Presentación del abad del templo Hongfa.
El monje Yin Shun, también conocido como Maestro Yin Shun, nació en la ciudad de Xiangyang, provincia de Hubei. En 2000, el élder Li Benhuan se afeitó la cabeza mientras trabajaba como maestro en el templo Hongfa en Shenzhen. Es el descendiente de la 45.ª generación de Lin Jizong. Se graduó en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Pekín y recibió un doctorado en Budismo de la Universidad de Chulalongkorn en Tailandia. En 2008, fue ascendido a abad del templo Shenzhen Hongfa y se desempeñó como presidente de la Asociación Budista de Shenzhen.
Actualmente es miembro del Comité Permanente del Comité Provincial de Guangdong de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, abad del Templo Shenzhen Hongfa, vicepresidente de la Asociación de Promoción de la Cultura China, vicepresidente de la Asociación Budista China Asociación, presidente de la Asociación Budista de Shenzhen y presidente de la Asociación Budista de Hainan. Al mismo tiempo se desempeña como abad del templo Hongyuan, el templo Wanfo, el templo Dahuaxing y el templo Longxing.
Datos ampliados:
En el año 2000, el gran monje Yinshun obtuvo el doctorado en Budismo. Estudió con el maestro budista contemporáneo Ben Huan en el templo Hongfa en Shenzhen. Se convirtió en monje y discípulo de Mantle. Fue heredado de sus mayores y era el descendiente de la generación 45 de Lin Jizong.
Por sus logros en la práctica budista y su destacada contribución a los intercambios culturales entre China y países extranjeros, el rey de Tailandia le concedió el título honorífico de "Monje Gran Anciano Chino", convirtiéndose en el primer monje en China recibirá este honor.
En términos de gestión del templo, el gran monje Yinshun se adhiere a la tradición budista, la complementa con conceptos de gestión modernos y gestiona estrictamente el templo. El estilo del templo cambia repentinamente, difunde el budismo y reconstruye una nueva apariencia. . Formuló la política de "tomar los preceptos como maestro, poner a las personas en primer lugar, el estado de derecho como templo, combinar lo viejo y lo nuevo, centrarse en las reparaciones y avanzar de manera ordenada" en el Templo Hongfa, y estableció " la construcción del taoísmo como centro, con la caridad y la cultura budista como las dos alas;
Construir el delta del río Perla e incluso las cuatro regiones a través del Estrecho de Taiwán" es la dirección del desarrollo y se compromete a crear el concepto de "budismo humanista". Bajo su dirección, el Templo Hongfa ha seguido creciendo y desarrollándose, convirtiéndose en un modelo de templos budistas chinos, un puente que conecta la cultura budista y la amistad a través del Estrecho de Taiwán y la jungla urbana más dinámica.
Para cooperar con la estrategia de China de globalizarse, Monk Yinshun fortalece activamente los intercambios con países de todo el mundo, especialmente con la comunidad budista del sudeste asiático, y difunde la amistad entre el budismo chino y el budismo del sudeste asiático.
La "Estrategia del Mar de China Meridional" defendida y puesta en práctica por él ha sido reconocida por los círculos religiosos, políticos y académicos, mostrando cada vez más previsión y tiene un profundo impacto en la difusión del budismo. los intercambios culturales e incluso la geopolítica tiene un significado amplio y de largo alcance.
Enciclopedia Baidu - Monje Yinshun