Chino clásico aspiracional

1. Urgente

"Nacido en dolor y muerto feliz" de Mencius "Prefacio a la biografía de Lingguan" de Ouyang Xiu "Libro de advertencias a la vida extranjera" de Zhuge Liang "Mencius" ? Gao Zixia" "¿Período de primavera y otoño de Lu? Honestidad e integridad" "Shi Shi Biao" Lv Kun "*** Yu" "Oda al horno roto" de Lu Meng "Nacido en dolor y muerto en paz y felicidad" "Mencius" Shun nació entre sus padres, Fu Shuoju Durante la construcción, Jiao Ge se crió entre los peces y la sal, Guan Yiwu se crió entre los eruditos, Sun Shuao se crió en el mar y Baili Xi se crió. en la ciudad.

Por lo tanto, cuando el Cielo está a punto de confiarle a una persona una gran responsabilidad, primero debe forzar su mente y su voluntad, forzar sus músculos y huesos, matar de hambre su cuerpo y su piel, agotar su cuerpo y estropearlo. sus acciones Por lo tanto, tentar su corazón y la paciencia no lo han beneficiado. Las personas siempre cometen errores y luego pueden cambiar; están atrapados en el corazón, son pesados ​​por consideraciones, y luego actúan son marcados por el color, producidos por el sonido y luego por la metáfora;

Si entras, estarás indefenso y no podrás luchar contra los soldados en casa; si sales, serás invencible ante los pacientes extranjeros y el país quedará destruido permanentemente. Entonces sé que nací con tristeza y morí con felicidad. "

"Prefacio a la biografía de Lingguan" ¡Woohoo! ¡El principio de ascenso y caída, aunque se llama destino, no es una cuestión de asuntos humanos! La razón por la que el Zhuangzong original ganó el mundo, más bien Se puede entender la razón por la que lo perdió. Shi Yan, el rey de Jin. Al final del general, le dio a Zhuang Zong tres flechas y le dijo: "Liang, mi enemigo; el rey Yan, a quien nombré; Khitan. y yo somos hermanos, y todos llevaron el Jin y regresaron al Liang".

Odio a estos tres. ¡Con tus tres flechas, es la ambición del padre la que nunca olvidarás! "Zhuang Zong lo aceptó y lo escondió en el templo.

Más tarde, cuando usó tropas, envió algunos prisioneros a demandar al templo, preguntar por el objetivo, poner un Bolsa de algodón dentro, llévala hacia delante y, después de ser aceptado triunfalmente, Fang Qi, el padre y el hijo de Yan, enviaron una carta a los líderes de la dinastía Liang, entraron al Templo Ancestral y lograron derrotar a sus antepasados. El espíritu era tan grande que Qiu Yu fue destruido y el mundo quedó colonizado, gritó un hombre por la noche, y los rebeldes respondieron apresuradamente, y antes de que vieran a los ladrones, los soldados se dispersaron y el monarca y sus ministros miraron. unos a otros, sin saber a dónde iban; en cuanto a maldecir al cielo y romperse el pelo, llorar y mancharse las solapas, ¡qué difícil es conseguirlo! ¿Es fácil perderlo todo? ¿Vienen de otros? El "libro" dice: "Pérdidas totales, beneficios de humildad". "

La preocupación y el trabajo pueden rejuvenecer un país, mientras que el ocio y la vacilación pueden destruir la propia vida. Éste es el principio natural. Por lo tanto, cuando es próspero, ningún héroe en el mundo puede competir con él; cuando Está disminuyendo, decenas de actores quedan atrapados, y cuando el cuerpo muere y el país se destruye, el mundo se ríe.

Las desgracias del marido a menudo se acumulan en las cosas sutiles, pero la sabiduría y la valentía a menudo quedan atrapadas en las cosas. ahogándose, entonces, ¿por qué no solo sentir lástima por la gente? Las ambiciones del marido del "Libro" deben ser elevadas y elevadas, admirar a los sabios, abandonar la pasión y el deseo, abandonar las dudas y estancarse, para que las ambiciones de la gente común puedan ser reveladas y retenidas, y se debe sentir compasión; ser paciente y esforzarse, deshacerse de lo pequeño y fragmentado, consultar ampliamente, deshacerse de los celos y la tacañería, incluso si hay inundaciones y demoras, ¿Cuál es el daño a la belleza? La ambición no es fuerte y su mente no es generosa, estará estancado en el mundo y permanecerá en la mediocridad para siempre.

(Dinastía Song) "Poema del horno roto" de Lu Mengzheng Hay circunstancias imprevistas en. el cielo, y a la gente le pueden suceder desgracias y bendiciones. Un ciempiés no puede moverse tan rápido como una serpiente, y un pollo tiene alas grandes y no puede volar tan rápido como un caballo. Nadie puede viajar hasta allí solo; si una persona tiene la ambición de llegar a la cima, no podrá lograr el éxito a menos que tenga suerte. Confucio todavía está atrapado en Chen Bang. escritos; su estrategia militar es sobresaliente, y Taigong está pescando en el río Wei.

El ladrón Zhi es viejo, pero no es amable. Yan Hui duró poco, pero no fue una persona cruel. Yao y Shun eran santos, pero dieron a luz a hijos indignos; Gusou fue terco y dio a luz a un hijo de un gran sabio.

Zhang Liangyuan era un plebeyo, y Xiao He llamó funcionarios del condado. Yan Zi no medía cinco pies de altura y fue nombrado Primer Ministro de Qi; Kong Ming vivía en una cabaña con techo de paja y pudo servir como asesor militar de la dinastía Shu Han.

