¿En qué prototipo histórico se basó Cao Xueqin cuando escribió "El sueño de las mansiones rojas"?
El prototipo de vida de "Cuatro familias" de Jia Xue
Hay "Cuatro familias" en "Un sueño de mansiones rojas".
Estas cuatro familias "están todas conectadas por parientes. Una está en pérdida y la otra en pérdida total. Una está en gloria y la otra en gloria. Todos los soportes y decoraciones han sido cuidados ."
En "Gourd" En el caso de "Monk and Wu Judgment Gourd", mencionó específicamente el "Talismán Guardián", diciendo que estaba escrito sobre el "más poderoso, extremadamente rico y noble". gran escudero, y también señaló que el rango y título oficial del antepasado se combinaban en uno solo: " Jia Weizhen fue el rey de Jinma en la dinastía Tang (estado de Ning)
* * *Veinte habitaciones
Además de las ocho habitaciones enviadas por Rong Ning, ahora hay diez habitaciones en la capital. Dos habitaciones son para los residentes aborígenes del Palacio Epang, a 300 millas de distancia, que no pueden vivir en este mausoleo por un período de tiempo (). Baoling Hou Shangshu estableció a Shi Gong como reina).
Habitación 18.
Hay diez habitaciones para huéspedes en la capital.
Originalmente, hay mucha nieve y. las perlas son como el oro.
Ahora somos los banqueros de los fondos internos del gobierno.
* * *Ocho habitaciones), hay escasez de camas de jade blanco en el Mar Oriental de China. El Rey Dragón vino a invitar al Rey de Jinling (Du Taiweizhi)
* * * 12 habitaciones, todas en la segunda habitación, estoy en el libro
El análisis. del "símbolo de protección oficial" muestra que es el "más poderoso, extremadamente rico y extremadamente noble", y también se le conoce como el título oficial de ancestro de ataque en la capital.
En ese caso, el mundo entero no es la tierra de la familia real, y no importa cuán rico sea, no puede superar a la familia real.
Así que el prototipo de vida implicado por el así. llamadas "cuatro familias principales", debe ser la familia real.
Primero, Jia Jia se refiere implícitamente a la familia Aixinjueluo de la familia real Qing.
La primera generación de los Jia. la familia durante el "Discurso en la Casa". Nurhaci, el emperador de la dinastía Qing, y su hermano menor Shuerhaci, "hablaron" en nombre de Ning Guogong y Rong Guogong Jia Daihua, el hijo mayor de la segunda generación, atacaron a los funcionarios correspondientes; a Huang Taiji, el emperador de la dinastía Qing, Jia Fu, el hijo mayor de la tercera generación, murió joven, y Jia Jing, el segundo hijo. Se convirtió en monje después de atacar la posición oficial, lo que corresponde a la leyenda de que Shunzhi se convirtió en monje; Posteriormente, corresponde a la dinastía Qing cuando entró en la capital. Después de la muerte del duque Rong, el hijo mayor, Jia Daishan, se convirtió en monje para la segunda generación, correspondiente al sabio Qing Kangxi, la tercera generación; Su hijo Jia, el segundo hijo, Jia Zheng, fue anotado como la "tercera generación" en la oficina de Jia Zheng. Aunque el hijo mayor, Jia Zheng, fue llamado funcionario, también fue conocido como Jia Zheng y fue ascendido a Yuanwai Lang. >
Esto es en respuesta a la cuestión de la sucesión de Yongzheng.
Debido a que el autor ocultó sus notas, se llamó a sí mismo un "discurso". bolígrafo correspondiente. No se "pierda" en la interpretación.
Es lógico que tanto Jia She como Jia Zheng en el libro reflejen al emperador Yongzheng. Personajes: Emperador Yongzheng. , Honghe.
Jia Zhen, Jia Lian y Jia Huan pintaron retratos del Emperador Qianlong, el Príncipe Bao y Xiao respectivamente.
El resto del clan Jia también lo fueron. de la dinastía Qing.
Sin embargo, dado que la escritura oculta del autor se centra en los personajes, la relación entre los personajes del libro y los prototipos de vida es impredecible y no se debe fijar en un personaje. un prototipo.
Según "One Strike Two Tone" y "The Story of the Stone", la historia real no tuvo lugar en un "Grand View Garden".
