¿Está realmente el Buda en el Pabellón Ciyuan en plena floración? Compré dos hace dos días y quería confirmar si eran genuinos.
La “consagración” proviene oficialmente del taoísmo, y la consagración es uno de los instrumentos taoístas. El budismo originalmente no consagra, pero tiene un ritual de oración por las estatuas de Buda, que es similar a la consagración. Se ha transmitido hasta el día de hoy y está todo unificado, llamado luz. La ceremonia de consagración budista se vio por primera vez en el quinto año de Taiping y el período Xingguo (980) de la dinastía Song del Norte. "Sutra del ritual budista" traducido por un maestro budista de Uttar Pradesh, en el norte de la India, en el Instituto de Traducción de Sutras del templo Taiping Xingguo en Kaifeng.
En la consagración budista, a excepción de dioses como Buda, Bodhisattva y King Kong, otros objetos no se llaman consagración, sino que son sólo para bendición. El maestro Miaofa del templo Dabei dijo: "No existe la consagración en el budismo. Muchos templos ahora convierten la consagración en una forma de ganar dinero, lo cual es contrario al propósito del budismo. Está bien adorar a Buda y a los dioses". /p>
Budismo El lugar de celebración de la conferencia de Dharma es un famoso ashram budista. Los maestros que participan en la ceremonia deben dar preceptos completos y mantener preceptos formales. El mago debe ser un mago con grandes logros en la práctica espiritual y el abad del templo.
La ceremonia de consagración budista sigue a una estricta ceremonia de consagración. Según las diferentes herencias de los linajes Han, Tibetano, Sur y Dharma, las versiones de la ceremonia de consagración también son diferentes.
Antes del acto inaugural se suele realizar una ceremonia de limpieza. Esta ceremonia se puede realizar al mismo tiempo que la ceremonia de apertura; también se puede realizar en vísperas de la ceremonia de apertura. La cantidad de canto (mantra) al encender la lámpara depende de la longitud y escala de la lámpara.
Ceremonia de Apertura (1)
1. Lu Xiangzan
2. Buda y Bodhisattva (tres personas) en la Asamblea Namo Prajna
3. Mueve la barbilla y las pastillas de freno
4. Por favor, mantente santo
(1) ¡Campamento Xianghua! ¡Por favor dame flores fragantes! Los discípulos están sinceramente invitados (cada uno debe llamarlo por su nombre de Dharma). Mi suegra era la maestra del Buda Sakyamuni. Amitabha fue introducida en Occidente. Ha llegado la próxima vida, Buda Maitreya. En vano, todos los Budas del Dharma. Solo espero no romper este juramento, tomar fotos con buenas intenciones y venir al dojo. (Los siguientes son los tres, por favor)
(2) ¡Campamento Xianghua! ¡Por favor dame flores fragantes! Los discípulos están sinceramente invitados (cada uno debe llamarlo por su nombre de Dharma). El Bodhisattva Avalokitesvara, Manjushri Samantabhadra, Jinghai Jinghai, todos los grandes Bodhisattvas, Upas en las reuniones de Dharma y los antepasados de las tierras occidentales y orientales a lo largo de los siglos sólo están dispuestos a tomar fotografías con buenas intenciones y venir al ashram sin violar este juramento.
(3) ¡Campamento Xianghua! ¡Por favor dame flores fragantes! Cada uno pronuncia su nombre de Dharma y lo invita de todo corazón. En los Illuminati, envié un mensaje al Cielo. Brahma liberó a los cuatro reyes celestiales, las ocho divisiones del cielo, los dragones, la guirnalda, el rey de los dioses y los guerreros vajra. Sólo quiero visitar el ashram sin romper mis votos.
5. La declaración del propietario
(1) Sosteniendo una toalla: el Buda de hoy es de color puro, majestuoso y sin igual en brillo;
Los tres reinos de Compasión infinita, Beneficia a todos los seres sintientes.
(2) Sostener un espejo: El rostro de Buda brilla como mil lunas llenas.
La luz redonda ilumina a todos los seres vivos en las diez direcciones.
(3) Sostener la pluma: Que el Buda abra la luz de la sabiduría y permita a todos los seres vivos abrir el tesoro en la verdad.
En general, esperamos que el Buda abra la luz de la gran compasión y saque la rueda del sufrimiento extremo para todos los seres sintientes.
Que el Buda abra la luz pura y acabe con los problemas de todos los seres sintientes.
En general, esperamos que el Buda abra una luz inconmensurable, una luz inconmensurable, una luz sin obstáculos, sin luz positiva, una luz Yanwang, una luz alegre, una luz continua, una luz difícil de pensar, una luz pesada, superando el sol y la luna. La luz mostrará su poder, sentimientos profundos e inconmensurables, cuerpo y mente suaves, llenos de alegría, liberación rápida de la iluminación. -¡Abierto!
