Ayúdame a encontrarlo (logros científicos de la antigua época occidental)

Los jesuitas comenzaron a llegar a China en la segunda mitad del siglo XVI, es decir, después de mediados de la dinastía Ming. Saben que en un gran país oriental con una larga cultura y un poder económico no débil, para lograr el objetivo de controlar a China a través de la religión, la ciencia y la tecnología modernas no pueden usarse como un trampolín. Esta es una confesión muy clara en los diversos relatos misioneros escritos por los jesuitas. En aquella época, los jesuitas Matteo Ricci (italiano, que llegó a China en 1582 y sirvió como presidente) y Tang Ruowang (alemán, que llegó a China en 1622), quienes eran muy conocidos por su labor misionera en mi país y habían Algunos conocimientos científicos eran todos funcionarios del gobierno. Taxis como Xu Guanghou, Li Zhizao y otros tenían contactos frecuentes, y también eran muy apreciados por algunos emperadores desde Wanli hasta Qianlong. En el proceso de realización de sus objetivos misioneros, los conocimientos científicos y tecnológicos que transmitieron incluyeron principalmente astronomía, matemáticas, ciencias de la tierra, física, armas de fuego, etc.

En términos de astronomía, Matteo Ricci introdujo por primera vez los principios de los eclipses solares y lunares, la comparación del tamaño de las siete estrellas y la Tierra, las estrellas medidas en Occidente y la fabricación de instrumentos astronómicos. También escribió "Hun Gai Tong Xian Tu Shuo", "Jing Tian Gai" y "Qian Kun Ti Yi", etc. (escritos principalmente por Li Zhizao). En 1605, después de comprender la situación en mi país, Matteo Ricci propuso a la Iglesia Romana que se enviaran astrónomos a China para participar en el importante evento de la reforma del calendario con el fin de llevar a cabo aún más su trabajo misionero. Después de eso, muchos jesuitas que sabían de astronomía vinieron a China.

El calendario de la dinastía Ming siempre utilizó el calendario Datong (en realidad, el calendario que da el tiempo de la dinastía Yuan) y el calendario Hijri. Debido a su larga historia, existen grandes errores. Hubo un eclipse solar en noviembre del trigésimo octavo año de Wanli (diciembre de 1610), pero Qin Tian Jian no logró medirlo con precisión, por lo que alguien propuso organizar traductores para introducir métodos occidentales. Aunque en ese momento hubo una solicitud para cambiar el calendario, no se implementó. En mayo del segundo año de Chongzhen (junio de 1629), el eclipse solar informado por Qin Tianjian una vez más no pudo ser verificado, pero Xu Guang utilizó métodos occidentales para predecir el eclipse solar y fue bastante preciso. De esta forma, Xu Guangqicai fue designado para presidir los trabajos de revisión del calendario. Xu Guangqi contrató a Long Huamin (1559-1654, italiano, llegó a China en 1597) y a otros jesuitas para compilar libros astronómicos. Los resultados de su trabajo se reflejan en la finalización del "Almanaque de Chongzhen". Después de la finalización del "Almanaque de Chongzhen", debido a la oposición de la facción conservadora y el declive de la dinastía Ming, el nuevo calendario no se implementó realmente.

La introducción de las matemáticas occidentales incluye principalmente la geometría euclidiana, el algoritmo aritmético de la pluma, los logaritmos y la trigonometría. "Elementos de geometría", interpretado por Matteo Ricci y escrito por Xu Guangqi, fue el primer trabajo científico traducido por misioneros en China. La versión original fue comentada por el maestro de Matteo Ricci, el matemático alemán Clavius. El libro completo** *15 volúmenes. . Cuando Matteo Ricci terminó de traducir los primeros seis volúmenes, creyó que habían logrado su objetivo de utilizar las matemáticas para ganarse el corazón de la gente, por lo que no aceptó la solicitud de Xu Guangqi de completar todas las traducciones. Aquí nuevamente hay una buena respuesta en cuanto al propósito de los jesuitas al enseñar ciencia. Aun así, tras la introducción de "Elementos de Geometría", tuvo cierto impacto en la comunidad matemática de mi país. El libro "Tongwen Suanzhi", que introdujo la aritmética escrita occidental, fue compilado por Matteo Ricci y Li Zhizao. Tuvo una gran influencia en el desarrollo de la aritmética en mi país. Los eruditos de la dinastía Qing otorgaron gran importancia al contenido del libro y lo mejoraron. y la aplicación de la aritmética escrita se hizo cada vez más común. Además, también están "Yuanrong Jiayi" y "Surveying Law Yi", etc. El primero es una geometría que compara relaciones gráficas y el segundo es un trabajo sobre agrimensura.

En cuanto a herramientas de cálculo, las principales introducidas en nuestro país son las fichas aritméticas de Naiper y la regla proporcional de Galileo.

El mapamundi se introdujo cuando Matteo Ricci entró en nuestro país para predicar. Después de llegar a Zhaoqing desde Macao, hizo un mapa mundial más grande que el mapa original con anotaciones chinas basado en el mapa mundial occidental con los cinco continentes. El mapa fue impreso por Wang Pan, enviado adjunto de la División Administrativa Occidental de Lingnan, y. presentado como un regalo a la gente. Este mapa fue rediseñado y revisado muchas veces en Nanchang, Nanjing y Beijing. Hay al menos ocho tipos de grabados o grabados. La forma es un mapa ovalado o dividido en dos hemisferios. Entre ellos, el "Mapa completo de Kunyu y los Diez Mil Reinos" publicado en 1602 es el más completo. Para atender a la psicología del pueblo chino, en este mapa mundial ovalado, América del Norte y del Sur fueron dibujadas especialmente hacia el este de Asia, de modo que la posición de China estuviera en el medio del mapa. Matteo Ricci era bueno en matemáticas y había prestado atención a la medición de longitud y latitud en varios lugares de mi país. Midió la longitud y latitud de Beijing, Nanjing, Hangzhou, Guangzhou, Xi'an y otros lugares con bastante precisión, por lo que pudo compilar nuevos mapas sin problemas.

Cuando redibujó el mapa mundial, incorporó la cartografía occidental de longitud y latitud, el conocimiento sobre los cinco continentes (Asia, Europa, Levia (África), Asia del Norte y del Sur, Meliga y Melvazaniga hasta el Polo Sur), la teoría de la Tierra. y Se introdujo en China la división de las cinco zonas (zona tropical, zona templada norte y sur, y zona fría norte y sur). Esto causó una gran conmoción entre los burócratas académicos, pero no mucha gente pudo aceptarlo por completo. Los nombres traducidos en la imagen, como Asia, Europa, Atlántico, Mediterráneo, Roma, Cuba, Canadá, Tierra, Polo Norte y Sur, Círculo Polar Ártico y Ecuador, todavía se utilizan hoy en día.

La introducción del conocimiento óptico occidental comenzó con la "Teoría del Telescopio" de Tang Ruowang. El libro presenta el uso, la producción y los principios de los telescopios. Existen explicaciones para la refracción de la luz en el agua y la ampliación de las imágenes de los objetos mediante la luz que pasa a través de lentes convexas.