Según la declaración de que "ocho familias de la facción Rongning están en la capital (haciéndose eco del sistema político de los ocho reyes de la dinastía anterior), y doce familias viven actualmente en el lugar original (en realidad, Huangliangzhuang rodeado de pancartas) ", se puede ver que la llamada en el libro La familia Jia no solo refleja la familia real de la capital, sino que también refleja el conjunto de espadas y armas que viven en el "lugar original".
Por ejemplo, Jia She, Jia Zheng, Jia Zhen, Jia Lian y otras personas que construyeron el "Patio Provincial" antes deberían ser los abanderados que vivían en la tierra de Huangliangzhuang; otro ejemplo es que lo fueron más tarde; La Mansión Jia confiscada también debería ser un feudo estandarte del país de origen.
Los clanes Jia She, Jia Zheng y otros clanes Jia escritos aquí deberían ser los miembros del clan que regresaron al estandarte y al feudo después de la caída.
Naturalmente, los orígenes concretos de estos personajes no se pueden verificar.
En segundo lugar, los historiadores mencionan vagamente a la familia Cao en Jiangnan.
Algunas personas pueden preguntar: ¿No aparece la familia Jiangnan Zhen en el libro "Imágenes de la familia Jiangnan Cao"? ¿Cómo podría ser este historiador de la familia Cao? Se puede ver en el libro que la familia Jiangnan Zhen se refiere a la familia Jiangnan Cao, lo cual se explica deliberadamente en el libro.
El autor Cao Xueqin también es muy claro en el libro.
Pero en "Yue Feng Bao Jian", el autor declaró claramente que "ambas partes pueden tomar fotografías de personas" y comentó: "¡Los espectadores recuerden! No miren la portada de este libro, lo harán". ."
También tomó prestado un fuego para quemar (una referencia sutil a "La historia de la piedra") y preguntó: "¡Quién te dijo que miraras hacia adelante! Consideras a la falsa (Jia) como la verdadera. (Zhen), ¿por qué molestarse en quemarme?" Este recordatorio de que "Jia no puede ser verdad" no despertó una nueva comprensión de los lectores, y aún así ubicaron erróneamente la verdadera historia para la familia Cao en Jiangnan.
De hecho, la identidad de este historiador quedó plenamente revelada en el discurso de Jia: "Jia Daishan (en alusión a Kangxi) atacó al funcionario [segunda generación] y se casó con Jinling Shixun [Feituan: porque la historia de Xiangyun] La La señora de la familia de Hou Shi dio a luz al hijo mayor Jia She (supuestamente) y al segundo hijo Jia Zheng [Feituan: tercero]
Ahora que Dai Shan ha fallecido, la señora Gu Shi Taijun, el antepasado de Xiangyun, todavía está allí].
El autor señala específicamente que Taijun Shi es la abuela de Shi Xiangyun, lo cual es suficiente para demostrar que les está diciendo a los lectores que Taijun Shi y Shi Xiangyun son de la familia Cao. en Jiangnan
Esta "Jinling Shi". "La dama de la familia Shi del Marqués Xun", debido a que se casó con un miembro de la familia Jia, se convirtió en la "Jia Mu" (nombre original de la familia Jia). el libro y se convirtió en la señora Shi de hoy.
Entonces el prototipo es Jiangnan de Cao. Cuando su hija entró al palacio y se convirtió en la concubina del emperador Kangxi, ella también era su hermana gemela.
Por ejemplo, cuando Jia Zheng (Yongzheng) venció a Baoyu (piedra roja), Jia dijo: "Tu esposa (Li) y Baoyu regresarán inmediatamente. Ve a Nanjing. ”
Significa que la familia de esta abuela está en Nanjing.
Es precisamente porque la familia Jiangnan Cao tiene a esta anciana en el palacio, y su hija se casó con el príncipe Yin y se convirtió en la "Familia Shi" "Princesa Heredera" (una pluma que borró la historia de Cao Cao); solo la nieta de Cao Yin (nacida con un título de jade) se casó con Kangxi tan pronto como ella nació, y cuando creció, se casó con Hongxi. como princesa; sólo el sobrino de Cao Yin, Cao Fu (Ding Shi), fue adoptado para reemplazar a Jiangning Weaving; sólo el segundo hijo de Cao Fu, Cao Xueqin (Shi Xiangyun), permaneció en el palacio durante unos días. se refiere a la familia Li en Suzhou.
