Un poema que describe la paz interior.

1. Poemas sobre la paz interior

Poemas sobre la paz interior1. ¿Cuáles son algunos poemas o palabras que describen la paz interior?

Calma, paz interior, tranquilidad y tranquilidad de gran alcance, calma y sin preocupaciones.

1: Modismo: Pronunciación: [píng xěn jěng qě]

Interpretación: Tranquilidad y actitud tranquila.

2. Modismo: Tranquilidad interior Pronunciación: [x y n rú zh ǐ shu ǐ]

Interpretación: Describe una mente tranquila sin pensamientos que distraigan.

3. Modismo: Tranquilo y profundo Pronunciación: [ní ng jí ng zhí yu m: n]

Interpretación: Sólo calmándonos y no dejándonos mover por pensamientos que nos distraigan podemos establecer Metas ambiciosas.

4. Modismo: tranquilo y sin preocupaciones Pronunciación: [q √ d √ ng sh é n xi á n]

Interpretación: Me siento en paz y calma.

5. Modismo: An Xin Pronunciación: [ā n x y n ti á n dang]

Interpretación: Tranquilidad, no buscar fama ni fortuna

2. ¿Cuáles son las concesiones? ¿Poemas o palabras que traen tranquilidad?

La tolerancia es la lámpara bajo tus pies y la luz en el camino; la tolerancia es el carbón en la nieve y el paraguas en la lluvia; la tolerancia es la fuente en el desierto y el faro para navegar de noche.

La vida es como el mar, la tolerancia es un pequeño barco, remando en el mar, ya sabes la anchura del mar, la vida es como una canción, la tolerancia es una canción, sólo cantando con ella se puede; sabes la anchura del mar. La vida es dulce. Sólo con tolerancia y amor se puede ser feliz todos los días.

Te deseo un buen humor.

Cuanto más antiguos sean los poemas sobre mantener la paz interior y alejarse del bullicio, mejor.

Primero, si no eres indiferente, no tendrás una visión clara, y no estarás quieto ni lejos.

——El "Libro de los Mandamientos" de Zhuge Liang

En segundo lugar, la construcción de una casa se basa en condiciones humanas, sin carruajes ni caballos. ¿Qué puedes hacer? La mente está lejos de ser egocéntrica.

Al recoger crisantemos debajo de la cerca oriental, se puede ver tranquilamente la montaña Nanshan. Las montañas están mejorando cada vez más y los pájaros están regresando.

——La bebida de Tao Yuanming (5)

Tres Dus, pero la varilla de nailon es roja y el viento otoñal golpea el loto. La persona está en estado de niebla y es soplada hacia una flauta de caña.

——"El pescador" de Nalan Xingde

4. No hay rima adecuada, me encanta Qiu Shan. Entré en el sitio web oficial de carrera y estuve alejado de la competencia durante más de diez años.

El pájaro en la jaula suele estar apegado al bosque del pasado, y el pez en el estanque añora el abismo del pasado. Quiero abrir campos en Minamino y mantener mi humildad hacia los campos.

La casa está rodeada por unas diez hectáreas de terreno y cabañas con techo de paja. Zhi está en el alero trasero del olmo a la sombra del sauce frente a Luotang.

El pueblo vecino es apenas visible, con humo flotando en el pueblo. Los perros ladran en las callejuelas profundas, los gallos cantan y las moreras saltan.

No hay polvo ni escombros en el patio, y la habitación tranquila es algo cómoda y tranquila. Después de estar atrapado en una jaula sin libertad durante mucho tiempo, finalmente hoy regresé al bosque.

——Tao Yuanming regresa al jardín (Parte 1)

5. ¡La conciencia culpable de Zhu Zhi es mi amiga, y la luz en el agua es mi maestra!

-"Yan Zi Chun Qiu"

6. Frente a la montaña Xisai, vuelan garcetas, fluyen flores de durazno y el pez mandarín es gordo. Un anciano en el banco, vestido con un sombrero de bambú verde y un impermeable, desafió el viento y la lluvia y pescó tranquilamente. Estaba tan fascinado por el hermoso paisaje primaveral que ni siquiera regresó a casa después de la lluvia.

