Déjame decirte por qué el Feng Shui puede determinar tu destino.
Déjame contarte por qué el Feng Shui puede determinar tu destino. Si quieres hacerte rico, debes conocer los tabúes del Feng Shui. Puede que muchas personas no crean en el Feng Shui, pero hay algunas cosas que no puedes creer. Hay muchos tabúes del Feng Shui a los que debes prestar atención. ¿Cómo solucionar la costumbre de contener la respiración y algunas cuestiones relacionadas con el Feng Shui? Déjame aclararlo y decirte por qué el Feng Shui puede determinar tu destino.
Déjame contarte por qué el Feng Shui puede determinar tu destino. Hablando de Feng Shui, la primera impresión que el Feng Shui da a la gente es que es misterioso y algo misterioso. En la mente de todos, hay una especie de figura deificada. Piensan que los maestros de Feng Shui son así y pueden ir al cielo y a la tierra. O algunas personas piensan que los maestros de Feng Shui tendrán malas represalias todos los días.
En la actualidad, la geografía está oficialmente reconocida, mientras que el Feng Shui todavía existe principalmente entre la gente. Por supuesto, aquí también me centro en el Feng Shui, así que hablemos de Feng Shui.
Entre las cinco artes, la profesión del Feng Shui se llama fisonomía, pero no es fisonomía, sino fisonomía, también llamada fisonomía, u onmyoji, porque el contenido principal del Feng Shui se basa principalmente en la coordinación de yin y yang, también se llama Kanyu y así sucesivamente. La idea dominante del Feng Shui es la interdependencia de montañas y ríos, la unidad de la naturaleza y el hombre y la interacción del yin y el yang.
Hablando de Feng Shui, en la antigüedad, el Feng Shui también era un proyecto para servir al país. Hay contenido en el "Libro de los Cambios" que muestra que en la antigüedad, los humanos vivían en cuevas y luego construían palacios, almenas y capiteles. Todos estos son contenidos de Feng Shui que aparecen en el Libro de los Cambios. En términos de Feng Shui en la política, el famoso maestro de Feng Shui Li en la dinastía Tang, el primer ministro de la dinastía Yuan y Liu Bowen en la dinastía Ming fueron todos destacados expertos en Feng Shui. La geografía y el Feng Shui también eran una parte importante de las marchas y las luchas en la antigüedad. El más famoso fue atravesar las Venas del Dragón de la Dinastía Qin. Se dice que durante la dinastía Qin, Chu y Han atacaron desde ambos lados. Liu Bang obedeció las palabras de Zhang y envió gente a la montaña Lishan para destruir la tumba de Qin Shihuang, lo que provocó la desaparición de Dragon Vein en la dinastía Qin. Por ejemplo, existe la leyenda de que el Reino Celestial Taiping estableció su capital en Nanjing. Al final, Nanjing fue derrotado y el Reino Celestial Taiping fue derrotado en un corto período de tiempo. En resumen, estos folclores están por todas partes.
La palabra "Feng Shui" es una metáfora del yin y el yang, porque el viento representa el yin, que es rima en el Bagua, y es el viento, que es la imagen femenina. El agua representa el yang, el agua fluye. agua, y el movimiento es yang, que representa Kan en el Bagua, Kan es Yang, el viento fluye en el cielo, representando lo alto. En nuestra superficie, lo alto es una montaña, y una montaña está quieta, lo que significa quieta. Por lo tanto, en la antigüedad, la gente llamaba al Feng Shui Sr. Yin Yang, y algunas personas explicaban que el viento representa a Xuan, el cielo representa el agua, la tierra representa el amarillo y la tierra representa la técnica específica de Huang Xuan del cielo y la tierra. Las generaciones posteriores lo llamaron la unidad de la naturaleza y el hombre, que significa Feng Shui. El Feng Shui también se llama yin y yang. Hay una palabra que significa que además de la combinación del yin y el yang del cielo y la tierra, el Feng Shui se centra más en un contenido, que es el arte, que es la cantidad, la habilidad y la tecnología. , y magnífica habilidad del arte. El número es el número de Heluo, es decir, el número de los cinco elementos. El clima en Heluo se basa en las estrellas, anteriores a los Cinco Elementos. Las estrellas también son fenómenos celestes, con cuatro estrellas y veintiocho estrellas. La llamada inducción del cielo y la tierra también aparece en los manuales de Feng Shui. Un buen maestro de Feng Shui puede encontrar una buena ubicación de Feng Shui basándose en la astrología. Este tipo de astrología puede observar fenómenos celestes y también puede convertir las imágenes de las estrellas en formas de montañas, metaforizando las curvas de Mercurio, la rectitud de Júpiter, la agudeza de Marte, la cuadratura de Saturno y la pureza de Venus en la montaña. forma. También es posible hacer evolucionar los nueve planetas celestes en formas de montañas, uno de los cuales es Hungry Wolf, uno es Jumen, el tercero es Lucun, el cuarto es Wenchang, el quinto es Lianzhen, el sexto es Wuqu y el tercero es Lianzhen. El séptimo es Pojun, el octavo es Bixing y el noveno es Auxiliary Star.
Qué proceso tan difícil es este. Las escrituras de Feng Shui dicen que hay nueve tumbas de muertos entre diez tumbas. El significado de esta oración es que no hay muchos puntos de acupuntura en un lugar de Feng Shui y solo hay un punto de acupuntura en un lugar. En general todo el mundo ha encontrado este lugar, pero también es necesario señalar las lagunas, porque nueve de cada diez tumbas están mal y sólo una está bien. Por eso, la acupuntura es extremadamente importante. Incluso si conoces los movimientos de los dragones de montaña y no sabes la acupuntura, es raro encontrar un tesoro.
Por supuesto, el Feng Shui no se trata sólo de encontrar un cementerio, sino que es más difícil que el lugar donde vive la gente. El entorno donde vive la gente se llama Ju Yang y la tumba se llama Yin y Yang. El entorno de vida extranjero puede ser una ciudad, un condado, un pequeño pueblo, una comunidad o un apartamento.
Las escrituras también dicen: Lo superficial y lo profundo se multiplican, y el feng shui se forma por sí mismo. Los eruditos son la madre de la ira, y sólo cuando hay suelo puede haber ira. El Qi es la madre del agua, y sólo cuando hay Qi puede haber agua. Por lo tanto, el Qi almacenado en lugares secos y calientes debe ser superficial, mientras que el Qi almacenado en lugares planos debe ser profundo.