El origen de la Fiesta de la Primavera, detalles
El Festival de Primavera es un día para deshacerse de lo viejo e introducir lo nuevo. Aunque el Festival de Primavera está programado para el primer día del primer mes lunar, las actividades del Festival de Primavera no terminan allí. el primer día del primer mes lunar. A partir de fin de año, la gente comienza a "ocuparse del Año Nuevo". Todas estas actividades tienen un tema común, que es "decir adiós a lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo".
La Fiesta de la Primavera generalmente se refiere a la víspera de Año Nuevo y al primer día del primer mes lunar. Pero entre la gente, la Fiesta de la Primavera en el sentido tradicional se refiere al período comprendido entre el duodécimo mes lunar el octavo día del duodécimo mes lunar o el duodécimo mes lunar el día 23 o 24 del duodécimo mes lunar, hasta el decimoquinto. día del primer mes lunar.
Los orígenes de la Fiesta de la Primavera incluyen: la Fiesta de la Primavera se originó a partir de la teoría de los sacrificios de cera, de la teoría de los rituales de brujería, de la teoría de la bestia del "año", de la teoría del surgimiento de adorando al cielo durante el período Yu y Shun, y de antiguos libros de caligrafía La teoría de la palabra "Wo", la competencia por las flores para gobernar el mundo, la teoría del "dinero de Año Nuevo", la teoría de las regulaciones después de que Qin Shihuang unificó el seis países, la teoría de los dioses de las puertas, etc. Creo que entre los muchos orígenes del Festival de Primavera, hay cinco que vale la pena mencionar. Echemos un vistazo conmigo:
¿Uno de los orígenes del Festival de Primavera: la historia del festival de cera? ?
Con respecto al festival de cera, hay muchos registros en libros antiguos: "El 8 de diciembre es el festival de cera. Los aldeanos tocan tambores delgados, usan barba y hacen tierra con diamantes para ahuyentar la epidemia". Los objetos del sacrificio de cera son los antepasados y los cinco dioses domésticos. Los cinco dioses domésticos se refieren a la puerta, la casa, el tragaluz, la estufa y la fila (la tierra dentro de la puerta). Se ofrecen con devoción varios sacrificios para expresar gratitud a los antepasados y dioses de la familia por sus bendiciones y bendiciones, y para orar por el buen tiempo, las cosechas abundantes, el ganado próspero y la salud para la familia en el próximo año. La costumbre popular china del sacrificio de cera comenzó en la dinastía Zhou. Independientemente de si se trata de casas de funcionarios o de gente común, al final del año se llevará a cabo un "sacrificio de fin de año". La escala del sacrificio es la más grande del año. llamado "La". Hay muchos libros antiguos al respecto: "El Libro de las Velas de Jade": "La es un gran sacrificio a la edad de un año". "Jingchu Sui Sui Ji": "La razón por la que Confucio predijo a Labin cuando tenía un año. Este festival es popular. "Los antiguos cazaban durante el duodécimo mes lunar y utilizaban los animales capturados como "sacrificio". adoran a sus antepasados.
En el período anterior a Qin, existía un ritual de sacrificio llamado "sacrificio de cera". El "Sacrificio de Cera" está registrado en el "Libro de los Ritos: Jiao Te Sheng" y otros documentos. Es un gran sacrificio a los dioses al final del año para agradecer a los dioses del cielo y de la tierra por traer buenas cosechas agrícolas y. orar por el buen tiempo del próximo año. Pide un deseo en primavera y da gracias a Dios al final del año. Los objetos del festival de cera se llaman los "ocho dioses", incluido el dios fundador de la agricultura, el dios de los ríos, el dios de las represas, el dios de los insectos, etc. Incluso se incluyeron los dioses gatos y tigres, ya que ayudaron a destruir ratones de campo y jabalíes que destruían los cultivos.
Se sabe por libros antiguos que en la antigüedad también existían rituales para adorar el primer año del año y discutir y declarar asuntos gubernamentales. "Shang Shu Shun Dian" (el texto pseudoantiguo transmitido "Shang Shu" es una falsificación escrita por generaciones posteriores) dice: El primer día del primer mes del mes, el Emperador Shun fue al Templo Ancestral para adorar al Emperador. Yao, discutió asuntos estatales con los príncipes de todas las direcciones y abrió el Salón Mingtang. Abre la puerta y emite decretos para la gente. Creo que este puede ser el origen de los saludos de Año Nuevo de generaciones posteriores de monarcas y ministros. El festival de cera y el sacrificio de Nochevieja están cercanos en el tiempo y conectados de un extremo a otro, por lo que durante las dinastías Qin y Han, los dos sacrificios se denominaron colectivamente "Zhengla". Más tarde, los dos sacrificios evolucionaron hasta convertirse en el Festival de Primavera. sentido amplio, que duró casi un mes, incluyendo el año anterior y posterior al año.
