Feng Shui del Cementerio Real
Feng Shui del Cementerio Imperial Cuando los antiguos emperadores elegían la ubicación de sus mausoleos, pedían a los maestros de Feng Shui que se refirieran a cuestiones de Feng Shui. Porque todo emperador espera que su país pueda continuar de manera más estable. ¡Presentemos el contenido de feng shui del cementerio imperial!
El Feng Shui del Cementerio Real 1 El Feng Shui del Cementerio Real es un excelente tesoro del Feng Shui. Las tumbas, especialmente las de los emperadores, no pueden ser manipuladas. No se puede permitir la idea de "cavar tumbas ancestrales" y las medidas de protección son bastante estrictas. No sólo eso, sino también la adoración. Por ejemplo, cuando el emperador Kangxi y Qianlong de la dinastía Qing fueron al sur del río Yangtze, siempre visitaron la Tumba Minling de Nanjing.
La ubicación del mausoleo y el cementerio del emperador afecta directamente el destino del país y el ascenso y caída del país, y es particularmente importante porque hay muchos maestros de Feng Shui que fueron asesinados accidentalmente por el emperador.
Feng Shui del Cementerio Real
Estructura arquitectónica del Cementerio Imperial En la antigua cultura de las tumbas imperiales, había dos estilos arquitectónicos de tumbas imperiales. Un tipo está representado por las "tumbas que cierran la tierra" de las dinastías Qin y Han. El suelo se amontonaba como montañas, por lo que las tumbas imperiales también se llaman tumbas de montaña, como el mausoleo de Changling del emperador Han Liu Bang y el mausoleo de Maoling. Emperador Wu Liu Che.
El otro tipo es el tipo de tumba seca del mausoleo Zhaoling del emperador Taizong de la dinastía Tang, Li Shimin, el emperador Gaozong de la dinastía Tang, Li Zhi y Zhou Wu Zetian. Esta es la verdadera "tumba de montaña" con buen efecto antirrobo.
El método de construcción anterior consiste en cavar un palacio subterráneo artificial en el suelo o en la ladera de una colina, lo que en la teoría del Feng Shui se llama "dragón y serpiente caminando sobre el suelo". Este método también lo utiliza la gente común. gente.
Este último consiste en ahuecar la montaña desde la mitad de la cintura y cavar más profundamente para formar un palacio subterráneo natural de piedra más sólida. Afuera, toda la montaña se convirtió en un mausoleo, más majestuoso que el montículo sellado. El Feng Shui señala que "las montañas contienen energía controladora".
Los lugares con montañas también son más fáciles para "ocultar el viento y recolectar energía" desde una perspectiva del Feng Shui. Además, el paisaje en lugares con buen Feng Shui no es malo, por lo que se cree plenamente que el emperador de la dinastía Tang prefería "porque las montañas son tumbas".
Mausoleo de Li Shimin Feng Shui El mausoleo Zhaoling del emperador Taizong Li Shimin está ubicado en la montaña Jiuzhang en el condado de Liquan y fue seleccionado personalmente por Li Shimin. Al igual que la montaña Lishan, donde se encuentra el mausoleo de Qin, la montaña Jiushan también tiene el mismo nombre.
Visto desde el este parece un portalápices, también conocido como "Beacon Mountain" en los últimos años, algunas personas lo han llamado "el Monte Fuji de China" porque visto desde el suroeste, parece; un cubo y se parece a una montaña japonesa. A los ojos de los maestros de Feng Shui, esta montaña tiene un presagio geomántico único: se encuentra en el norte del río Wei, con Qi fluyendo a través del paso y nueve rayos arqueándose, lo que la convierte en un pico único.
Con montañas y espejos de agua a sus espaldas, montañas y servicios sanitarios al frente, la vasta llanura de Guanzhong y el vasto río Wei, es un raro tesoro geomántico. Pero la elección de Li Shizong de construir un mausoleo aquí está directamente relacionada con su "un emperador y un cortesano".
A las 21:00, Li Shimin reunió tropas en Taiyuan con su padre Li Yuan, y enterró tropas en esta zona muchas veces para derrotar a sus oponentes. Finalmente, su apellido fue cambiado a Li y Li Yuan se convirtió en emperador de la dinastía Tang.
