Leer los ensayos de mi padre

El tiempo vuela como el agua, pasando por tus dedos silenciosamente sin dejar rastro alguno. ¡Qué rápido! Mi querido padre ha estado alejado de nosotros durante tres años. En el "tercer aniversario" de su muerte, no pude evitar querer escribirle algo a mi padre. Antes de que se mueva la pluma, ya han corrido lágrimas y la tristeza ha surgido en mi corazón. Hace tres años, mi padre nos dejó, dejó el ajetreo y el bullicio del mundo, dejó el tormento de las enfermedades, dejó los problemas del mundo y se fue a un paraíso donde nunca habrá tristeza, problemas ni enfermedades. Caminar es una especie de alivio para él, pero a nosotros nos deja una tristeza y un anhelo sin fin.

Antes de su muerte, escribí varios artículos sobre mi padre. No importa cuántos artículos escriba sobre mi padre, no puedo describir mis pensamientos interminables, ni puedo describir los 77 años de altibajos de mi padre. Ha cruzado más puentes que yo y sus legendarias experiencias de vida podrían dar lugar a una serie larga y conmovedora. Es una pena que mi pluma no pueda medir la trayectoria de vida de mi padre. Su historia y experiencia, mientras yacía en su tumba, nos dejaron arrepentimientos interminables, y todo terminará. Durante más de tres años, la figura perdida de mi padre ha aparecido de vez en cuando en mis sueños, reconfortando mi corazón perdido. Lo extraño, lo respeto, lo amo y lo extraño. Este amor familiar infinito me acompañará durante toda mi vida. De repente pensaré en mi padre en un momento determinado, y un largo suspiro de impotencia acompañará mi corazón y mis lágrimas. Este anhelo es más profundo y prolongado que cualquier emoción. Innumerables pensamientos bajo el cielo nocturno, muchos encuentros en sueños, muchos recuerdos del pasado, ahora registraré mi culpa con un bolígrafo, te llamaré con cariño familiar, te bendeciré con mi sinceridad y te extrañaré con palabras. No podemos olvidar sus sinceras enseñanzas y sus sinceras expectativas para con nosotros.

Mi padre es fuerte, pero tiene un corazón bondadoso y compasivo. Hizo innumerables cosas buenas en su vida. Creo que con su extraordinaria magnanimidad y noble carácter, definitivamente podrá entrar al cielo y trascender la reencarnación mundana. Quizás en este momento esté en un rincón del cielo, mirando con bondad a su esposa, hijos y nietos en el mundo. Su alma nos protege y nos permite vivir una vida segura, saludable y feliz.

Al recordar la enfermedad de mi padre desde 2008, siento mucho dolor. Cada vez que pienso en ello, siento un dolor desgarrador, desgarrador.

Sé cuidadoso y filial durante tres años, y persigue todo mi corazón para siempre. Este es un verso escrito por el Sr. Yin Yang y publicado en la puerta de la sala funeraria de su padre después de su muerte. Han pasado casi tres años desde que falleció mi querido padre. Su vida ha cambiado a otra forma y existirá para siempre en el cielo y la tierra. De Zhuanglang a Huating, y luego de Huating a Zhuanglang, he viajado por todo el mundo en los últimos tres años, pero no puedo ver la figura de mi padre ni escuchar su risa entre lágrimas. Durante más de tres años y más de mil días, los cinco hijos, las cinco nueras y los trece nietos de mi padre quemaron montones de billetes a la manera tradicional de su ciudad natal y utilizaron monedas fantasma una y otra vez para llamar a sus Padre que regresa de sus sueños y viaja en el tiempo, envía saludos a mis hijos y nietos. Es todo como morir desesperado.

Parece que no entendí realmente qué es la muerte hasta 2013. Ese año tenía 51 años.

Ese otoño, la persona más importante de mi vida era tan grande como una montaña. Mi viejo padre me dejó. Casi cada centímetro de mi experiencia desde entonces ha estado inmerso en ese inmenso dolor.

