¿Cuál es el origen de la Fiesta de la Primavera?
La Fiesta de la Primavera, también conocida como Año Nuevo Lunar, es el inicio del año y el día de Año Nuevo en el sentido tradicional. Comúnmente conocido como Año Nuevo, Año Nuevo, Año Nuevo, Día de Año Nuevo, Nochevieja, Nian Xi, Año Nuevo, etc., también se conoce verbalmente como celebrar el año nuevo, celebrar el año nuevo, celebrar el año nuevo, y celebrando el año nuevo.
El origen de la Fiesta de la Primavera:
Según registros históricos, la Fiesta de la Primavera se llamaba "Zai" en las dinastías Tang y Yu. Se llamó "Sui" en la dinastía Xia, "Si" en la dinastía Shang y "Nian" en la dinastía Zhou. El significado original de "Nian" se refiere al ciclo de crecimiento de los granos. El mijo hace calor una vez al año, por lo que el Festival de Primavera se celebra una vez al año y tiene el significado de celebrar la abundancia.
También se dice que el Festival de Primavera se originó a partir del "Festival de Diciembre" al final de la sociedad primitiva. En aquella época, cuando llegaba la primavera al final del duodécimo mes lunar, los antepasados mataban cerdos. y ovejas para ofrecer sacrificios a dioses, fantasmas y antepasados, y rezar por el buen tiempo en el nuevo año, para evitar desastres. Se pintaban la cara con cinabrio, vestían plumas de pájaro, cantaban, bailaban, comían y bebían, lo que convertía el evento en un evento muy animado.
Pero generalmente se acepta que el Festival de Primavera se originó en el período de Yu y Shun. Un día, más del año 2000 a. C., Shun ascendió al trono como emperador y llevó a sus hombres a adorar el cielo y la tierra. A partir de entonces, la gente considera este día como el comienzo del año. Se dice que este es el origen del Año Nuevo Lunar, que luego fue llamado Fiesta de la Primavera.
En diferentes épocas, la Fiesta de la Primavera tiene diferentes nombres. En el período anterior a Qin, se llamaba "Shangri", "Yuanri", "Chanisui", "Xiansui", etc.; en la dinastía Han, también se llamaba "Tres Dinastías", "Suidan", "Zhengdan". , "Zhengri"; en las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, se llamaba "Yuanchen", "Yuanri", "Yuanshou", "Suichao", etc.; en las dinastías Tang, Song, Yuanming y Ming, se llamaba "Año Nuevo", "Yuan", "Suiri", "Xinzheng", "Xinyuan", etc.; en la dinastía Qing, siempre se llamaba "Año Nuevo" o "Día de Yuan".
El Año Nuevo Lunar recibió oficialmente el nombre de Fiesta de la Primavera después de la Revolución de 1911. Durante el gobierno de Beiyang de la República de China, debido a que el calendario gregoriano iba a cambiarse al calendario gregoriano en ese momento, para distinguir entre los festivales agrícolas y solares, Yuan Shikai definió el día de Año Nuevo como el 1 de enero del calendario occidental. , y cambió el nombre del primer día del primer mes lunar a Festival de Primavera.
Los chinos han celebrado la Fiesta de la Primavera durante más de 4.000 años. La gente considera el Festival de Primavera como el primer día del primer mes lunar y, por lo general, no termina hasta al menos el día quince del primer mes lunar (el Festival Shangyuan).
La leyenda del origen de la Fiesta de la Primavera:
? 1. ¿La leyenda de "Nian"?
En la antigüedad, hubo una feroz Monstruo que vivía disperso en las profundas montañas y densos bosques, la gente los llama "años". "Nian" tiene una apariencia aterradora y una naturaleza feroz. Se especializa en comer pájaros, bestias e insectos escamosos. Cambia su sabor todos los días, desde insectos que se inclinan hasta personas grandes y vivas, lo que hace que la gente parezca pálida cuando se habla de "Nian". ".