Al estudiar la genealogía de la familia de tejedores de Suzhou, supe que una hermana menor estaba casada, pero no sabía que la familia Li también era un pariente real ortodoxo.
El llamado "Mar de China Oriental (refiriéndose implícitamente al Palacio del Príncipe) carece de jade blanco". Bed, el Rey Dragón vino a invitar al Rey de Jinling", lo que refleja que en la historia, Ling Pu , el marido de la nodriza del príncipe Yin Wa, fue a la mansión Jiangning Zhizao y a la mansión Suzhou Zhizao para "recoger dinero en efectivo".
¿Por qué el príncipe quería enviar a estos dos? ¿Qué tal si tratamos la sala de tejido como si ¿Su propia "casa del tesoro"? En primer lugar, estas dos salas de tejido están bajo la jurisdicción de la Oficina de Asuntos Domésticos del Palacio, por lo que es lógico que el Príncipe Yin Yong envíe a alguien a buscar cosas.
Entonces Xian. Razones conocidas: Cao Yin de la familia Cao tuvo una hija que se casó con el príncipe y se convirtió en la princesa heredera; la familia Li tuvo una hija que se casó con el príncipe y se convirtió en Xi Fujin (interpretado por Li). Además, Suzhou también tuvo una hija que se casó con el príncipe Yong y se convirtió en Fujin (familia Li), por lo que Yongzheng se convirtió en emperador y la familia Li en Suzhou se convirtió en una verdadera familia real. En la historia de la dinastía Qing, Yongzheng ascendió al trono. Más tarde, se convirtió en el "Emperador del robo del país".
Este emperador que "atrapó al ladrón primero debe atrapar al rey" comenzó con la familia Li. en Suzhou.
¿Pero quién haría esto? ¿No lo sabes? Entonces hubo la vergüenza de que la propiedad de la familia Li fuera "subastada" por el gobierno, pero nadie se atrevió a comprarla. Al final, tuvo que ser aprobado por el emperador y el gobierno tuvo que pagar para que escoltaran a la familia Li a Beijing.
A decir verdad, el prototipo de la señora Wang en el libro es Li. Yongzheng; el prototipo de la tía Xue es Fu Jin y Shi Li que estaban con Yin Yong.
Ambas son hijas de Xu Li
como el "tío", Wang Ziteng. es el hijo de Li Xuzhi
La hija de "Wang Xifeng" es el prototipo del hijo mayor de la Sra. Wang (Hong), Fujin "Li Wan"
Este es un pariente de " Tío, tía y hermana". Cuando Hongshi estuvo aquí, apareció como la hermana Feng; después de la muerte de Hongshi, se convirtió en Li Wan, quien respeta la etiqueta.
El libro escribe: Aunque la Sra. Wang fue la segunda esposa, se convirtió en la esposa del maestro. Esto corresponde al hecho de que en septiembre del noveno año de Yongzheng, la esposa de la reina Yongzheng, Nora (Sra. Xing), murió joven y fue profundamente favorecida por Yongzheng (la mayoría de sus hijos pueden probarlo). Él es el maestro del harén.
En cuarto lugar, la familia Xue insinúa que el príncipe depuesto es del mismo linaje. El significado no es que la familia Xue esté llena de perlas y oro.
Pero debido al fuerte viento y las fuertes nevadas, las perlas son como tierra y el oro se convierte en chatarra.
Desde esta perspectiva, corresponde exactamente a la muerte del Príncipe Yin Ren. hecho del destronamiento.
Luego, al analizar el apellido específico de Xue, se conecta directamente con la palabra "Qie".
El autor tiene un dicho llamado "tomar prestado de las dinastías Han y Tang". Durante la era Wu Zetian de la dinastía Tang, hubo una historia de la princesa Taiping casándose con Ma Xuesao.
El padre de Xue Shao estaba apegado al caballo, y Xue Shao estaba apegado al caballo, por lo que él y el padre de Hong asumieron el título de príncipe, y Hong fue seleccionado como sucesor por Kangxi. Los dos se complementaron. otro. .
Al mismo tiempo, Xue Shao fue declarado culpable de traición, lo que era consistente con la "revocación del veredicto" de Hong.