Han Xin no tenía poder. atar un pollo y fue nombrado general de la dinastía Han. Feng Tang tenía la ambición de estabilizar el país. Cuando era viejo, Li Guang no tenía el poder de disparar a los tigres, pero nunca ocuparía el primer lugar. Aunque el rey de Chu era fuerte, inevitablemente se suicidaría en Wujiang; aunque el rey de Han era débil, tenía mucho conocimiento y no tenía canas. No: los jóvenes con poco talento y poco conocimiento se harán ricos. primero y luego pobres, y algunos serán primero pobres y luego se harán ricos.

El dragón se esconde entre los peces y los camarones si no es el tiempo, el sol y la luna no tendrán luz; la tierra no está en el momento adecuado, la vegetación no crecerá; si el agua no está en el momento adecuado, el viento y las olas serán desiguales; si la gente no está en el momento adecuado, la fortuna se bloqueará; p>

En el pasado, estaba en Luoyang y me quedaba en un horno frío por la noche, la ropa de tela no podía cubrir el cuerpo y las gachas ligeras no podían satisfacer el hambre. Los superiores están disgustados y los inferiores están disgustados, todos. que son calificados de despreciables.

Yu dijo: "No es que sea tacaño, es el tiempo, la suerte y el destino".

Hay un bastón para derrotar a cientos de funcionarios y una espada para cortar a los tacaños. Al salir, un hombre fuerte sostiene un látigo; al entrar, una hermosa mujer sostiene una plántula de arroz.

Cuando se piensa en ropa, hay seda y brocado, y cuando se piensa en comida, hay delicias de la montaña y el mar. Los superiores lo favorecen, los subordinados lo apoyan y todos lo admiran.

Yu dijo: "No soy yo quien es noble, sino el tiempo, la suerte y el destino". En la vida, la riqueza no puede ser elogiada y la pobreza no puede engañarse.

Este es el ciclo del cielo y de la tierra, que termina y comienza de nuevo. Mencius les dijo a sus subordinados que alguien le preguntó a Wu Luzi: "¿Qué es más importante, la etiqueta o la comida?" Él dijo: "La etiqueta es más importante".

"¿Qué es más importante, el sexo o la etiqueta?" dijo: "La etiqueta es más importante". Dijo: "Si comes con cortesía, morirás de hambre; si no comes con cortesía, obtendrás comida, pero ¿debes usar la cortesía? Si la saludas personalmente". , no conseguirás una esposa; si no la saludas personalmente, entonces tendrás una esposa. ¿Debes usar la cortesía?" "No puedes hacer nada bien en la casa. Mencio mañana."

Mencio dijo: "¿Cuál es la respuesta a esta pregunta? Si no entiendes las raíces y alineas los extremos, una pulgada cuadrada de madera puede hacerlo más alto que un incensario. El oro pesa más que las plumas ¿Cómo se puede igualar un anzuelo de oro y una pluma? ¿Qué quieres decir con comparar el peso de la comida con el peso de la etiqueta y comparar el peso de la comida con el peso de la etiqueta? obtendrás comida; si no lo haces, no podrás comerla; entonces, ¿la abrazarás? Jiao preguntó: "'Todos pueden ser Yao o Shun', ¿cuántos de ellos dijo: "Sí?" ." Si solo comes mijo, ¿qué puedes hacer? Si levantas cien jun, eres una persona poderosa. Sin embargo, si levantas un wuhuo, es solo un wuhuo.

Hoy, si levantas cien jun, eres una persona poderosa, es solo una pérdida de dinero

Señora, el mayor se llama hermano menor en honor a Xu Xing

¿Es posible? ¿Que un hombre haga lo que no hizo? Es la manera de Yao y Shun, y él es sólo un hermano filial.

Esto es lo que Yao dijo y lo que hizo. Si obedeces a Jie, recitas las palabras de Jie y haces las obras de Jie, eso es todo para Jie.

"Dijo:" Si conoces al Señor Zou, puedes quedarte en el palacio y puedes quedarte y recibir. tu herencia. En la puerta, dijo: "¿Cómo puede ser difícil saber si existe un camino?" Dijo: "Xiao Bian" es un poema sobre un villano. dijo: "¿Por qué?" 》¡Sí! Alguien está aquí, y la gente de Yue cierran sus arcos y los disparan, y ya están hablando y riendo 2. Textos antiguos sobre la ambición y la superación personal.

El general Deng Zhi de "Cuatro Conocimientos" escuchó que Yang Zhen era sabio. Envió gente a reclutarlo y lo recomendó como erudito. Fue ascendido muchas veces a gobernador de Jingzhou y prefecto de Donglai. > Cuando se dirigía al condado, pasó por Changyi y conoció a Wang Mi, un erudito de Jingzhou a quien había recomendado como magistrado del condado de Changyi, vino a ver a Yang Zhen. Por la noche, Wang Mi vino. Yang Zhen con diez libras de plata en sus brazos dijo: "Te conozco, pero tú no me conoces. ¿Por qué?". "Wang Mi dijo: "Nadie lo sabe por la noche. "

Yang Zhen dijo: "Dios lo sabe, los dioses lo saben, yo lo sé, tú lo sabes. ¡Cómo es que nadie lo sabe! "Wang Mi (tomando la plata) salió avergonzado.

Más tarde, Yang Zhen fue transferido al condado de Zhuo como prefecto. Era justo y honesto por naturaleza y se negó a aceptar visitas privadas.

