Chismes de mujeres del pueblo

Hay dos árboles muertos de los que cuelga un cinturón de jade. Todavía hay un montón de nieve en el suelo y hay una horquilla dorada en la nieve. Hay cuatro frases más:

Es una lástima que la máquina se detenga, pero es una lástima que el talento la elogie.

El cinturón de jade está colgado en el bosque y enterrado en la nieve.

Los dos árboles muertos son los personajes Lin con cinturones de jade colgando de ellos, que son claramente Lin Daiyu. Lin Daiyu tiene talento para cantar. Cai, usó alusiones.

"Snowy Poems" de Xie An: ¿Cómo es la nieve? Su sobrino Xie Lang dijo: Se puede simular la diferencia entre la sal y el aire. Su sobrina Xie Daoyun dijo: "Si los amentos no son arrastrados por el viento.

¿Qué puede hacer Daiyu con tal talento? ¿Cuál es el resultado de una mujer tan talentosa? Colgar cinturones de jade en el bosque. También es hacia ella misma. Por el contrario, muchos lectores esperan que Daiyu y Baoyu se casen. Este también es un libro, pero la intención del autor no es hacernos sentir incómodos y experimentar la impermanencia. de los seres humanos en este tipo de dolor. Hace que la gente piense sin cesar. Baoyu y yo tuvimos intimidad una vez. ¿Baoyu se casó con Baochai? Mil poemas, es un sueño después de tu muerte. y Daiyu estaban tan enamorados que sería mucho más cruel terminar con la palabra muerte. Colgarse en un montón de nieve es claramente que Xue Baochai tenía la virtud de detenerse. Cuando Le Yangzi regresó de la escuela, se detuvo para cortar la tela y ayudó a su esposo a continuar estudiando. ¿Cuál fue el resultado de la virtud de Baochai en la nieve? , así que no digas nada sobre estar enterrada y muerta. Enterrada en el suelo, muerta es suficiente; enterrada en la nieve, no hay pruebas suficientes de la muerte en la nieve, incluso si ella no murió, una dama con ambos. La integridad política y el talento que quisieran destacarse como Baochai también podrían morir. El autor realmente se devanó los sesos y se negó a dejar ir cada palabra de sus lectores.

Se puede concluir de la aprobación de varias familias. que Baoyu y Baochai finalmente se convirtieron en monjes, lo que se llama saltar de un acantilado y darse por vencidos.

Pintura de Yuan Chun Un arco con una cidra colgando de él. También hay un poema que dice: En el. En los últimos veinte años, hemos podido distinguir el bien del mal, y las flores brillan en la oscuridad.

Tres primaveras compiten por el paisaje de principios de primavera, y el tigre y el conejo regresan a su ciudad natal en. sueños. /p>

Citron Bow insinúa que Yuan Chun ha entrado en el palacio.

En Yuan Chun, la distinción entre el bien y el mal durante 20 años significa comprensión. El matrimonio de la mujer, lo que significa que cuando Yuan Chun se case en el palacio, ella mostrará a su familia. La batalla entre el paisaje de Sanchun y principios de la primavera significa que la familia falsa entrará al palacio en enero y la familia regresará de Sanchun. a principios de la primavera. ¿Qué tal? O ir al lado opuesto: el tigre y el conejo se encuentran y regresan a su ciudad natal en un sueño. En el Capítulo 95, Yuan Fei murió en el año en que el tigre y el conejo se encontraron. es decir, un día después del comienzo de la primavera en el año del tigre, numéricamente hablando de eso, este es el comienzo del Año del Conejo. Nominalmente es el Año del Tigre, pero en realidad es el Año del Tigre. Conejo Como se encuentran el llamado Tigre y el Conejo, no todo el mundo lo sabe, sólo aquellos que están familiarizados con el Yin y el Yang Bagua. Sólo los autores de Earthly Branches pueden escribir así, y sólo los caballeros que saben cómo predecir la fortuna pueden hacerlo. use tales palabras.

