¿Cómo destruir una casa diagonal si el Feng Shui no es bueno?

Si es solo una forma

Personalmente creo que no es tan importante

Lo importante es la posición de puertas y ventanas, la colocación de los muebles y la armonía con algunos ambientes naturales. .

Si realmente quieres ver el Feng Shui, deberías buscar un caballero.

Mira tu casa

No puedo decirlo con seguridad aquí. . .

Acerca de la casa con forma de cuchillo

Personalmente, creo que algunas plantas deberían colocarse en la esquina superior izquierda de la palabra "cuchillo", que es la punta del cuchillo.

Lo mejor es utilizar plantas verdes.

De todos modos, pon plantas donde parezcas infeliz.

Absolutamente.

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Ayuda a escribir una evaluación del personaje de Viaje al Oeste. Espero que os sea de utilidad: (1) Un espíritu de lucha firme y concienzudo. En Viaje al Oeste, Sun Wukong considera que proteger a Tang Monk es su misión sagrada y que su deber es "dominar demonios y monstruos". Un garrote dorado de deseos "barre toda la injusticia del mundo y erradica toda la crueldad del mundo" y "¡atrévete a preguntar dónde está el camino!". El espíritu heroico del protagonista se muestra vívidamente en la página. No importa qué monstruos, monstruos, bellezas, espadas y sombras, montañas y ríos, trampas y trucos, Sun Wukong es indomable e indomable, y lucha tenazmente contra ellos hasta que finalmente gana. En las Ochenta y una Dificultades, ya sea "Monstruo del Viento Amarillo", "Python" o "Bai Gu Jing", el espíritu de lucha de Sun Wukong de eliminar el mal y nunca comprometerse con ninguna fuerza del mal recorre todo el proceso de aprendizaje de las Escrituras. (2) El elevado ideal de Sun Wukong es atreverse a dedicarse al elevado ideal de Occidente, y el proceso de realización de este ideal está entrelazado con su lucha contra las fuerzas del mal, interpenetrándose y reflejándose entre sí. 1. Derrotate a ti mismo: No es fácil para quien se atreve a vencer a los demás, pero es aún más difícil para quien se atreve a derrotarse a sí mismo: sus propios defectos congénitos y debilidades humanas. Sun Wukong es realmente un "anti-Buda". "La batalla entre el Rey Mono real y el falso" es muy emocionante. "Liu Er Macaque" se hizo pasar por Sun Wukong y fingió hacer trampa, y Sun Wukong estaba furioso. Desde la montaña Huaguo hasta la montaña Luojia, Nantianmen, el inframundo y el templo Leiyin, es simplemente estremecedor. Cuando Tathagata señaló la verdad sobre el mono demonio, Sun Wukong no pudo entender el odio en su corazón y lo mató a golpes con un palo. Se trata de una confrontación frontal entre dos conceptos, una "colisión de realidad" entre dos objetivos en la vida. Después de 500 años de sufrimiento e introspección, Sun Wukong quedó completamente transformado y tuvo que "romper por completo" con su yo interior. 2. Soportar la humillación y la carga: Durante Viaje al Oeste, Sun Wukong fue "intimidado dos veces" por su maestro. La primera vez, el espíritu se escapó y los seis ladrones desaparecieron (regrese al 14). Sun Wukong comenzó a matar a los gánsteres que intentaban abrirse camino, pero su maestro lo regañó por "dañar la vida de las personas sin ningún motivo y sin mostrar piedad". Sun Wukong corrió enojado hacia el Mar de China Oriental y estuvo exiliado por un tiempo. Es "El demonio cadáver interpreta a Tang Sanzang en tres obras, y el santo monje odia perseguir a Sun Wukong" (Capítulo 27. "Ser exiliado por segunda vez" significa "el espíritu del bandido es elevado, pero no conoce el manera, por lo que no le importa el simio" (Capítulo 50) Capítulo 6). Sun Wukong no mostró piedad hacia un grupo de bandidos que cortaron su retirada, y el maestro resueltamente sufrió el "exilio" una y otra vez. Sin embargo, Sun A Wukong no le importaban las ganancias y pérdidas personales, y solo pensaba en su carrera "De regreso a Shuiliandong, quiero aprender las escrituras de los monjes una por una" (Capítulo 30), mostrando así su mente amplia y magnanimidad. Absolutamente inviable e imposible para él en ese momento 3. El coraje del sacrificio: como discípulo del "Santo Monje", siempre que se encuentre con monstruos, fantasmas o conspiraciones, dará un paso adelante y luchará contra las fuerzas del mal al frente. "Noche del Santo Monje" Bloqueando el agua, el metal y la madera son misericordiosos y salvan al hijo" (Capítulo 47). El espíritu del pez dorado en el río Tongtian es "una maldición" que se come a un hombre y una mujer cada año. Sun Wukong mata Un hombre y se convierte en la familia Chen junto con Zhu Bajie. Los niños sirven como "comida en la boca" de los monstruos. Su espíritu de sacrificio se puede aprender del camino del cielo. son valientes y arriesgan sus vidas al enfrentarse al chico rojo. Yo estaba "furioso" por el "fuego real de samadhi" del "chico demonio" y "tres almas abandonaron mi casa". Arriba estaba "¿Dónde está el maestro?" No estaba pensando en mi propia vida o muerte, sino en la seguridad del maestro y el éxito o el fracaso de la gran causa del aprendizaje. Acepta las dificultades: "Los sufrimientos son los mejores para el éxito". Las dificultades y las dificultades son el aura misteriosa de "Fighting Buddha". Detrás de él hay lágrimas, sudor e incluso la condensación de sangre y agua. "Una de las dificultades en el viaje hacia el oeste son las 'fuerzas del mal' del exterior. Sun Wukong confía en su espíritu intrépido y su superpoder (salto mortal). Nubes, setenta y dos cambios, Ruyi Golden Cudgel) se pueden controlar con éxito. Uno es el Maldición apretada de la que Sun Wukong no puede prescindir en su camino para aprender las Escrituras. Este es el mayor sufrimiento. Su función y poder no son solo la tortura física, sino también una especie de tortura espiritual que requiere Sun Wukong. tiene la voluntad y la perseverancia para superar a la gente común y aceptar su prueba. La práctica ha demostrado que en cada sonido desgarrador de dolor, la vida es peor que la muerte, y su personalidad y humanidad mejoran constantemente (3) No está limitado por. Tiene intereses materiales estrechos y cree firmemente que "es difícil para un héroe ser una belleza" y no se conmueve ante las muchas tentaciones hermosas en Journey to the West. Es sincero y firme en su corazón. En el campo del aprendizaje, ni siquiera Zhu Bajie podía resistir mi deseo sexual y me sentía incómodo cada vez que conocía a una mujer hermosa.
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