Sus descendientes a menudo comen verduras y salen a pie. Algunos de sus viejos amigos quieren permitirle iniciar algunas industrias para sus descendientes. Yang Zhen se negó y dijo: "Dejemos que los descendientes sean libres. ¿Es generoso dar este regalo a los descendientes de funcionarios rectos? Liu Kun se acostó con él. Escuchó el canto de un gallo en medio de la noche. Pateó a Liu Kun para despertarlo y dijo: "Este no es un sonido repugnante". y bailó con su espada.

Después de cruzar el río, el primer ministro Zuo Sima Rui le pidió que sirviera como asesor militar y bebedor de vino. Zu Ti vivía en Jingkou, reunió a algunos hombres fuertes y valientes y le dijo a Sima Rui: "Los problemas en la dinastía Jin no fueron causados ​​por la inmoralidad del gobernante y el resentimiento y la rebelión de sus subordinados, sino porque los parientes y clanes del emperador lucharon por el poder. y se mataron entre sí. Esto permitió a la gente de Rong y Di aprovechar la situación y causar desastres en las Llanuras Centrales.

Ahora que los restos de la dinastía Jin han sido devastados y dañados, todos están. pensando en la superación personal, Su Majestad, de hecho puede enviar generales para liderar las tropas y hacerlas más poderosas. Cuando personas como yo lideren el ejército para recuperar las Llanuras Centrales, habrá héroes de todo el país que responderán. ¡Las noticias!" Sima Rui nunca había tenido ambiciones para la Expedición al Norte. Después de escuchar las palabras de Zu Ti, ¡nombró a Zu Ti como General Fenwei! , el gobernador de Yuzhou, solo le asignó raciones de comida para mil personas y tres mil piezas de tela, pero no proporcionó armas, dejando a Zu Ti encontrar una manera de criarlas por su cuenta. Zu Ti dirigió a su ejército privado a cruzar el río Yangtze con más de cien familias. Golpeó los remos en el río y dijo: "Si Zu Ti no puede aclarar las Llanuras Centrales y recuperarse con éxito, será como un gran río que. ¡Nunca volverá!" Así que se estacionó en Huaiyin, construyó un horno para fundir y fundir armas, reclutó a más de 2.000 personas y luego continuó avanzando.

"Dos principios de la prosa antigua" 1. Acumulación de conocimientos 1. Da notación fonética a las siguientes palabras resaltadas. Estar involucrado en Zuti significa que quedarás más impresionado. 2. Completa los espacios en blanco.

Durante el período de Sima Guang, pasó 19 años presidiendo la compilación de la obra maestra histórica "El Libro de las Canciones", que es otra historia general de mi país después de "Chun Qiu Zuo Zhuan". 3. Explique las siguientes palabras resaltadas.

(1) Qing ahora está a cargo de Tu (2) Mengci tiene muchas tareas en el ejército israelí (3) Pero cuando incursiona en ello (4) queda aún más impresionado (5) Cu Kunjue (6) Fei No hay camino arriba y hay resentimiento y rebelión abajo (7) La propia sangre y carne (8) Pensamientos y superación personal de las personas 4. Traducir las frases. (1) Después de tres días de separación, los dos hombres fueron tratados con admiración. ¿Cómo podría ser demasiado tarde para que mi hermano se diera cuenta de lo que estaba pasando? (2) Los remanentes han sido asesinados por ladrones. (3) El rey es sincero y puede ordenar a los generales que se vayan 2. Lectura intensiva Lea el texto seleccionado a continuación y responda las preguntas 5 a 10.

Sun Quan animó a aprender. Al principio, Quan le dijo a Lu Meng: "¡Ahora estás a cargo de Tu, así que debes aprender!" Meng Ci dijo que había muchas cosas en el ejército israelí. Quan dijo: "¿Por qué quieres que estudie los clásicos y me convierta en médico? Cuando incursionas en ello, puedes ver el pasado.

Hablas de muchas cosas, ¿quién está tan solo? Leer solo "Creo que será de gran beneficio", comenzó a estudiar Meng Nai.

Cuando Lu Su pasó por Xunyang y habló con Meng, se sorprendió y dijo: "¡El talento que tienes ahora no es tan bueno como regresar a Wu Xia Amen!", Dijo Meng: "¡Me han separado!" durante tres días, y estoy aún más impresionado. "Espera, hermano, ¿por qué viste esto tan tarde?" Luego, Su rindió homenaje a la madre de Meng y se fueron como amigos. Al comienzo de la Expedición al Norte, Fan Yangzu Ti tenía pocas ambiciones. Él y Liu Kun eran los Señores de Sizhou. Al escuchar el canto de los gallos en medio de la noche, Kun se fue a dormir y dijo: " ¡Este no es un sonido maligno!" Empezó a bailar.

Después de cruzar el río, el primer ministro Zuo Rui pensó que el ejército se bañaría y ofrecería vino. Cuando llegó a Jingkou, se reunió con Xiao Jian y le dijo a Yu Rui: "El caos en el Yinshi no fue causado por la falta de principios morales en la cima sino por el resentimiento y la rebelión en la base. Los clanes lucharon por el poder y Lucharon entre sí, por lo que Rong Qiu aprovechó la oportunidad y envenenó al país. Hoy, dado que los bandidos han derrotado a los remanentes, la gente está dispuesta a trabajar duro, Su Majestad, si puede, enviará tropas. restaura las Llanuras Centrales a la gente que elijas. Los héroes del condado y del país podrán responder a la noticia "

Rui Suwu. La ambición de la Expedición del Norte era utilizar el deambular como un medio. poderoso general y gobernador de Yuzhou. Daría consejos a mil personas y vendería 3.000 caballos. No le daría la oportunidad de luchar, pero se reclutaría él mismo. Ti envió a más de un centenar de su tribu a cruzar el río, y la corriente del medio golpeó palos y juró: "¡El antepasado Ti no puede limpiar las Llanuras Centrales y restaurar la economía, como el gran río!". Luego se estacionó en Huaiyin, fundió y Forjó soldados y reclutó a más de 2.000 personas para hacer escudos.

