¿Cuáles son las diferencias entre los estilos poéticos de Li Bai y Du Fu?

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Diferentes caminos creativos

Li y Du son igualmente famosos, pero sus caminos de creación de poesía son bastante diferentes.

Li Bai es once años mayor que Du Fu. Pero son once años muy importantes. Las principales actividades creativas de Li Bai tuvieron lugar antes de la Rebelión de Anshi. Las principales actividades creativas de Du Fu tuvieron lugar después de la rebelión de Anshi, que fue el punto de inflexión de la sociedad de la dinastía Tang de la prosperidad al declive. Junto con sus diferentes experiencias de vida y rasgos de personalidad, sus poemas reflejan diferentes contenidos de vida. Un contenido importante de la poesía de Li Bai es exponer y criticar la política oscura de la época anterior al desastre; un contenido importante de la poesía de Du Fu es reflejar la preocupación nacional y el sufrimiento del pueblo después del desastre.

Toda la juventud de Li Bai fue la próspera dinastía Tang, conocida en la historia como la próspera dinastía Kaiyuan. Vivir en la próspera sociedad de la dinastía Tang con una economía y una cultura prósperas le dio un espíritu alegre y el ideal de hacer contribuciones. Mira la vida desde una perspectiva idealista, que parece inalcanzable pero que en realidad está al alcance de la mano. Pero cuando llamó a la puerta de la carrera oficial, lo que apareció ante él no fue sólo la prosperidad de la sociedad de la dinastía Tang, sino también su corrupción y oscuridad. La sociedad de la dinastía Tang iba desde su apogeo hasta su declive. En ese momento, Li Bai estaba a punto de realizar su ideal de expandir toda la región y limpiar el mar. Originalmente esperaba ser citado para hacer una carrera, pero no lo logró; más tarde fue llamado a Beijing para adorar a Hanlin y rápidamente fue expulsado de Beijing; Fue a Beijing dos veces y vio la corrupción y la oscuridad del gobierno. Este poema refleja fuertemente su enfado. En "Quince poemas de estilo antiguo", criticó la situación política de los sabios y villanos en ese momento: "Zhu Yu compró canciones para reír y usó escoria para nutrir talentos" Estilo antiguo veinticuatro ", "Responder a". el Rey en las Doce Noches Frías 》 y otros expresaron su enojo por esto, lo que expuso la preferencia de Xuanzong por los eunucos y los peleadores de gallos. "Los coches vuelan en el polvo y los pabellones están oscuros al mediodía. China es más valiosa que el oro y las casas se abren en las nubes. He Huihe recibe el título de gallo de pelea. Huele el arco iris y los peatones están "No puedes aprender a pelear gallos a distancia, pero te sientas y roncas soplando el arcoíris". También criticó repetidamente la irrazonable realidad de la arrogancia de los traidores poderosos, la disminución de los talentos y la inversión del derecho. y mal: "Los puños no se pueden comer, y los burros están orgullosos de la brisa primaveral". "Las gallinas se reúnen para comer y pelear, y las gallinas vuelan solas sin vecinos; las libélulas se ríen de los dragones. Incluso señaló la nariz del traidor correcto y maldijo: "¡Donglong es un pollo y un perro!" Li Bai expuso la corrupción política y la oscuridad de la dinastía Tang antes de la rebelión de Anshi, que fue tan profunda que nadie, excepto Du Fu, pudo hacerlo.

