Emperador Kangxi: Como entusiasta de la ciencia, ¿por qué no condujo a China hacia la modernización?

Al mismo tiempo, también estableció otro récord en la historia. Entre los emperadores, era el más entusiasta de la ciencia occidental y podría ser llamado el "Emperador de los científicos".

Entonces, ¿cuál era el nivel científico personal de Kangxi? ¿Por qué no llevó a China a convertirse en una potencia tecnológica? Todo comienza con una discusión.

Durante el período Shunzhi de la dinastía Qing, un misionero llamado Tang Ruowang adaptó el "Almanaque de Chongzhen" al "Nuevo Almanaque Occidental" y se lo presentó al emperador, que fue reutilizado por Shunzhi. Desde entonces, los funcionarios chinos han utilizado oficialmente el calendario occidental denominado "Li Shixian".

El nuevo calendario despertó el descontento entre los conservadores, que acusaron repetidamente a Tang Ruowang de subvertir la ortodoxia confuciana. Al final, Shunzhi los ignoró.

Sin embargo, tras la muerte del emperador Shunzhi, la situación se revirtió. En 1664, tres años después de que Kangxi ascendiera al trono, Yang Guangxian, un funcionario menor de Qin, escribió al emperador que China preferiría no tener un buen calendario que uno occidental.

En este momento, Obai también usó este tema para encarcelar a Tang Ruowang y a otro Nan Huairen que trabajaba en Qin y los condenó a un año de prisión.

Tan pronto como se conoció el veredicto, apareció un extraño fenómeno en el cielo de Beijing. Un cometa pasó por allí, provocando tormentas de arena y terremotos, y se produjo un incendio en el palacio. La emperatriz Xiaozhuang pensó que se trataba de una advertencia del cielo, por lo que ordenó la liberación de Tang Ruowang y Nan Huairen.

Sin embargo, el nuevo calendario aún fue abolido y la corte imperial volvió a utilizar el antiguo calendario. Yang Guangxian, que solo sabía un poco sobre el calendario, también fue nombrado Qin Tianjian.

Después de la muerte de Tang Ruowang, Nan Huairen, que se estaba asfixiando en su corazón, escribió una denuncia pidiendo la reivindicación del caso de Tang Ruowang, y los calendarios antiguo y nuevo comenzaron a disputar nuevamente.

El problema ocurrió antes de Kangxi. En este momento, después de varios años de implementación, el antiguo calendario había mostrado gradualmente sus deficiencias y los errores eran cada vez más grandes. En el séptimo año de Kangxi (1668), en realidad había dos meses bisiestos en un año.

Después de recibir el caso, Kangxi le pidió al soltero que llevara a un grupo de personas de Nan Huairen al observatorio junto con funcionarios de Qin. La gente de ambos lados utilizó sus propios métodos para observar la sombra del sol y al mismo tiempo observaron las posiciones de Mercurio y Venus.

Como resultado, el cálculo de Ferdinand Nan Huairen fue preciso, pero el pueblo de Yang Guangxian no. El calendario occidental es más preciso. En el caso de Tang Ruowang, recibió una bofetada en el acto.

A través de este incidente, Kangxi no solo resolvió hábilmente la disputa entre el calendario antiguo y el nuevo, sino que también descubrió el talento de Ferdinand Nan Huairen. Decidió resueltamente destituir a Yang Guangxian de su cargo y nombró a Nan Huairen supervisor adjunto de Qin, a cargo de la astronomía y el calendario.

La farsa de una disputa sobre el calendario hizo que Kangxi, que en ese momento no entendía de astronomía, se diera cuenta de que sin conocimientos científicos, estaría a merced de las ideas de otras personas. Muchos años después, Kangxi también admitió ante su hijo que esta experiencia fue inolvidable y fue la razón directa de su confianza en la ciencia occidental.

Como resultado, una semilla científica fue plantada en el corazón del joven emperador. Ese año, Kangxi tenía 14 años.

Kangxi comenzó a aprender astronomía, geografía, matemáticas y agrimensura con Ferdinand Nan Huairen. Ferdinand Verbiest también compiló el neoconfucianismo para Kangxi, incluida la filosofía y la lógica occidentales, etc.