Según la ceremonia fúnebre en Xue Jiahe, su ciudad natal, la madre pidió a sus hijos que llevaran a cabo el funeral de su "tendero". Ella se sintió extremadamente triste y honrada. Durante los tres días de canto suona, celebró un doloroso y tradicional funeral según las costumbres legadas por sus antepasados. A continuación lo he resuelto de forma lógica: (1) Conviértete en un desesperado. El llamado "dejar caer la hierba" significa trasladar el cuerpo de mi padre desde el kang donde dormía al suelo de la casa principal. Debido a que hay una capa de paja de trigo en el suelo, se le llama "hierba que cae". Cabe señalar que el cuerpo sólo se puede mover y enterrar una vez. Si se mueve más de dos veces, se llama "reubicación". Se dice que una vez que haya una "reubicación", los vivos y los muertos no podrán descansar en paz. Según nuestra costumbre de Xue Jiahe, debemos ponerle un sudario al anciano cuando esté muriendo. Use una camisa y pantalones, luego un abrigo negro acolchado de algodón, una bata sobre los pantalones de algodón y una bata larga sobre los pantalones de algodón.

Para las telas, elija seda (que significa seda) en lugar de satén (un homófono, todo el conjunto de ropa no puede tener botones y debe estar atado con cinturones para indicar que hay un sucesor, es decir, alguien con un "niño"). Cuando mi padre exhaló su último suspiro, un hombre de la casa de mis suegros cerró los pies de mi padre y los ató con una cuerda de cáñamo para evitar que se separaran cuando el cuerpo fuera movido. Al mismo tiempo, quemé algunos billetes, que son "dinero de carretera", junto a la cama de mi padre, en caso de que el fantasma de mi padre los necesite de camino al Puente Naihe. A continuación, ata un trozo de papel blanco en la cara del padre, llamado "dianpi". (2) Salvar el cuerpo. El proceso de rescate de un cadáver a veces dura varias horas o incluso más de diez horas. En principio, las hijas lo hacen ellas mismas. Pero con los cambios de los tiempos y la situación de emergencia de aquel momento, como éramos cinco hijos adoptivos y no teníamos hijas, el asunto era urgente. Mi cuarto hermano y varios primos vinieron primero a rescatar el cuerpo de mi padre. Para salvar el cadáver, desabotoné la camisa de mi papá, coloqué una masa con forma de cenicero encima de su ombligo y le vertí licor de alta concentración. Como la base de la masa es tan fina, el vino se filtrará hasta la piel. De esta manera, se añadió vino una y otra vez, y se sopló una y otra vez el ventilador del recogedor, hasta que el cuerpo del padre se puso rígido y su cabeza sacudió. Nosotros, los Zhuang, creemos que cuanto más rígido es el cuerpo, es menos probable que se descomponga y más filiales pueden mostrarlo nuestras hijas. En cuanto a por qué cuanto más rígido es el cadáver, más filiales pueden mostrar las hijas. Más tarde les pedí la respuesta a los ancianos de nuestra aldea. El proceso de rescate del cuerpo lo realizaron las hijas de rodillas y se hizo el silencio en el salón de duelo. Aunque era junio y había un poco de hierba en el suelo, me dolía estar arrodillado durante más de diez horas. Resulta que salvar el cadáver es también una forma de salvar la conciencia del niño. Porque era casi mediodía cuando llegamos a casa desde Huating y no cumplí con mi piedad filial al "rescatar el cadáver" de mi padre, por lo que nuestra familia lo definió como "comida para perros". (3) Cortar la piedad filial. Romper la piedad filial significa dividir la severidad del duelo según la distancia del parentesco consanguíneo. En general, los hijos visten la ropa de luto más gruesa. Según el clásico confuciano "Ritual". "Fu", los cinco niveles de piedad filial son fracaso, servicio meritorio, servicio meritorio y entumecimiento. Un hijo filial lleva una corona de luto hecha de cuerda de cáñamo, una camisa de lino de luto, zapatos de tela blanca atados a la cintura y. un bastón de luto en la mano. El hijo está de luto. El bastón es el más bajo, seguido por el nieto, el bisnieto y Yaoyao. La camisa del hijo filial está rasgada con bordes crudos y no tiene costuras en los lados. La parte inferior de la ropa deja al descubierto las partes dañadas y se pone especial énfasis en los zapatos. La superficie se cubre con una tela blanca. Debido a que mi padre falleció primero y mi madre aún está viva, solo uno de nuestros zapatos filiales estaba cubierto. Mi madre se fue el año pasado, todo el zapato estaba cubierto de piedad filial. La piedad filial es un poco más ligera que la del hijo, pero la piedad filial de la nuera es la misma que la del hijo. la camisa de piedad filial también es un poco más corta, y la corona de piedad filial es la misma que la del hijo. El período de duelo es de tres años. El segundo es cortar la piedad filial por el sobrino. Tienen una corona de luto, y el período de luto es de 100 días. Finalmente, sus ropas de luto son más cortas que las de la hija, y sus zapatos solo cubren los pies. El período de luto es de 100 días. Después de la muerte de mi anciano padre, mi. Séptimo hijo, le pedí a mi padre que rompiera nuestra piedad filial en el Año Nuevo. A partir de los nietos, cambié directamente de yerno a nuera. Después del funeral, todo será la ropa y los sombreros de luto. cortados en pequeños trozos parecidos a clavos y clavados en la pared del salón principal del hogar, luego el hijo, la nuera, el nieto y la nieta colgarán por turnos las ropas y sombreros de luto en la pared, para luego utilizar un. pedazo de papel blanco para protegerlos. (4) Rompimiento de tumbas. La gente en Xuejiahe comienza con los antepasados ​​y los entierra en consecuencia. Los ancianos también suelen decir que los muertos son como el oro, por lo que deben ser enterrados lo antes posible. Nuestro pueblo Zhuang cree particularmente en el "Feng Shui" y el "Pulse Qi" y cree que nuestros antepasados ​​están enterrados en sus propias parcelas. Le pedimos al maestro Onmyoji que elija un "lugar del tesoro de Feng Shui", por lo que nosotros, el pueblo Zhuang, somos muy prácticos. al elegir un lugar para la tumba.