5. Explica las palabras punteadas en las siguientes frases. (1) Mongolia dijo que había muchas tareas en el ejército israelí.

(2) Cuando incursionas, puedes ver el pasado. (3) En medio de la noche, escuché el canto del gallo y sentí sueño.

(4) Ti envió a más de cien familias a cruzar el río. 6. El primer artículo antiguo se titula "Sun Quan fomenta el aprendizaje". ¿Crees que el personaje retratado en el artículo es Sun Quan? ¿Por qué? 7. Lu Meng era originalmente un guerrero y Lu Su era un consejero famoso en el estado de Wu. Pero, ¿por qué Lu Su luego estuvo dispuesto a "hacerse amigo" de él? 8. Según los registros históricos, Zu Ti dirigió a su ejército para recuperar una gran superficie de tierra al sur del río Amarillo después de la Expedición al Norte.

Basado en el texto, habla de cómo encarna el coraje y la valentía de un general famoso. 9. Algunas oraciones del texto se han condensado en modismos. Intenta escribirlas y utilizarlas para formar una oración cada una.

10. ¿Qué inspiraciones obtienes al leer estas dos historias? 3. Enlace a Extracurricular Lectura del siguiente artículo y respuesta a las preguntas 11 a 15. Al escuchar bailar a la gallina, tiene un carácter relajado y no cultiva su etiqueta. Todavía no conoce el libro cuando tiene catorce o quince años, y todos los hermanos están preocupados por eso.

... Posteriormente, fue secretario de la Expo. Debía ocuparse de los tiempos antiguos y modernos y viajar hacia y desde la capital. Quienes lo vieron dijeron que tenía talentos que elogiaban al mundo. Vivió en Yangping.

Año veinticuatro. En Yangping, hubo una promoción de la piedad filial y la integridad, pero en la promoción de talentos no fue posible.

Él y Sikong Liu Kun eran los registradores jefes de Sizhou. Estaban enamorados y tomaron precauciones, por lo que durmieron juntos. En medio de la noche, pregunté sobre el canto del gallo y Cu Kunjue dijo: "Este no es un sonido malvado".

Por el baile. Ti y Kun tenían un espíritu heroico. Siempre hablaban de asuntos mundanos, o se sentaban en medio de la noche y se decían: "Si los cuatro mares hierven y los héroes se levantan juntos, yo y yo. se evitarán unos a otros en las Llanuras Centrales".

11. Dé notas fonéticas y explicaciones para la palabra "PI" con las siguientes palabras: Discutir incisivamente, promover talentos, protegerse de los espíritus malignos y protegerse del mal. espíritus 12. Explique las palabras agregadas en la oración: no practique rituales, inspeccione el mundo, elogie los talentos, hable de asuntos mundanos, dijo Cu Kunjue 13. Según el significado del texto, explique las palabras. Pollo salvaje, voz malvada 14. Traduce las frases.

Mis subordinados y yo deberíamos evitarnos unos a otros en las Llanuras Centrales 15. Completa los espacios en blanco. "Dos prosas clásicas" 1. Acumulación de conocimientos 1. 1. Breve 2. Dinastía Song del Norte, política, historia, Zizhi Tongjian, estilo de crónica 3. (1) Gobernar (2) Rechazo (3) Explorar extensamente (4) Pesado. 3. Ensayos antiguos escritos por uno mismo para expresar sus aspiraciones

“Nacer en dolor y morir en felicidad” de Mencius “Prefacio a la biografía de Lingguan” de Ouyang Xiu “Libro de advertencias a la vida externa” de Zhuge Liang “Mencius ? Gao Zixia” “Lu Shi "¿Período de primavera y otoño? Honestidad e integridad" "Ejecución del maestro" Lv Kun "de Zhuge Liang "*** Yu·Yingwu" "Oda al horno roto" de Lv Meng "Nació en el dolor y murió en paz y felicidad" "Mencius" Shun nació entre sus padres, y Fu Shuo fue publicado en la edición Durante la construcción, Jiao Ge se crió entre el pescado y la sal, Guan Yiwu se crió entre los eruditos, Sun Shuao se crió en el mar, y Baili Xi se crió en la ciudad.

Por lo tanto, cuando el Cielo está a punto de confiarle a una persona una gran responsabilidad, primero debe forzar su mente y su voluntad, forzar sus músculos y huesos, matar de hambre su cuerpo y su piel, agotar su cuerpo y estropearlo. sus acciones Por lo tanto, tentar su corazón y la paciencia no lo han beneficiado. Las personas siempre cometen errores y luego pueden cambiar; están atrapados en el corazón, son pesados ​​por consideraciones, y luego actúan son marcados por el color, producidos por el sonido y luego por la metáfora;

Si entras, estarás indefenso y no podrás luchar contra los soldados en casa; si sales, serás invencible ante los pacientes extranjeros y el país quedará destruido permanentemente. Entonces sé que nací con tristeza y morí con felicidad. "

"Prefacio a la biografía de Lingguan" ¡Woohoo! ¡El principio de ascenso y caída, aunque se llama destino, no es una cuestión de asuntos humanos! La razón por la que el Zhuangzong original ganó el mundo, más bien Se puede entender la razón por la que lo perdió. Shi Yan del Rey de Jin Al final del general, le dio a Zhuang Zong tres flechas y le dijo: "Liang, mi enemigo; el rey Yan, a quien nombré; Khitan. y yo somos hermanos, y todos llevaron el Jin y regresaron al Liang".

