¿Cuál es el poema completo sobre los amentos ondeando en el viento?

El poema completo es: ¿Cómo es la nieve blanca? La diferencia de aire se puede ajustar esparciendo sal. No como amentos volando con el viento.

Viene de: "Copla de nieve" del poeta de la dinastía Jin Oriental, Xie An.

Explicación: "¿Cómo se ve esta nieve blanca arremolinada?" en el aire." "Es mejor compararlo con el viento que sopla amentos volando por todo el cielo".

Esta es una historia eterna que expresa el excepcional talento poético del talentoso Xie Daoyun, la cuidadosa observación de las cosas. e imaginación flexible.

Según el "Libro de Jin·La biografía de la esposa de Wang Ning, Xie" y "Shishuo Xinyu·Yu", Xie An probó Neiji durante el día Hanxue y dio una conferencia sobre el significado de los ensayos con sus hijos. De repente, la nieve cayó repentinamente y An Xinran cantó, el hermano Zilang y el hermano Daoyungengge (el poema es el anterior), están felices y felices.

La alegría de Xie An radica en el hecho de que su vestido y sus horquillas no son inferiores al cabello de sus hombres, y el talento poético de su sobrina es incluso mejor que el de su sobrino. Según el raro nombre literario de Xie Lang, el capítulo "Shishuo Xinyu·Yu" citó a "Xu Jin Yangqiu" y lo llamó "un escritor brillante", y el capítulo "Literatura" citó a "Zhongxing Shu" diciendo que era "extremadamente conocedores y talentosos" ". Por eso, al tío se le ocurrió la rima y el título, y el sobrino inmediatamente cantó la armonía, lo que demuestra su talento y rapidez de pensamiento. Para ser justos, "espolvorear sal en el suelo" puede considerarse como una analogía. La nieve, con sus cristales rosados y blancos, flota hacia abajo. Aunque lo es, tomó el ejemplo cercano y usó sal en el suelo. No es inteligente, no se puede describir.

Sin embargo, la inteligente hermana no es supersticiosa respecto del talento de su hermano. Ella sintió que era bueno usar sal para simular la nieve, pero no describía las características fundamentales de los copos de nieve con seis pétalos, revoloteando con el viento y sin límites. Así que hizo una audaz corrección a la frase original de su hermano: "No son como amentos que vuelan debido al viento".

Los amentos, como paisaje primaveral, parecen flores pero no flores, son arrastrados por el viento. levantados por el viento y son erráticos y vuelan por todo el cielo. La "Oda Liuhua" compilada por Wu de la dinastía Jin describió una vez: "Algunas flores vuelan mientras la nieve vuela, o el viento regresa y nada fino, o la niebla es caótica y se eleva, los campos son puros y sucios pero caen juntos". , todo tiene colores uniformes y es brillante ". General Xie Daoyun. Comparado con el viento del norte que sopla nieve por todo el cielo, es bastante apropiado. Los amentos se utilizan para describir su tamaño, señalando la escena "repentina de nieve" en ese momento, y "debido al viento" señala además las características naturales de los amentos que bailan con el viento y son ilimitados. (El "Caso Qingyu" de He Zhu en la dinastía Song tiene la frase "la ciudad está llena de viento y amentos".) En comparación, se puede decir que los copos de nieve y los amentos son diferentes pero tienen el mismo interés. Mirando nuevamente la metáfora de "espolvorear sal en el aire", parece demasiado estrecha y demasiado estrecha.