La montaña Jiuzhang era un lugar escénico famoso durante las dinastías Qin y Han y un buen lugar para que los emperadores fueran a cazar. Después de convertirse en emperador, Li Shimin iba a menudo a la zona para relajarse, lo que naturalmente añadía una capa de amor. Pensó que la montaña Jiuzhang era un buen lugar para el entierro y esperaba yacer en un lugar pintoresco después de la muerte.
Después de la muerte de la emperatriz Changsun en el décimo año de Zhenguan (636 d.C.), Li Shimin planeó enviar un maestro de Feng Shui a la montaña Jiuzhang para investigar la geografía. La historia de la creación de "Las montañas son tumbas" de Li Shimin está relacionada con la emperatriz Changsun. Según el "Libro Antiguo de la Dinastía Tang", cuando su nieto falleció, le pidieron que lo enterrara ya que no había ninguna tumba en la montaña, con la esperanza de que fuera enterrado de una manera sencilla.
Li Shimin eligió el lugar para enterrar a la reina sólo para encontrar su propio tesoro de Feng Shui. Antes de determinar el cementerio en la montaña Jiuyi, Li Shimin había enviado un maestro de Feng Shui a muchos lugares para encontrar tierras auspiciosas para él. Yuan Tiangang, el astrónomo más famoso de las dinastías Sui y Tang, de quien se dice que viajó por todo Guanzhong, eligió el cementerio para Li Shimin.
Li Shimin finalmente se enamoró de la montaña Jiuzhang. En términos generales, las tumbas de los emperadores de la dinastía Tang tenían grandes cementerios y construyeron ciudades mausoleo. El palacio está situado en el centro del mausoleo, con una sala conmemorativa al sur.
Hay cuatro puertas a todos los lados del mausoleo. El este, el oeste, el sur y el norte se denominan "Qinglong", "Tigre Blanco", "Suzaku" y "Xuanwu" respectivamente. Main God Road está ubicada en la línea central de Zhuque Gate en el sur. Además, los héroes deben ser enterrados a su alrededor después de su muerte. Esta es la regulación de Zhaoling, que se puede decir que es el mausoleo estándar entre los mausoleos Tang.
El Feng Shui Feng Shui del Cementerio de Zhu Yuanzhang Zhu Yuanzhang, el fundador de la dinastía Ming, fue uno de los emperadores feudales que más atención prestó al Feng Shui. No sólo concedió gran importancia a la elección de la capital del palacio.
También ordenó a Liu Bowen que eligiera el mejor lugar para construir el palacio, y ordenó al Ministerio de Castigo atacar la montaña Niushou, cavar agujeros y penetrar cerraduras, para poder proteger la situación dentro del arco de la corte. Le gustó el Feng Shui de la Mansión Yin de Zhongshan y construyó el mausoleo allí.
Una vez, invitó a Liu Bowen a Zhongshan para elegir un lugar de enterramiento. Después de muchos días de arduo trabajo, no pudo encontrar un lugar de entierro satisfactorio. Un día, cuando estaba cansado de caminar, se sentó un rato en la tumba de un monje y le preguntó a Liu Bowen: "¿Dónde crees que está la cueva Xiangrui?" "
Liu Bowen sonrió y respondió: "El lugar donde está sentado Su Majestad es el lugar exacto de la guarida del dragón. Zhu Yuanzhang se sorprendió cuando escuchó esto. Rápidamente se levantó y dijo: "Hay un viejo monje tirado aquí". ¿Qué opinas? ”
Liu Bowen dijo: “De acuerdo con la etiqueta, simplemente llévelo a otro lugar”. Zhu Yuanzhang se sintió muy triste después de escuchar esto y dijo: "Toda la tierra del mundo me pertenece". Si voy a utilizar este lugar, ¿por qué debería pasar por toda esta burocracia para honrarlo? "
Entonces Zhu Yuanzhang ordenó a la gente que cavara la tumba del monje. Después de cavar, había dos urnas en el interior, que se colocaron juntas de una vez por todas. Dos líneas de caracteres chinos fueron grabadas en las tapas de las urnas".