Aunque Du Fu también estuvo influenciado por la cultura de la próspera dinastía Tang cuando era joven y tenía extraordinarias ambiciones de hacer contribuciones, sus diez años en Chang'an fueron la víspera de la Rebelión de Anshi. En lugar de decir que había visto la prosperidad de Kaiyuan, es mejor decir que era más consciente del peligro de su decadencia. Y, más tarde, estuvo involucrado en la guerra, enfrentó la aniquilación y se convirtió en un vagabundo. Habiendo experimentado las dificultades y separaciones de la vida, vio el sufrimiento de la gente y expresó su profunda simpatía por ellos. Du Fu también escribió muchos poemas que exponían la política oscura, pero sus poemas que describen desastres nacionales y el sufrimiento de la gente representaron una proporción mayor. Escribió que el enorme daño causado por la guerra fue: "Cada país hizo todo lo posible para defenderse y se amontonaron fuegos artificiales en las cimas de las montañas. Los cadáveres estaban cubiertos de hierba y los ríos estaban llenos de sangre". el sufrimiento del pueblo en la guerra: "Los soldados y revolucionarios no se han detenido, y los hijos e hijas no se han detenido. "Para explorar el este"; "En tiempos difíciles, las cosas son urgentes y la paja de Li Min es estrecha. ¿El punto de comer bien es un desperdicio? La rica cocina apesta y los huesos están blancos en el campo de batalla. "Aldea"; "Entre Shi Fern y Girl, la ciudad de Kuai fue derrotada por Cao Cao. Mi esposo quedó arruinado y regresó. Al pueblo vacío al anochecer. Cuando escuché que las cosas eran similares, tallé la piel con un punzón. "Escribió los famosos "Tres funcionarios", "Tres despedidas" que describen de manera vívida, concreta y verdadera la trágica vida de. el pueblo durante la guerra. Al describir los sufrimientos del pueblo, también expresó sinceramente en sus poemas su profunda simpatía por el pueblo. Esperaba que alguien llamara a la puerta del monarca para reducir el impuesto y poder darle a su ejército un poco de descanso y recuperación. Por ejemplo, en el segundo año de Gan Yuan, Du Fu pasó por Phoenix Terrace en su camino de Zhouqin a Tonggu y escribió el poema "Phoenix Terrace", imaginando que alimentaría a los polluelos hambrientos con sus propios esfuerzos, y que cuando Cuando creciera, podría hacer descender del cielo imágenes auspiciosas. El título trae buena suerte al país.

En ese momento, Du Fu caminaba por el camino sufriendo de hambre y frío, y no pudo salvar el sufrimiento de la gente. Su deseo sólo se expresó en forma de fantasía.

Al comparar los temas de los poemas de Li Bai y Du Fu, podemos ver diferencias obvias. Li Bai escribió sobre Ren Xia, buscando la inmortalidad y aprendiendo taoísmo, escribiendo sobre las magníficas montañas y ríos de la patria y expresando frustraciones personales. Sus reflexiones más profundas en ese momento fueron aquellos poemas que exponían y criticaban la política oscura. Du Fu también escribió sobre los magníficos ríos y montañas de su patria, expresó su frustración e injusticia personal y expuso y criticó la política oscura. Lo que reflejó fue el poema más conmovedor de la época que describía la disparidad entre ricos y pobres, los desastres de la guerra y el sufrimiento del pueblo. El amplio panorama de la vida social reflejado en esos poemas no tiene precedentes. Se le llama "Historia de la Poesía" sin motivo alguno.

Diferentes métodos creativos

Los poemas de Li y Du no sólo son muy diferentes en el tema, sino también muy diferentes en los métodos creativos. Yuan Hongdao de la dinastía Ming señaló que Li Bai era bueno usando el vacío y Du Fu era bueno usando la realidad. La "escritura vacía" y el "realismo" son las principales diferencias entre los métodos de creación de poesía de Li y Du.

"Virtual" se refiere a la descripción que se centra en el mundo espiritual. Cuando Li Bai refleja la realidad objetiva, a menudo tiene un fuerte color subjetivo, reemplazando la lógica de la vida con la lógica de las emociones. Escribió sobre su dolor: "No puedo abrir mi corazón, mi cabello se vuelve blanco al anochecer", "No puedo ver cuán hermosos son los mechones en el espejo brillante en la habitación alta, aunque por la mañana es sedoso. La negrura se convierte en nieve por la noche" y "He estado en Qiupu dos veces, pero he estado disminuyendo por un tiempo. El sonido de los simios hace que mi cabello se vuelva blanco, tan largo como la seda". "La vida en sí no es importante aquí, sino la necesidad. porque los arrebatos emocionales lo son. La necesidad de expresar los sentimientos permite que la lógica de la vida dé paso a la lógica de los sentimientos. Hay muchos ejemplos de este tipo, como "El fuerte viento sopla mi corazón y el árbol Xianyang cuelga en el oeste" y "El viento del sur hace volar a mi familia frente al restaurante". Extrañar Chang'an es una actividad espiritual y, por supuesto, no se puede colgar de un árbol; la nostalgia no es un objeto y, por supuesto, no se puede eliminar. Pero de esta manera el anhelo de anhelo se expresa más profundamente.

