Chen Wu Da Lin Mu
Puedes obtener ayuda de tu hermano mayor en tu carrera.
Privo a mi esposa de sus derechos, pero trato bien a mi marido. Amo a mi concubina pero no a mi esposa.
Sé bueno en el arte: pintura, música, estudia y trabaja duro.
Puedo beneficiarme mucho de la ayuda de amigos nobles.
Sé tu propio heredero, o ten sexo con tu hijo adoptivo.
Hereda el negocio ancestral, pero ya es demasiado tarde.
Una familia frugal es bendecida por padres ricos.
La felicidad de los niños es la piedad filial.
Sin preocuparse por la comida y la ropa, viviendo una vida tranquila, sin hacer nada en los primeros años, siendo rico en los años intermedios y posteriores, es difícil confiar en la propia carne y sangre. Quiero administrar mi propio negocio y desarrollar mi vida en 20 años.
Ocupaciones adecuadas: las carreras de arte, política, arquitectura, electricidad y metal-agua pueden evitar la tierra. Preste atención al número de años: once años, dieciocho años, treinta y seis años, cuarenta y nueve años, cincuenta y ocho años, ochenta y ocho años.
¿Qué significa bosque grande? El gran árbol del bosque es una especie de adivinación para personas de mediana edad, correspondiente a Chen Wu y Ji Si Nian en la pronunciación de sesenta años. En otras palabras, las personas que nacieron en Chenwu y han estado allí durante los últimos tres años son seres del "gran bosque". Sesenta años es el método de datación más antiguo, por lo que el calendario se basa en el resumen de la vida a largo plazo y se descubre que las personas de este año tienen la misma situación.
Las ramas de las ramas grandes se mecen con el viento, las ramas sostienen la luna y los granos de mamut cubren el cielo. Este árbol vive en el sureste y nace a principios de primavera y verano. Toma las raíces y el suelo como fuente y la fealdad como montaña. Si no hay un gran avance, es la vida más feliz, seguida por el mejor Chen Wu. La tierra a lo largo del camino puede retener la madera. Si lo encuentras, serás noble, si lo encuentras, serás humilde, ambos son benditos. Si encuentras tierra en paredes y casas, usa Janus Gold para cortarla en madera y tendrás mucha suerte. Si no hay oro con filo de espada, será muy normal. Independientemente de si la madera está viva o muerta, lo mejor es ver el suelo. Si este tronco muriera al pie de la montaña y fuera quemado por el fuego en la montaña, sería el culpable. Si está cubierto de luces, Tatsumi estará en posición, pero es mejor ver a Chen Jia. Si este bosque se encuentra con rayos y fuego del cielo, también es la principal suerte. Pero si los miras juntos, deben basarse en el suelo. Me alegré de ver a Tianhe, especialmente cuando vi a Ding Wei Bugui. El Señor tendrá alimento y vestido en abundancia durante toda su vida, pero morirá en otoño e invierno. Si te encuentras con el agua de un gran arroyo y el mar al mismo tiempo, serás pobre por el resto de tu vida. Si chocara contra una montaña, se salvaría un poco. Entre ellos, cuando Chen Wu vio a Gui Hai, Black Dragon conducía a Haig, que era el más caro. Además, Ding Chou, que entra en cada corriente de agua, es el más auspicioso, seguido de Bingzi. Esta madera no es apta para ver oro. Me encanta conocer moreras, sobre todo las feas, son espectaculares. Los árboles planos necesitan tierra al borde de la carretera y es mejor afear los pinos y cipreses.
Primero, Chen Wu Da Lin Mu
Chen Zhong escondió los E, B y D secos. Cuando E y D se combinan, se convierten en la tienda de E, por lo tanto. , se llama "Shentou Lu". Chenwu Yinna Dalinmu es una especie de madera con hermosas flores y abundantes frutos. A las personas con ocho años de vida les gusta la ayuda del agua y la tierra, porque el agua es la riqueza del mundo, y el mundo es mejor que la ayuda. Sin embargo, si hay fuego y metal en tu vida, traerá mala suerte. El suelo de Wu puede producir oro, por eso se dice que hay algo en el oro que lo sustenta. Las personas que tienen este tipo de vida son los maestros de Huaying Shixiu.
