Apreciación de cuatro nuevos brotes de bambú en Changgu Beiyuan
Se trata de un poema que toma prestados objetos para expresar aspiraciones. El poeta describió muy bellamente los nuevos brotes de bambú. Las cáscaras de bambú se pelan pieza por pieza y en las uniones crecen brotes de bambú. Claro como el cristal, como jaspe recién tallado con un cuchillo de trinchar. La imagen de los brotes de bambú aquí es la imagen poética y idealizada del poeta. Es tan limpio como el jade, lleno de vitalidad, fuerte y recto; debe liberarse de las ataduras del caparazón y crecer hacia arriba; Debido a que este brote de bambú tiene un cuerpo tan hermoso, el elogio de "la madre brote de bambú es un dragón" no se siente abrupto, sino que surge de forma natural.
Si las dos primeras oraciones hablan principalmente de la belleza externa de los brotes de bambú, las dos últimas oraciones heredan el deseo de los brotes de bambú de crecer y describen con más detalle la belleza interior de los brotes de bambú. La palabra "más tolerante" tiene un significado profundo y es, si se nos permite, una palabra hipotética. El significado de estas dos frases es que si se le permite crecer completamente y las uniones son bastante largas durante la noche, naturalmente arrojará polvo y barro e irá directamente a las nubes. Aquí, expresa la elevada ambición de Hsinchu de elevarse hacia el cielo y no está dispuesto a ser enterrado en el barro del jardín. Ésta es la belleza interior de los nuevos brotes de bambú. Además, la connotación negativa de la palabra "más tolerante" es que ahora "no está permitido", y no se puede permitir que los nuevos brotes de bambú humeen a miles de pies en el cielo durante la noche, por lo que es imposible que se eleven desde el suelo y subir a la cima. Hay una profunda amargura en esto. La queja surge naturalmente de su incapacidad para llegar a estar satisfecho. Este significado describe el rico "mundo interior" de Hsinchu desde otra perspectiva.
El poeta describe a Hsinchu con una imagen tan hermosa y un corazón tan hermoso, lo cual es un tributo a la ambición. Este nuevo brote de bambú es del poeta Li He. El poeta Li tenía muchas preocupaciones, pero no perdió la ambición. Siempre ha tenido la esperanza de hacer realidad su deseo de alcanzar la cima del mundo, y esta cuarteta es un fiel retrato de su estado de ánimo.
En segundo lugar,
Las dos primeras frases de este poema sobre cosas describen la escena de escribir poemas sobre bambú, que es suave y profunda. La "luz verde" en la oración se refiere a la piel de bambú y al mismo tiempo muestra claramente el color de la piel de bambú: "Chu Ci" se refiere a las canciones y poemas escritos por el propio autor. El poeta pensó en la experiencia de Qu Yuan a partir de su propia experiencia de vida e implícitamente expresó su resentimiento interior y deprimido a través de "Chu Ci". La primera frase consta de siete palabras que contienen acción y emoción y es muy rica en significado. La segunda frase utiliza el método de contraste y reflexión: Hsinchu exuda una rica fragancia, y los porros de bambú están rociados con polvo blanco, que parece vibrante, hermoso y encantador, pero el lugar donde está escrito el poema está despegado y manchado con tinta; goteando. Hermosa imagen de bambú. Aquí, el poeta utiliza hábilmente las imágenes contradictorias de "polvo graso de primavera" y "separación negra" para expresar su resentimiento interior.
Las dos últimas frases se centran en expresar resentimiento. "Despiadado y odioso" parece referirse a escribir poemas sobre bambú. Se puede decir que el daño del poeta a la hermosa apariencia de Hsinchu es una manifestación de "despiadada", y esta crueldad es causada por el resentimiento incontrolable en el corazón reprimido. Al respecto, Yao tiene un comentario maravilloso: "Si no tienes buen material, mátalo y escribe sobre los agravios; no hay amor afuera, pero hay odio reprimido en el corazón (Notas de Changgu) El poeta una vez". Se llama a sí mismo "Longcai" y espera poder como nuevos brotes de bambú, dispara miles de pies por la noche y se eleva a la cima del mundo, pero nadie lo aprecia. Vive recluido en una aldea apartada, junto al bambú. . Inscribir poemas en bambú es eliminar el resentimiento en mi corazón. Sin embargo, si es despiadado u odioso, nadie puede verlo ni saberlo. "¿Quién es despiadado y quién es odioso?" Aquí se utiliza la pregunta en lugar de una afirmación, lo que hace que el poema sea turbulento y cambiante. La última frase responde implícitamente a la pregunta planteada por la frase anterior. Está redactada de forma suave pero llena de emoción. Hace todo lo posible para representar el rostro triste del bambú: está lleno de humo y es difícil de distinguir, como una belleza triste que esconde su rostro y llora, el rocío acumulado en las ramas y hojas de bambú gotea de vez en cuando, no es diferente; del llanto de un doliente. En la superficie, parece ser una descripción de la tristeza del bambú, pero de hecho, empatiza con el objeto, transformando las quejas de las personas en quejas del bambú, creando así un reino en movimiento donde las cosas y yo nos mezclamos, y las escenas se mezclan.
Todo el poema utiliza las técnicas de "bi" y "xing" para empatizar con los objetos y expresar emociones a través de los objetos. Hay verdad y algo imaginario, algo parece verdadero y algo imaginario, algo parece imaginario y algo real, los dos van de la mano y no hay pista, dando a la gente una sensación de regusto interminable.
Tercero
Este poema sobre el bambú está lleno de vitalidad. "El ojo de piedra de Jiaquan tiene dos o tres tallos y hay monstruos de raíz púrpura.
"A lo largo de los siglos, ha habido muchos poetas y pintores que amaban el bambú, cantaban el bambú y pintaban el bambú, y este conjunto de poemas es también una de las mejores entre las muchas obras maestras que alaban el bambú.