¿Calendario?
1. "Zuo Zhuan": "El décimo día de la primavera del sexto año, el padre de Ji se reunió en Yanggu y formó una alianza con Qi Houfu. En el quinto mes. Durante la etapa de "observación de imágenes y sincronización", el decimosexto año del duque Wen de Lu fue el 611 a.C. El Sr. Zhang Ruzhou determinó que la línea del "Calendario de las cuatro estaciones" se utilizó en el año 14 de la dinastía Zhou, es decir, 427 a. C., y la distancia entre los dos es 184. Es difícil implementar y abolir un calendario a tiempo en menos de doscientos años. 2. El autor cree que la compilación del "Calendario lunar" no sería anterior a principios de la dinastía Zhou occidental ni posterior a finales de la dinastía Zhou occidental. En los primeros años de la dinastía Han Occidental, se cambió el calendario y se mejoró gradualmente el método de los "días en tiempo extra". En el proceso, la precisión del calendario lunar mejoró gradualmente... lo que contradice muchos documentos existentes y desenterrados. Los antiguos decían que "sin diez ejemplos no se puede establecer la ley" y "el sueño de los reyes de las dinastías Song y Yuan", es difícil respaldar el punto de vista del autor. 3. En la etapa de observación de imágenes y sincronización, utilice "Luna Sinozigota" y también utilice "Luna Sinozigota" en el calendario trimestral. De repente apareció entre los dos el llamado "mes solar", del que es difícil ser lógicamente coherente. También es ilógico utilizar el sol y la luna como estándar de observación, abandonar el sol y la luna, que tienen fenómenos celestes obvios, y reemplazarlos con la luna y estrellas menos obvias.
Evaluación de mi hermano Qiao Song: El artículo de mi hermano está bien fundamentado y es razonable. No hay calendario mensual.
La clasificación y aplicación de los números mágicos al tiempo sólo se aplica a las actividades de números mágicos. No es un sistema de cronometraje y no puede llamarse calendario. Qi Men Shu utiliza el solsticio de invierno y el solsticio de verano como nodos de tiempo, que se dividen en Yin Yi y Yang Yi, la adivinación determina el pilar de la edad y el pilar de la luna a través de los puntos de intersección. Estos son solo el uso de términos solares, no la promoción y disposición de los términos solares y, naturalmente, no son un calendario.