Por lo tanto, el autor Hong también tomó prestada la pluma de las dinastías Han y Tang para crear su propio apellido "Xue".
Además, tres de las cuatro familias principales tienen habitaciones distribuidas en su lugar de residencia original, excepto la familia Xue, lo que demuestra que no hay personas en su lugar de residencia original.
Xue Baochai interpreta los verdaderos sentimientos y entra al jardín como el doble del cuerpo de Hongxi para ser seleccionado. El emperador Yongzheng identifica a Hongxi como el heredero al trono.
El prototipo de la tía Xue es Xiang Fujin, que es hermana de la princesa Yongzheng (Sra. Wang), y en realidad es la madrastra de Hong (Baochai).
El prototipo de vida de Xue Pan corresponde al hijo mayor, que debería nacer de Li.
En el libro, la otra generación se refiere a la hija de Yin Yong, Xue Baochai. Yin Yong, Huang Anjun y Yinlu tienen cada uno una hija criada en el palacio.
Luego está Xue Baoqin, ella es muy hermosa en el libro. Ella es la prima de Baochai (Hongxi) y su estatus es el mismo que el de la prima de Hongxi, el quinto príncipe.
Pero dado que Hongzhou es el quinto hijo de Yongzheng, ¿cómo puede ser incluido en el clan "Xue"? Esto depende de que se hayan eliminado los datos históricos implícitos en la palabra "Xue".
El quinto hijo del emperador Hongzhou tenía la misma edad que el cuarto hijo de Li Hong. Al emperador Yongzheng le gustaba mucho Hongzhou.
Debido a que Li Hong más tarde se convirtió en emperador, este "príncipe absurdo" es probablemente el único registrado en la historia de Qing.
En resumen, es precisamente debido a la "desconexión de la historia familiar" que el autor Hong Cai correspondió a la historia familiar y escribió la gloriosa historia familiar erradicada en la familia Jia y las cuatro familias principales.
Desafortunadamente, debido a la revisión deliberada de la historia anterior a Qing (especialmente la historia de Kang, Yong y Gansu) después de que Qianlong sucediera en el trono, es difícil encontrar rastros de la verdadera historia del cuatro familias importantes en la historia de Qing.
Pero según la sugerencia del autor, sólo comprendiendo los prototipos de vida de las cuatro familias anteriores podemos llamarlas "parientes" o "las más poderosas y poderosas", o también pueden corresponder a las "familias oficiales". símbolos de protección" Pregunte por qué estas cuatro familias son "extremadamente ricas".
5. La familia Jia también "arrastró" a la familia.
La familia Ma es la familia natal de la primera emperatriz de Qianlong.
Al igual que "dos caballos se comen la hierba del mundo", Shenshuang es la familia "Feng" del libro, conocida como la "quinta familia".
Pero como la quinta familia más grande en la que "el esqueleto de un joven bien educado es el que esconde su rostro en el edificio rojo", el autor escribió "Ning Mansion" porque tenía miedo de "revelar el secreto".
Como resultado, Jia Zhen, Jia Lian, Jia Rong y otros en la Mansión Ning se convirtieron en sustitutos físicos de la familia Ma: Jia Zhen tiene un lado parecido a un caballo; Jia Lian tiene un lado que calienta a los caballos; ; Jia Rong tiene un lado parecido al de un caballo, el lado hijo de March.
Entonces, ¿por qué el autor describe esta familia de caballos de forma tan sutil? Debido a que la familia Ma estuvo involucrada en el impactante asesinato de Yongzheng, si no se encubriera, sería fácil perder su reputación.
¿Cuál es la relación entre la familia Fucha Ma y las cuatro familias principales? Primero, la familia Fu Cha de la emperatriz Qianlong era una niña de la familia Ma, por lo que la familia Ma se convirtió en la familia del "tío", y las dos familias estaban naturalmente relacionadas por matrimonio.
En segundo lugar, Ma Shi, la nuera de Cao Yin (la viuda de Cao Qing) de la familia Jiangnan Cao, es hija de la familia, por lo que las dos familias tienen "tías y tíos". ".
En tercer lugar, Fujin del emperador Yongzheng Hong era nieta de Xu Li de Suzhou, y el príncipe Li Hongfujin era Fucha Ma Shi. Estas dos hijas son las cuñadas reales.