Cheng Gaoben, Jia y Geng escribieron "El tigre y el conejo se encuentran" en tinta; las generaciones posteriores no entendieron el significado de la numerología. Pensar que el tigre y el conejo están desproporcionados y usarlos para oponerse al tigre. Esta es otra ignorancia del corazón del autor. Si no lo entiendes, puedes volver a leerlo, tarde o temprano. se resolverá; si tienes que cambiar de rostro, se convertirá en tu misterio y en tu libro. ¿Cómo es esto posible? El manuscrito de "The Shooting Range" mencionado por el crítico ya no está disponible. Si los lectores lo adivinan en el futuro, serán estúpidos. Piénsalo. Después de leer "La historia de la piedra", Zhi Yanzhai y Qin Xue no lograron reconciliarse. ¿Quién se atreve a hacer las paces? La vulnerabilidad se ha mantenido desde entonces. Cheng tiene tanta información, pero no se atreve a llenar los agujeros y dejar que se filtren, como el templo en la prisión, no hay lugar para llenarlos. Así que lea el libro rojo, piense más, no actúe.

Tercero: Explora la primavera.

Dibuja dos personas volando cometas. Un pedazo de mar, un gran barco, dentro hay una mujer, escondiendo su rostro y llorando. Hay cuatro frases después de la pintura:

Solo tengo grandes ambiciones desde la dinastía Qingming y nací en el fin del mundo.

A lo largo del río Durante el Festival Qingming, el viento del este trae sueños lejanos.

Dos personas volaban cometas y se referían a Jia Zheng y la Sra. Wang. Las cometas significaban explorar la primavera. El gran barco en el mar significa que la Sra. Jia está a cargo y casa a Tanchun con una familia adinerada en el mar.

Sólo cuando sea claro y ambicioso podré tener el talento y la ambición para explorar la primavera. Ni siquiera la hermana Feng se atreve a subestimarla. ¿Qué puede hacer una persona así? Nació en los últimos años de la familia Jia y estaba casado con el mar. Solo podía mirar la imagen de A lo largo del río durante el Festival Qingming, y el viento del este estaba muy lejos en sus sueños. ¿Cómo puedes mostrarlo? ¿Cómo puedes tener éxito? Esto es lo que el budismo llama impermanencia en el mundo y lo que el budismo llama no sufrimiento, es decir, amor sin sufrimiento. Las ocho principales dificultades de la vida deben leerse y comprenderse lentamente.

Cuarto: Xiangyun.

Dibujando unos jirones de nubes voladoras y un golfo de agua perdida. Su nube de palabras:

¿Qué es la riqueza? Mis padres me violaron cuando era un bebé.

Mirando hacia el atardecer, el agua del río Xiangjiang pasa junto a Chu Yunfei.

La palabra "nube" y la palabra "muerte" definitivamente pueden ser Shi Xiangyun.

¿Qué es la riqueza? Mis padres me violaron cuando era un bebé. Significa que Xiangyun nació en una familia adinerada, pero también hay un defecto. Sus padres murieron cuando ella era joven. Mirando hacia el resplandor inclinado, el agua del río Xiangjiang pasa junto a Chu Yunfei. Significa que Xiangyun es alegre y vivaz. Si encuentra un buen marido, lo único que obtiene son algunos beneficios indirectos. Después de casarse, su marido contrajo una enfermedad pulmonar y no pudo sobrevivir durante varios años. Todavía impermanente. Nadie puede escapar de esta impermanencia.

A juzgar por el hecho de que el marido de Shi Xiangyun puede ser Wei, "La historia de la piedra" de Shi Xiangyun se perdió, no pudo recuperarse y no se atrevió a hacerlo, dejando así este vacío legal. Para solucionar la situación y evitar cualquier contradicción, Cheng Gaocai inventó el final de Xiangyun en los últimos cuarenta capítulos. Desde la perspectiva de las adiciones continuas, sigue siendo exitoso, porque como se esperaba, si el manuscrito se descubre algún día, no habrá una gran contradicción cuando se combine con las adiciones de Cheng.