Buena o mala naturaleza: Las montañas y los bosques de la montaña están formados por especies de árboles maderables y como el agua. Luku, Gaihua, Shuilu Maku, Oficial de Estado Mayor, Shen Fu, Pingtou.
El sol está roto: la corona y el cinturón de Chen Wu están muertos en el aire. Qué rico, amable y capaz de compadecerse de los pobres y los ancianos. La gente tiene bastante confianza, pero a veces surgen conflictos porque están demasiado en el centro de atención. ¡Esta es una vida sin preocupaciones! Trabaja duro en los primeros años de vida y triunfa en la mediana edad; emigra con frecuencia. Con compasión y fe, habrá personas nobles que te ayudarán a lo largo de tu vida. La vida de una mujer está llena de problemas y tener marido es fácil. Si las columnas chocan o se encuentran, pueden lograr mucho y ver muchas cosas. Si se topan con un pilar en conflicto o evitan encontrarse, su matrimonio no irá bien y su vida irá cuesta abajo.
En segundo lugar, el bosque ha sido plantado.
Tengo un bosque grande con C y D en él. A Inna Wood y a mí nos llamaban las "Tres Maravillas de la Tierra", así que las llamé "Las Maravillas de la Tierra". Soy Wood, tengo un aura fuerte y un físico fuerte. Si hay un fantasma oficial relativamente poderoso trabajando, o hay ramas de madera en el año, mes y tiempo para ayudarme, o hay una autocombinación con una armadura, entonces necesito la ayuda del metal para convertirme en el pilar. lograr algo y tener una vida completa. Si no hay fantasmas oficiales en la vida, pero quieres ser el maestro, entonces debes ver a Bing Xin en el horóscopo.
Es una madera que crece cerca del fuego, y su suelo puede producir oro. También es el lugar de nacimiento del oro. Hay fuego en él, por lo que el oro no puede vencer a esta madera. Pero también tengo miedo de ver el oro próspero, o el shengui de Ren Shengui cortado por el filo de la espada de oro. Siempre he estado en posición, soy el árbol impulsado por el viento. Mis raíces son fáciles de arrancar cuando estoy en peligro. Sólo cuando sea feliz en el sureste podré tener éxito. Yang externo y yin interno, si no hay ayuda, la energía raíz se dispersará y será inútil si se encuentra con la restricción del fantasma dorado.
Otros: Sesenta años Los cinco elementos de Yin Na son los siguientes:
Jia miró el caldero de plata en el horno de soldado dorado y estaba en llamas.
Al lado de la carretera Wu Geng Xinwei en Daxinganling, Chenwu.
Ren Shenjianfeng Jinjiahai Hilltop Fire
Suelo de la muralla de la ciudad de Bingzi Dingchou Jianxia Shuimao
Nuevo templo de Chen Geng Bai Lax Ren Jin Turtle Liu Weimu
La tierra en el techo de la vivienda Shen Yiyou Quan Dinghai de Shen Jiayi
Wu Zichou, Thunder Fire, la nueva madera peluda de pino y ciprés de Geng Yin
Wu Jiaren sin arena, el oro de Chen Guisi en el agua que fluye.
Los viajes de Shen Bingding a las montañas son como el fuego, mientras que Wuxujihai es como un árbol plano.
La pared con la fea cara de Gengzi está cubierta con láminas de oro y oro.
Por la tarde, el Buda gigante del templo Chen Jiayi encendió las luces y el cielo ya no era visible en el río.
Wu Youda Xinhai Hairpin Gold
Ren Zigui premió a Sang Song Jia Mu Yi Yin Mao Da Xi Shui
Chen Bingding Sisha No hay fuego en el cielo de la tarde .
El granado en el corazón de Geng Shen es un vasto océano...> & gt
¿Qué significa que los cinco elementos pertenecen al gran árbol del bosque? Los cinco elementos de Dalinmu son una especie de adivinación para personas de mediana edad, correspondientes a Chen Wu y Ji Si Nian en el sonido de sesenta años. En otras palabras, las personas que nacieron en Chenwu y han estado allí durante los últimos tres años son seres del "gran bosque". Sesenta años es el método de datación más antiguo, por lo que el calendario se basa en el resumen de la vida a largo plazo y se descubre que las personas de este año tienen la misma situación.