——Zhang "Fishing Songs"

7. No te sorprendas, mira las flores frente a la cancha, no tengo intención de quedarme ni quedarme mirando; las nubes en el cielo.

——"Notas desde la Ventana Profunda"

8 Los pájaros vuelan alto y las nubes solitarias se van solas. Tú me miras y yo te miro. Entre nosotros, solo estamos los ojos de Jingting Shanshan y yo.

——"Sentado solo en la montaña Jingting" de Li Bai

4. Poemas de paz interior

Se pueden leer los poemas de Wang Wei. Integró orgánicamente el concepto de "ver la naturaleza" en la situación de la poesía, mostrando el reino de las cosas y a mí mismo.

Chai Lu

No parecía haber nadie en la montaña vacía,

Sin embargo, me pareció escuchar una voz.

De vuelta en el bosque,

reflejado en mí desde el musgo verde.

No hay gente, ni sonidos, ni luz del sol, sólo el brillo del reflejo, mostrando así el vacío del bosque al atardecer. El poema es una escena hueca y lúgubre. Pero la sensación es “más ligera, más espesa, más cercana y más lejana”, porque vale la pena saborear la concepción artística expresada en él.

Una noche de otoño en la montaña.

Las montañas vacías están bañadas por una nueva lluvia, y se puede sentir el comienzo del otoño por la noche. La luna brillante arroja una luz clara desde el hueco, haciendo brillar la fuente sobre las rocas.

El bosque de bambú suena, la lavandera regresa y las hojas de loto se balancean suavemente mientras se preparan para abordar el barco. También puedes darle un descanso en primavera, y el sol de otoño puede permanecer en las colinas durante mucho tiempo.

La característica principal de este poema es que se adapta tanto al movimiento como a la quietud, y todas las imágenes muestran cómo la "montaña vacía" se desprende del bullicio del mundo. Por lo tanto, una escena nocturna de montaña fresca y vívida encarna la palabra "vacío". La "montaña vacía" en una noche de otoño en las montañas obviamente no es una montaña vacía, sino un sentimiento espiritual. Este sentimiento expresa vacío interior y tranquilidad.

Colección Wangchuan

Las ramas superiores de las flores de hibisco florecen con cálices escarlatas en las montañas. La desembocadura de un arroyo está en silencio, sin dejar rastro, se abren y caen.

La gente está ociosa, las caídas de osmanthus perfumadas y las montañas están tranquilas por la noche. A principios de mes, los pájaros se asustan y el arroyo de primavera canta.

Aquí, el movimiento es quietud, y la quietud es movimiento; la realidad es realidad, y la forma es vacío. La esencia está fuera de ellos, son uno. Se trata de obtener "quietud" del "movimiento", obtener paisajes virtuales de escenas reales, obtener la esencia de numerosos fenómenos y obtener la eternidad de la intuición instantánea. Las flores florecen y caen, los pájaros cantan en los arroyos primaverales, pero en este momento de conocimiento de la naturaleza, te sientes inmortal.

5. Poemas que hacen pensar profundamente

1, "No hay nada fuera de mi corazón, solo veo las flores florecer frente a la corte; no quiero Quédate o quédate, simplemente sigo el cielo afuera. Las nubes flotan aquí y allá - Fuente: "Youchuang Xiao Ji" de Chen Mingjiru

Significa: Puedo estar tranquilo y en calma en mi corazón. Simplemente mantengo una mente normal en mi corazón, no envidio la riqueza y no dependo del poder. Tengo mis propios pensamientos, pero soy puro y amable, parece que he visto el mundo. , y mi corazón es como un lago en calma. Tengo una mente amplia y una mente abierta. Es fácil ver las nubes en el cielo.

2. Trabajo, entonces, ¿dónde está el polvo? Este poema proviene de la iluminación Zen del Sexto Patriarca Huineng. El Tantra del Sexto Patriarca fue compilado por generaciones posteriores basándose en las palabras del Sexto Patriarca del Zen.