Algunas personas dicen que Shi Xiangyun debería casarse con Baoyu para vivir para siempre. La base es la pregunta 31: Las estrellas gemelas de cabeza blanca nacidas de Qilin. Esto es imposible, el autor no tiene ninguna intención, esta intención no se puede ver en el juicio y la ejecución, y es imposible deducir tal resultado del tema. El lector que diga esto no sabe qué es una estrella doble. Si lee la sentencia con atención, no llegará a la conclusión de con quién puede estar Xiangyun.

De hecho, Cao Xueqin usó este como título al organizarlo por las siguientes dos razones. Por un lado, lo que está escrito en la segunda mitad de este capítulo es Qi Lin, es decir, la teoría del yin y el yang, por otro lado, debido a las estrellas gemelas de cabeza blanca de Qi Lin, es decir, esto; Qi Lin grande y pequeño, un hombre y una mujer, es una persona sin cosas muertas interesantes y despiadadas, que ocultan el principio inseparable del yin y el yang, es decir, el yin y el yang tienen cabezas blancas. Por el contrario, a los hombres y mujeres con sentimientos les resulta difícil ser tan blancos como las estrellas gemelas yin y yang.

Hay un poema que dice:

Reír y preguntar cómo salir del edificio rojo

Sólo cuando estás vacío puedes ser libre.

Qilin es una cosa sin corazón.

Yin llegó a Baishou.

Qilin: Hay dos, uno grande y otro pequeño. El pequeño unicornio dorado se refiere al unicornio usado por Xiangyun. Se desconoce el propietario de Dajinlin, pero Baoyu lo eligió entre los regalos y quiso dárselo a Xiangyun, pero Xiangyun lo descubrió. Tan pronto como Cuixi vio el gran unicornio, dijo: "Separe a Yin He".

Estrella doble: se refiere a un yin y un yang, yin es la luna y yang es el sol, esta es una estrella doble

Estrella doble Baitou: una con la cabeza blanca; , un yin y un yang, se llama estrella doble de cabeza blanca. El yin y el yang son uno, el yin nunca se separa del yang, el yang nunca abandona al yin y nunca se separa. Se llama la estrella doble con cabeza blanca. Debido a que hay un par de Linlin, este par de estrellas dobles de cabeza blanca están ocultas. De hecho, nos dice cómo tener puntos blancos. La respuesta es: aprende de la piedra despiadada y tendrás cabello blanco, larga vida en Changheng e inmortalidad. Y las personas enamoradas están atrapadas en dos puntos de vista todo el día, ya sea el yin o el yang, y están obsesionadas con un lado, que no es la verdad eterna. ¿Cómo pueden envejecer juntos? Tenga en cuenta que la cabeza blanca y la inmortalidad eterna tienen el mismo significado. Son dichos tanto budistas como taoístas y no pueden malinterpretarse. Ésta sigue siendo una forma de persuadir a las personas a que dejen de lado las palabras de amor. Efectivamente, si las personas no tienen corazón, se volverán descuidadas y nunca serán como ese tipo de yin y yang. Esto es realmente diferente, esta es realmente una vida de hadas para Chang Heng, por lo que pueden dormir un poco.

La llamada cabeza blanca, desde el punto de vista más profundo, hace referencia al retorno al verdadero yo. La verdadera naturaleza, esa es la verdadera cabeza blanca, la verdadera eternidad, la eterna verdadera vida eterna y la vida eterna. Esta es una conclusión a la que llega el autor basándose en su propia práctica práctica, que resulta incomprensible para los lectores comunes. Cualquiera que pueda entender sabe lo grande y compasivo que es el autor y, naturalmente, derramará lágrimas.

Quinto puesto: Miaoyu.

Se extrajo un hermoso trozo de jade y cayó al barro. Su juicio es:

Si quieres ser puro pero no puedes serlo, es posible que la nube no esté vacía.

El pobre Xiaoyu finalmente quedó atrapado en el barro.

Miaoyu quiere estar limpio, pero el resultado es impuro; Miaoyu está vacío, pero el resultado no está vacío. Un ladrón lo robó y lo arrojó al mar, y terminó atrapado en el barro. En este mundo, no puedes conseguir lo que quieres.