A partir de la teoría de la intersección de tres vidas, se trata de una especie de adivinación. La adivinación de cinco elementos de Dalinmu es una especie de vida de mediana edad, correspondiente a Chen Wu y Ji Si Nian en el ciclo de sesenta años. En otras palabras, las personas que nacieron en Chenwu y han estado allí durante los últimos tres años son seres del "gran bosque". Sesenta años es el método de datación más antiguo, por lo que el calendario se basa en el resumen de la vida a largo plazo y se descubre que las personas de este año tienen la misma situación. La dinastía Xia de nuestro país existe desde hace sesenta años y se han desenterrado una gran cantidad de huesos de oráculo con las palabras "武五" escritas en ellos. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, cientos de escuelas de pensamiento se enfrentaron. El Taoísmo Yin-Yang de los Tres Caminos y Nueve Corrientes tomó el Yin-Yang, los Cinco Elementos y el Feng Shui como el contenido principal de la investigación de la escuela. Debido a que la dinastía Qin quemó libros y acosó al confucianismo, la dinastía Han depuso cientos de escuelas de pensamiento y solo respetó el confucianismo. El grupo de levantamiento campesino Wu Dou Mi Dao reemplazó a la Secta Yin Yang en el escenario de la historia. Con Laozi como fundador, el Onmyoji original de Onmyoji decayó aleatoriamente. Durante las dinastías Han y Tang, la mayoría de ellos siguieron a los eruditos japoneses para viajar hacia el este, a China. Es por eso que el taoísmo tiene la noble costumbre de buscar los resultados de las investigaciones que dejó la religión original del Yin y el Yang. En varias novelas populares, como "Notas de los ladrones de tumbas" y "El fantasma que sopla la lámpara", se describen una gran cantidad de tramas sobre la búsqueda de secretos antiguos y artes místicas, que incorporan los resultados de la investigación de eruditos sobre las religiones Yin y Yang. Muchos "Onmyoji" japoneses que se muestran en películas y novelas en realidad se originan en China, porque tienen los mismos hechizos, sellos, tecnologías mágicas, formas divinas, etc. (Este contenido pertenece a la superstición feudal y es puramente para entretenimiento)
Life Palace: ¿Chen Wu (Da Linmu) quiere decir que mi vida es la vida de Da Linmu? ¿El palacio de la vida me sirve como apoyo o requiere que lea todo el horóscopo, especialmente el maestro solar?
Yin Na en los años sesenta corresponde a Chen Wu y Keith. En otras palabras, las personas que nacen en Chenwu y están casadas viven una vida de "gran bosque".
El Palacio Ming, también conocido como Palacio de la Vida, ocupa una posición muy importante en la numerología de los ocho caracteres. Es la habitación del destino, por eso se le llama Palacio Anming o simplemente Palacio de la Vida. La buena y mala fortuna del palacio de la vida está relacionada con la vida y puede compensar las deficiencias del horóscopo.
Xiaoxian proviene del palacio de la vida y cambia cada año. La calidad de una relación en el corto período de un año también puede determinar el éxito o el fracaso de ese fugaz año.
Según el cálculo del Palacio de la Vida, puedes sumar el número de rama mensual y el número de rama horaria del horóscopo, luego restar 14 y el número restante es el Palacio de la Vida. Si la suma de la rama mensual y la rama horaria es igual a 14 o más, entonces se resta 26 y el resto es el palacio de la vida. Sin embargo, cabe señalar que si los días son estúpidos, debe serlo.
Método de cálculo del palacio de la vida
El número de ramas de mes y ramas de tiempo son las mismas en el palacio de la vida. algoritmo:
Yin = 1 Mao = 2 Chen = 3 Si = 4 Wu = 5 Wei = 6.
Shen = 7 Tú = 8 \u = 9 Hai = 10 Zi = 11 Chou = 12.
Fórmula A: 14-{rama mensual (más la energía de paso de 1) + rama horaria} = palacio de la vida.
Fórmula B: (14+12)-{rama mensual (más 1 energía de paso)+rama horaria} = palacio de la vida.
No es necesario perseguir deliberadamente el amor y la felicidad conyugal de Chen Wunian. Si no tienes cuidado, la felicidad te llegará silenciosamente.
Espero que seas feliz, aunque yo no sea parte de esa felicidad.
La felicidad, un sentimiento indescriptible, es muy hermoso, pero también puede entristecer a la gente, pero yo también estoy muy feliz ahora.
