SOLICITUD URGENTE: INFORMACIÓN SOBRE GRECIA Y LA ANTIGUA ROMA

Atenas, cuna del pensamiento democrático humano

En el siglo VIII a.C., tras la formación de la ciudad-estado de Atenas, el poder político estaba controlado por la nobleza. La oligarquía aristocrática provocó un enfrentamiento a largo plazo entre la gente común y la nobleza. No fue hasta más tarde * * * que Solón fue elegido mediador y cónsul y se le confió el gobierno que la política ateniense entró en un período democrático. Esto fue alrededor del año 594 a.C.

Las reformas de Solón adoptaron el justo medio, reprimieron a los ricos y ayudaron a los pobres, y entraron en la arena política como árbitro. Dijo que entre los ricos y los pobres, mantenía un gran escudo para "proteger a ambas partes y evitar que cualquier partido obtenga una ventaja injusta". También dijo: "Hago leyes, no importa cuán altas o bajas sean, trato a todos por igual". , siga recto y deje ir a todos." Tiene su lugar." Restableció la asamblea ciudadana y la reunión de 400 personas. La Asamblea de Ciudadanos es la máxima autoridad del país y los ciudadanos de todos los niveles tienen derecho a participar. Tiene el poder de elegir funcionarios importantes y decidir sobre asuntos nacionales como la guerra y la paz. La reunión de 400 personas equivale al órgano permanente de la asamblea ciudadana (como el actual Comité Permanente del Congreso Nacional del Pueblo), compuesto por 65.438+000 personas elegidas por cada una de las cuatro tribus. Además, se creó el Tribunal Popular y todos los ciudadanos tenían derecho a participar y elegir jurados para participar en el juicio de los casos. Estipuló que todo ciudadano tiene derecho a apelar ante la Asamblea de Ciudadanos y el Tribunal Popular con respecto a sus intereses vitales, y cualquiera tiene la libertad de exigir voluntariamente una compensación para la víctima. Hoy en día, en China, si un abogado representa a un grupo de consumidores perjudicados, ¡esto no está permitido! Estados Unidos tiene este tipo de litigios de interés público. )

Popularizó el derecho al voto, permitiendo a la gente corriente disfrutar de los derechos democráticos básicos de los ciudadanos. Aristóteles comentó: "Cuando la gente tiene derecho a votar, se convierte en dueño del gobierno". Por lo tanto, Solón amplió la base social para una participación que salva vidas y sentó las bases del sistema político democrático de Atenas.

Pero no agradó a ambas partes y renunció voluntariamente, pero la condición para dejar su cargo era que debía implementar la constitución que promulgó. En ese momento, era la dinastía Zhou del Este en China. En el segundo año, Lu Hun, el enemigo del rey Zhuang de Chu, pasó por Luoyi y envió gente a preguntar por Jiuding de la dinastía Zhou. Lo dejaron ir a la embajada, por lo que los soldados Chu se retiraron Diez años después, asediando a Zheng, Zheng Bo se rindió y fue liberado. En el año 16, el rey Chuzhuang murió)

Más tarde, bajo el gobierno. de Peisistratus y Cleisthenes, el sistema democrático se desarrolló nuevamente y finalmente se estableció la democracia ciudad-estado de Atenas.

En 492 a. C. (correspondiente al final del Período de Primavera y Otoño en China, 770-476 a. C.), después de la desaparición de los estados vasallos Fenghuoxi, la familia Zhou se debilitó gradualmente y los estados vasallos locales Se volvió cada vez más poderoso, con los Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño como foco. ), el ejército persa invadió Grecia y estalló la guerra persa. La guerra duró aproximadamente medio siglo. Se firmó un tratado de paz en el 449 a.C. La fuerza del Imperio Persa se debilitó enormemente, pero el prestigio militar y político de Atenas mejoró enormemente y alcanzó el estatus de líder de Grecia. Crea condiciones extremadamente favorables para el desarrollo y la difusión de la política democrática. Durante este período, el mayor impacto se produjo entre 443 y 429, cuando Pericles fue reelegido como jefe general de Atenas y se convirtió en gobernante supremo de Atenas, iniciando una nueva era de la civilización griega.

Pericles abrió el cargo de cónsul al tercer estado, aceptando a los elegidos en el cuarto poder, haciendo posible así que más ciudadanos pobres ocuparan cargos públicos. En el año 451 a.C. se promulgó el Código Civil.