?El segundo origen de la Fiesta de la Primavera: ¿la leyenda de la creación del calendario?
Se dice que en la antigüedad, hubo un joven llamado Wannian que vio eso Las estaciones eran muy caóticas en ese momento. Quiero establecer la temporada con precisión. Pero no encontraba la manera de calcular el tiempo. Un día, cuando estaba cansado de subir a la montaña a cortar leña, se sentó bajo la sombra de un árbol para descansar. El movimiento de las sombras de los árboles lo inspiró. un dial para medir la sombra del sol y medir la hora del día. Más tarde, el manantial que goteaba en el acantilado lo inspiró e hizo una clepsidra de cinco capas para calcular el tiempo. Con el paso del tiempo, descubrió que cada trescientos sesenta días, las cuatro estaciones volvían a girar y la duración de los días se repetía.
Una vez, Zu Yi fue a conocer el progreso del calendario de pruebas de diez mil años. Cuando subió al Altar del Sol y la Luna, vio un poema grabado en el muro de piedra al lado del Templo del Cielo: "El sol sale y se pone trescientas seis veces, y comienza de nuevo. La hierba y los árboles se marchitan y florecen". "Hay cuatro estaciones y un año tiene doce círculos". Sabiendo que hay diez mil años, la creación del calendario se completó y yo personalmente fui al Pabellón del Sol y la Luna para visitar Wannian. Wan Nian señaló al cielo y le dijo a Zu Yi: "Ahora es el final de los doce meses. El año viejo terminó y el año nuevo ha comenzado. Por favor, ore al rey para que establezca un festival". Zu Yi dijo: "La primavera es el comienzo del año, así que llamémoslo Festival de Primavera". Se dice que este es el origen de la Fiesta de la Primavera.
Pasó el invierno y llegó la primavera, año tras año, diez mil años después de una larga observación y un cuidadoso cálculo, se formuló un calendario solar preciso. Cuando presentó el calendario solar a su sucesor, su rostro estaba lleno. de plata. El monarca se conmovió profundamente para conmemorar los logros de Wannian, nombró al calendario solar "Calendario Wannian" y nombró a Wannian como el sol, la luna y la estrella de la longevidad. Más tarde, la gente colgó fotografías de estrellas de la longevidad durante el Año Nuevo chino, que se dice que conmemora los diez mil años de gran virtud y respeto.
Para conmemorarlo, el primer día del año fue designado como "año".
?El origen de la Fiesta de la Primavera Parte 2: ¿Yu y Shun adoraban al cielo?
Existen muchas leyendas sobre el origen de la Fiesta de la Primavera, pero la generalmente aceptada por el público Es que el Festival de Primavera fue adorado por Yu y Shun Rise.
En la era de las leyendas históricas, las áreas de Zhucheng y Juxian fueron una de las áreas donde se mudó Dongyi. Después de que Dongyi se convirtió en Shaohao, fueron una de las primeras tribus de nuestro país. Por lo tanto, Xu Xusheng creía que Chi You era el líder de la tribu Dongyi. Chi You fue derrotado en la Batalla de Zhuolu, y la cultura de la tribu Yanhuang avanzó hacia el este hasta el período Yao y Shun.
Sin embargo, la adoración al cielo en el Monte Tai es diferente de la adoración general al cielo. Es el sacrificio del cielo por parte de emperadores o líderes de alianzas tribales. Por ejemplo, Yu Shun visitó el este del Monte Tai. ofrecer sacrificios al cielo; las inscripciones de cerámica sobre la adoración del cielo encontradas en el río Lingyang en el condado de Ju. Puede ser un sacrificio al cielo a nivel del clan local; las inscripciones de cerámica desenterradas en Zhucheng Qianzhai deben ser un sacrificio al cielo a nivel tribal; nivel. Se puede ver por la rica connotación y la compleja relación estratigráfica del sitio de Qianzhai que los antepasados allí eran una tribu relativamente avanzada que adoraba a las aves y al sol, y también era el centro cultural de la tribu en ese momento. Vale la pena señalar que este lugar no está lejos del "Zhu Feng" donde se dice que nació Shun, y ambos pertenecen a la cuenca del río Weihe. Es muy probable que Yu Shun viviera aquí antes de ser elegido como el. líder de la tribu, o era la tribu a la que pertenecía. Por supuesto, el sitio del río Lingyang en el condado de Ju también está relacionado con Yu Shun. Incluso Yu Shun una vez realizó sacrificios al cielo a pequeña escala a nivel tribal en Qianzhai o el río Lingyang, y después de ser elegido como líder de la tribu, Yu. Shun también La costumbre de adorar al cielo en las aldeas del frente de Zhucheng se llevó al monte Tai y se elevó a un nivel imperial.
