Ayúdame a descubrir los hexagramas. Cuando mi madre agitó los hexagramas, el segundo y el cuarto eran correctos.

Tianshui Litigation (Litigation Divination) Tenga cuidado de evitar litigios

Xiaxiagua

Xiangyue: Todo es difícil en mi corazón, solo porque dos personas están peleando por algo. En el camino a seguir, si llueve, tenemos que tomar la delantera. ¿Quién está dispuesto a dejar que quién dé este paso?

Este hexagrama es la superposición de diferentes hexagramas (columna inferior y polo superior). Más bien, son "hexagramas sintéticos" uno del otro. El trabajo se hizo con vigor y los obstáculos estaban llenos de peligros. Justicia y riesgo, salud y riesgo, confrontación, solución de litigios. Discutir no es bueno, cuidado con el miedo.

El hexagrama Litigio es el sexto hexagrama del Libro de los Cambios. Pero si se eliminan las dos partes de Qian y Kun, en realidad debería contarse como el cuarto hexagrama del texto. En otras palabras, heredé Tun Gua, Meng Gua y Xu Gua y fui directamente a Shi Gua. Si las tres líneas de Tun, Meng y Xu son declaraciones que aún se encuentran en el estado inicial de ignorancia, entonces el cambio repentino de la línea del litigio es retórica para el comienzo del poder estatal. Es el gran hexagrama del siguiente hexagrama, o más exactamente, la "base del país" del siguiente hexagrama y el ejército del que depende el país.

Sin embargo, los eruditos Yi siempre han anotado Yi Gua como Yi Gua, lo cual no es sólo para atender a la adivinación, sino que también muestra que los eruditos Yi siempre han sido superficiales e ignorantes en su comprensión del "Libro de los Cambios". ", y también muestra que sus pensamientos son vulgares e inferiores. .

Hay muchas cosas reveladoras en Litigation Gua, que son lo que dice Litigation Gua. En este momento, aunque es "desfavorable cruzar el río", es "favorable encontrarse con los adultos" aunque hay un lado "sincero" en este momento, también tiene un lado "Yuanji". También se le dice claramente a la gente que en este momento, "o trabajar del rey" es "no", y que es mejor "regresar" y "dormirse en los laureles" entre los "trescientos hogares". Por supuesto, no se trata de detenerse aquí, sino de intentar regresar.

Esto es lo que dice el hexagrama de la demanda.

Sin embargo, esta línea puede tener un fuerte componente fáctico. Las cuatro palabras "con vacilación y amonestación" en la línea pueden estar relacionadas con la intrusión y supresión de la dinastía Jizhou por parte de los países vecinos en ese momento. Es decir, la intrusión y represión de los fantasmas y dioses occidentales está relacionada con la represión de los países vecinos y las dinastías Yin y Shang. El autor de "El Libro de los Cambios" probablemente aplicó estas circunstancias a estas seis líneas.

Sin lugar a dudas

Litigio 1: Fu Zhi 2, amonestación 3. Episodio; el asesino definitivo. Sr. Li Jian; no es bueno con Dachuan.

El sexto día no harás nada y al final tendrás suerte.

92. Si no puede presentar una demanda, simplemente devuélvala; hay 300 hogares en la ciudad, pero no hay una sola persona.

63. Comer viejas virtudes; 9. Ser casto y completo, y finalmente tener suerte o ser rey, y no tener nada.

En 1994, aquellos que no podían ser procesados ​​eran asesinados a golpes. Chongqing⑾, un Zhen Ji.

Noveno Plan Quinquenal, litigios interhospitalarios ⑿.

En la novena, o estaño ⒀ ⒄ ⒁ ⒁ ⒁ ⒁ ⒁ ⒁ ⒁ ⒁ ⒁ ⒁ ⒁ ⒁ ⒁ ⒁ ⒁ ⒁ ⒁ ⒁ ⒁ ⒁ ⒁ ⒁ ⒁ 9

Nota:

Litigio: uno de los nombres de los sesenta y cuatro hexagramas. Esta es una profecía de disputas entre naciones.

②Choke (a): bloqueo.

3. Nota: Esté atento.

(4) Nunca hagas algo: Nunca estarás en paz con lo que haces.

