cinco elementos determinará si uno es noble o bajo. El fuego es el don, la fuerza principal es valiente, fuerte y suave, y el metal es la rectitud. El castigo principal castigará el peligro y determinará la vida o la muerte. El agua es sabiduría, el dueño es inteligente y sensible, los sabios y los necios son decididos, y la tierra es digna de confianza. El dueño nutre todas las cosas y determina la riqueza y la pobreza. Los cinco elementos están relacionados entre sí: el metal nace del agua, el agua nace de la madera, el fuego nace de la tierra y la tierra nace del metal. Los cinco elementos se refuerzan mutuamente: el metal vence a la madera, la madera vence a la tierra, la tierra vence al agua, el agua, el fuego y la tierra, el agua, el fuego y la tierra. Tianyuan se refiere al cálculo del Tallo Celestial y Tianyuan entre los cuatro pilares. Utiliza principalmente la combinación de los Cinco Elementos del Tallo Solar y los otros tres tallos y el cálculo de los Diez Dioses para emitir juicios sobre la fuerza y ​​​​la debilidad de. cosas reveladas, así como la dignidad de la vida. Compuestos de Tianqian A-bentonita, B-heptil-oro, propil-octil-agua, butil-nonil-madera, pentadecil-decilo-madera. Maestro de la Unión del Cielo y la Tierra: La cooperación de Sina es un signo de matrimonio temprano. El Partido A se ha convertido en la tierra, lo cual es una combinación de rectitud y beneficio. Mantiene su posición y da caridad de buena fe. Si el destino no tiene otro suelo y siete muertes, significa falta de bondad, intriga y rigidez. Un día conocí a Yimu y la riqueza de mi esposa estaba oculta. Ding Huo, la ropa está vacía. Jin Xin, una familia noble, una familia rica. Si te mojas, quedarás gordo de por vida. Gengjin, la casa tiene cuatro paredes. Binghuo, Lu disfruta de mil puntos. He estado trabajando juntos durante mucho tiempo, pero cuando conocí a Ding Huo, los demás me insultaron. Mu Yi, esto le pasó a él. Jin Xin tiene una familia adinerada. Gengjin, solitario y frío. 下篇: ¿Cuál es la mejor manera de usar Manjushri Bodhisattva para garantizar la paz en el Año del Conejo?
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