Un día, más del año 2000 a.C., Shun se convirtió en emperador y llevó a sus subordinados a adorar el cielo y la tierra. A partir de entonces, la gente considera este día como el comienzo del año. Se dice que este es el origen del Año Nuevo Lunar, que luego fue llamado Fiesta de la Primavera. La Fiesta de la Primavera solía llamarse Día de Año Nuevo. El mes en el que se ubica la Fiesta de la Primavera se llama enero.
?El cuarto origen del Festival de Primavera: ¿la evolución de la palabra "禼" en la caligrafía antigua?
La palabra "año" se vio por primera vez en las inscripciones de las Ruinas Yin. La forma de las inscripciones en los huesos del oráculo es "禾" (cosechas con orejas regordetas y caídas), y la parte inferior es "人". La forma general es como la de una persona que lleva granos cosechados en su espalda. Es un personaje ideográfico. significa buena cosecha y "人" también tiene una connotación. En adivinación, suelen aparecer expresiones como "buscar una buena cosecha" y "recibir una buena cosecha".
Dado que la dinastía Shang generalmente plantaba cultivos una vez al año y los cosechaba sólo una vez al año, el término "año" también se extendió a una unidad de tiempo, es decir, 12 meses. En las inscripciones se encuentran dichos como "a partir de siete años" y "a partir de cinco años".
Año: "Shuowen Jiezi" fue escrito originalmente. El grano está maduro. De He Qian Sheng. La regularización de la escritura de sellos dio como resultado la escritura del carácter Nian en escritura regular, y este método de escritura afectó directamente la escritura del carácter "Nian" en escritura cursiva moderna. Muchos calígrafos contemporáneos solo imitan la escritura de los antiguos y no la persiguen. la escritura cursiva profundamente. El origen del glifo.
En la antigua caligrafía china, la palabra "año" se colocaba junto a la palabra "Él" para indicar buen tiempo y buenas cosechas. Porque los cereales generalmente maduran una vez al año. Entonces "año" se extendió al nombre del año. Por el significado original y el significado ampliado de la palabra "año", podemos saber que al menos desde la dinastía Shang, China ha sido un país agrícola basado en la agricultura. El quinto origen de la Fiesta de la Primavera: ¿Luchar por que las flores dominen el mundo?
En las zonas folclóricas de Guanzhong, Shaanxi, existen leyendas e historias sobre la Fiesta de la Primavera. Cuenta la leyenda que para gobernar el mundo humano, el Emperador de Jade envió al Buda Maitreya desde el Palacio Celestial a la tierra. El Buda Tathagata sabía sobre esto y pensó: Soy el Señor Buda, ¿por qué no me dejas ir? Entonces, fue al Emperador de Jade para discutir el asunto. Después de escuchar esto, el Emperador de Jade se quedó sin palabras y tuvo que decir: " Discutamoslo antes de discutirlo." "Aprovechando la discusión, el Emperador de Jade pensó en una forma de resolver el problema. ?
Invitó al Buda Maitreya y al Buda Tathagata, colocó dos macetas con flores frente a los dos Budas y dijo: "Ustedes dos tienen una maceta para cada una de estas dos macetas. La flor de quien florezca primero Baja a la tierra. Administra el mundo humano ". El Buda Tathagata tiene una mente aguda y muchas ideas. Sabía que el Emperador de Jade debía estar predispuesto hacia el Buda Maitreya, porque supuso que el Emperador de Jade tenía miedo de que sus palabras fueran difícil de aceptar, por lo que usó a Wuhua como excusa para hacer esto. Para estas dos macetas de flores frente a mí, me temo que el Emperador de Jade ha hecho arreglos en secreto, por lo que también se le ocurrió un pequeño plan. Aprovechó la oportunidad del Buda Maitreya para cerrar los ojos y agradecerle, y silenciosamente cambió las posiciones de las dos macetas de flores. Al día siguiente, las flores del Buda Tathagata florecieron, por lo que el Buda Maitreya solo permaneció en el mundo humano un día, que fue el primer día del primer mes lunar. Se dice que el Buda Maitreya es de buen corazón. Pidió a la gente que comiera bien, vistiera bien y durmiera bien en este día. Por eso, el primer día del primer mes lunar, la gente se regocijó y pasó el día feliz. ?
Más tarde, para conmemorar al Buda Maitreya, la gente llamó a este momento de traspaso entre los dos Budas a principios de la primavera el "Festival de Primavera". Algunas personas dicen que debido a que el Buda Tathagata cambió en secreto las macetas y dejó atrás el fenómeno de la ceguera, incluso ahora todavía hay pequeños robos en el mundo.
Los orígenes del Festival de Primavera son diferentes en el norte y en el sur, pero una cosa es básicamente la misma, es decir, reunión familiar, visitas a familiares y amigos, visitas a ancianos, etc. Espero que podamos haz que estos estén llenos de profundo cariño familiar y buenos deseos. Ten en cuenta las costumbres y transmítelas de generación en generación.