⑤Chisme: Ser acusado por otros países de disputas derivadas de intereses.

⑥(Bu): Escapar.

⑦300 hogares en la ciudad: Escondiéndose en una pequeña ciudad de 300 hogares.

⑧ (Provincia de Sheng): Desastre.

⑨: Hace referencia al disfrute de los antepasados ​​o de su herencia original.

⑩La recuperación es vida: “recuperación”, restauración. "Destino" significa destino. "Resurrección de entre los muertos", volviendo al estado original del destino.

⑾Chongqing: Cambio.

⑿ Yuanji: buena suerte.

[13]Tin (xρ): Tin es homofónico con la palabra "Hu", lo que aquí debería considerarse como un error. Significa agregar un abrigo a una chaqueta de cuero, que se puede extender al uso.

3. Flejes: decoración de ropa de vida, y maquillaje de prendas lujosas con correas de cuero.

⒂ (Diente): No se puede decir en términos de agarrar o pelar. Significa despegar.

Contenido de todos los hexagramas:

Este hexagrama está compuesto de agua y cielo.

Hexagrama “Litigio”: Hay un aliento y una amonestación. Episodio; el asesino definitivo. Señor Li Jian; no es propicio para los grandes ríos ". La primera oración dice que la adivinación como demanda se debe a que la integridad se ve obstaculizada, es decir, es reprimida por un determinado país, lo que debería despertar vigilancia. La segunda oración es que como cuestión de litigio, el medio puede ser auspicioso; pero al final inevitablemente sucederá. Una gran pelea eventualmente conducirá a un trágico desastre. La tercera frase es que, aunque esta disputa favorece el surgimiento de "adultos". Durante la disputa, los países débiles no son propicios para "cruzar el río", es decir, no son propicios para luchar por el mundo. Esto se refiere principalmente a la situación de la dinastía Jizhou.

El "nunca". -poner fin a las cosas" en el discurso del "Sexto Día"; la primera mitad de la oración significa que esta línea está conectada con la línea de "necesidad" y no estará ahí para siempre. En un estado de paz, inevitablemente habrá disputas; aunque Las disputas inevitablemente serán criticadas por otros países, el resultado final es auspicioso. El concepto de "Yuan Ji", es decir, el significado de que la disputa del litigio genera el surgimiento de un adulto, es diferente del significado de "mal supremo" en. el hexagrama.

El lema "92" "No puedo demandar, pero devolverlo; toda la ciudad "Hay 300 familias, pero ni una sola familia". Esto significa que la parte débil y oprimida no puede Derrotar a la otra parte durante el proceso de litigio, y su mejor manera es huir "Si puedes escapar a una casa de 300 familias en este momento, las ciudades pequeñas aún pueden evitar desastres.

El lema del "3 de junio" es "Come tus laureles y serás leal y justo, y al final serás recompensado; si todavía eres rey, no obtendrás nada". ." En otras palabras, después de "regresar", es mejor vivir de lo que nuestros antepasados ​​o yo hicimos antes de Lao De. Aunque soy un poco leal en este momento, en última instancia es auspicioso; pero en este momento, si todavía quieres hacer algo más allá de tu capacidad para participar en la industria del rey, no lograrás nada por el momento.

El lema del "Cuarto de septiembre" "Golpea hasta morir si no puedes demandar; Chongqing, un Zhen Ji" significa que cada vez que vas a los tribunales, porque no puedes ganar, es mejor regresar. al estado original; "Es sólo temporal. Sólo cambiando la disputa se puede mantener un resultado auspicioso.

El dicho "Litigio, Yuan Ji" en el Plan Quinquenal de Nueve significa que aunque cada disputa es desfavorable; , sigue siendo tan bueno como la disputa misma. Para un príncipe en ascenso, si no hay un litigio, no habrá ascenso del príncipe, por lo que "el litigio significa buena suerte". "

El comentario en "Shang Jiu" que "o la cinta de estaño eventualmente conducirá a tres grilletes" se refiere a un príncipe que estuvo involucrado en un pleito y estaba tan enojado que se quitó sus lujosas ropas. tres veces al día y se entrenó a través de artes marciales. Esta frase muestra la ambición de un príncipe estrella en ascenso.