Odio a estos tres. ¡Con tus tres flechas, la ambición de mi padre es la que nunca olvidarás! "Zhuang Zong lo aceptó y lo escondió en el templo.

Más tarde, cuando usó tropas, envió algunos prisioneros a demandar al templo, preguntar por el objetivo, ponerle una bolsa de algodón y llevarlo. Avanza y acéptalo triunfalmente. Fang Qi El padre y el hijo de Yan formaron un grupo, escribieron a los líderes de los monarcas de Liang, entraron al Templo Ancestral, devolvieron el objetivo a los antepasados ​​​​y tuvieron éxito. ¡Para ser magnífico! A pesar de que Qiu Yu ha sido destruido, el mundo se ha colonizado y un hombre grita por la noche, provocando el caos. Si Ying salió corriendo a toda prisa, pero antes de ver a los ladrones, los soldados se separaron y. El monarca y sus ministros se miraron sin saber adónde iban. En cuanto a jurar al cielo y romperse el pelo, llorar y mancharse las solapas, ¿cómo puede ser tan difícil ganar y perder fácilmente las huellas de? ¿El éxito y el fracaso provienen todos de las personas? El "libro" dice: "Muchos causarán pérdidas, pero la modestia se beneficiará".

"

La preocupación y el trabajo pueden rejuvenecer un país, mientras que el ocio y la vacilación pueden destruir la propia vida. Éste es el principio natural. Por lo tanto, cuando es próspero, ningún héroe en el mundo puede competir con él; cuando Está disminuyendo, decenas de actores quedan atrapados, y cuando el cuerpo muere y el país se destruye, el mundo se ríe.

Las desgracias del marido a menudo se acumulan en las cosas sutiles, pero la sabiduría y la valentía a menudo quedan atrapadas en las cosas. ahogándose, entonces, ¿por qué no solo sentir lástima por la gente? Las ambiciones del marido del "Libro" deben ser altas y de gran alcance, admirar a los sabios, abandonar la pasión y el deseo, abandonar las dudas y estancarse, para que las ambiciones de la gente común puedan ser reveladas y retenidas. , y se debe sentir compasión; sea paciente y estírese, deshazte de lo pequeño y fragmentado, consulta ampliamente, deshazte de la sospecha y la tacañería, incluso si hay inundaciones y persistentes, ¿Cuál es el daño a tu belleza? no tienes una voluntad fuerte y una mente generosa, estarás estancado en el mundo, atado silenciosamente a las emociones y siempre estarás en la vulgaridad

(Dinastía Song) "Broken" de Lu Mengzheng. Poema del horno" Hay circunstancias imprevistas en el cielo, y las personas pueden sufrir desgracias y bendiciones. Un ciempiés no puede moverse tan rápido como una serpiente, y un pollo tiene alas grandes y no puede volar tan rápido como un pájaro.

Un caballo puede viajar mil millas. Nadie puede llegar allí solo; si un hombre tiene la ambición de llegar a la cima, no podrá alcanzar el éxito a menos que tenga suerte. atrapado en el estado de Chen debido a sus incomparables escritos; sus habilidades militares son sobresalientes y Taigong está pescando en el río Wei. El ladrón Zhi es viejo, pero no es amable. pero él no era una persona viciosa. Yao y Shun eran santos, pero dieron a luz a hijos indignos; Gusou era terco y dio a luz a un hijo de un gran sabio.

Zhang Liangyuan era un plebeyo. Xiao He llamó a los funcionarios del condado. Yan Zi no medía cinco pies de altura y fue nombrado Primer Ministro de Qi; Kong Ming vivía en una cabaña con techo de paja y pudo servir como asesor militar de la dinastía Shu Han. p> Han Xin no tenía la capacidad de atar un pollo y fue nombrado general de la dinastía Han; Feng Tang tenía la ambición de estabilizar el país. Cuando sea anciano, Li Guang no tendrá el poder; para disparar a los tigres, pero nunca ocupará el trono. Aunque el rey de Chu es fuerte, inevitablemente se suicidará en Wujiang, aunque el rey de Han es débil, tiene miles de kilómetros de ríos y montañas; p>

Está lleno de conocimiento y no tiene canas. No.: Los jóvenes con poco talento y poco conocimiento se enriquecerán primero y luego se harán pobres, y algunos se harán pobres primero y luego se enriquecerán

El dragón se esconde entre los peces y los camarones; si no es el tiempo, el sol y la luna no tendrán luz, si la tierra no está en su tiempo, la vegetación no crecerá si el agua; no en el momento adecuado, el viento y las olas serán desiguales; si la gente no está en el momento adecuado, la fortuna se bloqueará.

En el pasado, estaba en Luoyang. horno por la noche, y la tela no podía cubrir su cuerpo, y la simple papilla no podía satisfacer su hambre. Los superiores lo odiaban y los inferiores lo despreciaban, por eso todos me llamaban persona mala. Yu dijo: "No es que sea una persona mala. Tiempo, suerte y destino. "Yu Ji fue admitido al examen imperial y el funcionario alcanzó el nivel más alto, ubicándose entre los tres nobles.