Algunos de los poemas de Li Bai suelen convertir poemas realistas en sueños. Por ejemplo, a finales del período Xuanzong, el poder estaba marginado y Li Bai vio el daño de este fenómeno. Escribió adiós. En el poema, la lucha por el poder dentro del grupo gobernante supremo se convierte en un triste paisaje de la naturaleza: "El sol es miserable, las nubes están oscuras, los orangutanes fuman y los fantasmas rugen. La posible tragedia de la usurpación del poder es". sublimado en el poema en la fantasía de una historia trágica legendaria: Yao fue encarcelado por Shun; Shun fue obligado por Yu y escapó del desierto de Cangwu; La crisis política se transforma poéticamente en una fantasía, ¿y qué pasa con la fantasía? Desbordante de tristeza, volviéndose más melancólico. Algunos de los poemas de Li Bai incluso rompen con la realidad y utilizan directamente ideales para escribir fantasía. Casi una octava parte de sus poemas tratan sobre la búsqueda de la inmortalidad y el aprendizaje del taoísmo. La fantasía escrita en el poema no es realidad ni una metáfora de la realidad, sino la exteriorización de su ideal de convertirse en un hada. Convirtió ese ideal en una fantasía inexistente. En esos sueños, se asocia con dioses, niños pequeños y muchachas hermosas. Aquellos sueños que ellos mismos construyeron fueron descritos como realidades de la vida.

Li Bai también tiene algunos poemas que se comentan directamente. La mayoría de sus poemas que atacan la oscuridad de la realidad son así. Estos poemas no son descripciones matizadas de la realidad objetiva, sino fuertes sentimientos expresados ​​a través de comentarios. Todos estos son métodos para utilizar colores subjetivos para expresar el espíritu y escribir espacios vacíos. Por supuesto, algunos de los poemas de Li Bai son realistas. Pero las técnicas del realismo no juegan un papel importante en la poesía de Li.

A diferencia de Li Bai, Du Fu adopta principalmente métodos realistas.

Una de las características del estricto método realista de Du Fu es reflejar la esencia de la vida tal como es. Por ejemplo, en "Car Shop", la escena de llanto al despedir a su marido junto al puente Xianyang refleja vívidamente el desastre que trajo a la gente la guerra de Yanbian en el último período de Tianbao, así como la actitud y el estado de ánimo de la gente hacia Yanbian. Guerra. "Tres oficiales" y "Tres despedidas" describen de manera muy realista las dificultades de la vida de la gente en el campo de batalla en ese momento. Entre ellos, "Homeless" trata sobre un soldado que regresa de una derrota en el campo de batalla. Cuando vio que su ciudad natal era irreconocible, que el campo estaba desierto y que sus familiares estaban afligidos, él era el único que quedaba y todavía tenía que servir. Si quisiera quedarse sin hogar, se sentiría triste a pesar de sí mismo. Este poema refleja verdadera y profundamente el destino de millones de soldados y la escena común de millones de aldeas en ese momento.

Otro aspecto del estricto enfoque realista de Du Fu es su observación sutil y su descripción precisa y vívida del mundo objetivo. Las sutiles observaciones de la realidad que hace Du Fu a menudo sorprenden a la gente. Por ejemplo, en su poema "Qiang Village", su primer sentimiento al regresar a casa es: "Los pájaros en Chaimen son ruidosos, regresan a casa después de mil millas, después de regresar de mil millas, ¿quién prestará atención al canto de los pájaros afuera?". la puerta? Pero ésta es la parte sutil y vívida de la descripción. La atmósfera pacífica en un rincón temporalmente tranquilo en medio de la propagación de la guerra, la calidez y la intimidad del hogar y la sorpresa de una familia que finalmente se encuentra después de sobrevivir al desastre se muestran en el canto de los pájaros y la fragancia de las flores. Esta es exactamente la misma característica de muchas de las famosas obras de Du Fu. Por ejemplo, en "Spring Night Happy Rain", Chun Yu escribió: "Escabulléndose en la noche con el viento, humedeciendo las cosas en silencio", la niebla, la lluvia y la niebla caen silenciosamente, una palabra "sumergida" y una palabra "delgada". que realmente transmite el encanto de la lluvia primaveral.

Otro aspecto del enfoque realista de Du Fu es su uso frecuente de la descripción y la narrativa. Muchos de sus poemas son poemas narrativos por naturaleza. A diferencia de la expresión directa de Li Bai, expresó sus emociones en narrativa y descripción.

Por supuesto, Du Fu a veces usaba técnicas imaginativas, como Phoenix Terrace, Zhu Fengxing y Hakka Cong, pero era principalmente realista.

Li Bai es bueno escribiendo novelas y Du Fu es bueno escribiendo realismo, y ambos han logrado un gran éxito.