Después de la muerte de su padre, su hijo mayor acompañó al Sr. Yin Yang desde nuestra aldea a la tierra privada de nuestra familia, "Wan", con herramientas como una brújula y una regla. , estacas de cuerda, clavos de madera y palas. Elija la "dirección de la montaña" con buen Feng Shui y delinee el sitio de la tumba, comúnmente conocido como "Gou Keng". Más tarde, la pareja enterró a su hijo en un "diaojiaolou" porque el padre. Entramos en un nuevo lugar, el séptimo día del cuarto mes lunar de 2004, nuestra familia le pidió al Sr. Yin Yang que midiera repetidamente la marca con la brújula Bagua y determinó el nuevo lugar de 19, que tiene 19 metros cuadrados. Colocamos una mesa de incienso para rendir homenaje a nuestros antepasados ​​​​y al cielo y la tierra, y realizamos una ceremonia llamada "Cheng Ying". En Xue Jiahe lo llamamos albañilería, y también se le llama estar ocupado por los antepasados. p>

Después de que el onmyoji determina los "puntos de acupuntura", el obediente hijo quemará incienso mientras corta el césped. Enviar regalos y orar por la bendición de Dios es la "ceremonia de fundación" para que el anciano construya su casa con sombra.

Recuerdo que cuando estaba cavando la tumba de mi padre, Onmyoji me pidió que atara un trozo de paja a un espantapájaros, usara un cuenco para presionar un cuenco de trigo y luego consiguiera un adorno de plata. Debes sostenerlo en tu mano cuando recitas el mantra yin y yang. Tomaron un cuchillo de cocina y cortaron la cara del espantapájaros en tres secciones, lo que se llama "cortar la hierba". La tumba donde enterramos a las personas se divide en dos partes: una es el "hoyo abierto", que tiene aproximadamente 6,4 pies de profundidad vertical y aproximadamente 4 pies de ancho, la segunda es el "horno túnel". En un extremo del extremo grande del fondo del "hoyo abierto", hay un agujero en la tierra excavado que es lo suficientemente grande como para colocar un ataúd. Por lo general, tiene más de 3 pies de alto y 8 pies de profundidad. En el pasado, los ladrillos y las piedras generalmente no se usaban para los entierros locales, excepto para los funcionarios y la nobleza. Desde la reforma y apertura, los niveles de vida de nuestro pueblo Zhuang han mejorado en general, y los estándares para la construcción de tumbas también han mejorado. En la actualidad, los aros de ladrillo se utilizan principalmente en "hornos de túnel", comúnmente conocidos como "tumbas de aros de ladrillo". La tumba de mi padre fue perforada directamente en un "hoyo abierto" de 1,2 pies de largo según el nuevo método actual, y el "horno túnel" de 6 pies de largo detrás de ella era un "horno túnel" de 2.400 ladrillos. Ahora, la mayoría de nosotros, los Zhuang, ya hemos arreglado el lugar de la tumba mientras el anciano aún está vivo. Una es que después de la muerte del anciano, se le prepara; la segunda, se le muestra al anciano el "Plan de propiedad de la vivienda" después de su muerte como señal de piedad filial.