Aunque la tumba que Zhu cavó para mí en 2008 era la tumba principal, hubo que trasladarla por cortesía. "Abrí la urna de arriba y vi que el viejo monje era realista. Sus orejas colgaban hasta las rodillas, sus uñas eran sorprendentemente largas y formaban espirales por todo su cuerpo. Sus cejas brillaban con cabello blanco. El monje estaba sentado con las piernas cruzadas. Todos estaban asustados. Nadie se atrevió a ir allí.
En ese momento, Zhu Yuanzhang no creyó las palabras de Liu Bowen, por lo que instaló un altar para adorar al cielo y luego movió el altar con cuidado. monje a la montaña a cinco millas de distancia y construyó un mausoleo aquí, llamado Tumba Minling.
El Feng Shui de la Tumba No. 2 en el Cementerio Real se originó a partir del concepto de alma. la muerte es una cuestión abstracta, pero el entierro del cuerpo es una cuestión concreta y práctica.
Los emperadores de todas las dinastías prestaron gran atención a la ubicación y construcción de sus tumbas. Creían que el feng shui del. la tumba del rey afectaría el destino de todo el país.
Hoy vamos a hablar del feng shui de la tumba real
En la teoría del Feng Shui, el tesoro del Feng Shui. una tumba se compone de cinco elementos: dragón, cueva, arena, agua y dirección, todos los cuales son indispensables.
Los dragones se introducen uno por uno.
Dragón se refiere a "venas de dragón". Según el Feng Shui, las montañas son dragones y el agua es la sangre de los dragones. Los lugares cercanos a las montañas y el agua son tesoros para los "dragones". y ríos El continuo sinuoso de las montañas significa que las generaciones futuras seguirán prosperando, y la existencia de agua significa la bendición de los antepasados y el alimento de las generaciones futuras.
Durante la dinastía Tang, el país era fuerte. y la cultura era fuerte. El feng shui de los mausoleos imperiales es muy particular. El mausoleo Tang es el primero de su tipo construido sobre la base de montañas.
Entre ellos, el mausoleo Zhaoling del emperador Taizong. de la dinastía Tang es famoso en Shaanxi. El pico principal de la montaña Jiujun está a 22 kilómetros al este del condado de Liquan en la provincia. Está frente a los picos Taibai y Zhongnan en el sur. tiene colinas y valles ondulados. Este "dragón" es largo y poderoso, lleno de energía y tiene parada, impulso y poder. Es muy consistente con los requisitos del "dragón debe girar" en el Feng Shui.
Hay un camino sinuoso frente a Zhaoling. El cinturón del río Weihe, rodeado por el río Shuijing, es un raro tesoro geomántico. La prosperidad de la dinastía Tang duró cientos de años, lo que también puede estar relacionado con la bendición. de esta tumba: Los puntos de acupuntura se utilizan para almacenar viento y recolectar energía.
En Feng Shui, se suele decir que el dragón se refiere a la montaña donde se encuentra el mausoleo y la cueva se refiere a la tumba. del mausoleo.
En "acupuntura", es el más importante. Los antiguos creían que aunque el cuerpo se destruye después de la muerte, el "qi" permanece. no es sólo un respeto por los antepasados, sino también la continuación del "espíritu del dragón" real.
En pocas palabras, el "agujero" seleccionado necesita un suelo fértil, porque en Feng Shui se cree que eso. El Qi depende del suelo; es necesario que haya vegetación lo suficientemente exuberante para recolectar aire y viento; debes confiar en él para ocultar el viento y recolectar Qi, y no es fácil causar perturbaciones, el pulso está agotado.
Los requisitos para el mausoleo imperial se mencionaban en el antiguo sistema: "Tres años después de la tumba del emperador, habrá pinos; la mitad de ellos serán príncipes, y la otra mitad serán cipreses... "Este es en realidad un ritual para arreglar la vegetación y el suelo del mausoleo. Requerir.
Ya sean las Tumbas Ming o las Tumbas Ming, los lugares donde fueron enterrados los antiguos emperadores eran básicamente lugares con árboles frondosos y abundante agua y hierba.
Arena: Se debe rodear de arena.