Kangxi era una persona muy planificada. Estableció la Sala de Estudio Sur en el palacio como lugar de estudio, preparó personalmente una lista de temas de estudio, pidió a los maestros que escribieran materiales didácticos y brindó asistencia con la traducción.

Ferdinand Nan Huairen recordó en "Astronomía Europea": Todos los días, cuando iban a clase, estudiaban nada menos que dos horas. El emperador escuchaba con mucha atención, siempre tomaba notas él mismo y hacía preguntas si no entendía.

A Kangxi le gustaban especialmente las matemáticas. A menudo se sumergía en el proceso de razonamiento y practicaba el uso de instrumentos repetidamente. Después de más de medio año de estudio, básicamente dominó las herramientas matemáticas, comenzó a intentar calcular los fenómenos celestes y encontró algunos errores astronómicos en los libros de historia.

Una vez, cuando Kangxi iba al sur del río Yangtsé, le preguntó al funcionario encargado de los fenómenos celestes: "Hay un dicho que dice que cuando veas las estrellas viejas, el mundo estará en paz.

¿Qué opinas? "

El funcionario inmediatamente señaló al cielo e hizo una reverencia: "El hecho de que siempre esté pensando en ti en el cielo demuestra que eres un rey sabio y que el mundo es pacífico. "

La expresión de Kangxi cambió cuando escuchó esto: "Tú, Jiang Ning, puedes ver a Lao Xing todos los días. Si vas a Fujian y Guangzhou, podrás incluso ver la Estrella Polar Sur. Esta vieja estrella está en el cielo todos los días. Si apareciera, el mundo estaría en paz, lo cual es completamente irrazonable. "Las personas presentes no esperaban que el emperador supiera tanto y estaban demasiado asustadas para decir una palabra.

La música, que está estrechamente relacionada con las matemáticas, también se convirtió en el interés de Kangxi. Así que confió a Ferdinand Nan Huairen Al invitar a un sacerdote portugués, Xu Risheng le enseñó instrumentos occidentales. En tan solo unos meses, Kangxi, un hombre talentoso e inteligente, pudo tocar música de forma independiente.

Entre ellos, Bai Jin y Zhang Cheng le enseñaron geometría. y aritmética al emperador. Más tarde, Kangxi ordenó que sus discursos se compilaran en el texto completo de "Geometría", y Kangxi escribió personalmente los arreglos. para el curso eran: alguien prepararía uno cada mañana. Mamá iba a buscar al maestro y lo enviaba de regreso a su apartamento por la tarde. Si salía, también se llevaba al misionero con él durante dos horas por la noche. para evitar retrasar sus estudios.

Para satisfacer las necesidades de aprendizaje de Kangxi, la gente también hizo arreglos especiales. En 1693, por encargo de Kangxi, construyó una tabla matemática con muchas tablas matemáticas y algunos modelos geométricos tridimensionales. Bai Jin reclutó más misioneros de Francia. Cada vez que Kangxi visitaba a los misioneros, también quería aprender de ellos sobre asuntos exteriores. En 1697, Bai Jin regresó a Francia y elogió mucho a este buen estudiante en su "Biografía del emperador Kangxi". Tenía una mente rápida, una memoria fuerte y un autocontrol asombroso. Estudió cuidadosamente y preguntó directamente lo que no entendía. Aunque los maestros llegaban al palacio temprano todos los días, Kangxi al menos lo había leído antes de que llegaran. Elementos de Geometría" 20 veces.

Después de que el maestro terminó de hablar, Kangxi todavía no estaba satisfecho. A veces llamaba a varios príncipes para enseñarles. Entre los muchos hijos, el más serio y sistemático era el tercero. Más tarde, el príncipe Yin Zhi fue responsable de compilar el calendario y participó en algunos cálculos astronómicos y geográficos.