Algunas personas dicen que los últimos cuarenta capítulos de "Cheng Gaoben" no deberían implicar el suicidio de Miaoyu. Esta es una persona que no conoce los pensamientos del autor, pero el lector no es tan alto como Gao Gao. En opinión del autor, qué tan sagrada es Chai Jin, en el volumen oficial 12, ¿puede caer en palabras obscenas? La casa de la hija es una palabra de amor, y el autor insta encarecidamente a eliminarla, sin mencionar el adulterio. Se sugiere que el suicidio de Miaoyu es exactamente donde el autor de "La historia de la piedra" se encuentra de principio a fin, y esta es la brillantez de Gao Cheng.

Por favor lea los comentarios:

En el capítulo 38, Miaoyu rápidamente dio instrucciones: No guardes las tazas de té que han salido del horno y las dejes afuera. Jingmei critica: Miao jade está predispuesto hacia Mingjun, y este llamado "demasiado puro para fluir por el mundo" también es dudoso. ¿Será castigado algún día el ferry de Guazhou? Bueno. Ríndete, las bellezas no pueden ser expuestas.

Se puede ver que en el ferry de Guazhou, los ladrones debieron convencer a Miaoyu y castigarlo, pero Miaoyu aún se negó a cambiar su favoritismo, no les dio cara y se negó a ceder ante los ladrones, prefiriendo utilizar Muestra los huesos a los ladrones. Jingpi suspiró: ¡Ay! Si cedes, no podrás mostrar tus huesos a la otra persona y no morirás. Esto equivale a admirar la "columna vertebral" de Miaoyu.

Algunas personas han descompuesto esta frase en "Oh, ríndete, la belleza no muestra su desnudez" y la han interpretado como "Miaoyu sucumbe a los ladrones, por supuesto que la belleza puede mostrar su desnudez a los ladrones". De este modo, una sola frase parece inteligible, pero no cuando está conectada con la frase anterior. La frase anterior decía: "Miaoyu es remota, demasiado limpia y el mundo la desprecia, pero eso no cambiará". ¿La castigaste? ¿Lo has cambiado? Es precisamente porque no cambió que murió, y Jingpiao dijo: "Ríndete, las bellezas no pueden mostrarse entre sí". "Obviamente, Miaoyu es remota y limpia, y no cambiará su vida. Jingpi elogia la lejanía y la limpieza de Miaoyu.

Sexto: Bienvenida primavera.

Dibuja un lobo malo, persigue una mujer hermosa y tiene ganas de quejarse. "El Libro" dice:

El hijo es un lobo de Zhongshan y se volverá desenfrenado si lo logra.

Jin Guiman. Hualiu.

Yingchun es el hijo de oro de la familia Jia, pero el resultado es el contrario, no el esperado. El lobo malvado es Sun Shaozu, el marido del Festival de Primavera. Insultó a Yingchun. Al cabo de un año, Yingchun fue torturado y murió.

Séptimo: Xichun

Dibujando un templo antiguo, una hermosa mujer sentada dentro dijo:

El maquillaje fue cambiado respecto al año anterior.

La pobre chica de la puerta trasera de Xiuhu yacía sola junto al antiguo Buda de Deng Qing. es la señorita Jiajiasi, la hija de Xiuhu Houmen. Él ve a través de la impermanencia de las tres hermanas y se convierte en monje.

La octava es la hermana Feng p>

Dibuja un iceberg con una hembra fénix. en la montaña. La frase dice:

Todos los pájaros del fin del mundo saben que aman este tipo de vida.

Tres personas fueron asesinadas y las dos órdenes quedaron atónitas. ", Gritó a Jinling.