Diferentes estilos artísticos

Los poemas de Li Bai y Du Fu también son muy diferentes en estilo artístico.

Los poemas y canciones de Li Bai tienen una belleza clara y desenfrenada. Los sentimientos expresados ​​en sus poemas son a menudo fuertes y claros, y la forma en que los expresa es explosiva. Él no está ahí para narrar o expresar sus sentimientos de manera conmovedora, sino para derramar sus sentimientos como un volcán en erupción o un río que corre. Se enoja con frecuencia y tiene tendencia a cerrarse. Sus poemas son majestuosos en imaginación, a menudo cambian rápidamente, corren por el cielo y la tierra, van y vienen sin dejar rastro a través de los tiempos. Los predecesores dijeron que estaba "pensando sin razón, como nubes blancas en el cielo, entrelazándose y desapareciendo, sin forma". El ámbito de la poesía de Li Bai suele ser muy amplio. Mírelo escribir sobre el río Amarillo: "Cómo el agua del río Amarillo abandona el cielo y entra en el océano, para nunca regresar" escribe sobre el Wulaofeng: "El Wulaofeng en el sureste de la montaña Lushan, tiene un hibisco dorado cortado; el cielo azul", ¡qué reino tan magnífico!

Un tono emocional fuerte y claro, una expresión emocional explosiva y un magnífico paisaje poético constituyen el estilo desenfrenado de Shi Li.

El estilo de la poesía de Du Fu se caracteriza por la melancolía y la frustración. La frustración y la frustración se manifiestan primero como un tono emocional de profunda preocupación. En este profundo dolor hay un pensamiento profundo sobre el destino del país y el sufrimiento del pueblo, por lo que es amplio y de largo alcance. El método lírico de Du Fu está lleno de altibajos, cánticos repetidos y cambios constantes. A menudo los sentimientos estallarán, pero regresarán y fluirán hacia el corazón, bloqueándolo como una compuerta emocional. De esta manera, después de que los sentimientos sean bloqueados, fluirán lentamente, por lo que la expresión de los sentimientos será más profunda. . Tiene un poema "Escalar la torre Yueyang", que comienza con: "He oído hablar del lago Dongting durante mucho tiempo y ahora finalmente subí a esta torre. Está el estado de Wu al este y el estado de Chu al sur. Puede Se ve que el cielo y la tierra flotan sin cesar." Escribe sobre cuando subes a la torre. Magníficas vistas para contemplar. Luego: "Pero no hay noticias sobre mis familiares y amigos. Soy viejo, débil, enfermo y discapacitado". Se puede ver que frente al magnífico paisaje del lago Dongting, de repente tuvo sentimientos encontrados: estaba triste por su desolación". la vida y los ancianos, los débiles, los enfermos y los discapacitados; las preocupaciones por el país y la gente brotaron en su corazón. Esta emoción fuerte y compleja parece estar a punto de explotar, pero no hay palabras, solo una frase: "Hay guerras y montañas en el lado norte de este muro. ¿Cómo no voy a llorar junto a esta barandilla? Los sentimientos fuertes". No son uno tras otro, termina uno por uno, las compuertas se abren solo levemente y solo una corriente sale del turbulento mar de emociones. Pero eso es suficiente. Aunque es solo esta frase, ya contiene todos los sentimientos no expresados ​​en mi corazón. Da a las personas una sensación de altibajos en la expresión emocional. Son altibajos, cambios constantes y recitados repetidamente, lo cual es más típico en poemas como "Ocho poemas de otoño".

La expresión del dolor profundo y los altibajos de las emociones, a través del lenguaje, la descripción de la imagen y el ritmo, se expresan finalmente como la belleza trágica de la concepción poética, que constituyen las características del estilo melancólico de la poesía de Du Fu. .

Li Bai y Du Fu tienen muchas diferencias, como diferentes ideales políticos e ideales de vida, diferentes pensamientos literarios y artísticos, diferentes técnicas de expresión, diferentes estilos poéticos, etc.

Es difícil presentarlos de manera exhaustiva en un artículo breve, e incluso lo mencionado anteriormente es sólo un poco para los dos grandes poetas.