Kangxi no solo prestó atención a la investigación teórica, sino que también estuvo dispuesto a trasladar algunos instrumentos astronómicos. jardín real y usarlos para observar fenómenos celestiales. Cada vez que salía de patrulla o expedición, Kangxi ordenaba a la gente que llevara equipo pesado, inspeccionara el terreno, explorara ríos, estudiara cultivos y registrara en detalle. >Además de los instrumentos científicos donados por Occidente, también organizó a la gente para que fabricara otros instrumentos. Fue en ese momento que fabricó seis instrumentos para el antiguo Observatorio de Beijing. Además, Kangxi también dirigió trabajos de investigación meteorológica y estableció muchos instrumentos meteorológicos. estaciones en Beijing, y organizó personal dedicado para grabar día a día, dejando información valiosa /p>

El artículo "Han Conch and Clam Shell" en "Kangxi Leisure Current Affairs" de Kangxi se basa en su propia observación personal. infiriendo que el lugar donde estaba el "caracol y la almeja" en el desierto fue una vez la ciudad acuática de Heze. El artículo "El trueno no está muy lejos" es la conclusión final de Kangxi sobre el uso de la velocidad del sonido para medir la distancia. raro entre los emperadores, al igual que aprender de los tiranos.

Aunque amo las matemáticas y la astronomía, pero esto no significa que Kangxi fuera partidario de la ciencia, de hecho, aprendió todo y los misioneros occidentales le enseñaron. Todo. La medicina era otro de sus pasatiempos, como Zhang Cheng y Bai Jin. Una vez le introdujeron el conocimiento de la anatomía fisiológica. Lo que le interesaba en la medicina era su propia experiencia con la enfermedad.

A los 40 años, Kangxi contrajo malaria. Tomé mucha medicina tradicional china, pero mi condición no mejoró. Al ver que el emperador agonizaba, dos misioneros le obsequiaron la quina medicinal occidental. Como resultado, se recuperó rápidamente después de usarlo y Kangxi estaba muy feliz.

La milagrosa medicina occidental despertó el gran interés de Kangxi, quien inmediatamente instaló un laboratorio en el palacio para que los misioneros perfeccionaran la medicina occidental. Este laboratorio produce muchos tipos de medicamentos. Kangxi no sólo lo usó para sí mismo, sino que también se lo dio al príncipe.

Una vez, Cao Yin, la Tejedora de Jiangning, contrajo malaria y buscó tratamiento médico en Kangxi. Kangxi no solo se lo dio, sino que también le dio instrucciones detalladas de uso, lo que demuestra que Kangxi estaba familiarizado con la medicina occidental.

Kangxi tuvo viruela cuando era niño. Esta enfermedad era básicamente equivalente a una enfermedad terminal en la antigüedad. Aunque Kangxi sobrevivió, eso no significa que la mayoría de la gente pueda hacerlo.

Por ello, Kangxi decidió estudiar el tratamiento de la viruela en su laboratorio.

El misionero francés Hong Ruohan le dijo que nadie en Europa podía curar esta enfermedad, pero que había un método del que los antiguos médicos chinos podían aprender, y ese era el "método de inmunidad variolus".

El método específico consiste en tomar un poco de líquido del acné de pacientes con viruela y sembrarlo en una persona sana, para que ésta pueda obtener anticuerpos. Se pueden utilizar ensayos clínicos occidentales para comprobar si la vacuna variólica es segura.

Kangxi escuchó la sugerencia, ofreció una gran recompensa en el palacio y reclutó a 30 doncellas voluntarias del palacio, todas menores de 16 años y con buena salud. Hong Ruohan usó una jeringa para inocularlos. Un mes después, cuatro personas murieron de viruela y 26 sobrevivieron. Después de que estas 26 personas fueron reunidas con pacientes de viruela, 4 se infectaron y se curaron, y los demás quedaron inmunes a la viruela.

Al ver que el experimento avanzaba sin problemas, Kangxi reclutó repetidamente a personas de diferentes géneros y edades para la vacunación, y finalmente lo logró. Luego, Kangxi y sus sucesores promovieron el "Método de Vacunación" entre la gente, salvando miles de vidas. Desde entonces, China nunca más ha sido invadida por el virus de la viruela.

En el campo de la agricultura, Kangxi también tenía talento. Descubrió un tipo de arroz en los campos de arroz del Jardín Fengze, que era más alto y más maduro que otros tipos de arroz. Así que recolecté estas espigas de arroz de maduración temprana y decidí plantarlas nuevamente el año siguiente.

Al año siguiente, descubrí que todavía era más temprano que otras especies de arroz, así que lo planté, lo planté y lo seleccioné. Después de repetidos experimentos, se cultivó una nueva semilla de arroz y se la denominó "Semilla de Arroz Real". El arroz que produce se llama "Arroz Imperial" y es fragante y delicioso.