Todos los pájaros adivinaron la palabra fénix. Es un pájaro caro, pero cae sobre el iceberg, que es impermanente. /p>

El talento de la hermana Feng no tiene comparación con los hombres. Y es admirable. Desde arriba, significa invitar a la abuela; el segundo nivel se refiere al poder descendente de la orden y el poder real de la familia Jia siempre ha sido competitivo y público. Para la hermana Feng, este divorcio es más vergonzoso que la muerte. Lo maravilloso es que la escritura del autor es tan afilada como un cuchillo y el personaje de la hermana Feng ha estado luchando por ello toda su vida. final

Nueve: Hermana Qiao.

Dibuja una tienda abandonada donde una hermosa mujer hila.

Si eres derrotado, perderás a tu familia.

Me encontré con un benefactor porque ayudé a una mujer del pueblo. > Caro, hacerte perder, querida, dejar morir a tu familia o ir por otro camino.

Cuando ocurre un desastre, siempre hay un salvador; de lo contrario, las cosas tomarán otro camino; la abuela Liu accidentalmente recibió ayuda de la hermana Feng y se convirtió en la benefactora de la hermana Qiao. La hermana Qiao fue rescatada en el campo y escapó del desastre. La moraleja de esta pintura es que la hermana Qiao fue rescatada del campo; Weaver se casará con una familia adinerada del campo y se convertirá en una ama de casa virtuosa.

En los últimos cuarenta capítulos de "Cheng Gaoben", ¿el autor original escribió el arreglo final de Qiaojie? A juzgar por el lote gordo, eso no es todo. Sin embargo, Qin Xue o Cheng Gaoan hicieron arreglos para que la hermana Qiao se casara en un país del campo, logrando el propósito de advertir al mundo sobre la impermanencia. Casarse con una mujer más rica le dará a la hermana Qiao un mejor resultado porque elogia la virtud y el karma de la hermana Feng, en lugar de las preferencias de Xueqin o Gao Cheng.

Esto también les dice a los lectores y a la hermana Feng de Jiuquan: el mal será recompensado con el mal y el bien será recompensado con el bien. Las buenas obras que hiciste finalmente recayeron sobre tu hija y tú fuiste recompensada con el bien. Esto está estrechamente relacionado con los pensamientos budistas del autor. ¿Es un arreglo aleatorio de Cao Xueqin o Gao Cheng? Si miras de cerca "Un sueño de mansiones rojas", encontrarás que cada detalle está hecho con esmero, excepto las sutilezas que no se pueden cuidar. Es más, con estos grandes esqueletos, ¿cómo es posible que el autor y quienes escriben el libro no hagan lo mejor que puedan?

Décimo puesto: Li Wan.

Dibuja una maceta con orquídeas, al lado hay una hermosa mujer con una corona de plumas y un vestido largo. También hay algunos juicios:

Después de que la brisa primaveral florece y da frutos, ¿quién es como una maceta de orquídeas?

Como agua helada, tienes celos en un espacio vacío y bromeas con los demás en vano.

Después de que la brisa primaveral florece y da frutos, ¿quién es como una maceta de orquídeas? Dicen que Li Wan y su hijo Jia Lan, al final, la madre es más valiosa que el niño. La viudez de Li Wan eventualmente tendrá un buen resultado. Algunas personas dicen que algo anda mal con el pensamiento del autor. La familia Jia debería haber sido completamente derrotada e incapaz de levantarse, pero este Jialan fue la chispa que provocó que la familia Jia iniciara un incendio en la pradera nuevamente. ¿No le pasa algo al autor? No es que el autor tenga un problema, sino que los lectores tienen un problema y no entienden al autor si saben que "Un sueño de mansiones rojas" se basa en la impermanencia y el karma, si los lectores entienden qué es la impermanencia, No culparán al autor.

Como agua helada, tienes celos en un espacio vacío y bromeas con los demás en vano. El significado de estas dos frases es que Li Wan es tan claro como el hielo y tan suave como el agua. ¿Qué pasaría si un hombre tan bueno y un hijo tan bueno tuvieran riqueza? Después de todo, aquellos que todavía quieren enfrentarse todavía están vacíos y nadie puede escapar de estos celos vacíos. El término "agua helada y aire" es una metáfora común en el budismo. El hielo no siempre existe, puede convertirse en agua; el agua no siempre existe, puede convertirse en hielo, todo es impermanente, la impermanencia está vacía, es un sueño. Hay otra constante en él, y es el agua. La vida permanece sin cambios y en constante cambio, pero lo que permanece sin cambios es el verdadero yo.

