Quiero conocer el origen y los entresijos del conflicto palestino-israelí.
Hacia el siglo XX a.C., los cananeos sumerios se asentaron en las zonas costeras y llanuras de Palestina.
En el siglo XIII a.C., los filisteos establecieron un país en la costa.
A finales del año 13 a.C., las tribus hebreas llegaron y se establecieron.
En el siglo XI a.C., los judíos establecieron el Reino Hebreo. Posteriormente, naciones extranjeras como Asiria, Babilonia y Persia ocuparon Palestina.
El Imperio Romano invadió el país en el siglo I a.C., y la mayoría de los judíos fueron exiliados a diversas partes del mundo.
Pasó a formar parte del Imperio Árabe en el siglo VII. Los árabes se trasladaron y se asimilaron a los pueblos indígenas locales, formando gradualmente los árabes palestinos modernos.
Según los materiales anteriores, la zona palestina alguna vez fue la patria de los judíos, y sus leyendas son bien conocidas en el artículo. Tomemos la Biblia por ejemplo. Este clásico cristiano registra la historia de los antepasados judíos. Si bien la mayoría de los historiadores coinciden en que no podemos derivar mucha información de la Biblia (no porque los registros sean falsos, sino porque es difícil probar su autenticidad y, además, la Biblia es producto de la fe), sin embargo, dado que gran parte de ella es aceptada; Para los judíos de hoy, es necesario comprender cuidadosamente el esquema de la historia, porque los conflictos de hoy y el problema de Jerusalén están estrechamente relacionados con razones religiosas:
La historia comienza cuando Dios le dijo a Abraham que abandonara su tierra natal. de Mesopotamia e ir a Canaán, lo que hoy es Palestina, para comenzar una nueva vida. De esta manera, se considera a Abraham como el antepasado de los judíos, del mismo modo que los chinos consideran al Emperador Amarillo como el antepasado de la nación china. Entonces Abraham llevó a su esposa y a su hijo a Canaán, lo que probablemente sea una prueba de que los judíos se consideraban dueños de Palestina. Su hijo Isaac y su nieto Jacob son considerados los antepasados de los judíos. Jacob tuvo doce hijos, porque José soñó que en el tiempo de la cosecha las gavillas de sus hermanos rodeaban la suya y las gavillas de sus hermanos caían en medio. Entonces José predijo que sus hermanos e incluso su padre se someterían a él. Esto hizo que los 11 hermanos odiaran mucho a su hermano menor José. Pensaron que era pretencioso y lo vendieron a Egipto como esclavo. Sin embargo, José tenía la habilidad de interpretar sueños, lo que se ganó el favor del rey egipcio, por lo que fue nombrado primer ministro. Más tarde, Jacob y sus hijos llegaron a Egipto, se refugiaron en José y multiplicaron su descendencia, que por primera vez fue llamada Israel (lo que significa que Dios peleó o peleó con Dios). El rey de Egipto vio a los judíos prósperos y los vio como una amenaza. Para deshacerse de este peligro oculto, encontró una excusa para degradar a estos israelitas a la categoría de esclavos. La dolorosa vida de servicio hizo que los judíos pobres se levantaran para resistir, por lo que la historia de Moisés y los Diez Mandamientos de Moisés llegaron para guiar a los israelitas de regreso a su ciudad natal. No entraré en detalles sobre las cosas complicadas. Alrededor del siglo XIII a.C., los israelitas establecieron su primer reino unificado, el Reino de Israel. Durante su reinado, hubo dos reyes destacados, David y su hijo Salomón. Desarrollaron el comercio y mantuvieron su dominio con la fuerza, llevando a Israel a su apogeo. Más importante aún, en ese momento Jerusalén, la capital del Reino, se estableció como tierra santa de la nación judía, allanando así el camino para el espinoso meollo del conflicto palestino-israelí.
Desde esta perspectiva, la historia de los judíos, al menos la historia que ellos creen que es un hecho, muestra sus características nacionales. En su mente subconsciente, la nación judía es una nación que ha sufrido muchos desastres, pero es una nación que los ha superado. Tuvieron el coraje y la fuerza para resistir las diversas pruebas de Dios. Pero sus trágicas experiencias en los tiempos modernos parecen ser incluso más trágicas que las catástrofes registradas en la Biblia. ¿Es esta otra prueba para ellos? Lo que es seguro es que esa horrible experiencia quedará grabada para siempre en los corazones errantes, destrozados y sangrantes del pueblo judío.