Hay un bastón para derrotar a cientos de funcionarios y una espada para cortar a los tacaños. Cuando salgas, serás un hombre fuerte sosteniendo un látigo, y cuando entres, serás una hermosa mujer sosteniendo una túnica de arroz.

Cuando piensas en ropa, tienes brocado, cuando. piensa en la comida, tienes delicias de las montañas y los mares. Los superiores te favorecen, los subordinados te apoyan y todos te admiran.

Yu dijo: "No soy yo. Es el tiempo, la suerte y el destino. . "En la vida, no se debe admirar la riqueza y no se debe engañar a la pobreza.

Este es el ciclo del cielo y la tierra, que llega a su fin y comienza de nuevo. Mencio dijo a sus subordinados que alguien preguntaría el dueño de la casa: "¿Cuál es mejor, la etiqueta o la comida? ¿Pesada? "Dijo: "La etiqueta es importante.

""¿Qué es más importante, el color o la etiqueta? "Dijo: "La etiqueta es importante. " Dijo: "Si comes con etiqueta, morirás de hambre; si no comes con etiqueta, obtendrás comida. Si la saludas personalmente, no conseguirás una esposa; si no la recibes personalmente, conseguirás una esposa. ¿Tienes que ser cortés? "El hombre de la casa no puede hacerlo bien. Mañana se lo informaré a Mencio".

Mencio dijo: "¿Cómo puedo responder a esto?" Si no comprende las raíces pero alinea los extremos, una pulgada cuadrada de madera puede hacerla más alta que una torre elevada. Si el oro pesa más que las plumas, ¿cómo pueden ser iguales un anzuelo de oro y una pluma? Se compara la importancia de la comida con la importancia de los rituales. ¿Cómo puede ser pesada la comida? Comparando el color intenso con la etiqueta ligera, ¿qué pasa con el color intenso? "Ve a Yingzhi y dile: "Si agarras la comida con el brazo de tu hermano, la conseguirás; si no, no la conseguirás. - ¿Entonces la cogerás? Si cruzas el muro de la casa de tu amo y abrazas su virginidad, tendrás una esposa; si no la abrazas, no tendrás una esposa, ¿entonces la abrazarás? "Cao Jiao preguntó: "'Todos pueden ser Yao o Shun', ¿cuántos de ellos? Mencio dijo: "Sí".

""Escuché que el rey Wen medía tres metros de largo y la sopa medía nueve pies de largo. Ahora mide nueve pies de largo y cuatro pulgadas de largo y solo come mijo. Dijo: "¿Es por eso Xi?" Eso es todo. Si alguien aquí no puede derrotar a un joven, entonces es una persona impotente.

Si levantas cien piezas hoy, serás una persona poderosa. Sin embargo, la tarea de criar a Wuhuo no es más que Wuhuo.

Hoy se dice que si puedes levantar cien jun, serás una persona poderosa. Sin embargo, la tarea de levantar a Wuhuo simplemente se convertirá en Wuhuo.

Señora, ¿cómo puede preocuparse por no poder ganar? No para los oídos. El que camina lentamente detrás del mayor se llama hermano menor, y el que camina más rápido que el mayor se llama hermano menor.

¿Cómo puede un hombre que camina despacio ser incapaz de los demás? Nada que hacer. El estilo de Yao y Shun era ser filial con tu hermano menor.

El hijo obedece la ropa de Yao, recita las palabras de Yao y practica las acciones de Yao. Este es Yao. El discípulo obedece a Jie, recita las palabras de Jie y realiza las acciones de Jie. Esto es solo Jie.

"Dijo:" Si puedes conocer al Sr. Zou, puedes quedarte en el hotel. Si estás dispuesto a quedarte, heredaré la industria. "Dijo: "Esposo, si el camino está ahí, ¿qué tan difícil es saberlo? Cuando la gente está enferma, no piden sus oídos.

El hijo volvió a pedir ayuda, pero todavía quedaban algunos profesores. "Gongsun Dao preguntó:" Gaozi dijo: "" Xiao Bian "también es un poema sobre un villano".

'"Mencio dijo: "¿Por qué dices esto? Dijo: "Resentimiento". "Dijo:" ¡Es verdad, Gao Sou lo llamó "Poesía"! Si hay alguien aquí, Yue. 4. ¿Qué inspiraciones tienes después de leer el antiguo artículo "Las ambiciones de Liu Minzhong"? Como persona, debes tener la mente abierta para estudiar e ir.

Inspiración: Desde pequeño, deberías hacerlo. sigue el ejemplo de figuras destacadas, estudia mucho y presta atención al cultivo moral. No busques elogios por tus conocimientos, no hagas alarde de tus logros cuando los tengas, trabaja duro toda tu vida, esfuérzate por la superación personal; y no tiene vergüenza en comparación con los demás en términos de carácter moral, talento y contribución. Texto original: Liu Min era un niño excepcional, de trece años, y le dijo a su padre Jing Shi: "En el pasado, la gente virtuosa se contentaba con los estudios. pero no buscaron conocimiento; eran ricos en méritos pero no se exhibieron ante sí mismos. Desde entonces, nadie ha podido alcanzarlos". Su padre era Qizhi. El Sr. Du Renjie de su ciudad natal amaba sus escritos y Min Zhongchang lo elogió con urgencia y les contó a sus compañeros sobre sus ambiciones: "Mi ambición es encontrarnos sin vergüenza desde la niñez hasta la vejez". Traducción moderna: Liu Minzhong era sobresaliente y diferente a los demás cuando era joven. A los trece años, le dijo a su padre Liu Jingshi: "En el pasado, las personas virtuosas estaban llenas de conocimiento pero no tenían mucho conocimiento. Buscar fama (obtener reconocimiento), lograr grandes logros pero no presumir ante uno mismo, esto es incomparable a generaciones futuras." Su padre quedó sorprendido por sus palabras. Du Renjie, un anciano que enseñaba en el campo, le gustaban sus artículos y lo elogiaba muchas veces. Liu Minzhong habló una vez de su ambición con sus compañeros: "Desde la niñez hasta la vejez , mi ambición es tener una cara clara cuando me encuentro (con mis compañeros)". Nota: Zhuo Yi: sobresaliente, sobresaliente. Fu Tie: inferior, comparado con Bu Shang. Zhi: Entienda, aprecie. Sr. Xiang : Los antiguos llamaban respetuosamente a un anciano que renunciaba a su cargo y vivía en el campo o enseñaba en el campo Compañero: Compañero, socio. 5. Una frase clásica china que describe las diferentes ambiciones de las personas

