¿Las cosas delante y detrás de tu casa florecen y decaen para ti?

Si el dios está en el lugar correcto, mete el agua en el salón.

Lingtang debería conocerlo bien y reconocer a Laishan Nao.

Está instalado en el pelotón de agua, con un total de más de 10.000 almacenes.

Cien pasos conducirán a un dragón, pero poca agua significa mala suerte;

A Ling Shen no le importa la longitud, lo bueno o lo malo será diferente.

Dos montañas y dos direcciones de agua, cero dioses, la riqueza nunca será pobre.

Cuando encuentres al dios correcto, definitivamente serás derrotado, y los cinco elementos deben ser; dividido. El Sr. Jiang Dahong también dijo lo mismo:

En Qingnang, Tianyu (es decir, Feng Shui - nota del Dr. Zheng) toma la posición próspera en la adivinación como el dios positivo, y la posición decreciente en la adivinación. como el dios cero. Por lo tanto, la combinación del yin y el yang tiene que ver con el cero y la rectitud. Si el cero y la rectitud no están claros, la prosperidad conducirá inevitablemente a la enfermedad. Si sabes la razón, puedes poner a Zhengshen en la cima y a Lingshen en el agua para ganarse la vida, entonces Lingdang es Zhengdang, ¿no sería maravilloso aceptarlo todo? Mirar hacia el agua es maravilloso, pero surge del cerebro de la montaña. Puede que no sea coherente con sentarse, pero debería aprobarse. Si Laishan está en la línea de la dirección sentada, se combinará con Guan, que no solo será próspero, sino también agua. La montaña tiene su cerebro y el agua su fuente. El dragón de agua es un dragón de montaña y debe ser descargado uno por uno. Si el punto está lleno, si puedes paso a paso, el agua vendrá. Esto es lo mismo que la entrada del agua, la dirección de la montaña y la dirección de la montaña. Las palabras anteriores son la famosa "teoría de la verdad cero" en el campo de la psicología. Aunque existen diferentes interpretaciones, el Dr. Zheng cree que las palabras anteriores cubren al menos los siguientes contenidos: 1. La relación entre Lingzhengshen y el mapa del palacio.

2. Agua Lingshenwang

3. Humedad cero real

4. Es el requisito para usar Lingshen

5. Tabúes apropiados de Dios

1. "Zheng" significa Zhengshen, Zhengshen significa Qi próspero y el Qi de la vida pertenece a Yang.

2. "Cero" se refiere a Ling Shen, Ling Shen es energía débil y la energía débil es Yin.

3. La relación entre Zheng Shen y Ling Shen es una unidad de opuestos, y el Yin y el Yang deben coincidir. La Escuela Kong Xuan divide a Zhengshen y Lingshen en dicotomías. Zhengshen y Lingshen existen de manera relativamente uniforme. 3. ¿Por qué se dice que "los dioses justos no deberían ver agua y los dioses cero no deberían ver montañas"? Fisiológicamente, el agua es dinámica, pertenece al yang y debe combinarse con el yin. Las montañas son tranquilas y pertenecen al yin. Deben combinarse con el yang para que sean armoniosas. Y si lo que ves es la montaña en el lado de Ling Shen y el agua en el lado de Zheng Shen, entonces subir la montaña y entrar al agua es un mal patrón, por lo que es la esencia de "Zheng Shen no debería ver el agua". , y Ling Shen no debería ver la montaña ". Puede que algunos amigos no lo entiendan, pero el Dr. Zheng lo explicará de una manera más popular:

Por ejemplo, ¿cuál es el buen Feng Shui para una casa orientada al sur? Según esta teoría, si estás "sentado al norte" y ves agua, no puedes convertirte en un dios; si no puedes ver las montañas "mirando al sur", te convertirás en un dios cero. Es decir, solemos estar cerca de montañas y ríos, es decir, si hay una montaña al norte de la casa y está orientada al sur, significa que está cerca de ella y si hay agua al sur; , significa que hay dinero. Ésta es una buena casa. Si es al revés: hay agua en el norte y montañas en el sur, entonces es un gran no-no y definitivamente no es una buena casa. 4. ¿Por qué se dice que "Dios está en el lugar correcto y atrae agua al Lingtang"? Después de comprender el análisis anterior del Dr. Zheng, es fácil entender que "Zhengshen está en la posición correcta y atrae agua hacia Lingtang". ¿Por qué Lingshen recolecta vapor de agua como esencia y Zhengshen recolecta energía terrestre (energía amarilla) como esencia? El Dr. Zheng recordó a sus amigos que la teoría de la orientación tradicional china, al igual que la numerología, enfatiza que sólo cuando todas las cosas están en armonía con el yin y el yang pueden prosperar. Por lo tanto, no se puede utilizar ningún Yinhe separado porque destruye la armonía de la naturaleza, y el Yinhe es perfecto sólo cuando se combina entre sí.

Por ejemplo: hombres y mujeres deben combinarse para tener vitalidad, y definitivamente es inapropiado vivir solos:

Los lagos y los ríos son dinámicos, y las cosas en movimiento pertenecen al Yang y deben combinarse con el Yin; entonces el Yin y el Yang se pueden combinar. Por tanto, el agua debe recogerse en el lado cero.