Justo después de la desaparición del Reino de Israel, el Reino Grecorromano también ocupó esta tierra, y los judíos fueron exiliados a varias partes del mundo durante este período. Perdieron su ciudad natal y se vieron obligados a huir a algunos países de Europa oriental y occidental como Alemania, Austria y Polonia, pero sus intereses personales quedaron muy restringidos. Quizás sea porque son una nación inteligente y han logrado grandes logros en política, medicina y arte, por lo que otras naciones los envidian.
El Holocausto ruso y la Segunda Guerra Mundial se han convertido en los recuerdos más dolorosos para los judíos. Quizás por eso la ira de los judíos está fuera de control.
En 1920, Gran Bretaña dividió Palestina en dos partes con el río Jordán como frontera. En el este se conocía como Transjordania (ahora el Reino de Jordania), y en el oeste todavía se la conocía como Palestina (ahora Israel, Cisjordania y la Franja de Gaza) como territorio de mandato británico. A finales del siglo XIX, incitados por el "Movimiento Sionista", un gran número de judíos emigró a Palestina y continuaron los sangrientos conflictos con los árabes locales. Después de la Segunda Guerra Mundial, con el apoyo de Gran Bretaña y Estados Unidos, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó una resolución en 1947 que estipulaba el establecimiento de un Estado judío (aproximadamente 15.200 kilómetros cuadrados) y un Estado árabe (aproximadamente 11.550 kilómetros cuadrados) en Palestina después del fin del mandato británico en 1948. arroz). Después del establecimiento del Estado de Israel en mayo de 1948, fue expulsado por los países árabes, que lanzaron cuatro guerras a gran escala contra él en 1948, 1956, 1967 y 1973. Más tarde, los países árabes fueron derrotados y más de 10.000 árabes palestinos fueron expulsados de sus hogares durante generaciones y se convirtieron en refugiados. La primera reunión del Consejo Nacional Palestino celebrada en Jerusalén en mayo de 1964 decidió establecer la Organización de Liberación de Palestina. En 1969, Arafat se desempeñó como presidente del Comité Ejecutivo de la OLP. En septiembre de 1978, Egipto, Israel y Estados Unidos firmaron los Acuerdos de Camp David, que otorgaban a los palestinos de los territorios ocupados una autonomía limitada. La OLP se negó a aceptar la autonomía. La Sesión Especial del Consejo Nacional Palestino celebrada en Argel el 19 de octubre de 1988 adoptó la Declaración de Independencia, declarando el establecimiento de un Estado palestino en tierra palestina con Jerusalén como su capital. La declaración establece claramente que Palestina acepta la Resolución 11 de 1947 (Resolución de Partición) adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 29 de octubre. La cuestión de la frontera palestina se resolverá mediante negociaciones en el futuro. 1988 12 Arafat reconoce el derecho de Israel a existir y condena el terrorismo. El 13 de septiembre de 1993, después de negociaciones secretas organizadas por Noruega, Israel y la Organización de Liberación de Palestina firmaron un acuerdo de paz y propusieron un plan de autonomía palestino. El 4 de mayo de 1994, la OLP e Israel firmaron un acuerdo histórico sobre autonomía limitada para Gaza y Jericó. El 2 de mayo de 1994 se creó la Autoridad Nacional Palestina. El 12 de julio de 1994, Arafat regresó a Gaza después de 27 años de exilio.
(2) La fuente del conflicto palestino-israelí: el Monte del Templo
El antiguo clásico judío registra: "El mundo se puede comparar con los ojos de una persona, el blanco de la el ojo es el océano que rodea el mundo; los ojos son la tierra donde vive la gente; los estudiantes de la escuela primaria son Jerusalén; el rostro de los alumnos es el templo “El Monte del Templo de Jerusalén lleva su nombre y ha pasado por muchas vicisitudes. convertirse en el tercer lugar más sagrado del Islam. El mayor quid del sangriento conflicto entre Israel y Palestina durante más de medio siglo es el estatus de la ciudad santa de Jerusalén; la fuente y el foco de la lucha por Ye City es la propiedad del Monte del Templo; En el año 2000, fue precisamente porque Sharon, el entonces líder del Partido Likud, irrumpió en este lugar lo que encendió el conflicto palestino-israelí que continúa hasta el día de hoy.