Significado: De hecho. , el mundo está afuera, el corazón está adentro, el corazón es puro y libre de polvo. El polvo está adentro, el corazón está afuera, siempre pelándose, no hay polvo ni corazón, hay polvo en el corazón. El polvo es el corazón, ¿cómo puede haber polvo en el corazón, puro y sin corazón? Como dijo Huineng, la persona benevolente se conmueve. Como dicen los taoístas, el Tao es extraordinario. Sus razones son las mismas. En el corazón y persigue la cultivación mundial, el budismo presta atención a la perseverancia y busca escapar del mundo. En principio, el taoísmo lo persigue, pero no es una búsqueda deliberada. no hay una ley fija en el mundo, y entonces la ley no es legal; el mundo aún no ha terminado, ¿por qué no dejar que siga su curso?

3. moderno - "El barco nocturno ayuda a la dinastía Qin" de Bai Juyi de la dinastía Tang

Significado: cuando tu corazón está tranquilo, el sonido del piano es natural y elegante, por lo que no suena diferente. Nosotros en la antigüedad y en los tiempos modernos. La elegancia natural es el estado más elevado de tocar el piano.

4 El cielo está alto y las nubes están pálidas y la luna es blanca, y el corazón está en calma y las gaviotas. saber - Tang Libai, uno de "Hanyang Fulu"

Significado: El cielo está despejado y el aire está despejado, la luna brillará sobre el río cuando la mentalidad de la gente esté tranquila y en calma, las gaviotas también lo harán; siéntelo.

Se dice que todo tiene causa y efecto, y las actividades internas de las personas se reflejarán en el mundo material externo.

5. El estanque está lleno de sombras - "Envía un maestro de tinta de paloma blanca" de Tang Jiadao

Significado: Es fácil estar tranquilo en el estanque helado. Aquí, el reflejo de la luna es incompleto. describe la tranquilidad y el paisaje tranquilo.

6. Poemas que describen la paz interior

1, estoy apoyado solo en el denso bambú, tarareando una canción. /p>

Es demasiado suave, nadie puede oírlo, excepto mi amigo Mingyue.

De: Wei's Bamboo Tower. Me siento solo en el tranquilo bosque de bambú, a veces toco el piano. a veces silbando. ¿Quién sabe que estoy aquí en la jungla? Solo hay una luna brillante que me acompaña en silencio.

2. Construir una casa es para la gente. Bajo las condiciones, no hay carruajes ni caballos.

¿Qué puedes hacer?

Recoger crisantemos debajo de la cerca este y ver tranquilamente a Nanshan.

De: "Drinking the Fifth" de Tao Yuanming de las dinastías Wei y Jin.

Viviendo en el mundo, no hay ajetreo ni bullicio de coches y caballos. Pregúntame ¿por qué esto es posible? Mientras tengas grandes aspiraciones, naturalmente sentirás que tu lugar está apartado. Estoy recogiendo crisantemos debajo de la valla oriental, tranquila y contenta, y a lo lejos aparece a la vista la montaña Nanshan.

3. Bodhi sólo mira el corazón, ¿por qué molestarse en mirar al mundo exterior?

¡Practica y el paraíso de la felicidad estará ante tus ojos!

De: "Bodhisattva" de Tang Huineng.

Bodhi simplemente mira hacia adentro, entonces ¿por qué molestarse en buscar misterios del mundo exterior? Si te cultivas de esta manera, ¡el cielo está a la vuelta de la esquina!

4. La ropa no cubre el cuerpo, pero no va en contra de los deseos.

De: "Regreso al Jardín" de Tao Yuanming en las Dinastías Wei y Jin, Parte 3.

No es una pena que mi ropa esté mojada. Sólo espero que esto no vaya en contra de mi deseo de volver a la agricultura.

5. Mirando hacia atrás al lugar desolado, cuando regreso, no hay viento ni lluvia.

De: Shi "Cuando el viento y la lluvia se acumulan, no escuches el sonido de las hojas batiendo en el bosque".