Más tarde, Kangxi amplió el alcance de las plantaciones de prueba y las cultivó en Beijing, Chengde y otros lugares. Décadas más tarde, Kangxi eligió Suzhou como lugar para promover el arroz imperial. Ocho años después de la promoción en Jiangnan, Kangxi emitió un edicto: proporcionar arroz real al pueblo y enseñarles métodos de siembra. En este punto, Kangxi dejó una página gloriosa en la historia del mejoramiento y promoción del arroz.

Kangxi organizó personalmente tres importantes proyectos científicos en sus últimos años. El primero es el mapeo del "Panorama Panorámico del Palacio".

Las negociaciones en la frontera nororiental entre China y Rusia en 1689 requirieron un mapa. Kangxi descubrió que los métodos tradicionales de elaboración de mapas de China no eran tan avanzados como los de Occidente y decidió volver a dibujar el mapa del país. Entonces, en 1708, Kangxi organizó a varios expertos chinos y extranjeros para realizar investigaciones de campo en varias provincias. Este es el primer estudio geodésico a nivel nacional en la historia de China.

La gente viajaba por el sureste y el noroeste y visitaba 15 provincias dentro del paso y Manchuria y el Tíbet fuera del paso. Primero, mapearon las provincias utilizando cartografía y triangulación de longitud y latitud occidental. Luego, la Asamblea Popular compiló mapas de cada provincia y utilizó el método de proyección trapezoidal para dibujar un mapa nacional a una escala de 11.400.000.

Este enorme proyecto tardó 10 años en dibujar un mapa de China, el "Panorama de la Ciudad Prohibida", que se convirtió en el mayor logro de la geografía mundial en aquel momento y además confirmó la teoría de Newton de que la Tierra es un La elipse fue calificada por los eruditos occidentales como "más precisa que cualquier mapa europeo". Desde la dinastía Qing hasta los inicios de la República de China, varios mapas chinos en el país y en el extranjero se originaron a partir de este mapa.

El segundo es crear un museo de matemáticas. Durante el reinado del emperador Kangxi, muchos países europeos comenzaron a establecer academias reales de ciencias. Cuando Kangxi se enteró, sintió mucha envidia y quiso establecer la Real Academia de Ciencias en su corte. En 1713 puso en práctica esta idea.

Kangxi decidió construir un museo de matemáticas en la aldea de Mengyang, en el jardín de Changchun. La principal misión de esta institución es cultivar talentos científicos. Reclutó a más de 300 jóvenes de familias nobles de los Ocho Estandartes. Después del examen y la selección, 72 de ellos finalmente fueron al Museo de Matemáticas para seguir estudiando.

Los profesores del Museo de Matemáticas son todos misioneros occidentales. Enseñaron a sus alumnos conocimientos occidentales de topografía, astronomía y matemáticas. Y seguir el ejemplo de la Academia de Ciencias de Francia para realizar actividades de observación científica. Esta es la cuna de los matemáticos, de donde surgieron grandes matemáticos como Ming Gatu y Mei Aicheng. Más tarde, los misioneros franceses la llamaron directamente "Academia China de Ciencias".

El tercero es el origen de la elaboración del calendario legal. A partir de 1713, Kangxi ordenó al tercer príncipe Yin Zhi que reuniera talentos de todos los ámbitos de la vida y los compilara en el Museo de Matemáticas de Mengyangzhai.

Kangxi exigía que el personal le informara todos los días, y él personalmente inspeccionaba y brindaba orientación. Para apoyar el trabajo de compilación, Kangxi también sacó los borradores que había acumulado durante décadas como parte de sus materiales matemáticos.

No fue hasta 1723, durante el periodo Yongzheng, que salió a la luz este conjunto de obras maestras científicas. Tiene cien volúmenes e incluye el calendario astronómico, la música y los conocimientos matemáticos más avanzados de la época. La parte más famosa es "La esencia de las matemáticas", que puede considerarse una enciclopedia de las matemáticas y "una gran ceremonia de una generación de maestros".