Desde que se inició la construcción de la tumba de mi padre, la comuna de la aldea ha enviado a seis trabajadores varones delgados. El director general también asignó a un anciano para que atendiera la tumba y le proporcionara tres comidas al día. lo mejor para entretener. La comida terrenal la daba el hijo obediente. El trabajo de mi padre de repartir comidas naturalmente me pertenece porque soy el hijo mayor. Al comer, debes "arrodillarte y acompañarme hasta que no puedas permitirte morir hasta el final". Un hijo filial iba al cementerio todos los días para ofrecer cigarrillos y té a los barrenderos, hacerles una reverencia y brindarles con una copa de vino mientras comía. Esta es una etiqueta indispensable para el pueblo Xuejiahe y un legado que nos dejaron nuestros antepasados. (5) Vergonzoso. Lo llamamos "ataúd cálido", que consiste en colocar un colchón y una almohada triangular en forma de diamante llena de cenizas vegetales y hojas de ciprés en el ataúd preparado, luego usar una cuerda de cáñamo para levantar el cuerpo dentro del ataúd y poner siete En En la manga del padre se colocan la "Osa Mayor" de Chaoma Money, cuatro trozos de masa y algo de papel moneda (ahora cambiado a dólares de plata). Le di dinero a mi papá según las instrucciones de Onmyoji. Por un lado, el papel moneda se utiliza para pagar los gastos de viaje al inframundo y, por otro lado, también significa que las generaciones futuras pueden hacer una fortuna. Cuando se calienta el ataúd, los presentes no pueden pronunciar el nombre de ninguna persona viva, y luego quitar el velo atado al rostro del padre y ponerlo dentro del ataúd para evitar que las generaciones futuras se queden sin palabras. Finalmente, cubre el ataúd con la colcha y asegúralo con clavos de madera. Evite el uso de clavos ya que se oxidan, no se derriten y se consideran dañinos para los muertos. Durante este proceso, el hijo filial, la hija filial y la esposa o esposo del difunto no pudieron quedarse frente a ellos, sino que se arrodillaron en el patio y no pudieron llorar. Les preocupa que el difunto no pueda salir a la carretera porque no soportan escuchar los llantos de sus seres queridos. Cuando se complete el proceso de transporte del ataúd, el gerente dejará que nuestros hijos filiales lloren en voz alta y enviará a sus familiares a presentarse a ese mundo. (6) Funeral. De acuerdo con la auspiciosa ceremonia funeraria elegida por el Sr. Yin Yang, mi padre asistió al funeral el 15 de julio. Antes del funeral, mi familia utilizó un discreto disparo de cañón como señal para notificar a los aldeanos de nuestra aldea que llevaran a mi padre al entierro. El ataúd de mi padre fue llevado al cementerio por un joven del pueblo. Llevaba sobre mi cabeza una tina de fermentación, un ataúd y un bastón de luto. Más tarde, mi esposa, mis hermanos y mi cuñada también me siguieron y lloraron durante todo el camino. Al ir a la tumba, enterrar primero, es decir, atar el ataúd con una cuerda y llevarlo al "hoyo abierto" con ropa de luto a la espalda. Mirar. Soy el hijo mayor de nuestra familia. Por supuesto, tomé una escoba, barrí cosas de la tumba y limpié las huellas. Alguien más me arrastró, tomó otra tableta espiritual, continuó barriendo cosas y se fue a casa primero, llorando y repitiendo "Papá, regresa" todo el camino, para "llamar el alma" a mi papá. Después de que me fui, el comerciante levantó la primera palada de tierra en la tumba y la enterró rápidamente. El anciano padre bajo la tumba será enterrado para siempre en la nueva tumba que construimos para su anciano.

