Aquellos que entienden el I Ching y han leído el Tao Te Ching de Laozi, por favor vengan y hablen sobre ello.
Este es mi pensamiento sobre la tecnología.
Sabemos que en los tiempos modernos, nuestro país fue quebrado por Occidente en un estado de autogestión (la incompetencia y la visión cerrada de la corte Qing, etc. no solo trajo el ajetreo y el ajetreo). El bullicio de la Revolución Industrial en China también trajo la filosofía a China, permitiéndonos experimentar sorprendentemente el poder, la inquietud y la persistencia de la ciencia.
Lo que quiero decir es que en términos de la distinción entre ciencia y tecnología, nuestra cultura inherente solo tiene verdad ideológica sin filosofía, y solo tecnología sin ciencia.
En este estado, la relación entre el "Tao Te Ching" y el "Libro de los Cambios" se vuelve muy importante. Sólo podemos utilizar el autoconocimiento del "Tao Te Ching" para mostrar claramente el. verdad del camino. No podemos utilizar el Tao Te Ching y el Libro de los Cambios para cubrir el tipo de metafísica vacía y pensamiento conceptual que no tenemos.
Laozi dijo: "El Tao da a luz a uno, da a luz a dos, da a luz a tres, da a luz a todas las cosas". Se cree que el yin y el yang de todas las cosas están en armonía. "
En el camino original, el hombre mismo piensa en la composición de todas las cosas, y en el camino de la generación, piensa en el camino de la generación.
En la negación y el abrazo , vemos la contradicción y la contradicción del yin y el yang. La armonía apunta al estado original del "Libro de los cambios"
La palabra "道" es el significado original de "道", que en la antigüedad. El chino se refiere a las acciones de las personas en el camino (las personas en acción lo son). Es más original, más misterioso (profundo) que cualquier ley objetiva (la esencia detrás de los fenómenos del pensamiento conceptual metafísico) y puede mostrar mejor la verdad del camino. /p>
La negación y el abrazo son. El estado original del contacto del cuerpo humano. La contradicción entre el yin y el yang, la unidad de la naturaleza y el hombre.
El énfasis aquí está en el cuerpo humano, incluido. el estado original del cuerpo y la mente, no sólo la conciencia, ni sólo el cuerpo
El Libro de los Cambios en sí proporciona más contenido técnico estructural y tecnología sistemática
Si el "Tao Te". Ching" es diferente del "Libro de los Cambios", hay que empezar con "composición" y "estructura". Míralo en dos palabras.
La composición es una forma de experimentar el reino y alcanzar el reino.
Estructura es un significado racional de divergencia y diferenciación en la experiencia del Yin y el Yang
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