上篇: Anoche soñé que me convertía en el líder del Clan Dragón y era respetado por miles de personas. Los transeúntes me hacían reverencias mientras caminaba por la carretera y yo gritaba al Rey Dragón. ¿Es este un buen sueño o una pesadilla? (No más hablar) 下篇: Un templo que pesa más de diez toneladas está colgado en la ladera de una montaña de 90 metros de altura, y uno se maravilla ante la sabiduría de los antiguos hace 1.500 años. En los cinco mil años de China, hemos construido innumerables edificios tradicionales, y todavía hay 263.885 repartidos por toda China. La mayoría están construidas en terrenos llanos o en zonas montañosas con pendientes relativamente suaves. Pero hace unos 1.500 años, apareció un castillo en el aire en las montañas del norte de Shanxi. Estaba colgado en un acantilado y se llamaba Templo Colgante. Sobre el pabellón hay una roca peligrosa. La piedra caliza formada por sedimentos marinos antiguos tiene capas claras y está dispuesta en una matriz, inclinada hacia el cielo, formando una "estructura monoclínica" geológica. Debajo hay un río que a menudo se desborda. Las fuertes lluvias repentinas en verano arrastran constantemente el valle con limo, arena y grava. No fue hasta los tiempos modernos que la gente construyó represas río arriba, formando un embalse de 13,3 millones de metros cúbicos, y los desastres por inundaciones fueron eliminados gradualmente. El embalse de Hengshan, construido en 1960, se utiliza principalmente para el control de inundaciones y el riego. El Templo Colgante se encuentra entre esas montañas y ríos. La base de su pabellón más alto está aproximadamente a 90 metros del valle de abajo, equivalente a la altura de un edificio de 30 pisos o la Estatua de la Libertad. La altura del Templo Colgante indica su altura relativa cuando se construyó por primera vez. Más tarde, debido a la sedimentación del río, la altura relativa cayó a 60-70 metros. ¿Por qué construir aquí un pabellón tan alto? ¿Qué tipo de imaginación y sabiduría tenían los antiguos hace 1.500 años? Origen: Hace 1.500 años, China se encontraba en el período de división entre las Dinastías del Norte y del Sur. Tuoba Xianbei se dirigió al sur desde la pradera y estableció la dinastía Wei del Norte en el norte, con su territorio llegando al sur del río Amarillo. Su capital, Pingcheng (Datong), está situada en la cuenca de Datong en la provincia de Shanxi y está rodeada de montañas. El monte Heng en el sur es particularmente peligroso. El pico más alto, Tianfengling, se encuentra a 2.016 metros sobre el nivel del mar y se conoce como la Montaña del Norte debido a su barrera natural única. Qin Shihuang estaba a salvo de los peligros naturales y controlaba las llanuras centrales con dos caminos, uno que pasaba por Shanxi y el otro llegaba a Bingzhou (Taiyuan) en el sur. Uno pasa por la montaña Hengshan y se conecta con la llanura del norte de China. Este camino fue excavado día y noche por decenas de miles de soldados de Hengshan. Hoy quedan amplios restos de ingeniería. Varias religiones también se reunieron en la capital, y las creencias de los emperadores y nobles oscilaban de izquierda a derecha. Bajo la influencia del taoísmo, el emperador construyó una gran cantidad de templos taoístas. El Shitian Dojo de cinco pisos se construyó en la capital, y el Templo Yue para los sacrificios nacionales se encontraba en el pico principal del Monte Hengshan. El Palacio Hengshan Beiyue fue construido durante la dinastía Wei del Norte. Bajo la influencia del budismo, excavaron las grutas de Yungang en Datong. Ampliación de las grutas de Dunhuang Mogao. Cuando se dirigieron al sur, trajeron la tendencia de excavar grutas a Luoyang, formando las Grutas de Longmen. Las tres grutas principales de China están estrechamente relacionadas con la dinastía Wei del Norte. En la Cueva 20 de las Grutas de Yungang, se tallaron esculturas budistas y taoístas a imagen del emperador Wei del Norte para ganarse el apoyo total de los nobles del emperador, sentando las bases para la construcción de un templo más imaginativo. Debe construirse en un lugar especial: presenta efectos especiales y es