Reforzó el papel de la Asamblea de Ciudadanos y restringió aún más el poder del cónsul, que no podía ser reelegido. Cualquier ciudadano puede presentar una "denuncia ilegal" ante los tribunales. Incluso si la resolución de la Asamblea de 500 o de la Asamblea de Ciudadanos viola la constitución existente o viola el procedimiento legislativo, los ciudadanos comunes pueden presentar una queja y el tribunal del jurado tiene derecho a escucharla. Aristóteles elogió esto como lo correcto. "Porque la minoría es siempre más susceptible a la influencia del dinero o del poder que la mayoría, y más propensa a la corrupción".

Durante el período de Pericles, Atenas era económica y culturalmente próspera, y la política democrática se desarrolló sin precedentes. . Atenas se convirtió en un modelo de democracia perfecta de ciudad-estado.

La democracia ateniense se puede resumir en los siguientes conceptos:

Primero, la idea de que la soberanía pertenece al pueblo. Pericles dijo en un discurso: "La razón por la que nuestro sistema político se llama democracia es porque el poder está en manos de los ciudadanos del país, no en manos de unas pocas personas". Aristóteles también dijo que la gente común ateniense. La característica esencial de la política es que "los civiles deben tener el poder supremo; los asuntos políticos están determinados por la voluntad de la mayoría; la voluntad de la mayoría es la justicia (por supuesto, esto también oculta el peligro oculto de la "tiranía de la mayoría"). ". El filósofo Sócrates Di fue condenado a muerte mediante referéndum en el año 399 a. C. por promover ideas anacrónicas.) Los ciudadanos atenienses tenían control real sobre los funcionarios y las leyes, y lograban este poder a través de los tribunales. Los tribunales pertenecen a todos los ciudadanos. Cualquier miembro del tribunal está abierto a ciudadanos mayores de 30 años. Hay 6.000 jurados, que son elegidos una vez al año y luego asignados por sorteo a varios tribunales para ejercer sus competencias. Los sucesivos cónsules deberían halagar a la gente común tanto como adulan a los tiranos. La soberanía entre el pueblo también se manifiesta en “cambios de poder”. La política ateniense estaba abierta a todos los ciudadanos y los puestos oficiales ya no estaban restringidos por la riqueza y el estatus familiar. Los atenienses creían que, puesto que todo ciudadano era libre, nadie debía ser gobernado por otros. Esto es realmente imposible, por lo que tenemos que "todos se turnan para ser gobernantes y gobernados". "Esto es justicia".

En segundo lugar, la idea de restricción de poder.

Aristóteles mencionó que todo sistema político tiene tres elementos: función deliberativa, función administrativa y función judicial. La ley wampum era un medio importante para que todos los ciudadanos atenienses controlaran a los funcionarios administrativos de alto rango. A los ojos de los atenienses, en una ciudad-estado compuesta de iguales, no era natural que un hombre fuera superior a toda la nación. Si un ejecutivo se vuelve demasiado poderoso y podría poner en peligro al país, los ciudadanos pueden expulsarlo en una votación secreta que se celebra una vez al año. El destierro de Shell es una ley moderna de juicio político para altos ejecutivos. ¿Por qué se llama Pai Ke? Como muchos civiles eran analfabetos, se utilizaron proyectiles como herramienta para expresar sus actitudes. Se puede ver que la democracia no necesariamente tiene que implementarse después de que se haya erradicado el analfabetismo. )

En tercer lugar, la idea de supremacía del derecho. El sistema político de Atenas implementó estrictamente el estado de derecho y prohibió absolutamente el gobierno del hombre. Pericles dijo: "En la vida privada somos liberales y tolerantes. Pero en los asuntos públicos obedecemos la ley. Esto se debe a que este espíritu nos convence profundamente. Cada funcionario, antes de asumir el cargo, debe jurar que participará en política de manera imparcial". y de conformidad con la ley, y nunca aceptarán obsequios provenientes de su cargo. Si aceptan algo, erigirán una estatua de oro y durará para siempre. Algunos funcionarios de alto rango, incluidos los Diez Generales, fueron exiliados y ejecutados por buscar ilegalmente beneficios personales, incluido un hijo de Pericles que también fue ejecutado inocentemente. Aristóteles dijo: "¿Quién dice que los individuos deberían gobernar? Esto introduce el elemento animal en la política". Los atenienses creían que el despotismo que ignoraba la ley era el peor tipo de régimen. Atenas también erigió un monumento de mármol grabado con la ley antitirano, que estipulaba que cualquiera que intentara establecer una dictadura en Atenas sería asesinado sin culpa. En 514 a. C., dos jóvenes fueron asesinados después de no poder asesinar al tirano. Los atenienses los consideraban héroes e hicieron estatuas para conmemorarlos.