Un gorrión conoce la ambición de un cisne

De "Registros históricos: familia Chen She", consulte también "Zhuangzi Neipian Xiaoyaoyou", es decir, cómo puede un gorrión conocer las elevadas ambiciones de un cisne, una metáfora de cómo la gente corriente puede conocer las ambiciones de los héroes.

Fuente:

"Registros históricos · Volumen 36 · Familia Chen She"

Cuando Chen She era joven, intentó cultivar con sirvientes y dejó de hacerlo. la cresta, sintiéndose arrepentido durante mucho tiempo, dijo: "Si queréis riqueza y honor, no os olvidéis unos de otros". El sirviente sonrió y dijo: "¿Cómo podéis ser ricos y honorables si cultiváis para los sirvientes? " Chen She suspiró y dijo: "¡Suspiro, el gorrión conoce la ambición del cisne!" [1-2]

Traducción

Cuando Chen She era joven, lo contrataron. cultivar la tierra con otros. (Un día) Chen She dejó de cultivar y caminó hasta el terreno elevado junto a los campos (para descansar). Suspiró con decepción e indignación durante mucho tiempo y dijo: "Si (algún día) uno de nosotros se vuelve rico, no lo haga". "No olvidemos a nuestros viejos amigos". Los trabajadores contratados sonrieron. Él respondió: "Usted es una persona contratada para cultivar la tierra, ¿cómo obtiene riqueza?" Chen She suspiró y dijo: "Oh, ¿cómo puede el gorrión conocer el ¡La ambición del cisne!"

Notas

小: Cuando eres joven.

Sabor: una vez.

Servicio agrícola: ser contratado para cultivar tierras para otros. Siervo, mano de obra contratada.

verbo: ir, ir.

Y: preposición, y y lo mismo.

Parar: detener.

cresta (lǒng): cresta de campo.

Decepción.

Odio: suspiro odio.

Arrepentimiento: Suspiro debido a la decepción.

Gou: Si, si.

Ninguno: No.

Y: conjunción, la primera parte modifica la segunda, indicando estatus.

Respuesta: Responder.

Si: pronombre, tú, se refiere a Chen Sheng.

Para: hacerse cargo de.

Taixi: suspiro

嗟 (jiē) Hu: equivalente a la interjección “alas”.

An: ¿Qué?

Gorrión: Gorrión, aquí tienes una metáfora de una persona miope.

Honghu: Swan, aquí tienes una metáfora de una persona con grandes ambiciones.

"Zhuangzi·Neipian·Xiaoyaoyou"

"Hay un pez en la dinastía Ming del Norte, y su nombre es Kun..." Xiao y Xuejiu se rieron y dijeron: "Yo Luchará. Al volar, agarra el olmo y se detiene, pero no llega el momento y simplemente lo controlan en tierra. ¿Cómo puedes llevarlo noventa mil millas al sur? "Los que sean aptos para la tierra salvaje tendrán tres comidas, pero su estómago todavía está lleno; los que sean aptos para cien millas, tendrán que moler grano; los que sean aptos para mil millas, recogerán grano. ¡En tres meses cómo puedes conocer a los dos insectos!"

Traducción

La cigarra y el gorrión se rieron y dijeron: "Salgo rápidamente del suelo y me detengo cuando. Toco las ramas. A veces no logro volar hasta el árbol y caigo al suelo. ¿Por qué tengo que volar tan alto hasta el Mar de China Meridional?" Ve a los bosques salvajes de las afueras, trae comida para un día y puedes ir y venir y tu estómago seguirá lleno. Para recorrer cientos de kilómetros de distancia, se necesitaría toda una noche para machacar arroz y preparar comida seca. Cuando se viaja a miles de kilómetros de distancia, la comida debe prepararse con tres meses de antelación. ¿Qué saben estas dos cositas? 6. ¿Existen textos antiguos inspiradores?

El caballero dijo: No puedes dejar de aprender.

El verde deriva del azul y el verde deriva del azul; el hielo deriva del agua y es frío del agua. La madera es recta y la cuerda en el medio. Tiene forma de rueda y su curva es regular.

Aunque hay violencia, los que ya no dan la cara son los que la hacen realidad. Por tanto, si la madera se sostiene con una cuerda, quedará recta, y si se afila el metal, será beneficioso.

Si un caballero tiene conocimiento y se examina cada día, sabrá claramente y actuará sin culpa. Por lo tanto, si no subes a una montaña alta, no sabes qué tan alto es el cielo; si no vas a un arroyo profundo, no sabes qué tan gruesa es la tierra; Escucha las últimas palabras de los reyes pasados, no sabes lo grande que es el conocimiento.

