¿Qué clase de persona es Johnston? ¿Qué clase de persona es Johnston?

? Johnston fue un erudito con profundos conocimientos en sinología. Después de vivir en China durante décadas, Johnston leyó varios libros y realizó una investigación en profundidad sobre la poesía china, la poesía y la cultura confuciana en la cultura china. Johnston publicó el libro "Un llamamiento chino al mundo cristiano sobre las actividades misioneras cristianas" en Londres bajo el seudónimo de "Lin Shaoyang". Sin embargo, el intento de la Iglesia cristiana de cambiar las prácticas de China despertó un fuerte descontento entre los círculos religiosos británicos. ? Johnston promovió el confucianismo. Después de llegar a China, no sólo se llamó a sí mismo Johnston, sino que también se llamó "Zhizhi" según la tradición, que fue tomada de "Un erudito determina el camino" en "Las Analectas de Confucio". A Johnston le encantaba viajar. Durante sus décadas en China, visitó las famosas montañas y ríos de China, experimentó costumbres y costumbres locales y escribió una gran cantidad de obras sobre China, muchas de las cuales todavía se utilizan como referencia por instituciones de investigación académica. Johnston también se sintió profundamente atraído por la filosofía budista. Leyó una gran cantidad de clásicos budistas, visitó templos famosos y discutió teorías budistas con monjes eminentes. Él cree que "el pensamiento budista es mucho más profundo que la Biblia". ? En 1906, remontó el río Yangtze y llegó a Sichuan. Del 65438 al 0908, llegó a las montañas Wutai, Jiuhua, Putuo y otros lugares, visitó lugares sagrados budistas en el camino y recopiló información de primera mano para el estudio de la teoría budista. El último emperador Puyi se despidió de su mentor Johnston. A partir de entonces, los dos nunca tuvieron una vida de ocio sin Johnston. Cuando Puyi era un adolescente, le preguntó a su maestro Johnston, ¿por qué no te casas? Mantuvo una expresión aparentemente sonriente y no respondió. Es afable y guapo, y de ninguna manera es pasivo si no está casado.

Se atrevió a enseñarle a Puyi a romper con las viejas ideas, andar en bicicleta y usar gafas. Se dio cuenta de que Puyi quería ir a la Universidad de Oxford solo para escapar de la situación actual de ser controlado y le enseñó que la mejor manera de resolver el problema era convertirse en el dueño de su propia familia después de casarse. Antes de irse, Puyi le preguntó: ¿Crees que un emperador que ha dimitido puede volver a ser emperador? Johnston debe estar familiarizado con la historia occidental y la historia del resurgimiento de Napoleón. Entonces la respuesta es sí. Al mismo tiempo, también vio los pensamientos de Puyi. Por lo tanto, Japón propuso que Puyi fuera el emperador de Manchuria, y Puyi debía ser voluntario. Así, en su libro, Puyi se ofreció como voluntario para ser emperador de Manchuria. ¿Qué tipo de persona era Puyi en El último emperador? 1987 El último emperador es una película biográfica dirigida por el famoso director italiano Bernardo Bertolucci y protagonizada por Zun Long, Chen Chong, Wu Junmei, Peter O'Toole y otros. Cuenta la historia de los 60 años de altibajos de Puyi.

Puyi se proclamó emperador tres veces: la primera como emperador en la dinastía Qing, la segunda como emperador durante la restauración de Zhang Xun y la última como marioneta de Manchukuo. Puyi también experimentó tres rendiciones en su vida: ante la República de China en 1912, luego ante los japoneses y finalmente ante el pueblo chino y la República de China.

Puyi ascendió al trono a la edad de tres años y se convirtió en emperador de la dinastía Qing. En ese momento, su comprensión del estatus de "emperador" era que podía hacer cualquier cosa. Si haces algo mal, alguien recibirá el castigo por ti. Más tarde, la identidad de Puyi siguió cambiando en el torrente de la historia: emperador en la Ciudad Prohibida, amante, hedonista, títere, criminal de guerra y, finalmente, se convirtió en un ciudadano común y corriente de la Nueva China.

La identidad la da la sociedad. Si puedes controlarte, probablemente puedas lograr algo. De lo contrario, la identidad es una prisión que ata a las personas. A excepción de la identidad del último "jardinero", otras identidades están fuera del control de Puyi.

Como hombre y emperador, no puede proteger a su madre, a su nodriza, a su esposa y a su país. Aunque más tarde se convirtió en un criminal de guerra e insistió en asumir la responsabilidad de todos los crímenes cometidos por el ejército japonés, la realidad todavía estaba fuera de su control.

Como "Emperador", Puyi no podía vivir una vida normal por mucho que lo intentara. Al final, el "Primer Emperador" también fue divorciado de su propia concubina imperial.