6. La alabanza de Buda
7 capítulos [1]
Abre el instrumento (2)
1, Hu Weina: Bienvenidos monjes o Maestros del Dharma (campanas y tambores suenan)
La guardia de honor te da la bienvenida: desde el Templo Jieyin hasta el Salón Guanyin, invita a los maestros y maestros del Dharma al Templo Jieyin.
2. Nawezan: Abstenerse de incienso real; el método principal es quemar incienso y adorar a Buda.
Tres dichos célebres de Mencio: El budismo es blanco para Buda.
Wan De es solemne, honesto y limpio.
Zhanran debe hacer todo lo posible para beneficiar a todos los seres vivos.
Gavin: Una respuesta maravillosa debería estar vacía, pero sólo puede estar vacía.
La verdad no es verdad, sino falsa verdad.
Es difícil ser famoso, redondo y brillante.
(Abre el tocado si es necesario)
3. Veena llamó el santo nombre: Buda Sakyamuni (tres), el maestro de Namo.
4. Por favor, manténganse santos:
Xianghuaying, Xianghua por favor-
Discípulos, invitan de todo corazón al Bodhisattva a enseñar al Buda Sakyamuni Ye Jia Tathagata, que viene del sur. , el Buda Amitabha que viene del oeste, el Buda Maitreya que viene de la generación inferior y el Maestro de la Medicina Tathagata van a los Budas en el Reino del Dharma para eliminar los desastres y prolongar la vida. Sólo desean no romper este juramento, mostrar compasión y venir al ashram.
Xianghuaying, Xianghua, por favor.
Los discípulos y otros invitaron de todo corazón al Bodhisattva Guanyin, al Bodhisattva Manjushri, al Bodhisattva Samantabhadra, al Bodhisattva Ksitigarbha y a todos los grandes Bodhisattvas del Reino del Dharma. Sólo quieren cumplir sus juramentos, expresar simpatía, vivir en el asiento de loto y bajar al ashram.
Xianghua da la bienvenida, Xianghua invita——
Los discípulos y otras personas invitan y protegen de todo corazón al Bodhisattva Skanda, al Bodhisattva Jialan y a los cuatro reyes celestiales para proteger a los Bodhisattvas y a los santos en todos los reinos del Dharma. Enseña, entrégate al dojo.
5. El método principal para unir las manos al Buda:
El cuerpo del Buda está lleno de todos los seres vivos en el Reino del Dharma.
Déjalo en paz, inquieto, y quédate aquí en el Asiento Bodhi.
Fu Yi: La belleza de los ojos muestra la maravilla de los cuatro u ocho, y los caracteres de jade brillan intensamente. Cuando la ceremonia termina, es verdaderamente auspiciosa y la gente debería recordarla. Gracias a las enseñanzas de Buda, realmente quiero conquistar lo puro y maravilloso, y confío en una gran bondad y compasión para abrir mis ojos. Tomo fotografías y recojo oro púrpura para convertirlo en un tesoro con la tierra y convertirlo en un tesoro. Hay diez maneras de brillar, por lo que no podemos esperar a que los discípulos las abran. Pero no existe un método práctico. Todos los métodos del budismo no están preparados. Debería ser así. El mundo debería enseñar y refugiarse en los tres dharma. Así debería ser enseñar a las personas más allá del noveno nivel.
6. Sólo se canta ese verso: El rostro de Buda es como la luna llena, brillando como mil soles.
La luz redonda brilla en todas direcciones, haciendo felices y tristes a todos.
Si te encuentras con Buda aquí, debes hacerlo en todo el polvo.
7. Maestro Yun: El templo XX de hoy es el Buda XX, y el Buda tiene un cuerpo dorado.
Con mérito perfecto, se abrirá algo de luz que beneficiará a todos los seres sintientes.
El método principal es limpiar la cara del Buda con una toalla. Ahora toma esta toalla y quítale el polvo, y la verdad será revelada.
Limpia el polvo, brilla y lava todo el dolor del mundo.
El método principal es mirar en un espejo el rostro de Buda: sostén este gran espejo redondo y la luz se esparcirá por todas partes.
La luz redonda brilla en todas direcciones, haciendo felices a todos los seres vivos.
El método principal es utilizar un bolígrafo para señalar el cuerpo y las nubes de Buda: utilice este bolígrafo para señalar los seis, que es una manera maravillosa de tomar fotografías.