Poco a poco, la gente ha ido dominando el patrón de actividad del "año". Resulta que se apresura a ir a lugares donde la gente se reúne para probarlo cada 365 días (es decir, un año en años normales, o 366). días en los años bisiestos). Además, sólo aparecen después del anochecer, cuando el gallo canta y amanece, regresan a las montañas y los bosques.
Hombres y mujeres consideraron esta terrible noche como la "Nochevieja" e idearon toda una serie de formas de "celebrar el Año Nuevo": todas las noches de este día, cada hogar preparaba la cena en avance, apague el fuego y limpie la estufa, luego cierre todos los corrales de gallinas y ganado, y luego selle la puerta de la casa para ocultar la "cena de Nochevieja", porque esta cena tiene el significado de mala suerte. por lo que es muy suntuoso, excepto para toda la familia, además de comer juntos para expresar armonía y reencuentro, los jóvenes y los mayores también deben ofrecer sacrificios a sus antepasados antes de comer y rezar a los espíritus de sus antepasados para que los bendigan y gasten. la noche con seguridad. Después de cenar, nadie se atrevió a irse a dormir. Se acurrucaron y charlaron para fortalecer su coraje.
A medida que el cielo se oscurecía gradualmente, "Nian" salió corriendo de las profundas montañas y los viejos bosques y entró en las aldeas donde se reunía la gente. Vi que las puertas de cada casa estaban cerradas y que había postes de sésamo apilados frente a las puertas, pero no se veía a una sola persona en la calle. Después de deambular durante la mayor parte de la noche, "Nian" no consiguió nada, por lo que tuvo que comer unos palitos de sésamo para saciar su hambre. Al cabo de un rato, el gallo canta y estos crueles y estúpidos monstruos no tienen más remedio que regresar. Las personas que han sobrevivido al "Año Nuevo" están encantadas. Quieren agradecer a los antepasados del cielo y de la tierra, felicitarse unos a otros por no haber sido devorados por el "Año Nuevo", abrir la puerta, hacer estallar petardos e ir a encontrarse con los vecinos. y familiares para expresar sus felicitaciones.
Después de muchos años de esto, no pasó nada y la gente relajó su vigilancia hacia la bestia Nian. Un año, en la víspera del día 30, la bestia Nian se apresuró repentinamente a una aldea en el sur del río Yangtze. Casi toda la gente de la aldea fue devorada por la bestia Nian. Sólo una pareja de recién casados que vestía cortinas rojas y ropa roja estaba a salvo. También había algunos niños que encendieron un montón de bambúes y jugaron en el patio. El fuego era de color rojo brillante y los bambúes hicieron un crujido después de quemarse. La bestia Nian se dio la vuelta y se escapó cuando vio el fuego. .
Desde entonces, la gente sabe que la bestia Nian le teme al color rojo, a la luz y al ruido. Al final de cada año, cada hogar colocaba papel rojo, vestía túnicas rojas y colgaba ropa roja. Linternas, tocaron gongs y tambores y encendieron petardos. La bestia Nian no se atrevió a volver. En el capítulo "Libro de las Canciones·Xiaoya·Ting Liao", hay un registro de la "luz de Ting Liao". La llamada "Ting Liao" es una antorcha hecha de cañas de bambú o similares. Después de que las cañas de bambú se queman, el aire en las uniones del bambú se expande y la cavidad del bambú estalla, produciendo un crujido. Este es el origen de los "petardos".
?2. ¿La leyenda del dinero de Año Nuevo?
Cuenta la leyenda que en la antigüedad había un pequeño demonio llamado "Sui", que era negro y tenía manos blancas, y salía a hacer daño a la gente cada Nochevieja, tocó con la mano la cabeza del niño dormido, y el niño se asustó tanto que lloró, luego tuvo fiebre, empezó a balbucear y después de un rato se enfermó. A los pocos días la fiebre disminuyó, pero el niño inteligente y astuto se convirtió en un loco tonto. La gente tiene miedo de que los espíritus malignos dañen a sus hijos, por eso encienden linternas y se sientan despiertos, lo que se llama "mantener a raya a los espíritus malignos".