Porque he amado, soy bondadoso; porque sabes que eres tolerante.
Long Chenwu nació en (1928, 1988), los cinco elementos pertenecen al árbol del bosque, y él es el dragón de la pureza y la calidez. Las personas nacidas en el año de Chen Wu aman la brisa primaveral y, a menudo, pueden disfrutar del 50% de la brisa primaveral. Si les gusta, tendrán una buena vida. Por encima de todo está la tendencia tentadora de Wen Qinglong. Es bueno estar cerca de los dignatarios y también es bueno estar cerca de ellos. El niño no está solo, pero hará muchos amigos en el futuro y no se sentirá solo. Luego dijo que las mujeres son aptas para ser amas de casa y vivir la vida de un marido joven.
¿Qué significa Dalin Mu Jing? Mu Ming: Es un método de adivinación comúnmente utilizado en la antigüedad.
Chen Wu (1928, 1988) siempre lo ha sido (1929, 1989).
Da Lin Mu Qing nació en este año y su nombre vital es Dalin Mu Qing, perteneciente a Qinglong y Qingshe.
La vida de la madera se divide en: madera de bosque grande, madera de sauce, madera de pino y ciprés, madera plana, madera de granado y madera de morera.
Se considera que Chen es Yuan Ye, y algunas personas piensan que lo es. Los árboles alcanzan la sombra de los sauces, con exuberantes ramas y hojas, que crecen entre Yuan Ye y los frondosos árboles. Por eso se llama árbol grande del bosque. Lleva nueve días sembrando y es todo sombras.
De pie en el bosque, las ramas se mecen con el viento, y las ramas sostienen la luna. Lloran las virtudes de las nubes y los méritos de las nubes nacientes que cubren el sol. Esta madera se encuentra en el sureste. Al llegar la primavera y el verano, crece hasta convertirse en un bosque, con rizomas dorados como fuente y fealdad como las montañas. Las tres vidas no están rotas, es la más rica y poderosa, Chen Wu es el mejor, es el segundo. Donde el suelo se encuentra con el bordillo, está la carga. Ahora, no es caro ver a Xin, se ha visto que es Lu, el maestro es rico, el muro y la casa son dos suelos, y luego se obtienen la espada y el oro, luego se obtienen los árboles del gran bosque; Se utilizan como pilares, que es el más auspicioso. Sin esto, sólo hay árboles en el bosque. Este bosque, vivo o muerto, debe ver la tierra, como uno de los nuestros. Aunque se convierta en tierra, no es fea. La tierra es oro puro. Si este bosque muere al pie de la montaña; si Jia Xu y Yi Hai lo queman, es el mal principal; si las luces están en su lugar, los dos no son tan auspiciosos como el rayo y el fuego del sol; Pueden desarrollarse y crecer, y también es una suerte conocerse. Sin embargo, si se sospecha que dos personas se ven al mismo tiempo, la victoria debe basarse en el suelo. El agua se encuentra con el río Tianhe, pero el agua no es cara. Aunque no hay una montaña terrestre, todavía hay ropa y comida principales. Si caes en el Pabellón Tianhe, morirás en otoño e invierno. Cuando el arroyo y el mar se vuelvan a encontrar, será mejor estar en una montaña pobre. La elección maravillosa es el dragón negro que conduce el mar, lo que significa que Guihai es lo más caro en Chen Wu, Ding Chou es lo más auspicioso en la corriente y Bingzi no es tan bueno. Todo el oro no debe verse, hay montañas feas en el mar, el filo de la espada es un muro, el resto del oro es inútil, el Señor de todas las cosas es barato. Mu Xi Sangzhe, solo la fealdad es la mejor; la tierra plana también necesita suelo al borde de la carretera, lo que significa que la tierra plana está cubierta de bosques en estado silvestre; en las tierras prósperas del Este, hay pilares feos y una densa sombra de pinos y cipreses. el mejor.
