¿Cambias de opinión primero o cambias de opinión primero?
Entre los seis hexagramas obtenidos tras la adivinación, hay un cambio del antiguo yin y del antiguo yang. El hexagrama antes del cambio es el hexagrama original y el hexagrama después del cambio es el hexagrama modificado. Si lo sacudes para secarlo como un hexagrama, encontrarás que es Shaoyang en la parte superior y Lao Yang en la parte inferior convertirá el Yang en Yin, y obtendrás un hexagrama de Tianfeng. La raíz del hexagrama aquí es el hexagrama de Tianfeng, y el hexagrama de Tianfeng cambiará.
La adivinación Six-yao, las palabras originales del hexagrama-yao y los cambios de carácter tienen cada uno sus propias funciones. Relativamente hablando, el hexagrama original se lee con más frecuencia. Cuando la posición palaciega implica cambios en el carácter del personaje, se considerará la influencia del cambio en el carácter del personaje. Un cambio de fortuna es una nueva forma de adivinación resultante de un cambio en la motivación para dicha adivinación. Esta motivación implica un cambio en este sentido.
Cambiar de pensamientos es un proceso de ajuste constante del pensamiento, y también puede verse como un símbolo de la continua proliferación y proliferación del pensamiento, de modo que se vuelve más importante para la nada.
En el caso de resultados insatisfactorios, la expectativa de incertidumbre suele ser mayor que la aceptación del hecho de que está por suceder o ya ha sucedido. Ante las consecuencias de un repentino trauma artístico y económico, la idea de cambiarse a uno mismo puede expresarse como un futuro indescriptible pero lleno de expectativas.
Para el arte en sí, no debe aparecer ordenado después de adaptarse a un orden temporal. Cambiar de opinión significa que puede haber más posibilidades en el futuro. Así como el arte requiere no sólo habilidad y precisión, sino también misterio y contemplación.
En el concepto modernista de progreso, más opiniones creen que sólo negando constantemente la existencia existente se puede trascender la existencia existente. Por lo tanto, pensar y buscar el cambio es una perogrullada común que enfrentan todas las industrias llamadas "creativas".
Sin embargo, la lógica del desarrollo del arte no significa sólo que sea una realidad separada de los predecesores o actuales, hoy se manifiesta más en la necesidad del arte de volver constantemente a la historia para masticar y. rumiar pasado y presente. Pero la gente no necesita llegar a conclusiones unificadas; en cambio, obtienen una diversidad más confusa. Es como si la adivinación se convirtiera en una nueva adivinación.