En la prefectura de Jiaxing, hay una familia llamada Guan. La pareja tuvo un hijo en la vejez y lo consideraba la niña de sus ojos. En la víspera de Año Nuevo, tenían miedo de que los espíritus malignos vinieran a dañar a sus hijos, por lo que jugaron con ellos. El niño envolvió ocho monedas de cobre en papel rojo, lo desenvolvió, lo volvió a desenvolver y jugó con él hasta quedarse dormido. Las ocho monedas de cobre envueltas en él se colocaron junto a la almohada. La pareja no se atrevió a cerrar los ojos y permaneció junto al niño toda la noche.
En medio de la noche, un fuerte viento abrió la puerta y apagó las luces. Cuando el hombrecito negro estaba a punto de tocar la cabeza del niño con su mano blanca, una luz brillante estalló. La almohada del niño, Sui rápidamente retiró su mano y se escapó gritando.
Guan y su esposa hablaron a todos sobre envolver ocho monedas de cobre en papel rojo para ahuyentar a los malos espíritus. Todos también aprendieron a envolver ocho monedas de cobre en papel rojo y dárselas a sus hijos para que las pusieran sobre sus almohadas después de la cena de Nochevieja. Como era de esperar, los espíritus malignos ya no se atreverían a dañar a los niños en el futuro. Resulta que estas ocho monedas de cobre fueron transformadas por los Ocho Inmortales, que en secreto ayudaron a los niños a ahuyentar a los espíritus malignos. Por eso, la gente llamó a este dinero "dinero para reprimir a los espíritus malignos". Y como "祟" y "Sui" son homofónicos, a medida que pasa el tiempo se le llama "dinero de Año Nuevo".
?3. ¿La leyenda de pegar coplas del Festival de Primavera y el dios de la puerta?
Se dice que la costumbre de pegar coplas del Festival de Primavera comenzó en el período Hou Shu hace más de mil hace años Esto lo demuestra la historia. Además, según la "Colección Jade Candle", las "Crónicas de Yanjing" y otras obras, la forma original de los pareados del Festival de Primavera es lo que la gente llama "Peach Talisman".
En la antigua mitología china, se dice que hay un mundo de fantasmas. Hay una montaña en él. Hay un gran melocotonero que cubre tres mil millas en la montaña y hay un gallo dorado. en la copa del árbol. Cada vez que el gallo dorado canta por la mañana, los fantasmas que vagaron por la noche regresarán corriendo a la tierra de los fantasmas. La puerta del reino de los fantasmas está ubicada en el noreste del melocotonero. Hay dos dioses junto a la puerta, llamados Shen Tu y Yu Lei. Si un fantasma hace algo perjudicial para la naturaleza durante la noche, Shen Tu y Yu Lei lo descubrirán inmediatamente y lo atraparán, lo atarán con una cuerda hecha de caña de toldo y lo enviarán a alimentar al tigre. Por lo tanto, todos los fantasmas del mundo temen a Shen Tu y Yu Lei. Entonces la gente tallaba sus imágenes en madera de durazno y las colocaba en las puertas de sus casas para evitar el mal y el daño. Más tarde, la gente simplemente grababa los nombres de Shen Tu y Yu Lei en tablas de color melocotón, pensando que hacerlo también podría suprimir el mal y eliminarlo. Este tipo de tabla de madera de durazno se llamó más tarde "Peach Run".
En la dinastía Song, la gente comenzó a escribir coplas en tablas de durazno, una sin perder el significado de la madera de durazno para reprimir el mal, la otra para expresar sus buenos deseos y la tercera para decorar la puerta de la belleza. . Los versos también se escriben en papel rojo, que simboliza alegría y buenos auspicios, y se colocan a ambos lados de las puertas y ventanas durante el Año Nuevo para expresar los mejores deseos de buena suerte de la gente para el próximo año.