Cuando llegan el vacío y la impermanencia, bromear con los demás es, por supuesto, un desperdicio y se ha convertido en el objeto de la escritura de juegos. Este es el principio de luna llena y luna menguante. Después de hacerlo, está la gloria, y después de la gloria está hacerlo de nuevo, y el ciclo continúa. Después de leer "El sueño de las mansiones rojas", no sabía que las Mansiones Rojas eran un sueño. Todavía me importan las palabras "prosperidad" y "muerte". Estoy enredado en las palabras "amor" y "amor", así que no entiendo su sabor.

Once: Qin Keqing.

Dibuja un edificio alto con una hermosa mujer colgando de él. Su juicio es:

El amor es una visión de amor sin límites. El amor la domina cuando se encuentran.

Causar problemas es un buen comienzo.

Una palabra de amor se refiere a Qin Keqing. Los edificios de gran altura, los edificios rojos son rojos; la belleza se ahorca, lo que significa que Qin Keqing se ahorca. Aquí se esconde un gran misterio, es decir, al saltar del edificio rojo, en ese "aire", los sentimientos pueden salir a la luz.

Vacío es una palabra budista, que significa dejar ir. Desde el juicio de las palabras de amor de Wen Qing hasta el alivio de Ke Qing de las palabras de amor, se puede ver que el tema de "Red Mansions" es permitir que la gente vea a través de las palabras de amor y las deje ir. "Un sueño de mansiones rojas" fue prohibido porque el autor maldijo la palabra "情" de la dinastía Qing, que es una palabra homofónica para "情". ¿Cómo pudo la dinastía Qing abandonar "El sueño de las mansiones rojas" cuando la prisión literaria aún estaba intacta?

Amor sin límites en el amor: La confesión número 111 "Ver a través de todo tipo de emociones, trascender el amor sin límites, pertenece al amor", esta es la ilusión del amor sin límites en el amor. "En el palacio de fantasía de la policía, originalmente era el primer lugar para enamorarse. Cuando llegó a la tierra, fue el primer amante". Este primer amor se refiere al primer amor de Baoyu, que estuvo en este quinto En este libro, Tiene una historia de amor con Baoyu en un mundo de fantasía, pero esto, por supuesto, es una ilusión.

Este personaje fue escrito en el manuscrito de Jia Xu y en el manuscrito de Chen Geng, pero Fei Pi lo cambió a Shen. Después de un análisis cuidadoso, las características físicas no se pueden cambiar. Esta vez se han visto las dos primeras frases de la sentencia, cuerpos fantasmas y alucinaciones. La palabra "cuerpo" es indescriptiblemente maravillosa y etérea. ¿Quién podría saber que este cuerpo es etéreo?

Cuando el amor se encuentra, dominará el adulterio: el deseo de Baoyu, cuando se encuentra con tu amor, ¿cómo no cometer adulterio? Incluso en la ilusión, sigue siendo lujuria y, en términos del estado de Baoyu, todavía se está convirtiendo en cenizas.

Dices tonterías y te llevas el crédito. El comienzo de los problemas fue realmente pacífico. Si miras la superficie, regañarás a Fu Rong y Ning Fu, y regañarás a Ning Fu aún más en serio. En realidad tiene más sentido. ¿Cuál es el punto? Hasta el juicio de Ke Qing, por supuesto, la palabra "amor" debe ser clara; en otras palabras, debe estar vacía. El budismo dice que es mejor vivir como el monte Sumeru que vivir tan vacío como una semilla de mostaza. Una vida vacía es peor que una vida con cosas. Si vives en una casa vacía, perderás tu riqueza. Las personas vacías son infieles. La palabra "Ningfu" significa "Ningfu", que significa tranquilo y vacío. En el libro, regañé a Jia Jing y Shen Hu, por lo que no pude leerlo fácilmente.