La tierra y las montañas están en silencio, y las cosas tranquilas pertenecen al yin, por lo que deben coincidir con el yang, para que el yin y el yang se puedan combinar. Entonces tienes que abrir la puerta, recoger las montañas, recoger el viento, recoger el aire, y la dirección debe ser la correcta.

El Dr. Zheng dijo antes: Si abres la puerta en el lado cero y ves agua en el frente, significa que subes la montaña y te sumerges en el agua. Porque "el dios dragón en la montaña no entra al agua, y el dios dragón en el agua no sube a la montaña". 5. ¿La buena o mala suerte de una casa debe referirse a un año específico? Aunque hemos discutido el significado de Lingshen y Zhengshen en el ascenso y caída de las casas de arriba, el Dr. Zheng recuerda a todos los amigos que no sólo "Luantou" es la relación posicional de la casa, sino que, lo que es más importante, "Li Qi" es el significado. del tiempo cambia con el ascenso y caída de la casa. En otras palabras, Lingshen y Zhengshen se distinguen no sólo por su orientación estereotipada Bagua, sino también por el declive de Yuan Yun (Yin y Yang). El deterioro de la casa también puede variar de un año a otro. Pero

Fisiológicamente, el "tiempo" se divide entre los "tres yuanes y las nueve fortunas", es decir, sus posiciones de ascenso y descenso son diferentes cada 20 años. Por ejemplo, Dr. Zheng:

2004-2023 pertenece a los Octavos Juegos Nacionales, y los 20 años anteriores a 2004 son los Séptimo Juegos Nacionales. Actualmente nos encontramos en los octavos Juegos Nacionales. Por lo tanto, el ascenso y caída del paisaje de Kongxuan Feng Shui debe basarse en el Yuan Yun en los "Tres Yuanes y Nueve Suertes", y el ascenso y caída del paisaje también es el estándar para juzgar la buena y la mala suerte. , las estrellas voladoras en las montañas indican el poder de la montaña y las estrellas voladoras indican la riqueza y la conservación del agua. Por lo tanto, "Conocer al Dios Cero y al Dios Correcto es el sol entrando en las nubes azules". En otras palabras, el ascenso y la caída de cualquier casa deben estar relacionados con el tiempo. Por ejemplo, el período de 2004 a 2023 son los Octavos Juegos Nacionales de la Dinastía Yuan, por lo que el noreste es el Zhengshen y el suroeste es el Lingshen. En el noreste, el dios es más celoso del agua, que es responsable de las pérdidas de dinero. En el suroeste, los dioses son personas que ganan mucho dinero. En sexto lugar, compruebe si la parte delantera y trasera de su casa son adecuadas. Si los amigos entienden la explicación anterior del Dr. Zheng, entonces podrán revisar la casa por sí mismos (incluidas su casa y oficina, etc.) de acuerdo con los principios geográficos del Feng Shui.

De lo anterior entendemos que el año 2004-2023 pertenece a los Octavos Juegos Nacionales, y actualmente nos encontramos en él. Por eso amigos, recuerden:

En otras palabras, es recomendable abrir la puerta por el noreste y mirar el agua por el suroeste. seguro. Nada puede ser mecánico sino dialéctico. Hablando del Dr. Zheng, ¿cuántas casas están verdaderamente “abiertas hacia el noreste y orientadas al agua hacia el suroeste”? Por lo tanto, mientras recordemos: No veas que hay agua donde “está” mi casa y montañas hacia donde “mira”, esa es una casa digna. El Dr. Zheng dio otro ejemplo: una casa de este a oeste, si hay agua en el lugar "sentado" y montañas en el lugar "orientado", no será una muy buena casa. El Dr. Zheng recuerda a sus amigos que presten especial atención:

En la sociedad moderna, los edificios más altos que una casa son "montañas" y las carreteras son "agua". "Las montañas gobiernan a las personas y las finanzas." En el neoconfucianismo, el agua afecta la riqueza, por lo que debes prestar atención a de qué lado está el nivel del agua. El nivel del agua en la cocina es donde está el lavabo. El grifo es la entrada de agua y el lavabo recoge agua cuando se llena de agua; de lo contrario, el lavabo es solo una salida de drenaje. Si el nivel del agua es el adecuado, también mejorará la situación económica de toda la familia.

Si hay agua fuera de la casa, como lago, mar, río, arroyo, etc. , la orientación se basará en el centro de toda la casa; pero cuando veas agua en la casa, usarás Yiwuyi Taiji (el punto central de cada espacio) para determinar la orientación. La posición del agua es más próspera en la posición cero y en la posición divina, por lo que "el ser divino está en la posición vertical y el agua se bombea a la sala cero". Bueno, me temo que algunos amigos ya están en la oscuridad. El Dr. Zheng no hablará hoy sobre "iluminar a los dioses". De hecho, cualquier principio del Feng Shui es dialéctico. Lo aprendemos en todas partes de nuestro trabajo y de nuestra vida, ¡porque el Feng Shui está a nuestro alrededor! Diseñador de blog relacionado: ¡Puede que estés arruinando el Feng Shui de tu casa! Diseñador: ¡No te saltes la clase de Feng Shui! Dr. Cheng: El color incorrecto puede arruinar su evento. Dr. Zheng: ¿Qué tipo de decoración provocará una disminución de la fortuna y dañará las relaciones? Ejemplos de diseño de interiores de peligros ocultos en la risa ¿Cómo juzgar si tu casa tiene suerte?