Para rezar por la buena salud de la familia, en algunos lugares la gente aún conserva la costumbre de pegarse al dios de la puerta. Se dice que si se colocan dos dioses de la puerta en la puerta, todos los monstruos y fantasmas se sentirán intimidados. Entre la gente, el dios de la puerta es un símbolo de rectitud y fuerza. Los antiguos creían que las personas con apariencias extrañas a menudo tenían talentos mágicos y habilidades extraordinarias. Son rectos y de buen corazón, y es su naturaleza y responsabilidad atrapar fantasmas y demonios. Zhong Kui, el maestro cazador de fantasmas que la gente admira, tiene una apariencia tan extraña. Por lo tanto, los dioses populares de la puerta siempre tienen ojos enojados y miradas feroces, sosteniendo varias armas tradicionales en sus manos, listos para luchar contra cualquier fantasma que se atreva a acercarse a la puerta. Dado que las puertas de las casas chinas suelen tener dos puertas que se abren una frente a la otra, los dioses de las puertas siempre vienen en pares.
Después de la dinastía Tang, además de los dos generales anteriores, Shen Tu y Yu Lei, la gente también consideraba a los dos generales de la dinastía Tang, Qin Shubao y Yuchi Gong, como dioses de las puertas. Según la leyenda, el emperador Taizong de la dinastía Tang estaba enfermo y escuchó fantasmas llamando afuera de su puerta, lo que lo inquietó toda la noche. Entonces pidió a los dos generales que montaran guardia junto a la puerta con armas en mano, y a la noche siguiente ya no hubo más fantasmas que lo molestaran.
Más tarde, el emperador Taizong de la dinastía Tang pidió a la gente que dibujaran las imágenes de estos dos generales y las pegaran en la puerta. Esta costumbre comenzó a extenderse entre la gente.
? 4. ¿La legendaria historia de recibir al Dios de la Riqueza durante la Fiesta de la Primavera?
Según el folclore, el quinto día del primer mes lunar es el cumpleaños del Dios de la Riqueza. Riqueza. Después del primer día del Año Nuevo Lunar, es necesario recibir al Dios de la Riqueza. La noche anterior al cumpleaños del Dios de la Riqueza, cada familia celebra un banquete para felicitar al Dios de la Riqueza. Hay muchas leyendas populares sobre el Dios de la Riqueza: Cai Jing en la dinastía Song era rico. Según la leyenda popular, nació como el Dios de la Riqueza. Nació el quinto día del primer mes lunar, por lo que la gente lo adoraba. él como el Dios de la riqueza. Más tarde, el sacrificio a la capital fue degradado y la gente reemplazó al Dios de la Riqueza. En ese momento, el apellido nacional de la dinastía Song era Zhao, por lo que al Dios de la Riqueza se le dio el nombre de Zhao Xuantan para adorar. El Xuan Tan parece el fondo de una olla, con un látigo de acero en la mano y un tigre negro montado sobre su cuerpo, que es extremadamente poderoso. Además de que Zhao Xuantan es venerado como el "Dios correcto de la riqueza", también hay dichos populares como el "Dios parcial de la riqueza", el Dios wuxiano de la riqueza, el "Dios chino de la riqueza" Caibo Xingjun y el "Dios marcial de Riqueza" Guan Shengdijun.
Hay muchas leyendas e historias sobre el Festival de Primavera, y es imposible contarlas todas. Todas son destilaciones del alma colectiva y todas tienen un significado de iluminación espiritual. Se suelen contar cuentos a los niños, y lo más atractivo de la Fiesta de la Primavera es que es una fiesta para la diversión y el relax. Después de un año de intenso trabajo, nos deshacemos de nuestra “armadura” y volvemos a nuestras familias, tradiciones culturales, y los corazones verdaderos regresan a los niños, y los cuentos son un buen vehículo, donde hay amor, pasión y energía.