"Arena" se refiere a las montañas alrededor de los puntos de acupuntura. A la hora de elegir un cementerio, además de los continuos giros y vueltas del "dragón" (es decir, la montaña donde se encuentra la tumba), también es necesario que esté rodeado de montañas por todos lados.
En la teoría del Feng Shui, estas "arenas" se nombran según su orientación con respecto a la cueva. La montaña frente a la cueva se llama Zhuque, la montaña detrás de la cueva se llama Xuanwu, la montaña en el lado izquierdo de la cueva se llama Qinglong y la montaña en el lado derecho de la cueva se llama Tigre Blanco.
La función principal de estas montañas circundantes es proteger la cueva del dragón de ser arrastrada por el viento y evitar que la esencia y la sangre se filtren, para que los puntos de acupuntura puedan formar un impulso de reunión, ocultando el viento y recolección de Qi.
Por ejemplo, el Mausoleo del Emperador Qing, la Tumba Qing Dong, Longhu Sand y Korean Case Sand son excelentes. Satisface completamente al Suzaku en el frente, Xuanwu en la parte posterior, Qinglong a la izquierda y White Tiger a la derecha, formando un patrón de Feng Shui de "ocultar el viento y recolectar Qi" que es esencial para una tierra de tesoros de Feng Shui.
Agua: El agua debe estar condensada o rodeada.
Al elegir un cementerio, el agua significa arroyos, ríos o incluso el océano cerca de las cuevas. Si hay una corriente de agua serpenteante frente al sitio de la cueva, o un lugar donde se acumula agua, la vida condensada en la tierra no puede esparcirse afuera.
Por ejemplo, la capital de la dinastía Song del Norte estaba en Kaifeng, pero los mausoleos imperiales estaban en el condado de Gong. Debido a que el paisaje aquí es hermoso, el suelo es bueno y el nivel del agua es bajo. Es adecuado para cavar tumbas y entierros ricos.
El mausoleo imperial en el condado de Gong tiene la cámara de Song Yue en el sur y el peligroso río Amarillo en el norte. Los maestros de Feng Shui lo consideran un lugar auspicioso con "altas montañas y largos ríos".
En cuanto a la orientación del agua, es mejor rodear la tumba con agua.
Por ejemplo, la montaña Dongling Shaozu es la montaña Jiulong, con nueve montañas, dragones y nueve fosas. Hay nueve zanjas y nueve aguas, y las nueve zanjas están rodeadas de agua. Al mismo tiempo, su agua principal izquierda proviene de la palabra "Chou" en el noreste, y su agua principal derecha proviene de la palabra "Chou" en el noroeste, que cumple con los requisitos de recolectar agua yin del yin, purificar el yin y yang y auspiciosidad para eliminar desastres.
Dirección: combinación del yin y el yang.
"Xiang" se refiere a la dirección en la que se sienta el cementerio. Después de seleccionar un cementerio, el maestro de Feng Shui también debe determinar la dirección más adecuada para que el cementerio pueda recibir la vitalidad del espacio paisajístico circundante. Esto también se llama orientación vertical y es clave en el Feng Shui.
"La orientación es el punto más importante", lo que significa que una buena vena de dragón y agua de arena deben combinarse con una buena postura sentada para ser llamado un buen cementerio.
La mayoría de las tumbas del emperador miran hacia el sur, de espaldas a las montañas y al agua, formando una situación condescendiente: las montañas tienen sombra en la parte posterior y el agua es yang, que está en línea con el yin y el yang. teoría del Feng Shui, como la Tumba Minngling en Nanjing y la Decimotercera Tumba en Beijing.
En Feng Shui, los cinco elementos, los ocho trigramas, las ramas principales o el dragón negro del este, el tigre blanco del oeste, el pájaro bermellón del sur y el Xuanwu del norte se utilizan a menudo para representar direcciones. De cualquier manera, el objetivo final es permitir que el difunto descanse en paz, coordinar el yin y el yang y unir la naturaleza y el hombre eligiendo la orientación correcta.
Los mausoleos reales son majestuosos y supremos. El Feng Shui contenido en ellos no es sólo el conocimiento adquirido por nuestros antepasados a través de miles de años de práctica, sino también la reverencia por la naturaleza y el buen deseo de vivir en ella. armonía con la naturaleza.