especialmente venerado. Fue en este contexto que surgió el Templo Colgante. Los constructores del templo eligieron un valle al pie del monte Heng. En el lado este del valle se encuentra el pico principal Tianfeng Ridge; en el lado oeste está el pico Cuiping, a 1.600 metros sobre el nivel del mar; en el medio está el río Tangyu; , un afluente secundario del río Sanggan. Las vistas a la montaña y al agua crean un país de hadas. La carretera de tablones que conecta la capital con la llanura del norte de China pasa a través del valle, lo que permite a los peatones del norte al sur ir y venir. Este es a la vez un "mundo de hadas" y cercano al mundo de los mortales, lo que lo convierte en un excelente lugar para un templo. Pero, ¿cómo se puede colgar en una montaña un templo que pesa más de diez toneladas? Primero, requiere un juego de ganchos. La ladera de la montaña Cuiping Peak en el lado oeste del valle no es recta hacia arriba y hacia abajo, sino una zanja natural. Los artesanos colgaban de lugares altos y utilizaban herramientas para agrandar las ranuras y tallar una plataforma lista para usar. Luego se cava un enorme agujero de piedra en la plataforma, de varios metros de profundidad por dentro y por fuera, donde se instalará el gancho. El gancho en sí es bastante fantástico. Hecho de cicuta dura y empapado en aceite de tung durante mucho tiempo para evitar la corrosión y la humedad. Lo más sorprendente es que la madera está precuñada en un extremo. Cuando se inserta la madera en el orificio de la piedra, la cuña extenderá la madera y simplemente quedará atascada en el orificio de la piedra, lo que equivale a un tornillo de expansión moderno. Más de 2/3 de la madera está profundamente en la montaña. Con la plataforma de roca como punto de apoyo, cada pieza puede soportar el peso de varias toneladas y el anzuelo está listo. Con el "gancho" en la mano, los artesanos comenzaron nuevamente la "operación de colgar". Transporte los materiales de construcción al acantilado y cuélguelos de ganchos. En el aire, los artesanos utilizaron "ganchos" como vigas, colocaron columnas sobre las vigas, luego colocaron vigas y correas en las columnas, y utilizaron combinaciones tradicionales chinas de marcos de mortajas y vigas de espiga para unir los materiales de construcción en un todo. Un marco completo se construye capa por capa como si fueran bloques de construcción. Con el marco en su lugar, se colocaron techos, puertas, ventanas y barandillas uno tras otro, y surgieron capas de pasillos, pabellones y pabellones. Para obtener más espacio en el pabellón, los artesanos continuaron cavando la gruta en la ladera de la montaña. La gruta estaba conectada al templo, y el templo estaba conectado a la gruta para formar una torre de acantilado de gran altitud con una. estructura de madera. De esta forma se construyeron los dos áticos del edificio principal del Templo Colgante. El edificio sur tiene tres plantas de altura, unos 8 metros de largo y 4 metros de ancho. De menor a mayor están el Palacio Chunyang, el Palacio Sanguan y el Palacio Leiyin. El edificio norte también tiene tres pisos de altura, unos 7 metros de largo y 4 metros de ancho. El piso inferior es el Salón de los Cinco Budas, el piso medio es el Salón de Guanyin y el piso superior es el Salón de las Tres Religiones. Así, 40 salas, grandes y pequeñas, incluidos templos, salas zen, templos budistas, torres de tambores y campanarios, se alinearon en fila de norte a sur. Los pasillos y pabellones están conectados por caminos de tablones, y las generaciones posteriores agregaron caminos de tablones superiores e inferiores para formar un circuito cerrado. Cuando la gente camina por él, las escaleras se vuelven sinuosas o se oscurecen, como si subieran una escalera. Finalmente, apareció ante nosotros un templo colgante completo. Su forma no es menor que la del templo plano, lo que puede considerarse un milagro. El milagro del Templo Colgante es, ante todo, un milagro mecánico que crea con éxito una ilusión etérea "suspendida". Sólo quienes comprenden el principio pueden conocer su estructura rigurosa y exquisita, que lo hace bastante estable.