Los hijos de Qian Yue Yi y Raccoon Dog nacieron con la misma voz, crecieron con costumbres diferentes y les enseñaron a hacerlo. El poema dice: "Caballero, no hay descanso eterno.

Jing Gong, estás en la posición correcta. Es buena y recta. Dios te escucha y eres bendecido.

Dios no es mayor que la transformación. Como dice el refrán, mejores son las bendiciones que los desastres. Si pienso en ello todo el día, no es tan bueno como lo que he aprendido en un momento; si me agacho y lo miro, no es tan bueno como ascender para obtener conocimientos.

Cuando subes alto y te mueves, tus brazos no se alargan, pero el que lo ve está lejos; cuando llamas junto al viento, el sonido no se acelera, pero el que lo oye sí. más fuerte. Cualquiera que pretenda ser un buen caballo no beneficiará sus pies y podrá recorrer mil millas.

Quienes fabrican barcos falsos no saben nadar, pero no pueden correr ríos. La vida de un caballero no es diferente, es bueno en las cosas y finge las cosas.

Aunque la tortuga tiene una larga vida, poema original de Cao Cao Aunque la tortuga tiene una larga vida, todavía tiene su tiempo. La serpiente bronceada cabalga sobre la niebla y se convierte en cenizas.

El anciano todavía es ambicioso, pero su ambición es de miles de kilómetros; el mártir sigue siendo ambicioso en su vejez. El período de ganancia y contracción no es sólo en el cielo; la bendición de la felicidad nutritiva puede conducir a la vida eterna.

Afortunadamente, canto para expresar mi ambición. Traducción: Aunque la vida de la tortuga es muy larga, todavía hay un momento en el que su vida termina.

Aunque la serpiente color canela puede volar en la niebla, eventualmente morirá y se convertirá en cenizas. El viejo caballo de mil millas yace en el establo, su ambición sigue siendo galopar mil millas en un día.

Cuando las personas con grandes ambiciones llegan a sus últimos años, su ambición de progresar no se detendrá. La duración de la vida humana no sólo la determina Dios.

Mientras te cuides bien, también podrás vivir más. Tengo tanta suerte que puedo expresar mis pensamientos y sentimientos cantando". Después de que Wu perdonó a Yue, Gou Jian, el rey de Yue, se rebeló contra el país. Sufría de ansiedad y pensamientos, y se armó de valor para sentarse. . Cuando se sentaba o se acostaba, aumentaba su valor. También probaba el valor cuando comía y bebía.

Dijo: "¿Has olvidado los vergonzosos zapatos de Kuaiji?" Ella es granjera, su esposa teje su propia comida, no agrega carne, no presta mucha atención a la recolección, ella es un hombre sabio, trata con amabilidad a los huéspedes, levanta a los pobres y se ahorca, y trabaja con la gente. Traducción: Desde que el Rey de Wu perdonó al Rey de Yue y (le dejó regresar al Reino de Yue), el Rey de Yue Gou Jian siempre estaba pensando en cómo restaurar el país, por lo que cansaba su cuerpo todos los días, se hacía a sí mismo. Piensa con ansiedad y colgó una hiel en su asiento. Debes levantar la cabeza y probar la hiel todos los días antes de sentarte a descansar o acostarte a dormir. También debes probar la hiel antes de comer y beber.

A menudo se decía a sí mismo: "¿Has olvidado la humillación que sufriste en la montaña Kuaiji?" Él iba a los campos a cultivar en persona y su esposa vestía ropas hechas con tela tejida por él mismo. Casi no había carne ni verduras en cada comida que comía y la ropa que vestía no era de colores brillantes.

Trataba a los sabios con respeto, trataba a los invitados con generosos obsequios, ayudaba a los pobres, lloraba a los muertos y trabajaba duro con la gente. El "Libro de los Mandamientos" de Zhuge Liang El viaje de un caballero es cultivar el carácter moral a través de la tranquilidad y cultivar la virtud a través de la frugalidad.

Sin indiferencia no hay ambición clara; sin tranquilidad no hay meta de largo alcance. El aprendizaje requiere tranquilidad y el talento requiere aprendizaje. Sin aprendizaje no hay forma de ampliar los talentos y sin ambición no hay forma de lograr el aprendizaje.

Si eres impaciente no podrás estimular tu esencia, y si eres impaciente no podrás curar tu naturaleza. Los años van con los tiempos, los pensamientos van con el sol, y se marchitan y marchitan. Muchas personas no asumen el mundo, y se quedan en la casa pobre con tristeza. ¡tú! Traducción: El carácter de una persona con capacidad e integridad política depende de la paz interior y la concentración para cultivar el cuerpo y la mente, y depende de un estilo frugal para cultivar el carácter.

Si no menosprecias la fama y la riqueza mundanas, no podrás aclarar tus ambiciones. Si no tienes paz física y mental, no podrás realizarlas. tus elevados ideales. Debes concentrarte en aprender y debes estudiar mucho para aumentar tus talentos.

Si no estudias mucho, no podrás aumentar tu inteligencia, y si no aclaras tus ambiciones, no podrás lograr el éxito en el aprendizaje. La búsqueda del placer excesivo y la pereza no pueden inspirar el espíritu, y la frivolidad y la irritabilidad no pueden cultivar el temperamento.

Los años pasan, y la voluntad se desgasta con los años. Al final, es como una rama y una hoja marchitas, (convirtiéndose en una persona que no hace nada) de ninguna utilidad para la sociedad, (. para entonces,) quedarse en casa. ¿De qué sirve suspirar de tristeza en un mundo pequeño?