Mira hacia atrás, hacia el lugar donde te encontraste con la tormenta, y regresa, ya sea que esté lloviendo o soleado.

7. Poemas sobre la paz interior.

Se pueden leer los poemas de Wang Wei. Integró orgánicamente el concepto de "mirar la naturaleza" en la situación del poema, mostrando mi estado anterior. "Chai Lu" Parecía que no había nadie en la montaña vacía, pero me pareció escuchar una voz.

De vuelta al bosque, brillando para mí desde el musgo verde. No hay gente, ni sonidos, ni luz del sol, sólo el brillo de los reflejos, mostrando así el vacío del bosque al atardecer. Este poema describe un paisaje vacío y brumoso, pero le da a la gente una sensación de "". Es porque vale la pena saborear la concepción artística expresada en "Noche de otoño en la montaña". La montaña vacía después de la lluvia se encuentra debajo del bosque de pinos. la luz de la luna al anochecer y el arroyo ¿Qué importa la piedra de cristal, el susurro en el bosque de bambú, la lavandera que regresa a casa y las hojas de loto frente al barco de pesca? Ha pasado la primavera, y el rey y el nieto pueden. estancia La característica principal de este poema es que todas las imágenes son adecuadas para el movimiento y la quietud. Muestra cómo la "montaña vacía" está más allá del ajetreo y el bullicio del mundo, por lo que es una escena nocturna fresca y vívida en las montañas. La palabra "vacío" a su vez refleja la "montaña vacía" en una noche de otoño en las montañas, que obviamente no es una montaña vacía, sino un sentimiento espiritual. Este sentimiento expresa el vacío y la tranquilidad interior. Las flores están al final de los árboles, los cálices son rojos en las montañas, y las flores de osmanthus de dulce aroma caen en la noche tranquila, y el cielo primaveral está lleno de pájaros. La esencia está fuera de ellos y se fusionan en uno. Esta es la "quietud" en el "movimiento", la escena virtual en la escena real y la esencia en el momento. Ganan la eternidad a través de la intuición. fluyen, los pájaros cantan y las flores son fragantes, pero en este momento de iluminación en la naturaleza, sientes que eres inmortal

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Todos esperan que su vida sea más feliz, menos dolorosa, más tranquila y menos frustrada, pero el destino siempre parece jugar una mala pasada a las personas, torturarlas y siempre causarles más pérdidas, dolor y frustración. . Sentir En la vida es imposible estar orgulloso de la brisa primaveral y de que todo va bien. Ser capaz de ser abierto de mente, sensato y tranquilo ante los contratiempos es una profunda comprensión de la vida y la generosidad. Como dijo Marx: "Un buen humor puede aliviar la fatiga mental y el dolor mejor que diez buenas medicinas". "La tolerancia es la lámpara bajo tus pies y la luz en el camino. La tolerancia es el carbón en la nieve y el paraguas en la lluvia; la tolerancia es la fuente en el desierto y el faro para navegar de noche. La vida es como el mar, y La tolerancia es un barco pequeño. Sólo navegando en balsa en el mar podemos conocer la anchura del mar. La vida es como una canción, y sólo cantando con ella podemos saber que la vida es dulce mientras. eres tolerante y cariñoso, puedes ser feliz todos los días.

9. Dame algunas frases que puedan calmar tu mente, incluidos poemas y escrituras budistas. Lo mejor es traer una traducción.

Si el corazón está despejado, el cielo no caerá y todo no caerá. Todo cambia, el corazón es feliz y en paz: la fórmula de Bing Xin

La vida la crea uno mismo, como si fuera ella misma. nacieron del corazón. Todo en el mundo es una imagen; si el corazón no se mueve, todo no se mueve y el corazón no cambia.