Diez consejos para tomar fotografías llamativas, llamativas y respetuosas con el medio ambiente
La maravillosa manera de tocarse la nariz, usar la nariz para oler varias fragancias y usar la lengua para comunicar sobre buena producción
Se refiere a la conexión entre la carrocería del automóvil y el freno de polvo, y la conexión entre la mente y la máquina del Grupo Puche
El corazón de Buda corresponde a mi corazón, y la luz del Buda brilla el uno sobre el otro.
Los ojos, los oídos, la nariz, la lengua, el cuerpo, la mente y el cuerpo se utilizan para bendecir a muchas personas.
Entré en la gran luz del Tathagata que esconde a todas las personas nobles——(es decir, ¿por dónde debo empezar?)
El majestuoso final de la Terraza del Oro Púrpura es majestuoso y hermoso.
La compasión y la felicidad son suficientes, no hay necesidad de abrirlas.
Sobre las maravillas de Buda y los Bodhisattvas; el efectivo debería estar en todas partes.
Puede abrir los ojos de todos los seres vivos y atravesar el laberinto de diez maneras.
8. Wu Shiyuan levantó el hechizo inicial (siete veces)
Aijia Mu Botou Mo Xun Li Na Tolotoloi Li Manyi
I: Sutra del Corazón (Tres veces) )
9. Wei Naju: Alabando al Buda:
Recitando el nombre de Buda en público (iluminando el nombre de Buda)
10. cantar:
El cuerpo del Buda está lleno de todos los seres vivos en el Reino del Dharma.
Déjalo en paz, inquieto, y quédate aquí en el Asiento Bodhi.
Refúgiate en el mundo, no existe ningún Buda, todos los Budas y Bodhisattvas son compasivos.
Solo quiero ser compasivo y compasivo, y aceptarlo según mi puesto docente.
El Tathagata de Ye Jia está lleno de gran tristeza y es la más auspiciosa de todas las tristezas.
Es lo más auspicioso que Peter Buddha venga a este templo.
La detención de Muni no considera obstáculos y es el mayor de todos los auspiciosos.
Es lo más auspicioso que Peter Buddha venga a este templo.
La paloma gala es la más auspiciosa de todas las montañas doradas.
Es lo más auspicioso que Peter Buddha venga a este templo.
El Buda flotante está libre de los tres daños, y el más auspicioso es el Buda.
Es lo más auspicioso que Peter Buddha venga a este templo.
Es muy auspicioso descartar el cuerpo de un Tathagata.
Es lo más auspicioso que Peter Buddha venga a este templo.
El cuerpo de Buda es como la luna llena, que es la más auspiciosa.
Es lo más auspicioso que Peter Buddha venga a este templo.
El primer significado de Fusha Mingda es el más elevado de todas las cosas auspiciosas.
Es lo más auspicioso que Peter Buddha venga a este templo.
Está bien mencionar al Tathagata, pero es el más auspicioso.
Es lo más auspicioso que Peter Buddha venga a este templo.
El Buda Potomac es la mejor de todas las cosas auspiciosas.
Es lo más auspicioso que Peter Buddha venga a este templo.
La linterna encendida es la mayor de todas las cosas auspiciosas.
Es lo más auspicioso que Peter Buddha venga a este templo.
Que sea auspiciosa la noche y sea auspiciosa la noche de las seis.
Aquellos que son bendecidos en todas las épocas están dispuestos a ser llorados por el Gurú.
Que la noche sea auspiciosa, el día sea auspiciosa y la noche a las seis en punto sea auspiciosa.
Cualquiera que tenga suerte en esta era puede ser llorado por los Tres Tesoros.
Que la noche sea auspiciosa, el día sea auspiciosa y la noche a las seis en punto sea auspiciosa.
Quienes tienen suerte en cualquier momento están dispuestos a contar con el apoyo de un protector.
11, tres transformaciones
12, palíndromo:
Los méritos de la consagración son extraordinarios, bendiciones inconmensurables que todas regresan, el universo desea complacer a todos los seres sintientes, ven pronto En el Templo del Buda de la Luz Infinita, están todos los Budas de los Diez Reinos y los Tres Tiempos, todos los Bodhisattvas y Mahasattvas, y el Mahaprajnaparamita.
Me gustaría utilizar este mérito para alcanzar la perfección y difundirlo por los reinos de las diez direcciones. Todos los seres sintientes lo escucharán, obtendrán beneficios inconmensurables, alcanzarán todos los buenos pensamientos e irán a la Tierra Pura de. Budismo y, finalmente, convertirse en Buda.
Mahaparamita
13. Huvina: Enciende la luz sagrada para completar dos rituales públicos para agradecer al mago y a otros magos.
14. Hu Weina: Envíalo al maestro.