Además, también puedes ver: ¿Cuáles son las diferencias entre los poemas de Li Bai y Du Fu? /¿F? kz=20760730

Respuesta: Lei Tingcao - 69-520: 26 compañero de clase Jinshi

La diferencia en el estilo de poesía entre Li Bai y Du Fu no solo es subjetiva debido a sus pensamientos personales y personalidades, también tiene sus profundos factores culturales. El cambio en su estilo poético es el resultado de la evolución de la tendencia de la poesía romántica idealista en la dinastía Tang a la tendencia de la poesía realista realista. También es el resultado de los valores de personalidad individual de los literatos en la próspera dinastía Tang. Dinastía con "el individuo como eje" a la "sociedad nacional" con personalidad convergente a mediados de la dinastía Tang. El resultado de la transformación del concepto cultural de los valores de la personalidad del grupo y la personalidad cultural como el "eje". transformación de la tendencia cultural romántica y sentimental de la dinastía Tang a la tendencia cultural realista y pragmática de mediados de la dinastía Tang, y la transformación de la atmósfera cultural diversa y abierta de la dinastía Tang en la dirección del desarrollo y transformación de la cultura única confuciana . Li Bai fue un destacado representante del espíritu de apertura cultural durante el período de prosperidad de la sociedad feudal de China, y Du Fu fue un destacado representante del espíritu de preocupación cultural durante el período en que la sociedad feudal de China pasó de la prosperidad a la decadencia.

En el año 744 d.C., Du Fu y Li Bai se encontraron por primera vez en Luoyang. Los dos grandes poetas se enamoraron a primera vista, se emborracharon juntos, viajaron de la mano y pasaron un día inolvidable.

Cuando Du Fu era invitado de Yan Wu en nuestra era, su vida era relativamente estable. Mi tiempo libre a menudo me recuerda los días en que pasaba tiempo con Li Bai. En ese momento, llevaban más de diez años separados. Pensando en ese inolvidable buen momento, Du Fu siempre se llena de emoción y nostalgia.

Ya estamos a mediados de primavera y el paisaje en Rongcheng es hermoso y refrescante. Sería maravilloso si Li Bai pudiera viajar aquí juntos. En esta era de guerra y agitación, ¿adónde irá una generación de poetas heroicos? Pensando en esto, el poeta no pudo evitar escribir un poema, "La primavera regresa a Li Bai". Las primeras cuatro frases son:

La poesía de Li Bai no tiene paralelo y su magnífica creatividad también lo es. Mucho más allá de la gente común.

Los poemas de Li Bai son el estilo fresco de los poemas de Yu Xin y el espíritu de las obras de Junzai.

Du Fu elogió a Li Bai en su poema: los poemas de Yu Xin son frescos pero no elegantes, los poemas de Bao Zhao son elegantes pero no frescos, los poemas de Li Bai son ambos, el estilo fresco y elegante es realmente Nadie puede igualarlo.

Sin embargo, existen enormes diferencias y orientaciones de valores en la creación de poesía entre Li Bai y Du Fu. Podemos comparar a Li Bai y Du Fu desde los siguientes puntos:

1. Pensamiento: Muchos de los poemas de Li Bai expresan la búsqueda de la inmortalidad y el disfrute oportuno; muchos de los poemas de Du Fu expresan la tristeza del mundo. El mundo y los pensamientos de los demás. Por lo tanto, a Li Bai se le llama el "Inmortal de la poesía" y a Du Fu se le llama el "Sabio de la poesía".

2. Estilo: Li Bai a menudo usaba técnicas exageradas y metáforas vívidas para expresar sus sentimientos apasionados; Du Fu a menudo usaba técnicas vigorosas y pensamientos profundos para expresar su profunda simpatía por la realidad social. Li Bai tiende a ser romántico, mientras que Du Fu tiende a ser realista.

3. Los géneros en los que son buenos: ambos pueden escribir poemas de varios géneros, pero los poemas antiguos de siete caracteres y las cuartetas de Li Bai son los mejores, y los poemas rítmicos de Du Fu son los mejores.

Li Bai y Du Fu son las dos cumbres de la historia de la poesía china. Los poemas de Li Bai pueden expresar mejor el espíritu vigoroso y emprendedor de los literatos de la próspera dinastía Tang, y los poemas de Du Fu pueden reflejar mejor la realidad social de un país destrozado y de un pueblo pobre. Li Bai es un genio entre los genios y su poesía tiene su propio sistema. Es un genio. Du Fu es un contemporáneo destacado y su poesía es el pináculo de la capacidad humana. Los poemas de Li Bai tuvieron una profunda influencia en las generaciones posteriores de poetas que amaban la poesía audaz y la imaginación única. Los poemas de Du Fu tienen una gran influencia en los poetas que se preocupan por la realidad social, prestan atención a los cambios en el método poético y el uso del lenguaje. Han Yu lo dijo bien: "Mientras los artículos de Du Li permanezcan, las llamas serán interminables". Ambos son grandes poetas en nuestro país y sus poemas tienen sus propios méritos.