En cuarto lugar, la sensibilización ciudadana. La democracia trajo una prosperidad sin precedentes a Atenas. Todos en Atenas están orgullosos de vivir en una Atenas unida y armoniosa. En su discurso fúnebre, Pericles se llenó del solemne sentido del honor de los atenienses: "Espero que cada día que miréis la majestuosa Atenas, esto poco a poco llene vuestros corazones de amor por ella. Mientras os maravilláis de su majestad, piense en las personas que crearon este imperio, que conocieron su deber y tuvieron el coraje de cumplirlo... entregándole la vida generosamente como un festival para ella”

Todos pueden participar. en política y se ha formado un colectivo ciudadano unificado. Preocuparse por Atenas, participar en debates políticos y turnarse en el poder son cosas sagradas en el corazón de los atenienses. Fue al observar este fenómeno que Aristóteles dijo: "El hombre es un animal político".

Atenas, como modelo de democracia ciudad-estado griega, se ha convertido en el lugar de nacimiento de la democracia humana y la cuna de la democracia humana. pensamiento, tiene un profundo impacto en países de todo el mundo.

Para evitar la tiranía de la mayoría, desde el siglo XVII, generaciones de pensadores de la Ilustración occidental han defendido vigorosamente la libertad de expresión, publicación, asociación y creencia de los ciudadanos, creyendo que se trata de un derecho sagrado e inviolable. derecho ciudadano básico. Un arma mágica para evitar que se repita la tragedia de Sócrates.

Democracia Romana * * *República

A finales del siglo VI a.C., Roma estableció una república con dictadura aristocrática. Después de casi dos siglos de lucha, plebeyos y nobles impulsaron el desarrollo de la democracia romana. Conviértete en un ejemplo más de democracia antigua. Sin embargo, el grado de democratización en Roma no era tan bueno como el de Atenas, y la nobleza siempre había sido la fuerza dominante en el funcionamiento del poder político.

Alrededor del 510 a.C., se estableció la República Romana y el Comité de Cientos eligió a oficiales militares y políticos, también conocidos como cónsules, entre los nobles.

El sistema político inicial de la República Romana era la aristocracia, y el Senado tenía el mayor poder. Compuesto por ancianos tribales y cónsules retirados (equivalente a la CCPPCh, ¿no?), tiene el poder de decidir políticas internas y externas y aprobar proyectos de ley. Los cónsules elegidos por los centuriones también debían ser aprobados por el Senado. El estatus político, social y económico de la gente común y la nobleza era muy diferente. No podían ser elegidos para altos funcionarios, servir como miembros del Senado ni casarse con aristócratas. Como resultado, el problema de la disparidad de riqueza no se ha resuelto durante mucho tiempo, sino que ha empeorado. En 494 a. C. (equivalente a la dinastía Zhou en la dinastía Zhou del Este), la dinastía Zi se estableció después de matar ferozmente a sus enemigos, pero la dinastía Jin pidió a los mendigos que adoraran al rey. Cuatro años después, la dinastía Jin llevó a los príncipes a adorar. el rey y regresar a la dinastía En los treinta y nueve años, Qi Tian a menudo mató a su rey Jian Gong es el famoso "Tian de apellido Qi". A partir de ese momento, el rey de Qi ya no era descendiente de Jiang Ziya. pero recibió el apellido Tian. En el año 41, Chu derrotó a Chen y murió en la Batalla de Baiju (Sun Tzu destruyó a Chu), se pagó al ejército, la familia Tian reemplazó a Qi y Confucio murió). Roma fue invadida por países extranjeros. Para permitir que la gente luchara, prometieron reducir las deudas de los civiles, pero el enemigo dio marcha atrás y rompió su promesa. Los civiles abandonaron Roma armados con armas y acamparon en el Monte Athos. Los nobles se rindieron. Luego vino el segundo movimiento de evacuación. Los nobles romanos se comprometieron a elegir tribunos. Los tribunos se convirtieron en una limitación importante para el poder de la nobleza y tenían poder de veto sobre los decretos gubernamentales.