Las costumbres funerarias de Xuejiahe aún conservan la etiqueta antigua. Durante los 100 días posteriores a su entierro, al anochecer, sus familiares acudían a la tumba para enviar luces al difunto. Su objetivo es iluminar el largo y oscuro camino del difunto. Nuestra ciudad natal llama a esto "linternas colgantes". A veces pienso en el inframundo, qué túnel tan oscuro es y qué clase de mundo hay al final. Todavía no lo sé. Lo único que sé es que en los próximos 100 días encenderé una lámpara, también llamada lámpara de tumba, para mi anciano padre. El día que entré al tercer grado de la escuela secundaria, todavía no creía que la muerte fuera un viaje irreversible. Me arrodillé solo frente a la tumba, quemando papel y azotando a la gente, arrastrándome frente a la tumba y llorando, siempre tratando de despertar a mi padre dormido. La noche antes de regresar a Huating, me paré en la puerta de mi casa y miré la lámpara de la tumba de mi padre desde la distancia.

Con la brisa del atardecer, la lámpara de la tumba se balanceaba silenciosamente. Cuando me despedí de la solitaria tumba de mi padre, no pude evitar mirar las chispas con frecuencia. Tengo miedo de morir si me doy la vuelta. Lo necesito para iluminar la noche solitaria de mi padre, lo necesito para iluminar mi vida, la de mis familiares, mis hijos y mis nietos.

Padre, ¿estás bien por ahí? ¡Te extraño, te extraño! Realmente te extraño. Siempre pensé que era fuerte. No esperaba ser tan vulnerable. Lloro cuando te extraño y me duele el corazón cuando te extraño. Cuando yo era niño, mi padre solía traernos a los hermanos a casa, pero se ponía la camiseta y seguía trabajando en la oscuridad. En ese momento, todo el pueblo de montaña de mi ciudad natal estaba durmiendo y de vez en cuando escuchaba el ladrido de uno o dos perros y el canto de los pájaros.

Piénsalo, piénsalo. Pero la muerte es realmente como un billete de ida y sin retorno. Han pasado tres años, querido papá, y nadie ha podido decirme realmente que estás del otro lado. Escenas del pasado, ¡cuántas veces en mis sueños regresé a ese vasto y pacífico pueblo de montaña, y perderlo fue tan doloroso como un pinchazo de aguja!