La palabra más antigua de China
Las inscripciones en huesos de Oracle también se conocen como "Wenqi", "inscripciones en huesos de Oracle", "inscripciones de caparazón de tortuga", "inscripciones de Yinxu" e "inscripciones de zhenbu". Es el texto más antiguo existente en China y debe su nombre a que está tallado en huesos de caparazones de tortuga. Durante la dinastía Shang, los caparazones de tortuga y los huesos de animales se usaban a menudo para escribir inscripciones en huesos de oráculos y escrituras históricas relacionadas con la adivinación. La mayoría de las inscripciones en huesos del oráculo fueron desenterradas en la aldea de Xiaotun, Anyang, Henan. Descubierto en el año 24 de Guangxu (1898). En el año 30 del reinado de Guangxu, Sun Yirang explicó las inscripciones de huesos del oráculo por primera vez y escribió un ejemplo de Wen Qi. Después de 1928, después de muchas excavaciones arqueológicas, se desenterraron más de 100.000 piezas, que abarcan el período desde el traslado de Pan Geng a Yin hasta su muerte en 273. El número total de palabras es de unas 4.600 y el número de palabras legibles es de hasta - pero los trazos y componentes de muchos números aún no se han finalizado. Los jeroglíficos son sencillos, vigorosos, graciosos y de gran calidad artística. Otro nombre para las inscripciones en huesos de oráculos, Wenqi, debe su nombre a las siete líneas que talló en caparazones de tortugas y huesos de animales. Los dos volúmenes de "Wen Qi Ling" escritos por Sun Yirang en la dinastía Qing fueron el comienzo de la investigación textual sobre las inscripciones en huesos de oráculos.
Las inscripciones en huesos de oráculos son el material más importante para estudiar la escritura, la historia y la cultura de la dinastía Shang, y también son representantes de la caligrafía temprana. Las inscripciones en huesos de oráculo a menudo se tallan con un cuchillo y se pueden dividir en dos formas: primero escribir y luego tallar. Desde la perspectiva de la caligrafía, se puede encontrar que las partes faltantes de las inscripciones de huesos del oráculo registradas en los "Registros de las palabras y hechos del pueblo Yin" de Dong Zuobin y la "Cruz de inscripción de huesos del oráculo de Anyang Houjiazhuang" tienen comerciantes que representan el hueso del oráculo. inscripciones. Las inscripciones en huesos de oráculo ya tienen todos los elementos de la caligrafía posterior, incluida la pincelada, la composición y la escritura. Desde la perspectiva de la caligrafía, los talladores de sellos de las dinastías Yin y Shang utilizaban bolígrafos y cuchillos, lo que muestra algunas características de la caligrafía. Al mismo tiempo, se encontraron palabras escritas con tinta o cinabrio en inscripciones en huesos de oráculo, lo que indica que durante este período existían herramientas de escritura similares a pinceles. Estos bolígrafos con tinta y marcas de tinta tienen punta al principio y al final, y varían en grosor, siendo puntiagudos en ambos extremos y gruesos en el medio. y expresividad. Desde el punto de vista de la composición, las inscripciones en huesos oraculares están dispuestas en su mayoría verticalmente, con filas, columnas y columnas horizontales coexistiendo de manera variada y bien proporcionada. En términos de escritura, existe la belleza de la simetría, la belleza del centro de gravedad estable, la belleza de la coincidencia uniforme y la belleza de las estructuras múltiples en una sola palabra. La combinación compleja refleja diversidad y unidad, y la combinación de cuadrado y círculo refleja la belleza de la forma de arte de caligrafía original. Debido a que el cuchillo es diferente del bolígrafo, no es fácil darse la vuelta por un tiempo.
Barley Field, un lugar inaccesible en la zona montañosa del norte de Weining, Ningxia, es una zona montañosa en forma de cuenca con solo unos pocos pasos de montaña. Durante mucho tiempo, el ambiente aquí ha sido duro y desolado. Lo más importante son los símbolos pictográficos tallados en las rocas de la cresta de la montaña. Nadie sabe cuánto tiempo permanecieron inactivos esos petroglifos.
En abril de 1989, Li, que había descubierto las pinturas rupestres en la montaña Helan, llevó a su hermano menor al desierto. Siguieron buscando comida seca en un radio de decenas de kilómetros, sintiendo el peligro de volcar su coche, y finalmente encontraron los petroglifos en el campo de cebada. En un área de 15 kilómetros cuadrados en Damai Field, más de 3.000 grupos y más de 8.000 petroglifos están densamente tallados en las rocas, con un promedio de un metro cuadrado.
Después de más de 10 años de investigación incansable, se ha hecho un descubrimiento mayor: las primeras pinturas rupestres de Damaidi en Ningxia se remontan al Paleolítico tardío, hace unos 20.000 a 30.000 años. ¿Es decir? ¡Estos petroglifos son miles de años más antiguos que los huesos del oráculo!
Sobre esas duras piedras, actividades como personas, animales, torres, sol y luna, dioses del cielo y de la tierra, genitales masculinos y femeninos, manos, pies y huellas, caza, pastoreo, danza, sacrificios, etc. están todos vívidamente representados. El animal más común en las pinturas rupestres es la oveja, lo que refleja la adoración de la gente a las ovejas en ese momento y muestra la importante posición de las ovejas en la vida.
¿Los petroglifos y símbolos representados son formas escritas de los personajes o de sus predecesores? Las últimas investigaciones muestran que los símbolos de los campos de trigo que son similares a los caracteres tienen una característica importante: la naturaleza pictográfica de las primeras pinturas rupestres es similar a las pictografías en caracteres chinos, por lo que se puede inferir que son caracteres primitivos (los caracteres originales solo tienen imágenes, y más tarde se conocieron como gráficos que representan varios objetos). El significado de la expresión se volvió más complejo y gradualmente aparecieron los jeroglíficos). Hay muchos símbolos y figuras en las pinturas rupestres del campo Damai, que representan aproximadamente uno o un grupo.
Hasta el momento no se ha encontrado ninguna escritura anterior a Oracle. Estos símbolos pictográficos encontrados en los campos de cebada son sin duda de gran importancia para el estudio del origen de los jeroglíficos.