La palabra "corazón a corazón". "proviene de una alusión: Se dice que Pei Du era pobre en la dinastía Tang. Un día, me encontré con el maestro zen Thich Nhat Hanh en el camino y noté la boca de Pei Du. Las rayas verticales se extendían hasta la entrada, por lo que instó a Pei Du. Du para practicar buenas obras. Cuando volvió a encontrarse con Thich Nhat Hanh en el futuro, el maestro vio los ojos claros de Pei Du y su rostro cambió por completo. Dijo que definitivamente se convertiría en primer ministro en el futuro. La razón por la que el rostro de Pei Du cambió tanto fue porque constantemente practicaba el bien y el mal, y cambió de opinión. El adivino dijo que Pei Du era joven. Después de un tiempo, el adivino lo volvió a ver. Se sorprendió al descubrir que su desastre se había resuelto, por lo que le preguntó a Pei Du cómo resolverlo. Pei Du dijo que no había hecho nada más que devolverle el favor. El cinturón de jade lo recogió con cuidado. acto que salvó la vida de Pei Du, y definitivamente sería rico y poderoso en el futuro. La legendaria historia de "Pei Du Yudai" en la dinastía Tang muestra que todo cambiará en la vida. >Zen: 1. Todo tiene una causa y un efecto. 2. La vida es creada por uno mismo, y todo en el mundo se transforma. Si el corazón no se mueve, todo no cambiará. : nacimiento, vejez, enfermedad, muerte, separación del amor, agravios de larga data, incapacidad para hacer preguntas e incapacidad para dejar ir 4. Si todo va demasiado lejos, el destino está destinado a terminar temprano. el bien o el mal en las personas. El mal está en el corazón 6. El deseo del mar es infinito.

Cállate,

El espejo no es un escenario.

No hay nada,

¿Dónde está el polvo?

Este es el cuarto capítulo del Sexto Patriarca Huineng.

El Buda dijo. Yo: Hay polvo en tu corazón.

El Buda dijo: Estás equivocado, así que lo eliminé.

Estás equivocado otra vez. El polvo no es polvo. no hay polvo.

¿Qué quieres decir? Se cree que esto se originó en los dos hijos de Shen Xiu y Huineng.

Shen Xiu dijo: "Como un árbol bodhi, mi corazón es como un espejo. Límpielo con frecuencia y no se llene de polvo. ”

Huineng dijo: “Bodhi no tiene árbol y el espejo no tiene soporte”. No hay nada, entonces no hay polvo. ”

De hecho, es realmente difícil entender a estos dos hijos, e incluso una comprensión correcta no es fácil.

No puedo entenderlo.

Al ser Árbol Bodhi, el corazón es como un espejo. Límpielo regularmente para evitar el polvo.

El cuerpo de todos los seres vivos es un árbol de iluminación y sabiduría. Los seres vivos son como un brillante espejo de escenario.

Intenta seguir cepillándote,

No dejes que se contamine con suciedad, que bloquea la naturaleza de la luz.

Bodhi no tiene árbol, y el espejo no es un soporte. En primer lugar, no había nada, entonces, ¿de dónde vino el polvo?

Bodhi no tiene árbol,

Un espejo brillante no es un escenario.

Nada, nada,

¿Qué tipo de polvo quedará atrapado allí?

Ahora sólo puedo entenderlo literalmente, ¡pero todavía no puedo entenderlo completamente!

El corazón está libre de polvo, el polvo es el corazón. Si la gente no tiene intención de limpiar, morirá.

Una vez pensé en una pregunta:

Cuando la gente piensa que algo es delicioso, en realidad el olfato representa una proporción mayor que el gusto.

Así que las criaturas con un agudo sentido del olfato, como los perros, son mucho más felices que nosotros en términos de dieta.

¿Es correcta esta idea? ..si está mal...¿qué pasó?

En realidad, el polvo está afuera, pero el corazón está adentro. Si lo cepillas con frecuencia, el corazón quedará limpio y libre de polvo;

El polvo está adentro, y. el corazón estará afuera. Si siempre lo quitas, no habrá polvo ni corazón;

Hay polvo en el corazón, y el polvo es el corazón.

El corazón de He Wei es polvoriento, sin polvo y sin corazón. Como dijo Huineng, el corazón de una persona benevolente se conmueve.

Los budistas prestan atención a todas las cosas y buscan el cultivo interior.

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