El Foro Senado-Cónsul tiene una cierta estructura de equilibrio.

En el año 450 a.C. se formularon las Doce Tablas de Bronce. Proteger la propiedad privada, prohibir todos los privilegios y limitar la tiranía aristocrática. Tuvo un impacto significativo en el desarrollo del concepto de derechos legales en la Europa moderna. Alrededor del 444 a. C., finalmente aparecieron civiles entre los jefes ejecutivos.

Después de la lucha del pueblo común, la decisión adoptada por el consejo tribal para regular al pueblo común era legalmente vinculante para todos los romanos. La reunión civil tiene el carácter de reunión de ciudadanos.

En el año 287 a.C. (cerca del Período de los Reinos Combatientes en China), la dinastía Qin estaba en proceso de destruir los seis reinos por la fuerza. El pueblo realmente disfruta del poder legislativo. Cuando los ciudadanos son condenados a muerte o castigos corporales por el jefe del ejecutivo, tienen derecho a apelar ante el Congreso del Pueblo. El Foro del Pueblo es sacrosanto. Quienes insulten serán condenados a muerte y sus bienes confiscados.

En la historia de la República Romana, la lucha entre el pueblo llano y la nobleza, y la lucha entre el Senado y los dictadores militares se produjeron a lo largo de toda la historia. Estos dos hilos están entrelazados, haciendo que la historia de Roma sea compleja y cambiante.

Los primeros puestos oficiales romanos, al igual que los primeros puestos oficiales atenienses, no eran remunerados. Especialmente para los altos funcionarios se exigen ciertos activos como "cualificaciones representativas". (Esto también puede servir de referencia para la construcción del sistema democrático actual. En vista de la gravedad y prevalencia de la corrupción oficial, preferirían ganar dinero primero y luego convertirse en funcionarios que convertirse en funcionarios y luego ganar dinero. En el primero, ser un funcionario es un honor; en este último, ser funcionario significaba hacerse rico. También era popular en esa época que las personas con cargos oficiales no sólo vivieran de acuerdo con su estatus, sino que también invirtieran sus bienes personales en la construcción pública y en instituciones de entretenimiento.

Roma era en realidad una república ligeramente inferior a Atenas. La base económica de la República Romana era la propiedad de la tierra, a diferencia de la economía artesanal y mercantil de Atenas, y el poder más alto en Roma siempre estuvo controlado por el. Senado (esto estaba más controlado por el emperador que en China). Es mucho mejor aquí. El sistema político de China es esencialmente propiedad privada del emperador. ¿Es la tierra de los reyes en el mundo? Sólo países como Atenas y la antigua Roma tenían "ciudadanos". En los miles de años de historia feudal de China, sólo había "sirvientes domésticos")

Una parte importante de esta estructura de poder es la Asamblea Popular. la Asociación Popular de Cientos y la Asociación de Pueblos Tribales, entre los altos funcionarios, se encuentran los cónsules (elegidos por la Asamblea de Cientos por un período de un año), que son los principales ejecutores de las Resoluciones del Senado y del Pueblo y son responsables de. seguridad interior, Censor (conocido como el alto cargo oficial más sagrado, elegido por quienes habían servido como cónsules. A partir del 433 a.C., se celebraban elecciones cada cinco años, pero sus mandatos eran sólo de 18 meses. Sus deberes eran: Revisar el Lista del Senado, realizar encuestas ciudadanas, supervisar la moral de los ciudadanos, administrar los bienes estatales y las obras públicas. Puede expulsar a los veteranos del Senado (solo los civiles pueden ocupar este puesto. Un *** 10 personas, sirvieron durante un año, los funcionarios de la Tribuna fueron sacrosantos en todo momento. la República, pero podían ser sobornados fácilmente)

Después de la Rebelión (como la de China ××), los dictadores ganaron estatus y dependieron cada vez más del gobierno militar. A partir del siglo II a.C., avanzaron hacia la autocracia. La dictadura y los "Tres Héroes" de Sila-Craso-Pompeyo d.C. En el año 49 a.C. (equivalente al fin de la dinastía Han Occidental en China), César obtuvo la dictadura y se convirtió en un dictador de por vida. Más tarde, su sobrino W. David entró en el poder. Etapa política de Roma y tomó el poder. La República Romana finalmente cayó y entró en el Imperio Romano.