Encuestado: Biaoge 888-Tongsheng Grados 9-5 20:31

Li Bai y Du Fu son los dos picos de la poesía china Tang e incluso de la literatura china antigua. Los llamamos "inmortales de la poesía" y "santos de la poesía", respectivamente. Ellos * * * experimentaron la historia de la dinastía Tang desde su apogeo hasta su agitación. Frente a este mundo turbulento, formaron poemas con estilos artísticos y personalidades personales completamente diferentes.

Sin embargo, al anochecer sintió lástima por un emperador desaparecido hacía mucho tiempo, y al atardecer habló con Fu Liang. "Este poema puede reflejar plenamente las características de la poesía de Du Fu. El paisaje al comienzo del poema evoca el estado mental del autor, que es tan conmovedor como "Donde los pétalos han caído como lágrimas y donde los pájaros solitarios han cantado sus dolores". Más tarde escribió "Diez mil personas", "Qué difícil es", y finalmente escribió un informe personal. Quería hacer contribuciones como Zhuge Liang. Todo el poema es lírico sobre la conexión entre montañas y ríos y los cambios en La sociedad a través de los tiempos, y habla de la penetración y tolerancia del personal con la ayuda del paisaje natural. La combinación de desastre nacional y emoción personal refleja el estilo melancólico y frustrado del poeta. Se recuperaron los dos lados del río Amarillo. por el ejército imperial, y la noticia estaba en esta estación del lejano oeste. ¡Al principio, no pude evitar llorar en mi abrigo! ¿Dónde están mi esposa y mi hijo? No hay rastro de tristeza en sus rostros. Empaque mis libros y mis poemas y empiezo a regresar a casa, cantando mis canciones en voz alta y bebiendo mi vino. Esta montaña regresa, pasa por otra montaña, sube desde el sur y luego hacia el norte, ¡a mi propia ciudad! Habla sobre la alegría del poeta después de escuchar la noticia después de que Tang Jun conquistó el antiguo nido de Anshi. Todo el poema deja una profunda impresión en la gente con su rima suave, emociones sinceras y ritmo rápido. Su poema "Up the Mountain" es limpio y ordenado, y el paisaje es lírico. Los dos primeros versos describen el paisaje, mientras que los dos últimos combinan su propio envejecimiento y lo atribuyen a la causa fundamental de su caída. "Las hojas caían como el rocío de una cascada y vi cómo el río avanzaba". Este es un dicho famoso a través de los siglos.

Poéticamente hablando, Li Bai es bueno con canciones antiguas y cinco o siete cuartetas. Su personalidad de espíritu libre lo hacía poco convencional. Su libro "El camino hacia Shu es difícil" tiene una longitud desigual. Las dos primeras frases de su libro "Adiós a la escuela de la Torre Xietiao en Xuanzhou" utilizan sintaxis en prosa: "Quienes me abandonan no pueden conservar el ayer, y quienes perturban mi corazón se preocuparán más por el hoy". Du Fu es bueno en melodías y arreglos. Por ello, la poesía métrica, especialmente Qilu, es su punto fuerte. Li Bai es ligeramente inferior a Du Fu en la belleza del sonido y la forma. En términos de belleza de estilo, el estilo y la conversación elegantes y heroicos de Li Bai son, naturalmente, algo de lo que otros no pueden aprender. Li Bai expresa sus sentimientos directamente y sonríe cuando está feliz y ríe cuando está triste. La mayoría de los poemas de Du Fu son implícitos, tortuosos y deprimentes. Ésta es una de las razones por las que los jóvenes prefieren a Li Bai, mientras que los maduros prefieren a Fu.

Li Bai ama todas las cosas bellas de la vida real y mira con desprecio los fenómenos irracionales sin escrúpulos. Esta actitud de estar aprisionado por la realidad pero no estar dispuesto a aceptar el deseo de conquistar la realidad es contraria al espíritu realista de Du Fu de prestar siempre atención y preocuparse por el destino de la gente de la patria con un corazón serio y compasivo, y es esencialmente la mismo. En palabras de Han Yu: "Los artículos de Du Li están en la cima de su popularidad". Sus logros artísticos y su integridad siempre serán representantes de la cultura china.