El ignorante y arrogante pero de buen corazón Puyi está destinado a ser una persona común y corriente. Así que al final Puyi finalmente encontró una identidad que podía controlar: un "jardinero" en un jardín botánico.

Puyi en "El último emperador" es un miembro de la familia real que constantemente quiere buscar la libertad y deshacerse de las limitaciones. Debido a elecciones históricas, sin saberlo, entra en la "jaula". Después de pasar por muchos altibajos, finalmente me di cuenta de mí mismo y volví a ser una persona común y corriente. ——Cien elefantes viendo un espectáculo: ver un espectáculo y charlar sobre la vida. ¡Reunirse!

¿Por qué "Crepúsculo en la Ciudad Prohibida" sólo se vende a chinos? He oído a gente decir que no escribo bien. No dudes en comentar, no lo cambiaré de todos modos.

A primera vista, el emperador Puyi tuvo muchos maestros, como los profesores chinos Chen y Xu Shichang. En 1918, Xu Shichang, que había sido profesor del jubilado Puyi, dimitió y posteriormente fue sustituido por un extranjero rubio y de ojos azules. Su nombre es largo, pero se le conoce por un nombre más sencillo y conocido, Johnston. Puyi lo llamó "el viejo maestro de Escocia".

Johnston

Johnston es un experto en China y conoce bien la historia de China, pero le enseñó inglés a Puyi, le enseñó historia, vida y costumbres occidentales, y le dio su le dieron el nombre inglés "Henry", y así surgió Henry Puyi. Con el paso del tiempo, el distanciamiento entre Johnston y Puyi se desvaneció y su confianza se duplicó. En 1922, Puyi le dio a Johnston un "sombrero de copa" el día de su boda, lo que fue un gran honor de la dinastía Qing. En palacio, Puyi tenía esos derechos. Johnston estaba muy emocionado. Se puso respetuosamente su sombrero oficial y el uniforme imperial de ministro (aunque la dinastía Qing había terminado durante muchos años), tomó una fotografía de su residencia en Beijing y se la envió a muchos familiares y amigos en el Reino Unido. En los años siguientes, Johnston le enseñó a Puyi sobre la monarquía constitucional occidental y le sugirió que fuera a estudiar a Europa. Esperaba sinceramente que Puyi se convirtiera en un excelente jefe de Estado con el porte extraordinario de un caballero británico.

El Si Dao del emperador escocés

Sin embargo, Puyi es Puyi después de todo, una dinastía y un emperador, y eventualmente desaparecerá en el largo río de la historia. También está desapareciendo Johnston. Después de dejar Puyi, Johnston escribió un libro llamado "Crepúsculo en la Ciudad Prohibida", que hizo que Puyi fuera tan popular como una estrella en el extranjero. Para conmemorar esta experiencia, Johnston utilizó todas las tarifas de opción del libro para comprar una isla en Escocia. Nombró las habitaciones de la isla Songzhu Hall, Ahawa Hall y Emperor Hall respectivamente, y izó la bandera del Dragón de Manchukuo. También instaló una sala de exposiciones en su residencia para exhibir los uniformes oficiales y los recuerdos que le regaló Puyi. Además, detrás de la villa hay garajes, depósitos de agua, trasteros y salas de cisternas (que albergan un camión cisterna de 6.000 litros), así como un hangar de 500 metros cuadrados apto para helicópteros y jets privados. Johnston amó y estuvo apegado a China durante toda su vida. En su opinión, China debería transformarse en un país moderno a través de una monarquía constitucional, y miles de años de tradición y cultura deberían preservarse en la herencia de la familia real. Sin embargo, todo esto finalmente quedó en nada después de que Puyi desertara a Macedonia.

Mobiliario interior de la Isla del Rey de Escocia

Sin embargo, la isla quedó atrás para siempre y ahora la gente la llama la Isla del Rey de Escocia. Desde hace un siglo hasta ahora, Johnston ya no existe. La isla ha cambiado varios propietarios, pero cada propietario exhibirá los uniformes oficiales que Puyi le dio a Johnston y una bandera de dragón desgastada de la dinastía Qing en la isla según el diseño de Johnston. Hace 15 días, la isla participó en una subasta internacional a gran escala, con un precio inicial de 300 millones de yuanes, limitada a los chinos. Sin embargo, al final, lamentablemente fue subastado porque nadie se hizo cargo. Los principios del pueblo chino se explican plenamente aquí y merecen elogios.

Johnston y Puyi

Pero dicho esto, cien años después, ¿qué grandes expectativas tenía Johnston sobre Puyi en ese momento? Fue muy leal a Puyi y merece la consideración de todos.

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¿Por qué Puyi preferiría asumir la culpa antes que ser la primera persona en cortarse las trenzas en la Ciudad Prohibida? Como Puyi tenía un profesor de inglés, su pensamiento estaba muy occidentalizado. Siempre ha odiado esta escoria feudal.

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