Desafortunadamente, con la muerte de Kangxi, la próxima generación no es tan buena como la siguiente. Por ejemplo, los últimos carruajes, buques de guerra y globos aerostáticos occidentales no despertaron el interés de Qianlong. Durante el período Daoguang, los misioneros perdieron interés en la enseñanza y gradualmente se retiraron de la corte, y los intercambios científicos entre China y Occidente fueron interrumpidos.

No fue hasta que las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias entraron en el Antiguo Palacio de Verano que descubrió que los instrumentos científicos entregados al Emperador del Este por los misioneros occidentales todavía estaban intactos en el almacén. Incluso la reforma conocida como "Reforma de 1898" duró sólo más de 100 días antes de desaparecer por completo.

La ciencia y la tecnología son las principales fuerzas productivas. ¿No comprenden esta verdad los emperadores encabezados por Kangxi? Todavía misioneros occidentales, dan en el clavo y dicen la verdad. Describieron a Kangxi de esta manera: aunque estaba lleno de interés por la ciencia occidental, sólo tenía un gusto superficial y no estudiaba en profundidad. Además, el emperador es la típica persona pretenciosa.

No hay condiciones en la historia, y varios signos indican que a Kangxi le resultó imposible llevar a cabo la revolución industrial y conducir a China hacia la modernización. Como gobernante con poder exclusivo, la ciencia es sólo un interés personal para él y ha evolucionado hasta convertirse en una herramienta para mostrar y gobernar.

En 1682, cuando Kangxi visitó Liaodong, tomó la iniciativa de mostrar su mapa de constelaciones a los misioneros. Durante su gira por el sur en 1689, discutió sus teorías astronómicas con cortesanos en el Observatorio Astronómico de Nanjing. En el primer mes de 1692, convocó a un grupo de ministros, desde música y matemáticas hasta astronomía y geografía, la multitud estaba llena de halagos.

Cuanto más muestres tus conocimientos occidentales, más podrás demostrar el talento del monarca y ganar un sentido de superioridad frente a sus ministros. Esta exageración provocó quejas de los misioneros. Alguien comentó: "Todo sobre el emperador es una leyenda. Mientras toque el piano unas cuantas veces, la gente dirá que es un maestro del piano".

A Kangxi no le importaba si los demás entendían o no. No, solo quería tener conocimientos y siempre quiso reservar una mano para lograr el monopolio del conocimiento. Porque empezó a darse cuenta de que este nuevo pensamiento científico amenazaba el gobierno de la dinastía manchú.

Le pidió a alguien que tradujera la versión francesa de "Anatomía humana" al manchú y al chino, pero cuando estaba a punto de imprimirse y publicarse, decidió darse por vencido y finalmente se divirtió en palacio. Cuando el misionero Anduo tradujo el trabajo algebraico, Kangxi le pidió específicamente que no lo revelara a nadie después de la traducción. En 1715, Kangxi incluso emitió un decreto por el que los contenidos relacionados con la astronomía y los calendarios no debían aparecer en los exámenes imperiales.

Kangxi incluso se lamentó con orgullo: ¡la gente Han no entiende los algoritmos en absoluto! Desde Kangxi, ningún Han ha ocupado jamás una posición dominante en Qintian. El Centro de Matemáticas Mengyangzhai solo recluta estudiantes de los Ocho Estandartes, no de chinos Han. Al dominar la ciencia, controló al pueblo Han y mejoró el estatus de los nobles manchúes en la mente de la gente. En cuanto a la gente corriente, cuanto más ignorantes son, más propicios son para la monarquía.

Es precisamente por esto que Liang Qichao dijo con amargura: Kangxi "mató la sabiduría del pueblo" y fue una figura que implementó una política de oscurecer al pueblo.

Kangxi, un rey destacado, creó una época próspera, pero también tuvo limitaciones. Ama la ciencia y aún más ama el poder imperial. Nunca se adelantó a su tiempo.

Autor: Nuestro autor invitado Xiao Gong

Materiales de referencia:

"Registros de los Santos Ancestros de la Dinastía Qing", "Notas de la residencia de Kangxi", "Las misiones y la ciencia en China", "El emperador Kangxi y la ciencia occidental", "Los chinos a los ojos de los extranjeros: el emperador Kangxi", "Aprender del cielo: los jesuitas y la difusión de la astronomía en China", "Actividades médicas occidentales en la corte de la dinastía Kangxi".