Interpretación de la vida de Chen Wu en el gran bosque
Chen Wu, los dos trozos de tierra bajo la madera. No todo el oro se puede pesar, ni siquiera como hijo o como madre. Lo mejor es tener agua. Los "Cinco Elementos" decían: "Chen Wu, Geng Yin y Guichou son los números de la virtud y la pureza. Nacen en primavera y verano, pueden ser independientes y convertirse en cambios; si son más prósperos, tendrán la ambición de llorar. Sólo evito nacer en otoño. Aunque leal, no se estirará." (R4)
El cangrejo de Chen Wu es como una montaña, escupiendo flores inteligentes. El agua fluye por la ladera de la montaña como sombras. Las llamadas montañas poco profundas y largas nunca se secan. Tiene abundantes recursos humanos y financieros, y sus árboles, pozos, amaneceres y rocas escarpadas son naturalmente hermosos. Incluso sin esto, sigue siendo el sonido de montañas y ríos. Se puede decir en todas partes que no se le teme a la pobreza. Quiero tener suerte con el oro, el agua, la madera y Shenzi, pero no quiero tener suerte por la tarde. También quiero ver cómo disminuyen las fuerzas, luego me iré y me quedaré.
Interpretación de la vida del gran árbol del bosque
Es la leña junto al fuego. Desde entonces, cuando nazca el oro, no le haré daño; evitaré ver el oro próspero. Yan dijo: "Es una especie de madera impulsada por el viento. Sus raíces son muy peligrosas y se pueden arrancar fácilmente. Si se combina con oro y tierra, se puede utilizar como material. Aunque es yang por fuera y yin". por dentro, debe ser débil y el fantasma dorado es más difícil". . ”
Es hora de plantar cultivos. Los granos deben estar altos y secos, y la gente es propensa a la sequía y el anegamiento. Cuando llueve, las personas diligentes naturalmente tendrán dinero y una larga vida. Me gusta el oro, el agua y la madera, pero no me gusta la combinación de fuego y tierra. Si es próspero, debería usarlo.
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La clave es casarse con los horóscopos, no sólo del año.
Long Chenwu nació en (1928, 1988), los cinco elementos pertenecen al árbol del bosque, y él es el dragón de la pureza y la calidez. Las personas nacidas en el año de Chen Wu aman la brisa primaveral y, a menudo, pueden reprimirla.
¿Cómo era la vida en Dalinmu en 1988? ¿Quién sabe lo que te perdiste? La vida del gran árbol del bosque pertenece al gran árbol del bosque. Los árboles forestales grandes son árboles forestales grandes y Jinke no los afecta fácilmente. Las ramas del gran bosque se mecen con el viento y las ramas sostienen la luna. Ésta es la virtud de mirar hacia el cielo, con las nubes crecientes cubriendo el sol. Este árbol crece en el sureste a principios de primavera y verano y se convierte en un bosque. Todos ellos son falsos. Son tan feos como una montaña. Si no se derrumban, son las personas más bendecidas y poderosas. Chen Wu ocupa el segundo lugar. El suelo se encuentra con el camino, que es la carga. Chen Wu considera noble a Wei Xin y ha considerado a Geng Wu como la bendición de Lu Zhu. Si el muro y la casa son tierra para ganar espadas y oro, es muy auspicioso utilizar los árboles del gran bosque como pilares. Sin esto, es sólo la madera de los frondosos bosques de las montañas. Ya sea que estés vivo o muerto, debes encontrarte con la tierra. Si ves un trozo de tierra, prefieres mantenerlo feo que puro. Si este árbol muere, veré al Señor de Jia Hai quemado al pie de la montaña. Cuando las luces son brillantes, no es tan auspicioso como Chen Jia. Tanto los rayos como el sol pueden crecer, y también son auspiciosos cuando tienes suerte. Sin embargo, los dos fuegos son demasiado comunes para ser vistos y la victoria debe basarse en la tierra. Shui ve a Tianhe, Chen Wu ve a Ding Wei tomando su dinero. Aunque no hay tierra ni montaña, el Señor tiene alimento y vestido. Después de entrar al Pabellón Tianhe, Qiudong murió. Por muy pobres que sean el río y el mar, las montañas son un poco mejores. La maravillosa elección es el dragón negro que conduce a Haige, lo que significa que Guihai es lo más preciado de Chen Wu y Ding Chou es lo mejor de Xia Jian. No todo el oro debe verse en el mar, porque el muro de la montaña es el fundamento, y de nada sirve ser dueño de todo. Muxi Sangzhe es el más hermoso, pero la tierra plana todavía requiere suelo al borde de la carretera, lo que significa que la tierra plana está cubierta de bosques en estado salvaje, y la densa sombra de pinos y cipreses es la mejor.