Aunque se llama Monte del Templo, cuando entramos en él no pudimos encontrar ninguna sombra del cerro. Mirando a nuestro alrededor, sólo podemos ver un complejo de edificios de piedra rectangular y árboles frondosos. De hecho, el Monte del Templo sigue siendo un nombre heredado de los antiguos judíos. Los antiguos clásicos judíos registran que para poner a prueba al antepasado judío Abraham, Dios le pidió que sacrificara a su único hijo Isaac sobre una enorme piedra en el Monte del Templo. En la leyenda cristiana, también se cree que esta piedra es el lugar donde Dios aplastó a Adán, el antepasado de la humanidad, con arcilla.
En el siglo X a.C., el brillante rey judío Salomón construyó aquí el primer templo para guardar el Arca de la Alianza, el Arca de Noé y otros objetos sagrados. El templo fue reconstruido después de su destrucción, pero fue completamente destruido en el siglo II d.C. y los judíos fueron expulsados de su tierra natal.
Los palestinos en el Monte del Templo llaman a este lugar "Tierra Santa". Porque en el lugar del templo judío se encuentran la milenaria mezquita de Al-Aqsa y la mezquita de la Cúpula Dorada. Jerusalén también se ha convertido en el tercer destino más importante del Islam después de La Meca y Medina. Los restos del templo judío original prácticamente han desaparecido.
Cuando pones un pie en el Monte del Templo, casi cada ladrillo tiene una historia, un pedazo de historia, ya sea misteriosa o trágica. Para judíos y musulmanes, el Monte del Templo está arraigado en sus corazones. Sin embargo, esta superposición de lugares sagrados se convirtió inmediatamente en disputas religiosas y agravios históricos, haciendo que este lugar de menos de 0,135 kilómetros cuadrados estuviera cargado de demasiada vendetta, sangre y lágrimas, hasta cierto punto, dominó a los palestinos e israelíes. El antagonismo entre los pueblos; escalaron hasta convertirse en conflictos sangrientos en 2000.
En el Monte del Templo, de vez en cuando estallaban feroces tiroteos entre Palestina e Israel. Cada parte despreciará y resentirá la llegada de la otra parte, porque esta es su propia tierra santa. Este es un tema delicado. Ni los judíos ni los palestinos están dispuestos a renunciar al Monte del Templo, que ocupa el centro de la psique nacional. Al oeste de la Mezquita de Al-Aqsa se encuentra el Muro de las Lamentaciones. En apariencia, este muro no se diferencia de otros muros palestinos. Pero por razones históricas, se ha convertido en el lugar más sagrado en los corazones de los judíos y en un símbolo de la inmortalidad del antiguo país y la longevidad de la nación. Los judíos a menudo se reunían aquí para llorar, por eso se le llamó el "Muro de las Lamentaciones". Muchos judíos están descontentos porque los palestinos les impiden rezar en el Muro de las Lamentaciones. Esta situación no terminó hasta la "Guerra de los Seis Días" en 1967. Como resultado, los judíos ocuparon por la fuerza toda Jerusalén Oriental. Al día siguiente, los rabinos y generales corrieron hacia el Muro Occidental, tocaron el muro y lloraron.
Por lo tanto, muchos judíos insisten en que Israel nunca debe abandonar el Monte del Templo. En septiembre de 2000, Sharon, un representante de los "Halcones", entró en la Mezquita de Al-Aqsa a través de la pequeña puerta en el lado superior derecho del Muro Occidental para declarar la relación religiosa entre los judíos y el Monte del Templo. Esta medida enfureció a los palestinos y se convirtió en el origen directo del conflicto palestino-israelí que continúa hasta el día de hoy. El Monte del Templo fue más ruidoso a partir de entonces. Los judíos suelen rezar en el Muro de las Lamentaciones, mientras que los palestinos arrojan piedras con la ayuda de la geografía. Luego, con la intervención del ejército y la policía, dispararon contra los palestinos e incluso irrumpieron en mezquitas para arrestar gente.
(3) Resumen
Se puede observar que el origen directo del conflicto palestino-israelí radica en el movimiento sionista. Después de la fundación del Estado, los palestinos fueron expulsados de su patria una y otra vez, tal como lo hicieron otros en aquel entonces, y esto se intensificó y eventualmente condujo a conflictos nacionales. La razón más profunda es que ambos grupos étnicos alguna vez fueron dueños de esta tierra, y ambos grupos étnicos consideran la misma ciudad como un centro religioso. Por lo tanto, el conflicto tiene un poder emocional y religioso más sólido y se vuelve más difícil de resolver. La fundación del Estado y la expulsión de los judíos pueden verse como la liberación de miles de años de resentimiento. Aunque es comprensible, su excesiva dureza y arrogancia han dejado problemas que podrían haberse resuelto mejor.